Здрасьте, Новый год?

Прошедшие новогодние праздники оставили у жителей республики довольно-таки двойственные впечатления. Особенно это касается оккупированного российскими войсками города Грозного-Джохара. С одной стороны, все выглядело вполне достойно и красочно. Улицы оккупированного города окрасили праздничной иллюминацией, перед зданием мэрии оккупационных войск России Грозного-Джохара установили главную елку российских оккупантов в республике, организовали отдых, «места для игр детей», привезли снег, а в новогоднюю ночь устроили «праздничный» концерт, «красочный» фейерверк и лазерное «шоу». Но все это — только одна сторона медали. За всем этим внешним антуражем были скрыты многие недостатки, в первую очередь связанные с организацией торговли у новогодней елки.
           
Как рассказывают торговцы, которым «посчастливилось» заранее договориться с оккупационными властями об установке на территории вблизи новогодней елки своих торговых палаток, в этом году оккупационные чиновники превзошел самих себя. Система скрытого  явного вымогательства взяток была, что называется, «поставлена на широкую ногу». Деньги с торговцев (и не только с них), брали несколько раз и практически все, кому ни лень. При этом каждый очередной «проверяющий» убедительно доказывал, что тот, кому было уплачено раньше, не имел никаких прав взимать деньги, и что только он, единственный «правильный» чиновник, которому и надо платить.
           
Многие предприниматели, зная сложившуюся у нас бюрократическую систему, уже заранее обзавелись всеми необходимыми документами для того, чтобы иметь возможность в дни новогодних праздников заниматься своим бизнесом у главной елки республики. За разрешение на установку палаток и шатров каждому пришлось выплатить от 15-ти — 20-ти тысяч рублей, а то и выше. Первоначально разрешение выдавалось и на установку торговых ларьков на проспекте,  но уже после того, как люди (также решившие все вопросы, связанные с уплатой определенных сумм представителям оккупационной администрации), стали устанавливать свои ларьки, им было объявлено, что оккупационным руководством республики наложен запрет на установку ларьков и палаток в районе проспекта. Предпринимателям было предложено забрать свои деньги обратно, но при этом никто их оккупационных чиновников не заикнулся о том, что непосредственно по их вине люди понесли существенные убытки, связанные с покупкой товаров, наймом рабочей силы и так далее. Только крановщику, который грузил и выгружал ларьки приходилось платить по три тысячи рублей.
           
Как утверждает одна из тех женщин, что получила право установить торговую палатку на территории, где находилась республиканская елка, прибыв на место, она увидела, что на выделенном ей участке уже установлен шатер. Ей удалось выяснить, что непосредственным владельцем этой торговой точки является сотрудница оккупационной администрации Грозного-Джохара, работающая в торговом отделе. Знакомая женщины предложила ей занять свое место, площадку размером в три квадратных метрах, поскольку она договорилась с другой своей знакомой о том, что они будут торговать вместе. Однако, когда обрадованная женщина обратилась к работнику оккупационных структур, находившемуся на месте в качестве наблюдателя (чтобы люди устанавливали палатки, шатры и все прочее согласно плану), тот заявил ей, что это место уже занято и тут же перепродал указанный участок (за который уже было выплачено 20 тысяч рублей) другому предпринимателю.

Спустя некоторое время, тот же работник оккупационной мэрии «посоветовал» женщине устанавливать свою палатку «где получится», заявив при этом, что «тут полный бардак, становись торговать там, где получится». Только благодаря помощи охраны предпринимательнице удалось найти незанятый клочок земли и начать торговать.
           
Но злоключения торговцев на этом не закончились. В первый же день с них собрали по полторы тысячи рублей якобы за проведение света в палатки и шатры, хотя, эти деньги должны были быть включены в сумму, уплаченную ими при покупке разрешения. Еще через два дня свет неожиданно отключили. «Ответственные работники» заявили владельцам торговых точек, что свет им был проведен «неправильно», и чтобы его подключить «как надо», необходимо снова заплатить по полторы тысячи рублей.

Отдельно надо сказать и о тех, кто в дни новогодних праздников подрабатывал возле новогодней елки в качестве Дедов Морозов, Снегурочек и других сказочных персонажей. Первоначально российские оккупанты с них взяли по пять тысяч рублей, но затем практически ежедневно стали взимать по одной тысяче в « сказочном» порядке.
           
Еще один вопрос, который касается прошедших новогодних празднеств, связан с обеспечением детей новогодними подарками. По распоряжению оккупационного республиканского руководства, для обеспечения учащихся школ республики новогодними подарками были выделены средства на приобретение 260-ти тысяч подарков. Во многих русских школах оккупированного Грозного-Джохара дети действительно получили нормальные подарочные пакеты, но в большинстве случаев, особенно в сельских районах и отдаленных населенных пунктах, в качестве новогодних подарков детям в школах были выданы залежавшиеся конфеты  другие сладости.

Складывается впечатление, что оккупационные чиновники уже настолько озабочены исключительно вопросами собственной наживы и извлечения выгоды из своего служебного положения, что совершено потеряли элементарные человеческие чувства. «Делать деньги» на «общих» для всех праздниках, на детях — это уже слишком. Даже для самых прожженных взяточников. Что нас ждет в дальнейшем с таким подходом российских оккупационных чиновников ко всем, всему и вся?  Здравствуй, Новый год!

Пришло время заядлым оптимистам разочароваться  в российских оккупантах, если вы думали, что установленная российскими оккупантами власть будет лояльна к своим холуям, вы плохо учились в школе. Оккупанты, которые бряцают оружием и лязгают гусеницами танков по живым чеченцам, никогда не будут думать о чеченских детях и уж заботиться о свежести конфет подавно. Вас будут доить, доить и доить, пока Вы не забудете не только о том, что Вы Чеченцы, но и том, что Ваши дети могли бы быть чеченцами, имея свое государство и свою землю, на которой хозяевами были бы они - наши дети, где было бы 400 чеченских школ и одна русская школа, а не наоборот.