Сознание и Истина

Чем отличается классическое литературное произведение от популярной беллетристики? Почти всем известно – своей актуальностью вне временной зависимости. И даже зная, понимая это, каждый раз, прочитывая очередного классика, удивляешься, насколько сегодня актуально звучит та или иная мысль, озвученная много лет назад, даже совсем в другую эпоху.

Так, например, о взаимоотношениях человеческого сознания и истины Л.Н.Толстой писал ещё более ста лет тому назад: «Человечество выросло из своего общественного, государственного возраста и вступило в новый. Оно знает то учение, которое должно быть положено в основу жизни этого нового возраста, но по инерции продолжает держаться прежних форм жизни. Из этого несоответствия жизнепонимания с практикой жизни вытекает ряд противоречий и страданий, отравляющих нашу жизнь и требующих её изменения.

Ведь стоит только сличить практику жизни с её теорией, чтобы ужаснуться перед тем вопиющим противоречием условий жизни и нашего сознания, в котором мы живём.

Вся жизнь наша есть сплошное противоречие всему тому, что мы знаем и что считаем нужным и должным.

Противоречие это - во всём: и в экономической, и государственной, и международной жизни. Мы, как будто забыв то, что знаем, и на время отложив то, во что мы верим (не можем не верить, потому что это наши единственные основы жизни), делаем всё навыворот тому, чего требуют от нас наша совесть и наш здравый смысл.

Мы руководимся в экономических, государственных и международных отношениях теми основами, которые были годны людям три и пять тысяч лет тому назад и которые прямо противоречат и теперешнему нашему сознанию, и тем условиям жизни, в которых мы находимся теперь.

Истина не только указывает путь жизни человеческой, но открывает тот единственный путь, по которому может идти жизнь человеческая.

Пренебрегая сущностью истинной жизни, состоящей в признании и исповедывании истины, и напрягая свои усилия для улучшения своей жизни на внешние поступки, люди языческого жизнепонимания подобны людям на пароходе, которые бы для того, чтобы дойти до цели, заглушали бы паровик, мешающий им разместить гребцов, и в бурю старались бы вместо того, чтобы идти готовым уже паром и винтом, грести недостающими до - воды веслами.»