На чьей я стороне ? УПЦ не нужна автокефалия . РПЦ не нужна Украина .

АВТОР - Андрей Кураев протодиакон

УПЦ не нужна автокефалия . РПЦ не нужна Украина .

То , что действительно нужно всем православным — это труд мысли и совести .

Труд , который сковал бы языки от повторения фейков и пропагандистских штамповок .

Труд , который перевел бы разговор о церкви , ее устройстве и истории из режима самовосхваления в режим критической рефлексии .

Это нужно хотя бы для того , чтобы мы могли менять себя сами , а не просто «прогибаться под изменчивый мир» , следуя воле внешних критиков и политиков .

Поэтому я не за и не против укроавтокефалии .

Пусть этот , в общем-то , мелкий вопрос решают сами украинцы.

А , решив , обнаружат , что вселенское счастье вместе с томосом не наступило .

И получили они даже не клон Моспатриархии , а нечто гораздо худшее – ибо все болезни нашего епископата и духовенства естественным образом перейдут в новую структуру , но если наши «сергиане» политиканствовали и стучали по неволе , то эти будут делать то же самое в охотку , с энтузиазмом , с подъе…мом .

Прямо скажем , самоосознание себя многонациональной церковью делает сознающего все же чуточку ближе к Евангелию , чем позицирование себя в качестве церкви сугубо национальной и учрежденной именно ради национальных интересов (это касается и первых веков русской разбойничьей автокефалии) .

Но я — за горячие дискуссии по поводу новой автокефалии. Потому что в этих дискуссиях могут сложиться одни штампы, но могут разрушиться другие. Первое я не приветствую, а второму весьма рад.

Мои политические симпатии определяются очень просто : я всегда становлюсь критиком той партии , чью газету читаю в данную минуту . Просто и детско-семейное окружение , и университетская атмосфера сделали меня чутким к пропагандистским приемчикам – и в чьем бы исполнения я их ни встречал , сразу возникает желание провести «процедуру фальсификации» .

Ну неужели нельзя вести дискуссию без лжи , натяжек, корыстных лакун и умалчаний , воспроизведения давно уже опровергнутых «школьно-исторических» мифов и прочих рекламных приемчиков ?

И , да — демонстрация нечистоплотности пропаганды одной стороны вовсе не означает правоты противоположной пропагандистской машины . 

И потому по законам логики из доказанной неправоты одного диспутанта никак не следует истинность утверждений другого участника спора . Чума может посетить оба этих дома и еще с десяток соседних .

Я знаю , что украинская пропаганда или американская не более чистоплотны , чем московская . Но я живу в Москве .

То есть в эпицентре именно российской пропаганды . Мои уши для нее доступнее — и потому правила гигиены требуют смахивать именно эти макаронные изделия с моих ушных раковин .

Так что вновь скажу – я не за украинскую автокефалию и не за фанарского патриарха .

Я за то, чтобы людей не обманывали , чтобы их не погружали в мир фантомов и уж тем более не науськивали бить и умирать за эти фантомы .

В нынешней виртуальной войне сошлись фантомы давно уже мертвой Византийской Империи . Но , кажется , эти мертвецы не прочь попить живой кровушки . И вот тут я – против .

Пусть люди молятся о каком хотят патриархе или вовсе забудут про их существование .

Пусть патриархи в своем узком кругу меряются самыми бесполезными своими органами .

Людей – не трожьте ! Ну , и не врите , пожалуйста …