Самым первым необычным и, как считали несколько десятилетий назад, «скандальным» монументом был памятник «Освобождённому труду».
В народе же его называли «Ванька Голый».
Итак, 18 марта 1920 года Екатеринбургский губернский отдел народного образования заказал скульптору Степану Эрьзе срочное изготовление памятника Свободы.
Заказ должен был быть исполнен к 1 мая — Международному дню трудящихся.
Талантливый скульптор исполнил заказ, вернее, даже ему и не надо было этого делать.
Скульптура уже некоторое время просто стояла в его мастерской, а договор был только формальным поводом покупки изваяния.
Установили памятник на пустовавший к тому времени постамент от памятника «Царю-освободителю» Александру Второму.
В момент празднования со скульптуры сняли покрывало, и, как писала местная пресса, «…перед зрителями предстала обнажённая фигура исполинских размеров с богато развитой мускулатурой…».
Жители города ахнули от смелости автора, объяснявшего всем, что фигура символизирует освобождение от старых законов и преград, а прототипом её стало знаменитое творение итальянского скульптора Микеланджело, установленное во Флоренции.
Памятная доска скульптору Степану Эрьзи
Мраморная фигура работы скульптора Степана Эрьзи украшала центр Екатеринбурга с 1 мая 1920-го по 11 июля 1926 года.
Официально она называлась памятником «ОСВОБОЖДЁННОМУ ТРУДУ» и, по задумке Степана Эрьзи, должна была представлять собой пирамидальное сооружение, у подножия которого расположились бы изваяния 20 великих людей:
Кампанеллы, Достоевского, Маркса и многих других.
Венчать всю композицию должна была та самая скульптура «ОСВОБОЖДЁННОМУ ТРУДУ»,
которую в народе прозвали «ВАНЬКА ГОЛЫЙ».
Но денег, впрочем, как и всегда, хватило только на одну скульптуру.
За прошедшие десятилетия журналисты многократно писали, что эта скульптура была установлена «…на главной площади Екатеринбурга взамен снесенного Кафедрального собора» или в худшем случае «на месте памятника Ленину».
Но скульптура заняла именно постамент памятника ИМПЕРАТОРУ АЛЕКСАНДРУ II-ОСВОБОДИТЕЛЮ.
Памятник ИМПЕРАТОРУ-ОСВОБОДИТЕЛЮ. был уничтожен в 1917 году.
А ныне на этом месте всего лишь автостоянка и светофор!
Ещё одна выдумка, что жители города заплевали скульптуру.
Попробуйте плюнуть на семь метров вверх — не считая постамента, такого размера и был памятник!
Его местные жительницы, отказывавшиеся смотреть на «срамоту», просто закидывали чернильницами с тушью.
В связи с этим 11 июля 1926 года между 3 и 4 часами утра скульптуру по лебёдке спустили в специальный грузовик и увезли в краеведческий музей.
До войны 1941 года он лежал «заколоченный» в деревянный ящик у здания музея в переулке Воеводина.
После чего по приказу властей вместе с ящиком её просто выбросили в пруд.
В сентябре 2007 года во время объезда уральской столицы с мэром Аркадием Чернецким губернатор Свердловской области Эдуард Россель заявил, что мраморный шедевр был утоплен в Городском пруду и его необходимо достать.
Как показал тогда опрос населения, не поддержали идею губернатора поднять скульптуру из пруда 48% жителей, 39% высказались — за, а 13% затруднились с ответом. «Ленина убирать не надо, пусть стоит, а «Ваньку» надо сначала найти, а потом поставить где-нибудь рядом», — считал бывший губернатор Эдуард Россель.
Между тем точно известно, что памятника в пруду уже давно нет!
Известно даже место, куда монумент скинули (в начале 1990-х годов местные аквалангисты проводили безрезультатные поиски на этом месте).
Одно время деревянный ящик, в котором лежала скульптура, использовали местные мальчишки в качестве пирса для купания.
А затем пришли мужики, и зацепив ноги «освобождённого пролетария» кордовым ремнем, частично выволокли «Ваньку…» на берег.
Постепенно он исчез. По слухам — мрамор использовали работники расположенной рядом камнерезной мастерской.
Возможно, когда-нибудь на площади 1905 года воссоздадут все монументы, не выдержавшие перипетий истории: императора Александра II, статую Свободы с факелом, Ваньку Голого и голову Карла Марса...
А между тем, скульптор Степан Эрьзя при создании монумента скрыл ещё одну правду. Изначально памятник он создавал ещё в Италии в 1914 году — для собора в Феццано.
Правда, тогда его звали совсем не Ванька и не Давид, а Иоанн Креститель.
Комментарии