Вечности не дано
Только две вещи бесконечны: Вселенная и человеческая глупость. Но насчет первой я не уверен. / А. Эйнштейн /
Похоже, в наше время уже чуть ли не ругательствами стали слова «атеист», «материалист», «позитивист». Я никогда не одобрял воинствующий атеизм с разрушением церквей и преследованием священников, как и сейчас не одобряю повальное расточительное строительство храмов, неуёмное литьё колоколов, особые налоговые и прочие привилегии Церкви, делание карьеры на «служении Богу», антиконституционное внедрение Церкви в школы , вузы и даже в Сколково... Не вызывает у меня симпатии показная религиозность (особенно чиновников и «ноликов, надевших крестики» по моде, не читая Библии) и выползающий из тёмных углов религиозный обскурантизм, финансируемый порой неправительственными организациями и сектами. Не приемлю я и материализм, в котором материя «копируется, фотографируется», как, впрочем, и наивный идеализм, обосновывающий веру в потусторонний мир. Что касается позитивизма, то на всех трёх этапах своего развития он внёс существенный вклад в развитие теории познания и лишь в конце прошлого века уступил место новым концепциям, унаследовавшим лучшее от предыдущих рационалистических теорий познания.
Извините за некоторые специальные термины, которые читатель вовсе не обязан знать, а объяснения их удлинили бы текст. Я их по мере возможности старался убирать.
Современные философы осмыслили достижения биологии, физики, теории систем, синергетики, синтетической теории эволюции и других областей знания, зафиксировали возникновение постнеклассического стиля ("парадигмы") научного мышления со всеми вытекающими отсюда последствиями. Вряд ли сейчас найдется медвежий угол, где обскурантизм решился бы отрицать эволюционную теорию, синтетическую теорию эволюции, молекулярную генетику, синергетику и идеи самоорганизации сложных неравновесных систем. Природе, частью которой мы являемся, свойственна спонтанная самопроизвольная активность. Мы живём в мире открытых нелинейных диссипативных систем. Это означает, что абсолютная устойчивость любой конкретной системы невозможна, возможны лишь временные регулярности, обеспечивающие вероятностную связь состояний и относительную устойчивость протекания процессов. Время (синергетическая процессуальность) при отсутствии предопределённости делает бессмысленными эсхатологические рассуждения о конце света и многие натужные споры, своей бесполезностью только крадущие время и обессиливающие участников.
Случайность является базовой характеристикой природных и социальных процессов. Поэтому имеет место несимметрия между прошлым и будущим. Время необратимо, любое событие или процесс на микро- макро- и мега-уровне уникально и неповторимо. В том числе и все события нашей жизни. Все сходства и повторяемости носят статистический характер. Вопреки мечтаниям русского мыслителя Фёдорова никого нельзя воскресить. Никому не дано повторить даже своё вчерашнее чаепитие.
Существует личностный ментальный мир, реальный физический мир и объективизированный мир знаний, созданный людьми. Ментальный мир – это когнитивная основа существования человека. Сюда входят знания, предубеждения, верования, заблуждения. Обычно человек не различает свой ментальный мир и реальный: он убеждён, что это одно и то же. Это как раз и позволяет осуществлять полноту действий в условиях принципиальной неполноты знаний. Но это же позволяет строить спекулятивные фантазии, в том числе и религиозного толка.
Ничто не вечно ни под Луною, ни над нею. О первопричине всего сущего, о вечном или бесконечном мы не можем ничего утверждать. «Любая попытка проникнуть за пределы языка приводит лишь к перефразировке» (Деррида). Единственно, что можно с уверенностью сказать, так это то, что мир информационно неисчерпаем и в этом смысле бесконечен. А наши знания всегда ограничены и всегда конечны.
Земля как планета тоже не вечна, она просуществует ещё примерно 7 млрд.
лет. После завершения космического её формирования прошло примерно 1,5 млрд. лет, прежде чем в результате естественной эволюции возникли простейшие формы жизни. Если даже какие-то споры были занесены из космоса, если даже на эволюцию человека влияли внеземные цивилизации - это сути не меняет: коацерваты, ДНК, прокариоты, эукариоты, клетка... проходили сотни миллионов лет. Биомасса сначала увеличивалась очень медленно, к концу протерозоя она содержалась только в морях и океанах. С начала палеозоя (1 млрд. лет тому назад) началось быстрое увеличение биомассы, растительно-животный мир вышел из океанов и распространился по всем континентам: теплый климат 40-50 Co способствовал насыщению планеты растительной жизнью. Образовывались мощные пласты каменного угля. В результате деятельности растений увеличивалось количество кислорода в атмосфере и уменьшалось количество углерода. В мезозое началось медленное уменьшение биомассы за счет уменьшения видов растительности, но зато резко увеличилась биомасса животного мира. В юрский период мезозоя, считающимся золотым веком животного царства, когда размножились динозавры, общая масса живых существ была в 4000 раз выше современной.
В кайнозое, примерно 70 млн. лет назад, началось резкое уменьшение и растительной (а ее 99,7 %), и животной биомассы. Биомасса растений уменьшилась уже в 1000 раз. Земля остывает, появились полярные льды вокруг полюсов, уменьшается вулканическая деятельность... Эта стадия довольно быстрого угасания жизни закончится приблизительно через 30-40 млн. лет. Нас это особенно волновать не может, так как человечество видоизменится или просто погибнет значительно раньше. После чего безжизненная и остывшая Земля, потерявшая атмо- и гидросферу, еще около трех млрд. лет, будет кружить вокруг Солнца, если не случится какой-нибудь космической катастрофы. Затем Солнце, в полном соответствии с главной последовательностью эволюции звёзд типа желтого карлика, войдет в новую стадию своего развития, из желтого карлика превратится в красный гигант и Земля сгорит.
Из общих восьми млрд. лет существования Земли жизнь на планете просуществует 3,57 млрд. лет, 3,52 млрд. лет уже прошло. Высокая масса биосферы просуществует в течение 500 млн. лет, всего 6 % времени существования Земли. Психогенез начался на закате эволюции жизни. Человек существует, если считать с палеолита, около 2 млн. лет, а цивилизация, если считать с неолита, около десяти тысяч лет. Крохотный миг в геологических масштабах! Научные формы познания в Европе зарождались со времён Аристотеля, а наука с Галилея, это совсем мгновенье.
Итак; человечество возникло в условиях агонии жизни на планете, в период интенсивного вымирания растительного и животного мира, в антропогеновый, четвертичный период кайнозойской эры. Холод, голод, угроза гибели заставили наших далёких предков найти принципиально новый способ выживания с помощью использования примитивных орудий – палки и камня. Это привело к прямохождению и превращению передних конечностей в руки, возникла вторая сигнальная система,- язык, вместе с ним развивалось сознание и зарождался труд как сознательная, целенаправленная на собственное выживание деятельность. Возникло живое существо не просто приспосабливающееся к среде обитания, но само создающее искусственную в известных рамках среду своего обитания. Возможно, возникновение человека - последний масштабный эксперимент эволюции угасающей жизни на этой планете. Осознание собственной смертности явилось могучим импульсом для развития человеческого сознания. Но человечество находится на начальной стадии своего развития, в младенческом возрасте. Темпы эволюции цивилизации высоки и несоизмеримы с темпами естественной инволюции планеты. И если люди не погубят сами себя в этом опасном потребительско-покорительском возрасте, то в будущем единая земная цивилизация, возможно, освоит другие планеты, или приспособит на какое-то время свою, люди видоизменят себя и найдут новые способы для перемещения в космосе. Хотя понятно, что по тем или иным причинам любая цивилизация рано или поздно (вряд ли более нескольких миллионов лет, это не так много) прекращает свое существование.
Комментарии
Устойчивость есть сохранение параметров взаимодействия системы со средой в заданных интервалах. Кем заданных? Нами! Вот Ваш стол устойчив? А сколько в нём перемен каждый момент! Понятие это относительное, поскольку "всё течет...
Устойчивость это вне всяких сомнений свойство объекта. Но какого объекта? И в чем оно заключается?
Ничуть не легче и с эффективнсть. Специальных определений этого термина хоть отбавляй. А вот определения эффективности как таковой философы, увы, не знают.
Я уж не говорю про качество...
Однако сохранение параметров взаимодеймствия это, на мой взгляд,
Единственно, параметры взаимодействия определяются надсистемой, а вовсе не обязательно нами. Нами, только в какой-то мере, в технических (искусственных) системах.
Системы, о которых идёт речь, возникают на материальных структурах под действие извне, из надсистем. Они действуют до тех пор, пока не достигнут результата действия, т.е цели. Результат действия является системообразующим фактором.
Но я не очень хорошо отношусь к схоластике. Точнее, отношусь плохо. А если дискуссия не привязана к конкретному объекту или, если хотите, к системе, она с неизбежностью увязнет в схоластике.
Применить разрабатываемую методологию (преодоления нежелательных ситуаций) я бы хотел к анализу ситуации, в которой оказалась Россия.
Если это Вам интересно, присоединяйтесь. См. http://ae911.ru/forum/topic.php?forum=1&topic=46&v=l#1291505740.
И пишите мне на личку ae911@mail.ru.
Вы также утверждаете, что "время необратимо". Простите, а разве в при роде существует объект, которй мы могли бы назвать временем? Если Вы намереваетесь дать утвердительный ответ, Вам придется предоставить нам соответствующую субстанцию? Или же согласиться с тем, что на самом деле в природе такого объекта не существует, что время это всего лишь одна из множества абстракций, которые люди придумали для собственного удобства. Такая же, как, например, информация...
" Время есть мера изменения вещей" (Демокрит, ЛОбачевский, Вернадский) и,
тем самым, не может обладать собственной субстанциональной сущностью. Что лишний раз демонстрируется специальной теорией относительности Эйнштейна.
"Буди уснувших в тьме глубокой,
Упавшим руку подавай
И слово истины высокой
В толпу, как луч живой, бросай!"
(Н.А.Некрасов)
Не только можно. но и нужно, обязан - если целиком уверен в правоте этого утверждения.
Это святой долг любого порядочного исследователя - развенчивать мракобесие. А глупость есть глупость, поэтому вещи всегда надо называть своими именами. А как же иначе????????
И не оспаривай глупца.
Из стихотворения «Памятник» (1836), перевод А. С. Пушкина
Почему бы мне не понимать больше Вашего?
Надо же такое лепить: "..Время ....связанная лишь с возможностью разума запоминать последовательность состояний " - А что, если Ваш разум растворить в царской водке, а Землю сжечь взрывом Солнца, то "последовательности состояний" в мирах не будет???
Время есть вполне адекватный свойствам МАТЕРИИ один из её параметров - "мера изменения вещей" (Демокрит, Лобачевский, Вернадский...). К сожалению, сложившаяся вместе и параллельно с семантикой аксиоматика нашей науки ещё не разработала до конца матричную алгебру состояний, чтобы дать математически выверенное определение времени. Но это не меняет его качественного смысла. Ах, нам бы возродить Георга Кантора! Он всех ближе подошёл к этому.
По Вашим высказываниям даже самого научного смысла не видно. Нельзя же всерьёз субъективно-идеалистический позитивизм считать наукой.
Нет ничего сложного в категории "время" и в фундаментальном понятии "физическое время". Всё уже давно определено. В материализме, естественно.
Время, однако, первичное понятие, и может в формулах использоваться исключительно в виде аргумента, а не как у Вас.
Однако, про число, образ и слова, ничего плохого не скажу. Мы всё отображаем через осознание, представление, понятие.
Напрасные иллюзии... Как полагает Философ из Симферополя - инициатор создания международного антропологического движения, автор Антропологического манифеста Феликс Лазарев, если в самое ближайшее время человечество не сменит стратегию своего развития, оно погибнет вследствие антропогенной катастрофы. Вот о чем надо бы побеспокоиться нашим мудрецам. А не о том, что Земле осталось жить каких-то 7 миллиардов лет...
Видовое разнообразие сокращается ежедневно. По идее - на смену исчезающим должны прийти новые, более приспособленные организмы. Индиго, например. И те, кто будут после.
Человечество в своей численности уже отстало на несколько миллиардов от прогнозируемой числености даже тех расчетов, что делались в 80-е годы.
Об этом предпочитают МОЛЧАТЬ.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Действует метод проб и ошибок и естественный отбор. Думаю, что первый прототип живого Вы не отличили бы от неживого. Вы же не думаете, что из неживого сразу современный человек образовался. Как Вы думаете, вирус -- это живое или нет?
Не только живые системы действуют наперекор энтропии. Энтропия возрастает, как известно, только в замкнутых системах. Подавляющее большинство систем в мире (если не все) таковыми не являются.
И живые системы и не живые возникают и действуют в соответствии с условиями, задаваемыми надсистемой. Никакая одушествлённая воля для этого не нужна.
Не уверен, это совсем не значит, что она ограничена чем-то. Покрайней мере современные представления о вселенной снимают эти сомнения. Нет ничего, что ограничивает вселенную.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Сомнительное умозаключение. Позитивизм отбросил теорию познания в далёкое прошлое. Ни к чему, кроме столетнего застоя в науке это не привело.
Не могу согласиться, что Поппер и Лакатос -- это шаги вперёд. Недаром их так любят поминать и идеалисты всех мастей и даже верующие (в основном Поппера, конечно). Локатоса, кстати, усиленно пытаются замолчать.
Конечно, не только они, но позитивизм не является материализмом -- это и обуславливает отбрасывание назад.
Беда в том, что все они перешагнули через материализм, а тот имеет свой метод и свою теорию познания.
Комментарий удален модератором