Мои представления о Высшем

Большая часть читателей этого портала, по моим наблюдениям, не верит в Бога и сама себя считает высшими существами, поэтому мои представления о Высшем,   скорее всего, им не интересны. Возможно, место написания такой статьи выбрано, не совсем удачно. Но недавно один очень близкий человек написал мне личные соображения на эту тему. И я подумал, а почему нужно прятать свои мысли?

В современном мире представления о Высшем вот уже более двухсот лет претерпевают изменения. Это и понятно, средневековые знания о мире, строении вселенной и происхождении человека, серьезно расходятся с данными науки. И каждый год наука нам преподносит все новые и новые открытия. Церкви уже несколько раз, за прошедшие столетия, смущенно корректировали свое отношение к священным текстам и датам, призывая не воспринимать их дословно. Это вызывает вполне объяснимое беспокойство людей, сомневающихся в надежности этих текстов, и они вслед за этим предпочитают не верить всему, что там написано. Но до сих пор найдется некоторое количество ортодоксов в каждой религии готовых верить тестам дословно.

1. Мое отношение к этому следующее: Бог своей рукой не писал на этой земле ничего. Ему было достаточно создать этот мир и затем предоставить творению (то есть нам) в течение всей жизни постигать Его.

Таким образом, нет ни одной строки, ни в одном тексте, ни в одной религии написанной непосредственно Богом или под Его диктовку.

Такой подход в корне меняет дело. С одной стороны его упрощает, потому что позволяет сомневаться во всем написанном, а с другой невероятно усложняет жизнь потому, что теперь нужно самому «отделять семена от плевел».   Вот этого человек точно не любит делать, потому что вся ответственность в этом случает за правильную или неправильную трактовку ложится на него.

Легче было бы формально исполнять священное писание и не отвечать самому за его правильность. Но «священное писание», как мы знаем, почти у каждого народа свое, и каждый народ свято исполняя свое писание, рискует начать войну с соседями. Что неоднократно в истории и бывало и, к сожалению, до сих пор не закончилось.

Полагаю, что нет ничего более противного Богу, чем война по религиозным соображениям. Но, увы..

Смысл человеческой жизни в том, чтобы понять Бога, и научиться жить в согласии с ним. Но сделать это должен каждый индивидуально, прожив свою жизнь, совершив свои ошибки и поняв эти ошибки. Сделав свой личный выбор в трудной и неоднозначной ситуации. Если бы можно было вложить человеку знания, как чип, то зачем тогда ему жить?

2. С таким подходом к священному писанию благостно жить уже не получится. Каждый день теперь человек должен решать личную нравственную задачу, вместо того чтобы спокойно заглянуть в «Устав божий».

В этом трудном для человека случае на выручку приходят всевозможные идеологические суррогаты, где существуют четкие уставы, которые нужно только исполнять. Что люди с удовольствием и делают. Они с радостью создают новые идеологии, вступают в новые политические и религиозные партии, решения которых потом все дружно исполняют.

В этом смысле вера в Бога антипод любой партийной системы и если уж говорить на чистоту, то антипод земной власти, хотя верующих и призывают с ней считаться, но, тем не менее, Бог для них - самый большой небесный начальник, а даже больше римского императора. Отсюда первохристианские казни- хотя эти люди ничего плохого императору не желали, они только не считали его равным Богу.

А тогда, возникает вопрос, кто для нынешних властей России президент Путин? Если власти столь легко отступают от Бога (нося при этом на шее кресты) и обрекая миллионы сограждан на нищету. Они во что бы то ни стало, выполняют партийное указание, а точнее личное указание Путина -это все объясняет. Ладно, не знаю, кто там с ними, и что с ними будет, но мы не будем об этом.

3. Священные книги.

Человек один за свою короткую жизнь точно не в состоянии постичь всю мудрость человечества. Это примерно как стать великим архитектором или композитором, за всю жизнь не прочитав не одной книги не увидев не одного великого здания и не услышав ни одного значительного произведения предшественников. Чтобы стать великим нужно изучить все, что создали люди до тебя, самому понять, в чем они ошибались и сделать все правильно или по новому. И если тебя потом поймут и оценят люди, ты станешь великим.

Таким образом духовная литература, как ни крути , является базой богопознания. И как не было трудно ее изучение, обращаться к ней нужно всю жизнь, и чем ближе она к первоисточнику –тем лучше.

4. О первоисточнике.

Неверно думать, что вся мудрость сосредоточена в прошлом и нам нужно копать землю, чтобы раздобыть самые древние манускрипты, где Слово божье написано точно без искажений и последующих добавлений. Бог живой и Он ежедневно с нами, Он, в принципе, участвует в каждом нашем деле, и помогает нам, если мы этого хотим.

По этой причине Слово божье развивается вместе с человечеством. То, что в состоянии понять люди сегодня, они не были готовы понять сто лет назад, и тем более тысячи лет назад.

Искать нужно всюду и в манускриптах, в реальной жизни, проживая ее самостоятельно, в мыслях современников. Но только нужно помнить, что все, с чем мы имеем дело создано и написано живыми людьми.

5. О вине Бога за все происходящее.

Многие не признают Творца, потому что считают его виновным во всех грехах человечества. Это довольно распространённая версия мира. Ответ на этот вопрос однозначный:

Бог дал людям СВОБОДУ и это самый большой дар, который только можно себе представить. Без СВОБОДЫ- нет смысла в жизни. Люди используют эту свободу, так как хотят, и они творят на земле разное. Бог виноват не более чем родители, отпустившие взрослых детей во взрослую жизнь. Никто бы ведь из нас не согласится вечно жить под опекой родителей. Да, может быть мы и не наделали бы столько глупостей, живя мы вместе с ними, но точно и не совершили бы столько открытий.

6. О множестве религий.

В мире множество религий, как и языков. Задавать вопрос, какой из языков совершеннее глупо и не этично. У каждого народа –свой язык и своя вера. Это не мешает ни кому жить. Зная и уважая родной язык можно изучать другой и третий, это только обогащает.

Веры, как и языки должны развиваться. Нелепо когда молитвы в храме читают на древних языках непонятных современникам.

Наступит ли на земле эпоха экуменизма, единой веры, -не знаю, думаю, что нет, как едва-ли эсперанто заменит все живые языки.   Возможно появится нечто всеми признанное, единый язык для духовного общения , но этот язык итак давно существует в философии и искусстве.

Можно ли говорить о единой базе для трех основных религий Иудаизма, Христианства и Ислама? Да, безусловно. По сути Пятикнижье Моисеево или Тора лежит в их основе. Но так получилось, что живые адепты этих религий, мягко говоря, сторонятся друг друга.

Но самое удивительное, что читателю Конфуция, Лао-Цзы и других китайских мудрецов встретятся те же истины, что и в Библии, хотя авторы этих основополагающих духовных произведений, едва-ли пересекались .

Скорее речь о том, что законы мироздания –едины и лишь трактуются каждым народом немного по своему.

Почему столько религий? Потому что жизнь многообразна, да и не все народы приняли сразу все как надо. Многие вещи видимо пришлось перезагружать в сознание народов и не раз.

Как это происходило? Думаю, сначала как акт озарения мыслителя или пророка. Но все равно от момента, когда, он что-то понял, потом когда это записал (не все пророки были грамотные) , а потом это прочли другие, а третьи только услышали и опять что-то поняли и снова пересказали -дистанция огромная. По другому, с людьми пока не получается.

Бывают ли искажены веры? Наверное, но вопрос не простой. Бывает так, что чья-то вера оправдывает войну при определенных условиях. И тут уже все зависит от живых людей, от их миролюбия и чистоты, а также от встречной агрессии тех, кто их провоцирует. Так -что искажена эта вера или она создана Богом, как форма защиты данного народа от агрессии, сказать трудно.

Христианство, несмотря на свое внешнее миролюбие, тоже не предлагает отдать все врагу, там речь идет о нуждающихся. А с врагами, если очевидны их намерения, нужно бороться и есть разные методы, в том числе –умение делать врагов друзьями.

7 .Законы Божии и законы человеческие.

Всякий верующий считает законы Бога выше законов человека. В этом главная проблема отношений верующих с любой власть. Все верующие немного диссиденты. Так было всегда и с этим властям нужно считаться. Если угодно, верующие -резервная совесть общества, и она включается в самых тяжелых ситуациях, когда мирская власть запуталась и стала жертвой законов, которые сама же и сочинила. Плохо, когда начинаются гонения на верующих, в этом случае обществу не избежать больших проблем. Но также плохо, если все верующие подчинены церкви, а церковь -государству. Церковь –не должна служить государству, она должна служить народу, именно народу и даже на не Богу (Богу наша служба не нужна, Ему нужна наша взаимная поддержка). А государство и народ-вещи далеко не единые, особенно в России.

8. Есть ли жизнь после смерти?

Вопрос, который волнует всех. Но доказательного ответа не него нет, хотя существуют достаточно людей переживших клиническую смерть и рассказавших, что они видели по ту сторону жизни. Тем не менее, каждый решает эту проблему лично для себя, опять-таки беря на себя всю ответственность на ее решение.

Кроме личного полумистического опыта, который у каждого свой, поделюсь простыми мыслями, которые меня убеждают в том, что жизнь не может заканчиваться со смертью.

Первое, что хочется сказать, если Бог есть -он безусловно справедлив и милосерден и каждый человек творивший тут немыслимое не останется у Него без внимания. Причем на земле наказания за содеянное, лукавый и откровенно противный Богу человек, может избежать. Но это, тем не менее, не избавляет его от серьезных проблем, если со смертью жизнь не заканчивается. Не хочу рисовать средневековые картины ада и рая, не думаю, что там все так примитивно. Но за испорченное здесь   Творение, отвечать там по любому придется.

То же качается и стараний тех, кто жил (но не ради Господа, не люблю этого определения) , а ради людей, ради красоты мира его благополучия и процветания. Как уж каждый из нас это делал, виднее каждому из нас, если делал, конечно. В этом случае такой человек прошел определенные испытания жизнью, соблазнами, и его цели –ясны. Такому человеку дальше, в другой жизни, можно поручить дела посерьезней.

Если человеческая жизнь мимолетна и заканчивается вместе с жизнью организма, то такой Бог насмеялся над человеком, приоткрыв ему лишь завесу своего Творения, дав возможность полюбить его, понять что-то и затем захлопнул ее навсегда. В такого немилосердного Бога я не верю. Тем более, если нам ничего не стоит за жизнь поменять несколько автомашин, что стоит Ему поменять нам человеческую оболочку?

9. Реинкарнация.

Если внимательно почитать Евангелия, то мы заметим, что евреи, по словам апостолов, одно время принимали Христа, кто за Иоанна Крестителя, кто за Илию, (обоих пророков в то время уже не было на земле). Таким образом, судя по всему, евреи (или какая-то их часть)   вполне естественно воспринимали реинкарнацию. Причем сам Христос ни сколько по этому вопросу им не возражал.

В другом месте, где говорится о Преображении Христа, читаем: «И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие».

И наконец, сам Христос воскрес после смерти во вполне материальном теле, о чем свидетельствуют все Его ученики. На воскрешении Христа, по сути, и основана новая вера.

То есть появление на земле людей умерших и вновь возродившихся –вещь в принципе допустимая , судя по писаниям, как  у евреев, так, и тем более у христиан.

Если говорить об индуизме, то реинкарнация здесь не только норма, но и часть веры.

Теперь вернемся к нашей жизни. Если смерть физическая, не уничтожает душу, то возникает вопрос, где этой душе жить? Понятно, космос большой и индуисты решают этот вопрос просто- отправляют людей на далекие лучшие планеты.

Часть из них правда возвращается на землю, но уже с новой судьбой и не факт, что она будет лучше прежней.

Ради же лучшей судьбы в будущей жизни, нужно что-то сильно потерпеть в нынешней- таков посыл большинства религий , при помощи которого не только достигалась миролюбие народа, но его полная покорность жрецам, к сожалению. Но мы сейчас не об этом.

У остальных религий с места в загробном мире оказалось поменьше. Поэтому они с душами особенно не церемонились и отправляли одних сразу в ад на вечные муки, других сразу в рай на столь-же вечное блаженство.

Мне же представляется, что большая часть людей проживших свои жизни не достойны, не рая, не ада и их бы нужно отправить обратно на землю «на переподготовку». Но земля не резиновая, всех не вместит, что мы, похоже, и наблюдаем.

По христианскому канону все умершие сразу не попадают не рай и не в ад, а где-то ждут Страшного суда, который состоится во время Второго пришествия Христа, Суда над миром живых и миром мертвых одновременно. Жуткая, скажу вам, картина.

Взгляды на этот предмет даже среди богословов только   христианской конфессии весьма разные:

По взгляду некоторых протестантских богословов, новозаветный канон есть нечто случайное. Некоторым писаниям, даже и не апостольским, просто посчастливилось попасть в канон, так как они почему-либо вошли в употребление при богослужении. И самый канон, по представлению большинства протестантских богословов, есть не иное что, как простой каталог или перечень употреблявшихся при богослужении книг. Наоборот, православные богословы видят в каноне не иное что, как преданный апостольской Церковью последующим поколениям христиан, признанный в то уже время состав священных новозаветных книг. Книги эти, по представлению православных богословов, не всем церквам были известны,…. https://religion.wikireading.ru/105192

Твердо можно сказать только одно: этот мир, в котором мы живем, существует и есть люди, к которым отношусь и я, которые верят, что существует еще и жизнь после смерти. Какой она будет, на этой земле или на другой, в материальном теле или в духовном, рассуждать всерьез не берусь. Но самого факта веры в жизнь после смерти, мне было достаточно для коренного изменения сознания и отношения к себе и миру.

Разговор о реинкарнации, тем не менее, не закончен, а он крайне важен.   Если нет реинкарнации, повторной жизни, еще пусть хоть одного шанса, то как быть с теми, кто оказался в рабстве, имел бедных или непутевых родителей, оказался сиротой, был инвалидом , или просто не был знаком с верой. Как им не дать новый шанс?   Какие значительные претензии эти люди могут предъявить Богу? Справедливо ли он с ними обошелся? Только повторная жизнь на Земле в лучших условиях может уравнять их шансы с теми, кто имел все.

10. Суд Божий.

Говоря о реинкарнации или жизни после смерти нельзя забывать, что новое место, в новой жизни выберите не вы, а Бог. Возможно, Он очистит вас от грязи, которую вы тут нахватали и если после этого от вас что-то останется, то это новое духовное тело получит новую жизнь.

По классике это называется Суд Божий. Без него, судя по всему никак. Все люди, живя, нарушают Божеские Законы. Но у одних есть оправдание, а у других его нет.

Например, если на войне, защищая Отечество, вы убьете человека, то все равно нарушите Закон Божий, но у вас будет оправдание перед Богом. Если же будучи богатым по жадности своей и жестокосердию, отнимите то малое, что оставалось у людей, обрекая их на нищету, то попробуйте пред Богом найти оправдание.

Все древние религии, начиная от египтян, ожидали Суд Божий. Без этого абсолютного мерила нельзя не обвинить, не оправдать человека. А ни одна человеческая жизнь не безгрешна, но измерить ее греховность может только Бог.

11. Этапы богопознания .

В процессе богопознания существуют четкие этапы, которые так или иначе нужно пройти. Расскажу о своем опыте.

Будучи рожденным в СССР в 50-е я, разумеется, в Бога не верил. Правда, никогда не участвовал в антирелигиозных мероприятиях, а среди похабных стишков про попов помню разве что Пушкина:   идет Поп, толоконный лоб, навстречу ему Балда-сам не зная куда. Итак, сам дожив до возраста Балды я стал интересоваться некоторыми вещами.

В 80-е в руки попался журнал, с но новейшей в то время теорией Большого Взрыва. Меня она поразила, поразило сходство происходящего в процессе Большого Взрыва с описанным Творением мира в Библии, которую я тогда ради интереса местами почитывал.

Устроившись на работу в одно НИИ, я оказался в окружении научных работников, и среди сухих технарей был человек, который все время улыбался и делал это так безобидно и по дурацки, что все за спиной над ним посмеивались. Мне это показалось не слишком забавным, и я с ним познакомился. Так мы стали дружить и он оказался человеком верующим , что для НИИ и человека с научной степенью, в то время было большой редкостью, а у меня к тому времени накопилась масса вопросов, которые я на него обрушил. На большинство из них, нужно сказать, получил очень умные и внятные ответы. Так произошло мое знакомство с Богом.

Но лишь знакомство. Вопросы не только остались, но и продолжали появляться, и на большинство из них потом пришлось искать ответы самому и ждать их порой годами.

Но в то время для меня уже не было сомнений в существовании Творца Неба, Земли и Человека, но в первую очередь Космоса, конечно. Правда, молиться я еще не пробовал, до этого еще было далеко.

Дальше начался мучительный этап познания   священного писания, которое для моего мозга не было столь уж легкой пищей. Масса противоречий, а то и просто натяжек и дублирований я там встречал или вещей, которые можно объяснить иначе и проще. Наверное, ребенку легче, он все воспринимает как на веру, как сказку про деда Мороза, но мой «дед Мороз» упорно не размещался на облаке, коим я его постоянно видел на росписях в церквях.

Пришлось отделять в своем сознании сказку с персонажами и конкретными датами, от сотворения и идеи. Идея, а точнее канва происходящего меня устраивала. Так появился фильтр, а вместе с тем и ключ для чтения священного писания. К счастью в Библии достаточно много просто хорошего литературного и философского и нравственного текста, так что включать фильтр всюду не потребовалось, но если что он был теперь всегда бы наготове.

Не сказал, главного. Первым моим духовным чтением был Александр Мень, это было в начале 90-х. Этот удивительный человек, в то время был уже жестоко убит, но мой Проводник в мир духовный знал его лично. Уже позже я ездил к Александру Меню, а точнее на место где они жил и был убит. В начале, там стояла небольшая часовня, потом построили храм. В первые годы на годовщины собирались удивительные люди, которых он крестил, играли музыканты на джазовых трубах, люди достаточно бурно выражая свои симпатии тому, кто привел их к Богу.

Возможно, многие из них были крещеными советскими евреями, как и сам Александр Мень был евреем, принявшим христианство. Но в то время национальная принадлежность человека меня мало интересовала, как впрочем,   мало интересует и сейчас.

Потом этот богемный мир потихонечку растворился, исчез куда-то, и через много лет, когда я там оказался с племянником, дама в церковном ларьке уже не знала, как называется книга Александра Меня, давно изданная к тому времени. Я же в свое время, прочел его главную книгу «Сын человеческий» в самиздате на кальке. Чем, безусловно, горжусь.

Преодолев священное писание, как психологический барьер, я решил всерьез углубиться в религию, чем немало испугал близких. К счастью только испугал, дальше намерений дело не пошло.

Оказалось, это я понял значительно позже, что прелесть религиозного контакта, может заменить жизнь. Не могу судить монахов, а особенно женщин, посвятивших себя служению, но мне их почему-то немного жаль , хотя не скрою, чистота лиц, которую порою вижу в монастырях –впечатляет. Но у каждого свой путь.

Следующим открытием была молитва. Именно в силу молитвы верят люди, а иначе едва ли у Бога нашлось бы столько последователей. Люди ведь очень практичны и мало кто из них верил бы не получай он от Бога реальной помощи.

Но самым главным и самым сложным этапом на этом пути оказалась жизнь по Божеским Законам. Без этого все знания писания и вся вера в Бога теряют смысл.

Уверен, что мало, кто из людей живет так. Возможно, только святые так жили, остальные лишь пытаются, в лучшем случае. Соблюдать посты, вовремя ходить в церковь, давать милостыню нищим, исповедоваться и причащаться, как велят церковные уставы-это не та жизнь, которую от нас ожидает Высший. Если этим мы обманываем себя, то точно не обманем Его. Если при этом мы постоянно лжем, судимся с соседями, экономим на работниках, и вообще говоря, не живем сами весьма скромно, то едва ли наши формальные религиозные усердия учтутся, даже если мы на свои деньги построили храм.

Кто так живет? Кто из тех, кто имеет доступ к деньгам и власти способен на такое? Вопросов слишком много, чтобы здесь давать на них ответы. А ведь именно в этом: милосердии, любви к ближнему, и личной скромной жизни заключается суть христианства.

Христос предлагает снять с себя последнюю рубаху, чтобы помочь тому, кто нуждается. Подставить другую щеку, а не отвечать на оскорбление. Кто это делает?

Именно в подобном отношении людей друг к другу я вижу будущее нашей планеты, а не в умении зарабатывать деньги любой ценой и всегда побеждать, это умели и римляне.

12. Свет души. Что нужно чтобы его зажечь?

Насколько глубоко человек должен знать религиозные тексты, чтобы считаться компетентным в вопросах веры? Ответ удивит. Порой достаточно зажечь в человеке, что называется, Божескую свечу, чтобы он сам правильно решал все вопросы и интуитивно отделял добро от зла. Искал пути к Высшему.

В прошлые столетия неграмотные русские люди искренне верили и жили по божески. Достаточно походить по старым русским храмам, посмотреть на то с какой любовью и верой они созданы, чтобы понять это. На этой вере русские построили и защитили огромную страну, потому что люди понимали друг друга и помогали друг другу. Что случилось с ними потом, почему они сами стали разрушать храмы?

Теперь -другое дело, слишком много информации, слишком много соблазнов. Тут очень легко оказаться доверчивой жертвой в руках политических   и религиозных мошенников или просто запутаться.

Как в этом случае зажечь в человеке Божескую свечу?

Ответ существует. Жизнь вокруг этого человека должна быть чистой и правдивой и люди вокруг него должны искать правду, а тогда и сам он, даже не будучи слишком грамотным, станет таким.

А если постоянно все вокруг во лжи, что тогда? Если ложь теперь лежит в основе устройства государства, общества, человеческих отношений?

Тогда, то самое.. Тогда Ложь становится той самой верой, а богом ее сочинитель, которому все потом и служат. И тогда общество выворачивается наизнанку, а люди, живущие в нем, остаются беззащитными, как муравьи в разоренном муравейнике и гибнут, не понимая, в чем же причина их трагедии.

ххххххх

Заключение.

Говорить о Высшем можно долго, наверное, бесконечно. Мои представления не канонические, но и отношения у каждого человека с Богом очень личные, свои и только им двоим понятные. Они не прекращаются ни на минуту, при условии, если человек сам этого хочет.

Странно, что многие современные люди этого не понимают, при том, что уже любой смартфон обменивается огромной информацией через беспроводную сеть. У Творца, полагаю, возможности побольше, да и беспроводная сеть побыстроходнее.

Бог создал этот мир. Он здесь хозяин, и здесь действуют Его законы. И одновременно он создал нас по своему образу и подобию, дав нам возможность создать свои маленькие миры. Эти миры не должны мешать друг другу, и уж тем более воевать друг с другом. И ни один мир не должен претендовать на власть над остальными, потому что в этом мире уже есть Власть.