Движение за любовью.

   «Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок», и сказки о нечистой силе намекают на грязные мысли, которые человек побеждает, продвигаясь по жизни к самому важному, к самому значительному приобретению, по сравнению с которым горы золота – это горы мусора. Сказки о победе Ивана над змеем и освобождении им Василисы Прекрасной намекают на обретение человеком любви.

   Сказочный Иван пошёл за Василисой, чтобы отбить её у змея (или кощея бессмертного), и человек движется по жизни в борьбе с нечистыми мыслями за любовью, сообразив, что она ему нужна больше всего на свете.

   Сообразить об этом можно из учения Христа, в частности, из Евангелия от Матфея (22: 35-40): «И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».

   Здесь всё просто и ясно – устами Иисуса сам Бог заповедал мне возлюбить Его и близких мне людей, и надо быть совсем без ума, чтобы не постараться исполнить эту Его заповедь.

   И с этими ясными мыслями я пошёл по жизни за любовью.

   Мысль – это сила, светлые мысли – светлые силы, тёмные мысли – тёмные силы. Светлые мысли направляют к добрым делам, от которых делается светло на душе, тёмные мысли направляют к недобрым делам, от которых делается темно на душе.

   Свет на душе – это светлый разум, тьма на душе – это помрачённый разум.

   Творя добро под влиянием светлых мыслей, человек улучшает своё внутреннее состояние; творя зло под влиянием тёмных мыслей, он ухудшает своё внутреннее состояние.

   И движение человека за любовью – это его постоянные старания улучшить своё внутреннее состояние, обогатиться внутренне.

   Дела по любви к Богу и людям – это заботы о людях, Его детях. И можно заботиться о людях, не любя этих людей, всё равно это будет делами по любви. Делая дело, ты учишься этому делу, и заботами о людях ты питаешь своё доброе отношение к ним, усиливаешь его.

Чем дальше – тем больше, и от забот о людях твой внутренний мир пропитывается действительной любовью к ним, делаясь всё светлее и радостнее.

   Знаю это по себе, стараясь привлечь людей к учёбе по наставлениям Слова Божьего, к обучению непогрешимым действиям, и эти мои старания являются заботами о добром будущем Руси.

   Обратная сторона медали: Злые дела – это дела по ненависти, и зло можно делать людям, не имея к ним ненависти, но злыми делами питается ненависть. От чёрных дел внутренний мир человека чернеет, пропитываясь действительной ненавистью. Даже и не от злых дел, а просто от злых слов можно пропитаться ненавистью – клевещите на людей постоянно и вы натурально их возненавидите. Даже просто называйте их идиотами, и относиться к ним будете пренебрежительнее изо дня в день.

   Пренебрежение к людям заставляет поступать с ними плохо, плохие поступки покрывают душу чёрными пятнами, и она становится чёрной, извращённой во зло душой, которую радуют злодеяния.

   Здесь вы читаете небольшой фрагмент понимания вещей, которое во всей его полноте можно получить из евангельских наставлений Иисуса Христа. Из них можно понять, что устами Иисуса учил Бог, и тогда действия по Христу должны быть безошибочны.

   Там же можно понять, что на Земле княжит дьявол, и тогда ясно, почему не распространяется в народе понимание необходимости исполнения заповедей Божьих – этому препятствует власть князя тьмы, проявляемая владеющими волей людей грешными мыслями.

   Здесь, в этой статье, вам подаются мысли, идущие вразрез с вашим образом мышления, отсекая все грешные мысли, как вредоносные.

   И если эта статья помогла вам уяснить, что мысль – это движущая сила, что грешная мысль – это враждебная вам сила, направляющая вас к беде, и что от Иисуса Христа вы можете набраться дружественных сил, вы их и наберётесь, размышляя над Евангелиями и делая выводы.

   И своим друзьям в социальных сетях вы порекомендуете эту статью, чтобы и им сделалось ясно то, что теперь ясно вам.