Почему мы не любим о Боге

13:6-18: « «Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои», богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, — то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его; твоя рука прежде [всех] должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа; побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; весь Израиль услышит сие и убоится, и не станут впредь делать среди тебя такого зла.

Так же на основании: Чис.35:17: "итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя"

Может вы и это не читали?

Из Послания Митрополита Серафима (Лукьянова). 1941 г.

... Да будет благословен час и день, когда началась великая славная война с III интернационалом. Да благословит Всевышний великого Вождя Германского народа, поднявшего меч на врагов самого Бога...

“Церковная жизнь”. 1942. №1.

Телеграмма Всебелорусского Церковного Собора А. Гитлеру. 1942 г.

Первый в истории Всебелорусский Православный Церковный Собор в Минске от имени православных белорусов шлет Вам, господин рейхсканцлер, сердечную благодарность за освобождение Белоруссии от московско-большевицкого безбожного ярма, за предоставленную возможность свободно организовать нашу религиозную жизнь в форме Святой Белорусской Православной Автокефальной Церкви и желает быстрейшей полной победы Вашему непобедимому оружию.

Архиепископ Филофей (Нарко)

Епископ Афанасий (Мартос)

Епископ Стефан (Севбо)

“Наука и религия”. 1988. №5.

Из Пасхального Послания Митрополита Анастасия 1942 г.

... Настал день, ожидаемый им (русским народом), и он ныне подлинно как бы воскресает из мертвых там, где мужественный германский меч успел рассечь его оковы... И древний Киев, и многострадальный Смоленск, и Псков светло торжествуют свое избавление как бы из самого ада преисподнего. Освобожденная часть русского народа повсюду уже запела... "Христос Воскресе!"...

“Церковная жизнь”. 1942. №4.

я вспоминаю в библии и коране есть места где говорится богохульник заслуживает смерти, сейчас это кажется чем-то неприемлемым, пришлось бы казнить наверное... впрочем не такм много, всего 1 % населения или меньше, тех кто прямо оскорбляют бога оч немного, 99% людей не осмеливаются.

Реально те кто в свое время казнили богохульников, Моисей, Мохамед и другие, они в какой то мере отдаляли этот ад который наступил сегодня и который еще предстоит, когда по мановению светской власти губится уже вся среда обитания и убиваются миллионы и миллионы людей и животных

Кстати и слышать критику верующих со стороны атеистов нередко приходится именно в этом ключе, что, мол, всё просят у Бога, попрошайки: то хлеба, то здоровья, то денег, то еще чего. Они неправы, потому что все равно в конечном счете это от Бога зависит: и хлеб, и т.п. Но доля истины в этом есть, потому что это не то, о чем стОит просить. Хлеб и т.п. ведь так или иначе и так дается. А вот духовно продвинуться, понять лучше Бога, вернуться к Нему - тут уже совсем другое дело, это гораздо важнее. Но просит ли кто подобного? Впрочем, это вопрос с заранее известным ответом...