Существуют ли законы экономики?

На модерации Отложенный

      Несколько дней назад, на одной ветке одной статьи, у меня едва не случился диспут с одним гайдпаркером. Я, весьма самоуверенно, заявил, что законов экономики не существует, а существуют законы развития общества, за что получил, вполне ожидаемую, впрочем, трепку. Полноценной дискуссии на тех страничках не получилось из-за ограниченных возможностей комментариев, а также из-за обширности темы. И вот, повинуясь своему капризу, я решил опубликовать свой краткий взгляд на эту тему. Сразу хочу отметить, что не претендую на роль "разрушителя легенд" и не хочу свергать никаких божков с пъедестала, моя задача - попытаться разобраться, а не убедить кого-либо в своей правоте.

     Итак, с чего бы начать рассмотрение вопроса?

     Пожалуй лучше всего начать с определения пониятия закона.

     Большая Советская Энциклопедия утверждает, что:

"Закон, необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями. З. выражает связь между предметами, составными элементами данного предмета, между свойствами вещей, а также между свойствами внутри вещи. Но не всякая связь есть З. Связь может быть необходимой и случайной. З. — это необходимая связь. Он выражает существенную связь между сосуществующими в пространстве вещами. Это З. функционирования. Так, например, З. всемирного тяготения гласит: все тела притягиваются друг к другу с силой, обратно пропорциональной квадрату расстояния между ними. Наряду и в единстве с З. функционирования существуют З. развития, выражающие тенденцию, направленность или порядок следования событий во времени. Так, общество закономерно развивается от одной общественно-экономической формации к другой. "... Понятие закона есть одна из ступеней познания человеком единства и связи, взаимозависимости и цельности мирового процесса" (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29, с. 135). В системе объективного идеализма З. трактуется как выражение мирового разума, воплощённого в природе и обществе. С точки зрения субъективного идеализма З. привносится познающим субъектом в реальный мир: разум даёт законы природе. Например, согласно неопозитивизму, З. — это чисто логический феномен; З. не присуща объективная необходимость; он обладает лишь логической необходимостью. Диалектический материализм исходит из того, что З. носят объективный характер, выражая реальные отношения вещей, а также их отражение в сознании. З. могут быть менее общими, действующими в ограниченной области и изучаемыми отдельными конкретными науками — физикой, химией, биологией (например, З. естественного отбора); более общими (например, З. сохранения энергии, циркуляции информации), изучаемыми рядом областей знания, и всеобщими, универсальными (законы диалектики, например переход количественных изменений в качественные и др.), которые исследуются философией.

Одни З. выражают строгую количественную зависимость между явлениями и фиксируются в науке математическими формулами (например, З. всемирного тяготения); другие З. не поддаются математическому выражению (например, З. естественного отбора). Различают также динамические и статистические З. Динамические З. выражают необходимую причинную связь, при которой взаимоотношение между причиной и следствием однозначно.

Зная начальное состояние той или иной системы (например, движение Земли вокруг Солнца и Луны вокруг Земли), можно точно предсказать солнечное или лунное затмение. В отличие от динамической, статистическая закономерность представляет собой диалектическое единство необходимых и случайных событий. В этом случае из начального состояния системы её последующие состояния следуют не однозначно, а с определённой вероятностью, характеризующей меру осуществимости того или иного случайного события (например, выигрыша по лотерейному билету).

Реализация З. зависит от соответствующих необходимых условий, наличие которых обеспечивает переход следствий, вытекающих из З., из состояния возможности в действительность. В природе З. действуют как стихийная сила. Общественно-исторические З., будучи равнодействующей сознательных человеческих действий, есть законы самой человеческой деятельности: они создаются и реализуются только людьми. Но действие общественных З., так же как и З. природы, объективно: в основе исторического процесса лежит развитие способа производства.

На основании познания З. достигается предвидение будущего, осуществляется претворение теории в практику. Посредством познанных З. оказывается возможным управление как природными, так и социальными процессами. Отражённые в мышлении З. составляют ядро науки. Власть человека над окружающим миром измеряется объёмом и глубиной знания его З."     http://slovari.yandex.ru/~книги/БСЭ/Закон (философ.)

     Собственно, из всего определения мне нужна лишь одна строка, а именно "... действие общественных З., так же как и З. природы, объективно..."

    Что означает слово "объективно"? То есть независимо от субъекта.

     Значит, если законы экономики существуют, то они неизменно существуют во все времена общественного развития, в котором существуют экономические отношения? А это, в свою очередь, означает, что и в условиях эпох рабовладения и феодализма существовали те же экономические законы? Гм... Не уверен. Вероятнее всего, что экономика в ту пору зависела от прихоти властелина, а, следовательно, современные законы экономики не преложны к теп эпохам и соответствуют только капиталистической ("рыночной") экономике, что приводит меня к мысли о том, что экономика следующего периода общественного развития вполне может обойтись без нынешних "законов".  

     Отсюда вывод. "Законы "рыночной" экономики" не являются, по сути, законами. Скорее, это набор правил, по которым удобнее вести дела с данными партнерами в данное время. И нет ничего, что бы указывало на совершенность и обязательность этих правил.

     Естественно, сие не означает, что можно игнорировать  правила, поскольку велика вероятность оказаться не понятым другими участниками игры. Это как  выйти на футбольный матч, а играть в регби. Не по джентльменски.

PS. Понимаю,что постскриптум немного запоздал, но внезапно я вспомнил, что вопрос должен был звучать несколько иначе, а именно: Существуют ли законы экономики или экономические отношения регулируются законами развития общества?