Философия, однако.
Почему считалось издревле, что у евреев всё богатство? И когда его у них отняли и почему?
Нелепые вопросы, но вспомним, что Иисус изгнал торговцев из храма, а апостолы написали - легче верблюду войти в игольное ушко, нежели богатому в рай.
Надолго для современного человека это стало концепцией. Хотя евреи всё это время не отменяли своё правило давать деньги в рост. Правда, никто им этого и не пытался запретить.
Протест вызвало не это, а то самое - труднее богатому в рай попасть. Так люди и назвались - протестанты. Сказали они - богатый человек угоден Богу. С той поры и пошло разделение на успешных и быдло. Веками оно крепло. Кто верил в богоугодность, тот богател, ибо чем более богат человек, тем более близок он к Богу.
Кто не верил в это, тот так и остался православным или мусульманином.
Протестанты же пошли ещё дальше. Они сказали - Богу угодный человек должен не только стремиться в рай, но и создать для себя рай на земле и жить в нём. Это мы и наблюдаем сейчас. Ибо это капитализм с его философской концепцией рая на земле для лиц, особо угодных Богу.
А вы всё удивляетесь почему мажоры вас презирают. Не за бедность, поверьте. За никчёмность вашу для Бога.
Владимир ростовский.
Комментарии
Иисус не изгонял из Храма торговцев, а гнал менял из храмового двора. И в этом он был не прав.
В Храме принимали только свои храмовые деньги, а в разных концах Израиля печатали свою местную валюту. И надо было пришельцам менять валюты из разных мест на храмовую.
Нет в первоисточнике выражения "легче верблюду войти в игольное ушко, нежели богатому в рай."(с) т.к слово "канат" неправильно перевели как "верблюд". Впрочем здесь хотя бы смысл не исказился.
"Почему считалось издревле, что у евреев всё богатство? И когда его у них отняли и почему?"(с)
Во-первых любое обобщение - уже ложь. Как у всех народов, так и у евреев, богатыми были немногие. Большинство же нищенствовала.
Во-вторых, даже у нищего есть что отобрать, и именно этим занимались христиане совершавшая погромы.
Относительно того кого Христос изгнал из Храма. Не суть - менял или торговцев. Суть в том, что Храм - дом Бога, а не торговая точка.
Заметьте, я ваши слова бредом не называю. Поверьте, очень хочется, когда вижу, что думать над текстом вы совершенно не можете, но воспитание не позволяет.
История ростовщичества
http://www.usurydata.narod.ru/intro.htm
Суть ошибки автора в том, что автору все равно, откуда изгоняли менял. Сказывается неграмотность в религиозном вопросе.
На Храмовую Гору могли подняться и греки, и римляне, и вообще любой человек.
На площадь перед Храмом могли пройти только иудеи (евреи).
В сам Храм заходили только Коэны. Те кто проводят службу в Храме.
В святая святых Храма - только первосвященник и только один раз в году.
https://janataha.livejournal.com/121312.html
Т.е евреи-менялы могли быть перед Храмом, но не в Храме. Было ли это торговой т.? Если они только выполняли функции обмена валюты, то нет.
На картинах художников Ренессанса, были и подписи соответствующие "Изгнание менял".
Но ни где не встречал об изгнании торговцах.
.......
В данном случае, я не прав, извиняюсь.
Тем более я не прав, что ранее познакомился с вашим постам, т.е не было у меня никаких оснований для "наезда". .
Внес исправления в первый пост.