Про «быдло» и «НЕ быдло»

На одной из страниц «Гайд-парка» наткнулся на какую-то беседу. О чем шла речь, уже не помню. Но часть собеседников активно использовала наименование «быдло», «быдлятина» в адрес оппонентов и вообще «за глаза» к тем, кто не разделяет их мнения.

Само собой разумеется, сами-то они себя к такой категории не относили. Рафинированными, значит, считали себя господа, утонченными и интеллигентными.

«Вот у нас в подъезде – заявила одна из собеседниц, - три женщины живут. Так две из них – быдло…»

Не знаю, видимо она считает, что третья женщина, которая «НЕ быдло»,  она сама.

Так что же это такое – «быдло»? Почему часть нашего гражданского общества считает, что другая часть – хуже них?

Словарь Ожегова  говорит, что «быдло» - это  люди, которые бессловесно выполняет тяжелую, грубую работу. Если так считать, то быдлом  в понятии «НЕ быдла», можно считать  бОльшую часть граждан Российской Федерации ибо люди в большинстве случаев работают на износ, и возражений что-то не слышно.

Словарь криминального сленга (а наше «рафинированное гламурное общество» любит щеголять криминальной «феней» - считают, наверное, что это высший шик элитарности и рафинированности?) дает несколько понятий этого слова. 1. Сильный в физическом отношении человек. 2. Заключенный, хорошо работающий в исправительном учреждении, 2. Грубый, неотесанный субъект. 4. Человек с ненормальной психикой.

В переводе с украинского, быдло – это тягловый рабочий скот.

В том же контексте гонористые польские шляхтичи применяли это слово к крестьянам, которые  работали на них. В понятии  польского шляхтича слово «быдло» имело аналогию со словом «скотина». В таком случае, человек, получивший такое слово в свой адрес, может считать себя оскорбленным.

А оскорбление – это уголовно наказуемое деяние, которое в случае обращения оскорбленного с заявлением к мировому судье о привлечении обидчика к уголовной ответственности может этому обидчику обеспечить  наказание в виде   штрафа в размере до сорока тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода за период до трех месяцев, либо обязательных работ на срок до ста двадцати часов, либо исправительных работ на срок до шести месяцев, либо ограничения свободы на срок до одного года.

А если обидчик это сделал в публичном выступлении, публично демонстрирующемся произведении или средствах массовой информации, то наказание может быть уже в виде  штрафа в размере до восьмидесяти тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода за период до шести месяцев, либо обязательных работ на срок до ста восьмидесяти часов, либо исправительных работ на срок до одного года, либо ограничения свободы на срок до двух лет.

Ну, это я так, в порядке ликвидации юридической безграмотности населения. Чтобы знали, до чего язык может довести.

Уважаемые интеллигенствующие (не «интеллигентные», а именно «интеллигентствующие», я не ошибся) господа! Вернитесь вы с небес на землю и осознайте, наконец,  что без так называемого «быдла» никаким интеллигентам,  в хорошем или плохом смысле этого слова, не прожить!

Если так называемое и не любимое вами  «быдло» не вырастит зерно, не смелет его в муку, не испечет хлебушек, не привезет его в магазин, Вы, уважаемые мои «НЕ быдло», будете сидеть голодными.

Если «быдло» не вырастет коровок, не надоит с них молочка, не зарежет коровок и свиней, и не сделает колбаску, детки Ваши, дорогие мои «НЕ быдло», останутся без йогурта и без кефира, а Вы без сыра, масла и без колбасы на ваш интеллигентский бутерброд.

Если «быдло» не выловит рыбку и не достанет из нее икру, не засолит ее, как положено, вам не придется закусывать бутербродами с красной и черной икрой.

Если «быдло» не сядет за пульт машиниста, в кресло пилота  самолета, не встанет за штурвал круизного лайнера, никуда Вы, дорогие мои «рафинированные» интеллигенты, не поедете,  не полетите и не поплывете.

Если «быдло» не достанет нефть из-под земли, и не приготовит из него бензин, все ваши красивые интеллигентские автомобильчики будут стоять на приколе.

Если «быдло» на расчистит утром дорожки от снега, вы будете пурхаться в сугробах, проклиная муниципалитеты. А это всего-навсего «быдло» не поработало.

Ибо все то, что я назвал (а еще многого не назвал – слишком много перечислений получилось бы) – является  Трудом,  производящим средства существования Человечества. И Трудом подчас нелегким, грубым, не дающим возможности красиво изъясняться и гламурничать. Бывает, трудягам просто некогда эстетствовать – работать надо. Чтобы вы, дорогие мои «НЕ быдло», могли покушать, одеться, посидеть в уютном кресле перед телевизором или компьютером.

А после работы на износ у них просто нет сил и времени, чтобы заниматься самообразованием и самосовершенствованием.

И спиваются многие из «быдла» от безысходности и беспросветности их «быдлятского» существования. Не думайте, что я их оправдываю – просто объясняю, почему они живут именно ТАК.

И не говорите  о том, что «обойдемся без русского быдла», «купим все за границей». Там все это делают тоже не рафинированные «интеллигенты», а работяги, и труд у них тоже тяжелый. Правда, условия полегче, и зарплата побольше – зарубежные капиталисты, в отличие от наших, уже сообразили, что Часть это меньше, чем Целое, и, чтобы не потерять это Целое,  лучше отдать эту Часть в виде социальных гарантий трудящимся. Возможно, их этому научила Великая  Октябрьская социалистическая революция, которую Вы (может быть от страха перед ее повторением), стыдливо называете «большевистским переворотом».

Вспомнился сейчас эпизод из советского фильма «Адъютант Его превосходительства». Мальчик дворянского происхождения с обидой вспоминает, что садовник, служивший в их имении, во время революции, вместе с толпой крестьян, поджег дом и уничтожил все имущество. И при этом  говорит, что хотел бы иметь сад, но выполнять работу садовника не желает. «Значит, сад ты иметь хочешь, а садовником быть не хочешь? – спрашивает его штабс-капитан. – Тогда, когда-нибудь какой-нибудь садовник, работающий на тебя, снова захочет поджечь твой дом…».

При существующем отношении «НЕ быдла» к «быдлу» очень вероятно именно такое развитие событий. Ибо терпение «быдла» не безгранично. И когда чаша терпения переполнится, отделять «НЕ быдло» от кого бы то ни было, «быдлу» будет некогда.

Не хотелось бы быть свидетелем такого и жертвой таких событий.

Как и вам, наверное, уважаемые мои «НЕ быдло».

Труд надо уважать, дорогие мои «НЕ быдло».

И граждан России, которые занимаются этим трудом – тоже уважать нужно.

И  уважать мнение других  - тоже нужно, Они ведь имеют равное с вами право на то, чтобы иметь и отстаивать свое мнение. Даже по Конституции.

И не нужно наклеивать всякие ярлыки и клички. Это, по крайней мере, не интеллигентно. А вы же  интеллигентами себя считаете, не так ли?

А самолюбование и самонахваливание  типа «вот я не быдло, а вот та женщина (или тот мужчина)  – быдло» сродни позиции фарисея, который, по притче Иисуса Христа, в храме благодарил Господа за то, что он такой умный, и все законы и каноны соблюдает неукоснительно, и жертву-то Господу во всесожжение приносит регулярно. И благодарящего Господа за то, что он не такой, как тот мытарь, что стоит рядом, и горестно повторяет: «Господи, буди милостив ко мне, грешному…»  Между прочим, Господь оказался милостив не к фарисею, а именно к мытарю… Потому, что тот не хвастался, а  каялся.

Могу себе представить реакцию этой части нашего общества. «Ишь, защитник быдла выискался… Сам небось, быдло!».

А я вот ни то, ни другое. Хотя имею высшее образование. Не «быдло» я, и не «НЕ быдло». Я просто гражданин России. Которая, надеюсь, когда-нибудь станет настоящим Гражданским обществом равноправных, уважающих друг друга граждан.