Об интеллектуалах и инстинктуалах

Как и многие коллеги, я удручён сложившейся на форуме ситуацией, проявляющейся как жёсткая, презрительная нетерпимость по отношению к инакомыслящим.Самый простой ответ на вопрос о том, можно ли минимизировать склоки и как это сделать, звучит, примерно, так: "Начни с себя"!


А все ли могут начать с себя?


Оказывается, что сделать это самостоятельно могут далеко не все люди.
Причина проста и коренится в двойственности фундамента, на котором формируется человеческое поведение.

Исходными вехами поведения человека являются инстинкты. Самые древние, присущие всему живому инстинкты, "забитые" в подкорку человека – это биологические, главным из них является персональный эгоизм. Он проявляет себя посредством инстинкта самосохранения, одним из нюансов которого является репродукция, т.е. инстинкт размножения.

Значительно позже, на заре становления человека как отдельного биологического вида, были выработаны нормы поведения индивида, обуславливающие выживаемость и благополучное существование группы людей, численно достаточной для появления и формирования индивида. Суммарное выживание таких групп и определило дальнейшую судьбу человека как вида. Я называю те нормы моралью, а люди более образованные и сведущие – социальными инстинктами.

Сутью биологических инстинктов является приоритет значимости "я" индивида над значимостью всех, что и кто сосуществует с ним на конкретном временном и территориальном пространстве. А вот сутью социальных инстинктов становится приоритет значимости "мы", т.е. приоритет значимости социума над значимостью "я" любого, отдельно взятого индивида или их группы.

Появившись на свет, человек усваивал социальные инстинкты, как говорится: с молоком матери. Живя в обществе, он был вынужден "наступать на горло" свойственным ему биологическим инстинктам. Одним людям, в соответствии с их индивидуальными особенностями, это удавалось легко и просто; они в своём развитии и дальнейшей жизни тяготели к тому, что сегодня именуется коллективизмом.

Другим, в силу их особенностей, – с трудом. Они были более склонны к индивидуализму.

Таким образом, основная разница в поведении людей образуется в следствие наличия или отсутствия у них способности ограничивать свои биологические инстинкты, свой эгоизм, посредством силы своего интеллекта, осознанно культивирующего приоритет социальной значимости - "мы" над значимостью частной –"я".

Люди могут быть одинаково образованы, могут иметь одинаковый профессиональный уровень и багаж теоретических и практических знаний, но один использует свои способности и весь свой потенциал знаний в первую очередь во благо биологического "мы", т.е. общества, – Родины и её людей, а второй – в первую очередь для удовлетворения своего биологического "я".

В соответствии со способностью интеллекта людей подчинять свои биологические инстинкты социальным потребностям, я их именую - интеллектуалами. А тех людей, которые используют подаренный им обществом информационный и навыковый потенциал в первую очередь для удовлетворения своих биологических инстинктов – инстинктуалами.

Из всего выше изложенного я делаю очевидный вывод: коллективист и индивидуалист ещё смогут придти к согласованному паритету и мирно сосуществовать, как, напр., колхоз и крестьянин-единоличник. А инстинктуал и интеллектуал - нет, поскольку зацикленный на своём "я" паразит, размножившись сверх меры, убивает своего "хозяина" по принципу: эта деревня сгорит - пойду в другую, а после меня - хоть потоп...

Паразитам нельзя позволять безболезненно действовать-злодействовать и размножаться выше нормы, безопасной для существования "хозяина": держи "Дихлофос" под рукой - будешь живой. :-)

Но это прерогатива администрации всякого общества, сайта…