"Толерантность" РПЦ. Кто благословил националистов?

Я не буду разбирать многочисленные причины, вызвавшие напряженность межнациональных отношений в стране. Вы их и без меня назовете. Но меня всегда удивляло вопиющее несоответствие между тем, что декларируется большинством священнослужителей и их реальной жизненной позицией.

Я нигде не встречал такого количества оголтелых антисемитов, (арабов не считаем, я с ними почти не общался), как среди православного духовенства. Назвать католический клир толерантным, тоже проблематично. Что касается мусульман, то никогда не забуду, как в ноябре 2001 года я проводил в Омске круглый стол на тему "Ислам против террора". Вот здесь - короткая информация.

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=304211 Собрались предствители мусульманского духовенства из Сибири, все говорили о том, как они поддерживают мир между народами, осуждают терроризм, короче,мир-дружба-жевачка. Когда обсуждение уже закончилось, самый пожилой глуховатый мулла громко сказал, как он думал, себе под нос : "А всё-таки Аллах покарал Америку!"  Собравшиеся одобрительно закивали. Я сделал вид,что не услышал. Всё было ясно.

Но натолкнуло меня наисать эту заметку заявление нынешнего .Патриарха РПЦ, когда он был еще митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом, председателем ОВЦС МП, 23 сентября 2002 г.

на пресс-конференции во время 8-го Международного фестиваля теле — и радиопрограмм "Радонеж": „Мы должны вообще забыть этот расхожий термин: многоконфессиональная страна: Россия — это православная страна с национальными и религиозными меньшинствами. Потому что все статистические исследования, которые проводятся в нашей стране дают совершенно ясную картину — наличия религиозных меньшинств и абсолютного православного большинства. Кстати, вот иногда мы робко говорим о том, что да, вы знаете, вот может и не надо включать при переписи графу „вероисповедание“. А я считаю, что надо было бы включить. И, раз и навсегда, положить конец всем этим спекуляциям о многоконфессиональности. Если у нас 4-5% мусульман (вот какая статистика), так это же не многоконфессиональность,  — это меньшинство. Если у нас меньше 1% людей неправославных христиан — это меньшинство, другой разговор, что меньшинство нельзя дискриминировать“.

Как прикажете это комментировать?