Аналогии пенсионной реформы с отменой крепостного права.

Предлагаемая пенсионная реформа, это скорее наоборот, чем отмена крепостного права.

Но подается как его отмена.

Какие аналогии?

Крепостных отпускали "на волю", без земли. Земля оставалась у помещика, выкуп земли растягивался на 49 лет, а продолжительность жизни - 32 года.

В предлагаемой пенсионной реформе, человек освобождается от заботы государства, ... без предоставления работы. Стаж должен быть 40-45 лет или около того. А в 90 е годы работы официальной не имела чуть не половина населения. В кризисные двухтысячные, тоже была безработица. Сейчас, если следовать рассуждениям правительства, безработицы нет.

То есть, правительству абсолютно все равно на что недопенсионеры будут существовать. Царю батюшке было так же глубоко н....ть на народ.

Во -первых, современные барины - работодатели, скорее всего снизят уровень зарплат - спрос рождает цену. Если имеем сверхпредложение, имеем снижение цены рабочей силы.

Во-вторых, естественно, работу будут предлагать так-же, как при отмене крепостного права землю на неудобицах, "на тебе рожа, все что нам не гоже".

В-третьих, естественно правительство будет здесь не при чем.

Рынок то дикий. А правительство не для того чтобы им править.

Предложить какую-либо работу населению напрямую от госструктур, эт тоже вряд ли. Во первых мозгов нет, во вторых, а зачем они правительству, если без них спокойнее.

По идее, перед принятием этого решения, нужно провести работу по развитию производственной базы, с целью инициации новых рабочих мест. Провести переучивание работников.

Только на что учить, если негде работать. Ведь надо точно знать, где именно это "негде".

Кстати, Трамп, над которым многие смеются, на самом деле обеспечил массовое появление новых рабочих мест у себя на Родине. 

У нас, только бравурные отчеты, потемкинские деревни, массовый завоз гастарбайтеров и массовый увоз наработанного здесь бабла за бугор.

То есть аналогия с "филькиной граматой" налицо.

Ну а теперь из истории вопроса: 

Отмена крепостного права - провал? Быть рабом выгоднее!

https://zen.yandex.ru/media/russianhistory/otmena-krepostnogo-prava-proval-byt-rabom-vygodnee-5b2dd744c2fba000aa1de626 

Как писал Некрасов, великая цепь крепостного права действительно ударила одним концом по барину, а другим – по мужику.

Это только на первый взгляд кажется, что крестьянская реформа была удачной в социальном плане. Но хотели ли крепостные свободы на самом деле? Умели ли ей распоряжаться? Если главы СССР чередовались по странной закономерности «лысый-волосатый», то российские монархи были либо ярыми реформаторами, либо закоренелыми консерваторами. Александр II, прозванный за отмену крепостного права Освободителем, принадлежал к первым.

В чем заключалась суть известной реформы, и почему государю все же не удалось избежать расправы народовольцев? Крепостное право само по себе было настоящим рабством: в разное время эту сферу социальной политики монархи пытались регулировать и «Соборным уложением», и различными указами, но вскоре сами же только ужесточали положение крестьян.

Да и сами помещики, пользуясь неграмотностью и безмолвием своих подопечных, часто нарушали их права: дарили, проигрывали в карты, всячески издевались. Как ни странно, не меньшим издевательством стал и Манифест «О Всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей» от 19 февраля 1861 года.

Во-первых, сами крестьяне сначала не поняли ни слова из документа.

 Выражением «Филькина грамота» мы обязаны именно провозглашению манифеста, а все потому, что в его составлении участвовал митрополит Филарет.

Когда же несчастные наконец поняли, что произошло, в народе засомневались: уж не подделка ли это? Не верили, что государь мог так подло поступить с крестьянами. А дело было вот в чем: - Крестьяне освобождались, но земля оставалась собственностью помещика.

В аграрной России человеку без собственного надела оставалось только, простите, вешаться – земля оставалась главной материальной ценностью еще долгое время; - Процесс выкупа земли был еще одной ловушкой. 20% суммы единовременно выплачивал крестьянин, остальные 80% отдавало государство. Следующие 49 лет «временнообязанный» должен был выплачивать в казну фиксированную сумму – быстрее или дольше платить запрещалось.

А если учесть, что средняя продолжительность жизни в России в XIX веке составляла 30-32 года, долг доставался еще нескольким поколениям семьи бывших крепостных; - Отдавая свои наделы в степях или нечерноземных районах, помещики теряли немного.

А вот жители черноземья расставались с землей неохотно: как правило, отрезы располагались далеко от лесов, водоемов, земля была непригодной для обработки и сбора урожая.

Бывшие крепостные объединялись в общины. С этим явлением, тормозившим рост сельского хозяйства, пришлось бороться уже Петру Столыпину; - Наконец, чем дальше от центра жили крепостные, тем позже доходила до них весть о долгожданной свободе.

Если опустить статистику крестьянских волнений и их правовое положение, исчерпывающую характеристику русской деревне 45 лет спустя после реформы дает В. Голубев: Не слыхать веселья и радости в деревнях. Плачут там, только не от радости, а от горя, от нужды тяжкой, от жизни непереносной.

И как будто выходит не лучше стало, а хуже. Болезней больше по деревням развелось, хотя медицина есть, голодовки чаще пошли и сильнее, нежели при крепостном праве были. И народ слабеть стал, мельче стал, год от году в наборы воинские всё замечают это. И такие слова слышать изредка приходится, хотя и не от очень умных людей из крестьян: «при крепостном праве лучше было»…

Хуже-то нельзя сказать, а и лучше крепостного права тоже надвое говорить приходится. И во многом стало даже очень похоже на старую жизнь, как при крепостном праве было.

Положительные моменты в реформе все-таки отыскали: начал активно развиваться промышленный сектор, а в сельскохозяйственном появились капиталистические отношения – помещики начали сдавать землю в аренду. В остальном реформа только усилила противоречия между царем и народом и продемонстрировала, что власть на уступки простым гражданам идти не собирается.

Вера в «доброго государя-батюшку» в очередной раз пошатнулась.