Кому на свете жить хорошо?

Вне всяких сомнений, утверждать, что кто-то плохой, а кто-то хороший, мягко говоря, не совсем корректно. Во-первых, всякий раз это будет чисто субъективное, тенденциозное, а во-вторых, не отражает всей парадоксальности феномена везения. Поэтому во избежание обвинения в беспристрастности договоримся относиться к так называемым нехорошим людям, как к беспринципным индивидуумам, не более того. На каком основании зиждется подобное мнение? Да на все том же опыте, проверенном реальной жизнью. Поэтому не иначе как издевкой над житейской мудростью звучат слова, что если ты, мол, такой мудрый, тогда почему такой бедный". Разве нечестность, обман, эгоизм, сопутствующими «успешным людям» в жизни, можно называть проявлением большой мудрости. Наверное, для определения сущности данного явления в обиходной речи существуют иные определения. Нельзя хитрость, циничность, беспринципность смешивать с великим и чистым понятием мудрость. Мудрый, хороший человек всегда мыслит стратегически, на несколько ходов вперед, не заворачиваясь на сиюминутной выгоде и на временных дивидендах с текущей ситуации, сулящей, казалось бы, большой успех и прорыв к новому счастливому будущему. Верить в то, что карьера, богатство и успех сделают тебя обязательно счастливым – так могут думать только дураки, являющиеся по совместительству почему-то всегда нехорошими людьми. В то время, когда мудрые и хорошие люди понимают всю призрачность и относительность счастья без любви и правды. Они прекрасно знают, что только любовь и правда делают человека по-настоящему счастливым и сильным. Правда не в силе, успехе и богатстве, как ошибочно считают «неразумные плохие люди», а как раз наоборот: сила - в правде.

Вот почему больше всего ближе к реальной жизни не это иезуитское выражение "если ты такой умный, то почему такой бедный", а народная мудрость, гласящая, что "везёт дуракам и пьяницам". Как ни пытайся, ее не опровергнуть: любая, даже самая высокая и благородная цель не заслуживает того, чтобы ради нее терять человеческий облик и достоинство. Когда в нашей жизни слишком все уж хорошо, нет на твоём пути никаких трудностей и преград - это развращает, не даёт человеку развиваться и совершенствоваться. От жизни должна быть прививка, иммунитет на выживаемость и борьбу с жизненными неудачами и потрясениями. А у людей, которым вечно везет, этот иммунитет отсутствует напрочь, поэтому случись какой-то катаклизм в личной жизни, и от благополучия, которое было в твоей жизни, не остается и следа. Поэтому и « везет дуракам и пьяницам», а не умным. Постоянное везение в жизни это, в каком-то смысле, приманка для неразумного человека, позволяющая сделать из него "дурака в квадрате". Вместо того чтобы радоваться везению в жизни и считать, что тебя «поцеловал бог» и ты обласкан судьбой, неразумному человеку стоило бы лучше переключиться на иные жизненные ценности, связанные с образованием и духовностью, а с везением поделиться с мудрыми людьми, ведь оно так часто обходит их стороной. Так что называть везение благом для дурака и пьяницы как-то рука не поднимается. Такое ощущение, что за фартовостью некоторых «избранных людей» стоит некая чуждая, враждебная человеку сила, заинтересованная больше в том, чтобы, искусив человека богатствами и благами мира, погубить человека, а не спасти его грешную душу.