Мировоззрение Русской Цивилизации.

   Спасибо врагам – они изо всех сил заставляют Русь отмежеваться от мира Запада с его поклонением золотому тельцу. Поклонение богатству – это отказ признавать Бога, Творца и Царя Вселенной, это помрачение рассудка и это слепота, из-за которой люди не видят самого главного и важного которое находится рядом с ними.

   Слепцы не могут без поводырей, а если они живут в царстве тьмы и лжи, то поводырями, которые управляют ими, являются короли лжи, мастера обмана, направляющие их, прячась у них за спиной.

   Масса слепых людей без управления неподвижна, она подобна мягкому тесту, и чтобы привести тесто в движение, нужна закваска, а чтобы привести в движение людские массы, нужна идеология.

   Люди, знакомые с учением Христа, слышали о фарисейской закваске, при которой главным для людей является внешний лоск. Это и есть идеология мира Запада. Все они там наводят у себя внешний лоск, не переживая о том, что внутри у них – гниль и непотребство.

   И при всём их внешнем лоске братской любовью там даже и не пахнет.

   Идеология поклонения золотому тельцу заползла и на Русь, и когда русские люди видят, что это – не для них, а других идей в голове нет, они начинают чувствовать внутри холод и пустоту. Пришла безнадёжность, навалилась чёрная тоска, нет интереса ни к чему. Таким охладевшим к жизни людям нужна скорая помощь, чтобы им не думалось об уходе из жизни.

   Воспользоваться этой скорой помощью при душевной депрессии очень не сложно – берите Евангелия, читайте речи Иисуса, и к вам придёт утешение, и вас наполнит жизненная сила, сила духа, вдохновение. Потому что сердце вам подскажет, то есть вы просто почувствуете, что Иисус высказывает наши идеи, русские идеи братской любви.

   Это – новая закваска для людей, которым противна идеология поклонения золотому тельцу.

   Эту закваску составляют собой принятые от Иисуса мысли, что его устами вещает Бог, что ты – дитя Бога, и что рядом с тобой всегда находится Отец. От этой закваски в уме начинается брожение мыслей, и ты замечаешь среди них одну невероятно интересную мысль – обрести отзывчивость Божью на твои обращения. Тем более, Иисус её пообещал.

   Ты начинаешь обдумывать наставления Иисуса о пути обретения Божьей отзывчивости и видишь, что на этот путь намекают русские сказки.

   У Иисуса дьявол лишил людей любви, в сказках бессмертный кощей украл Василису.

   Иисус учит подниматься к божественному совершенству, поступая вопреки всем нечистым побуждениям, чтобы стать сильнее дьявола, а в сказках Иван идёт к кощею за Василисой, побеждая разную нечистую силу.

   Иисус учит обращаться на пути к совершенству за помощью к Богу, а в сказках Иван на пути к кощею обращается к силам природы в виде говорящих зверей, к ветру, к месяцу.

   И из этих мыслей складывается понимание того, что русские сказки – это не людские выдумки, а осуществлённая Богом подготовка Русского мира к восприятию Божьих наставлений, высказанных Иисусом.

   Придя по этим наставлениям к отзывчивости Божьей, ты начинаешь жить в общении с Небесным Отцом и учиться у Него, как высшего Учителя. Жизнь с Ним непередаваемо светла и радостна.

   И от Него ты знаешь, что мировоззрением Русской Цивилизации будет мировоззрение детей Божьих, жителей Бесконечности, совершенствующихся для перехода в высшие сферы Вселенского бытия…, чтобы там продолжить своё совершенствование, которым бессмертной душе можно заниматься бесконечно.

   С таким мировоззрением и в общении людей с Богом жизнь на Руси будет невероятно светлой и радостной – на загляденье всем народам. И они сами потянутся к Руси под крыло, как об этом и говорится издавна, что у Руси на Земле особая миссия….