Безрассудство в строительстве государства.

   На что вы смотрите, о том и думаете. Переведя взгляд на что-то другое, вы уже думаете о нём. Что-то соблазнительное или просто интересное притягивает взгляд и заставляет думать о нём дольше, а всего остального не замечать. И люди в большом городе, полном соблазнов и всяких интересных вещей, не вглядываются в ночное звёздное небо и не знают, какие при этом приходят мысли. Люди, делающие деньги, делающие политику, тоже не предаются раздумьям, глядя в открытый Космос.

   Направить взгляд в Бесконечность пространства и времени людям не дают всевозможные соблазны, дела, беспокойства. А если не направлять взгляд в этом направлении, то и не будешь обо всём этом думать, а если не думаешь, то и не поймёшь.

   Это длинное вступление понадобилось для того, чтобы сказать, что вы можете всю свою жизнь думать о всевозможных мелочах и совсем не думать о самых важных деталях нашей жизни, и не уразуметь всего самого важного.

   Разумение мелочей позволяет не ошибаться в мелочах, а разумение важных вопросов позволяет не делать грубых ошибок.

   Грубо ошибаясь, люди творят беду. Пример огромной беды – рухнул построенный титаническими усилиями народа Советский Союз. Грубая ошибка при строительстве государственного здания СССР была заложена в его фундамент в виде грубо ошибочной идеологии. В ней, будто бы, всё было правильно, но она отрицала Бога.

   Дальше, конечно же, пошло отрицание евангельского учения Христа, и строителям Союза было неоткуда уразуметь, что их дело обречено на провал. Обрёк его Иисус своей речью в Нагорной проповеди, и если никто в СССР не думал над учением Христа, то и никто не разумел, что Иисус говорил не сам по себе, но его устами говорил Бог, поэтому Союз был обречён к падению самим Богом.

   Строители Союза не разумели, что в Евангелиях записаны наставления Небесного Отца, высказанные человечеству устами Иисуса, чтобы оно могло по этим наставления строить себе добрую жизнь. И там, в конце Нагорной проповеди, сказано, что строительство жизни наперекор наставлениям Отца приведёт к падению.

   Вот эти слова: «Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое».

   Из этих слов становится ясно, что советская власть была безрассудной. Но вначале надо уяснить, что устами Иисуса воистину говорил Бог.

   И вот людям, которые никогда не задумывались о бесконечности жизни во Вселенной, глядя на звёздное небо, трудно уяснить, что устами Иисуса учил людей сам Творец всей вселенской жизни, и что Он сохранил для нас своё Слово в Евангелиях без изменения смысла. Такие люди при чтении Слова выдумывали что-то своё, оправдывающее их неправедную жизнь, и творили страшные злодеяния, называя себя христианами.

   Если же при взгляде в Бесконечность, понять, что сегодня во Вселенной творят бесчисленные в своём множестве души, пришедшие к божественному совершенству на планетах её прошлого, тогда о евангельском Слове делается совсем ясно. Делается ясно, что Слово наставляет людей учиться, учиться и учиться непогрешимому поведению, безошибочному решению всех своих жизненных задач, чтобы эта учёба завершилась для них переходом в армию бессмертных творческих сил Божьих.

   А души сотен миллионов советских людей, которые безрассудно строили свой дом на песке, сделают выводы, что для нового дома фундаментом должно служить Слово Божье, закладываемое в умы всех граждан со школьной скамьи, как это делалось при закладке коммунистических идей.

   И эти души, воплощаясь в людей нового поколения, выстроят тысячелетнее государство Святой Руси на нерушимом фундаменте Слова Божьего.