Кто и как закрыли от нас Вселенную

   Древние тексты, названные священными писаниями, не в цене у людей, живущих в вечной суете. И вся их жизнь превратилась в суету как раз из-за того, что они не хотят вникать в писания. Они не знают, и им не доказать, что эти тексты содержат сообщения, позволяющие делать ценные приобретения в виде выясненных тайн, в виде открытий, которыми можно пользоваться. Поэтому они и хранятся людьми, как святыни.

   Никто пока не выделил из священных писаний текст Евангелий со словами Иисуса, записанными апостолами. Он выделяется тем, что в нём обещана отзывчивость Бога на все человеческие просьбы, и даны рекомендации, как к Его отзывчивости прийти.

   С текстом Евангелий получилась обычная вещь – люди прошли мимо самого ценного, лежащего на поверхности, и углубились в разбор всяких мелочей. Они начали спорить из-за этих мелочей, рассорились, разделились на разные церкви Христовы, пошли друг на друга войной. А в промежутках между войнами они смотрят друг на друга волком и даже не подумали искать отзывчивость Божью. Обормоты.

   Они даже главную мысль, что устами Иисуса учит нас наш Небесный Отец, не смогли продумать и развить. А если её развивать, рождаются выводы, что ты, как чадо Божье, должен вырасти и стать богом (или стать богиней). Дальше ты ищешь в Отеческом учении, что и как тебе надо делать, и легко находишь лежащее там тоже на самом виду, что надо совершенствоваться в добрых поступках, стараясь перебарывать все свои неправые побуждения.

   Вместо этого в православных храмах человека называют рабом Божьим и рассказывают ему про рай и ад. Рай подаётся не шибко привлекательным местом, а ад – не шибко страшным, поскольку церковные представления о загробной жизни мутны и расплывчаты.

   Причём, церковники успокаивают прихожан, что исполнением церковных ритуалов они спасают свою душу от ада. Если же человек спокоен за свою загробную участь, он становится покойником в духовном развитии, он не совершенствуется в борьбе с соблазнами и не продвигается к божественному совершенству. Об этом и сказал Иисус: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (от Матфея 23:13).

   По учению Христа закрыть Царство Небесное от человека – это закрыть от него его собственный внутренний мир – «Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (от Луки 17:21). Свой внутренний мир закрыт от тех, кто просто не думают о нём, и не занимаются своим очищением от внутренней скверны.

   Чтобы думать о своём внутреннем мире и очищать его, изгоняя изо дня в день все скверные помыслы, надо к этому прийти в осмыслении Слова Божьего. А в церквях людей уводят от осмысления Слова подачей им догм. Человек должен сам сделать открытие в Слове Божьем, что высший Судья присудит ему за дурное поведение заточение в ад, а за победы над своей внутренней дурью – свободу рая, после этого он уже ясно понимает, что хорошо, а что плохо, что можно делать, а чего нельзя. Любой человек, не выживший из ума, любой злодей и негодяй, едва только сделает в Слове упомянутое открытие, как оно сразу же заставит его упасть на колени и вымаливать у Бога прощения грехов.

   Если же человек слышит то же самое от священника, это уже для него – не открытие, а просто чужие слова. Эти слова никак не заставят его заняться своим внутренним миром. И поучения церковников, которым люди верят, мешают им осмысленно усвоить Слово Божье, и из-за этого люди не заняты сотворением царства Божьего в своём внутреннем мире.

   Между прочим, Царство Божье большого масштаба – это Вселенная, и человечество Земли живёт без общения с другими жителями Вселенной из-за того, что не умеет и не учится побеждать свои негодные побуждения.

   Реакция церковников на эту заявку предсказуема – поднимут вой. Но они не всех людей подчинили своему дурному влиянию, внушая, что надо не мыслить, а верить. Похоже, безбожники скорее православных включатся в осмысление учения Христа. Как и сказано Иисусом: «Многие же будут первые последними, и последние первыми» (от Матфея 19:30).  http://allbible.info/bible/sinodal/mt/19/