Цель, да не та, которую указывают людям граждане церковники.

 

   Добрая жизнь народа – это: Когда людям живётся легко и счастливо. Когда они бесстрашно смотрят в будущее. Когда они с чувством долга работают на общее благо, и от этого имеют постоянную светлую радость выполненного долга. Когда они и так добрые, а стараются сделать себя ещё добрее, улучшая свои человеческие характеристики и повышая своё достоинство.

   Худая жизнь народа – это когда он заболел пороками, и в нём развелись паразиты.

 

   Если мы мечтаем о доброй жизни, что нам надо делать? Уничтожать паразитов? Но если народ не исцелится от пороков, на его теле разведутся новые паразиты.

   Поэтому ради доброй жизни нам надо просто самим исцеляться от пороков и стараться сделать себя истинно добрыми людьми.

   Истинно добрый человек – беспорочен и непогрешим, то есть безошибочен во всех своих поступках.

   Программа такого преображения грешного человека подана Иисусом Христом и записана в Евангелиях.

   Чтобы вложить эту программу в свой разум, надо вдумчиво читать текст со словами, сказанными лично Иисусом, а выверенная им, программная речь была сказана уже на последней вечере.

 

   Первая цель, к которой направляет программная речь Иисуса, – это вовсе не рай в пакибытии, а обретение в этой, а не в загробной жизни отзывчивости Бога на все твои просьбы и вопросы.

В программной речи совсем ничего нет о загробной жизни, о ней всё сказано раньше, а напоследок сказано прямо, без притч, всё самое важное для настоящей жизни. И этим самым важным является обретение человеком отзывчивости Божьей.

   Когда ты к ней пришёл, стараясь поступать по Христу наперекор своим грешным побуждениям, далее у тебя начинается жизнь в постоянном общении с Небесным Отцом и высшим Учителем и в обучении у Него ведению духовной войны с силами тьмы.

   А без выхода на прямое общение с Богом кто тебя научит побеждать этого невидимого и коварного противника…?

 

   Способность уразуметь, что надо жить без плохих поступков, приходит к созревшему разуму, расставшемуся с детской наивностью. Наивен тот, кто мечтает от своих плохих поступков поиметь добрый результат. Избавляет от этой наивности сама жизнь.

   И если простой русский народ подходит уже к пониманию того, что от недобрых дел не бывает доброй жизни, то программа от Христа – это как раз для него.