От хорошо и плохо к правильно и неправильно

«С одной стороны, безусловно, хорошо. Без доверия нельзя ничего делать вместе. (…) С другой стороны, безусловно, плохо. Доверчивостью пользуются негодяи».

Доверчивость – от легковерности. Доверие – следствие искренности. Чтобы увидеть человека, достаточно его услышать. Нет искренности – нет доверия. Нет доверия – нет взаимности. Нет взаимности – нет отношений и «совместной деятельности».

«Проблема решается по мере развития интеллекта: умения систематизировать и анализировать личный ОПЫТ».

Всякая проблема решается в уме. Проблема – это неправильно сформулированный вопрос. «Формулировка вопроса есть его решение» (Маркс).

«Без этого мы не избавимся от ловких прохиндеев в верхних эшелонах политической и экономической власти».

А нужно? Избавляться от прохиндеев во власти. Или нужно избавиться от самой власти?... Избавляться от прохиндеев во власти можно – избавиться нельзя, не избавившись от веры во власть.

«Обществу необходимо отключать легковерных от принятия государственных решений».

«Государственные решения» – их принимают прохиндеи для легковерных.

«Значит, путь здесь только один. Постоянное разъяснение реального положения дел. А именно. Первое – что люди отличаются уровнем развития».

Люди отличаются от кого? – от животных?... Уровнем развития чего? – потребительства?... Все люди «отдельные» и разные. И отличаются друг от друга прежде всего по уровню развития интеллекта (образованности).

«Второе – что уровень развития меняется на протяжение жизни. Иногда меняется и быстро».

Быстро, медленно, – всё относительно. А чаще – развитие ума существенно замедляется сразу после окончания школы.

«Третье – что свой уровень развития можно самому менять весьма быстро: учиться сознательно».

Сознательно учиться способны немногие – те, чей ум преодолел критический уровень понимательной способности.

«Причем, не только учиться в смысле расширения эрудиции и развития определенных ментальных умений, но и учиться быть добрее – учиться любить, учиться быть совестливее».

«Важнейшая задача цивилизации – научить человека мыслить»(Т.Эдиссон). Человека определяет разум.

«Мы вообще-то и так всему этому учимся. Но – спорадически, временами и редко отдавая себе в этом отчет. А можно учиться постоянно и сознательно».

«Мы все учились понемногу. Чему-нибудь и как-нибудь»… Научить мыслить нельзя, можно только научиться.

Чтобы научиться мыслить, нужно научиться рассуждать.

«Четвертое – что для совершенствования общественной жизни необходимо привести в соответствие состояние личностного развития с характером социальных полномочий».

Нельзя совершенствовать то, чего нет… Общественная (жизнь) – прилагательное к обществу, которого нет.

«Что совершенно ненормально, когда обществом правят убийцы, воры и лжецы».

Неправильно – представлять, что обществом можно править... Когда будет общество, не будет управления человека человеком (власти). Пока есть власть, не может быть общества.

Правильнее употреблять понятие «народ». Народ (ВСЕ люди) – понятие целого. Управлять – может одна часть народа другой его частью. Целое не может управлять целым. «Убийцы, воры и лжецы» – это ТОЖЕ «общество» (народ).

«В самом по себе в этом ещё нет ничего страшного».

Страшным – пугают «младенцев», а зрелым людям должно уметь рассуждать в категориях «правильно», «неправильно».

«Гениальный математик не обязан быть политическим мыслителем».

Никто никому ничем не обязан. Гениальный математик не может не быть политическим мыслителем. И даже занимаясь политической деятельностью, не обязательно должен быть «политиком». Математика – язык логики. Политика – общие интересы людей.

«Мы не просто слепы. Мы уверены, что мы прекрасно видим. Вот в чем главная беда».

Главная беда – верхоглядство и звездохватство, и убеждённость в своей правоте.

«Отсюда и ответ на наш единственный важный вопрос "Что делать?". Нужно постоянно объяснять и разъяснять то положение дел, в каком мы оказались».

На вопрос «Что делать?» давно уже дал ответ Ленин. Учиться, учиться, учиться и ещё раз учиться… Чтобы что-то объяснять, нужно самому понимать. Понимание – умение сложное объяснить просто. Чтобы понимать, нужно беспрерывно учиться.

«Конечно, все не поймут сразу. Поймут только те, кто уже готов к пониманию. Но они расскажут другим – тем, кто пока не готов, но близок к тому, чтобы стать готовым. И так далее».

Каждый сможет понимать, и поймёт сам, если научиться рассуждать.

«Насколько способны различать "симпатичный" и "хороший"».

Все эти красивости – просто лирика.

«Вот такая работа. Не быстрая. Но тем более быстрая, чем больше людей поймут ее необходимость и подключатся к ней».

Не нужно ни подключать, ни подключаться – достаточно просто включить голову.