А вы чувствуйте чужую боль?

Не все люди чувствуют чужую боль,  есть те, которым чужая боль абсолютно безразлична, но таких не много, большинство из нас  чувствуют чужую боль, но не хотят ее впускать в себя, боятся  сострадать другому.  Это трудно, своих проблем хватает.

А чтобы не переживать за другого мы обязательно  подыщем объяснение, скорее всего, скажем, что этот человек сам заслужил то что с ним это произошло, посадили -значит виноват.

Знаю человека, который очень эмоционально относится к страданию животных, может заплакать при виде на дороге сбитой но еще живой собаки, но когда речь заходит о сострадании к другому человеку особенно не знакомому, включается защитный рефлекс- не говори мне об этом.

 Понятно, что переживать за весь мир невозможно. Но и вообще не переживать за других- тоже невозможно. Именно на этом  свойстве души, которое иногда называют малодушием ,и построены все тоталитарные системы власти, приводящие общества к трагедиям.  Известно, что люди могут впустить в себя ограниченное количество негативной информации. Когда ее становится слишком много,  они просто перестают ее воспринимать.

Сейчас кажется удивительным, как  люди могли жить в сталинское время, зная обо всех чудовищных злодеяниях режима?  Как  в культурной и толерантной  Европе мог зародиться фашизм?  Говорят, что люди не все знали о том, что происходит, возможно, но думаю, что догадывались, но боялись, а точнее не хотели  в это поверить.

Потому что, поверив потом не известно, что с этим делать?  Нести в себе такую боль очень трудно, а изменить что-либо невозможно.

Эта наша проблема. Но не переживая за другого человека,  мы переходим на ту сторону этих жутких весов, мы как бы обслуживаем зло, это факт, как бы нам неприятно было это осознавать.

Не сомневаюсь, что Сталин был бесчувственен  к чужой боли, как и Берия,  и тысячи тех, кто им служил. Но это все равно мизер, это ничтожная часть населения. Остальные прятались от чужой боли, и прячутся сейчас. А раз так, то эта боль придет  к каждому из нас в дом, но не в  виде боли за чужого человека, в виде боли за несчастья близких людей. А вот теперь попробуйте  не переживать, попробуйте не говорить об этом.