О Воскресении Христовом
На модерации
Отложенный
Просматривая свои записи, обнаружил неотправленное письмо. Полагаю возможным разместить его в блоге.
Здравствуйте, Нина Ивановна!1 марта в посте Кайлас «Иуда из Кариота» Вы писали: «Почему вы считаете, что смерть Иисуса лучше для спасения, чем его жизнь среди людей во имя их спасения? Представьте, каково МАТЕРИ всё это носить в сердце своём от зачатия, до распятия? Это что? Кто, по-вашему был распят больше?
Евреи - садоморганисты. Они придумали муки адские, преисподнюю и населили её всякими тварями. Они придумали грех и великомучеников, которые должны всё это искупать муками. Какой изощренный мозг придумал этот сценарий для людей? И назвал его Любовью?
Мой ум отказывается это понимать.
А сердце протестует.
Всё это - кровавое преступление против человечества, против Матери и её Любви»
Вы затрагиваете чрезвычайно глубокие богословские вопросы, на которые нет однозначных ответов. Я вообще считаю, что наличие однозначных ответов свидетельствует об отсутствии истины.Я не богослов, я простой мирянин – чадо русской Православной Церкви, потому, не претендуя на авторитетность, попытаюсь изложить свою точку зрения на эти вопросы. Конечно жизнь Сына Человеческого среди нас во имя нашего спасения лучше, да, собственно говоря, жизнь – это наше призвание. Бог не создавал смерти, он каждого из нас без исключения призвал из небытия для жизни и при том, жизни вечной. То, что это так, Бог и являет нам Боговоплощением. Бог приходит в мир маленьким, беззащитным человеческим ребёнком. Что это значит – а эта значит, что наша человеческая природа действительно богоподобная! В ней есть таинственная, сакральная глубина, в которой может вместиться Бог! Какое это, воистину, чудное свидетельство! И вот родился Господь Вседержитель и не нашлось Ему места среди людей, Мать положила его в яслях в загоне для скотины. Говорят, так почему Он не родился, на пример, императором, вот бы взял бы да всех нас как встряхнул и мы бы сразу все как один вспомнили бы о нашем Отечестве небесном? Извините за грубость, ни хрена бы не вспомнили, просто поджали бы хвосты и испугались. Боговоплощение могло быть именно таким, каким оно свершилось – Бог даёт понять каждому из нас, что мы рядом с Ним, каждый из нас может быть подобен Ему, и есть подобен! Если бы целью и смыслом нашей жизни было бы благоустройство нашей временной жизни, то тогда бы действительно явился ожидаемый евреями Мессия и навёл бы порядок в нашем земном доме. По преимуществу мы как раз этого и хотим от Бога и Его Церкви. Мы хотим, чтобы здесь и сейчас было счастье и благополучие, не поэтому ли мы во всех своих самых сердечных поздравлениях в первую очередь желаем здоровья?
Но мы больны, убоги, жалки и растеряны, нас смывают в моря цунами, нас режут террористы, нас заваливает обломками при землетрясениях. Мы вопием к Богу: – Боже! Мир, который Ты создал, полон зла – от весь во зле, Ты поселил нас в аду. Есть философы, которые именно так и говорят, что наш мир и есть ад. Но Бог рождается человеком и этим указывает, что наша истинная природа тождественна Его природе, мы призваны к жизни вечной. И средства к этой жизни заключены в бездонных глубинах нашего человеческого естества.И вот живёт Сын Человеческий среди людей, ничем, кроме греха, от них не отличаясь, Своей жизнью свидетельствуя о Царстве Божием, находящемся в сердце каждого человека. Но мы возлюбили полумрак и его уют и эти свидетельства нас смущают. Мы с радостью поедаем чудесно умноженный хлеб, но с недоумением и даже враждебностью отходим от Умножившего хлеб, когда он призывает отвергнуться себя и идти за ним. Говорю мы и в настоящем времени, потому что и сегодня мы делаем это как делали тогда жители Иудеи и Галилеи. Читая Евангелия, физически ощущаешь как нарастает неприятие жизни Христовой в иудеях. Христос – Свет Непрекращающийся, высвечивающий всю нашу греховную нечистоту. И мы уходим от Света в тьму, это свидетельство вызывают нашу ответную злобную реакцию. Часто в схоластических богословских конструкциях западной церкви говорится о принесении Сына Божия в сатисфакцию за грехи людей. Подразумевается какая-то механическая предопределённость жертвы. Жертва, как потребность для упразднения последствий греха. Дескать, Бог Сам восходит на крест. Внутреннее духовное смущение, возникающее от этой мысленной конструкции, свидетельствует об её искусственности. Эта искусственность хорошо укладывается в смысл ветхозаветного жертвоприношения, но сердце отказывается принять эту вопиющее беззаконие. Как можно было направить на страшную смерть Саму Жизнь? Кто поднял Иисуса на кресте? Его распяла наша зависть и наша злоба, на крест возвела Его наша ложная праведность. Распиная Его, иудеи считали, что тем исполняют закон. Также поступаем и мы каждый день, уничтожая ближних словом и делом. Ведь достаточно было увидеть в молодом Человеке божественную глубину и пали бы ниц распинатели и хулители. Но греховная грязь закрыла очи сердца и не видят они Человека и в Нём Бога! Богохульник Он, а не человек, распни Его!И Он распят, и Он умер страшной, мучительной смертью.Но на третий день ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! И побеждена смерть в человеческой природе!Нина Ивановна! Он воскрес! А значит и нас воскресит, и значит за той последней чертой смерти нет, но есть ЖИЗНЬ! Но войти в неё мы можем только вместе с Ним.Аминь
Комментарии
Бог Сам восходит на крест. Но сам ли? Если уровень грехов человечества достигает предела, если человек уже не справляется с ситуацией, то на крест Страданий и искупления греха восходит сам Создатель. Сам ли - вопрос спорный, потому что он, похоже, считает восхождение своей обязанностью, долгом. А раз долг, самость Бога растворяется в каждом из нас.
Мне так кажется. Но я не знаю, как на самом деле.
Скромнее нужно быть, товарищ ! Скромнее.
Человек рождается человекоподобным, а стать человеком не каждый может.
Некоторым жизни не хватает, чтобы стать человеком.
Насчёт Дарвина с его теорией. Есть мнение, что человек произошёл от обезьяны, но не все люди уже произошли от обезьяны. У некоторых этот процесс ещё не закончился. :-))
И что ещё? кучку амбициозных типов сколотивших на них религию, а главное своё положеине.
еще сыновей и дочерей, в том числе Иакова. Иисус, когда подрос, отправилсяв Египет, где овладел искусством врачевания и фокусника, а вернувшись в Галилею, зарабатывал на пропитание чудесами, начал проповедовать, возомнил себя сыном божьим. Затем вступил в секту Иоанна-крестителя, таких сект тогда в Иудее было около 12 , а после того, как ему отрубили голову, возглавил ее. Богородица и брат Иаков не одобряли увлечение Иисуса и однажды пришли к дому, где он проповедовал, и хотели забрать его, а он их послал подальше. Во время творения своих чудес он изгнал 7! бесов (тяжелый случай) из психически больной уличной проститутки Марии Магдалены, которая стала его поклонницей и следовала за ним. За 7 дней до распятия (на еврейский праздник Пейсах) Иисус въехал на ослике в Иерусалим и устроил погром в храме, разогнав барыг и купцов, чем прогневил правоверных евреев. При этом кричал, что он
царь всех человеков - а это уже было опасно для оккупантов-римлян, которые своим царем считали цезаря.
Иисус сказал, что он в курсе, что его выдадут римской страже, и указал на Иуду, т.е.
он был в курсе. Потм его в саду по наводке Иуды схватили и посадили в КПЗ вместе
с бандитами - Вараввой и еще одним бандитом. Иисус начал среди них проповедовать.
Варавва сказал Иисусу - Если ты сын божий и царь, то освободи нас, используя свои возможности. А другой сказал - Ты что на на столько грехов и должны за них поплатиться. На что Иисус сказал - вот ты осознал и я тебе гарантирую дорогу в рай. А Варраву освободили по амнистии, которая всегда была у евреев на Пейсах. А в это время апостолы бросили Иисуса на произвол судьбы. Потом был Синедрион (церковный суд),
который не приговорил Иисуса к смерти, т.е. отрубанию головы, так как они не хотели
вызвать гнев сторонников Иисуса - пусть мол Пилат судит его как хулигана и уголовника. А Пилат был хитрый и вынес решение на суд общественности. Собрались
евреи, которые были злы на Иисуса за хулиганство в храме, и проголосовали за казнь.
Тогда Пилат сказал историческую фразу - "Я умываю руки" и приказал распять Иису...
чел. Когда Иисуса распяли на Голгофе, у креста была только Мария Магдалена, позднее
приписали еще деву Марию. Дело было позднее, хоронить решили завтра и положили гроб с телом в грот в саду. Садовник подумал, что завтра на похороны придут сторонники Иисуса и вытопчут ему сад. Он взял тело и спрятал его. Позже его похоронили, но где и как неизвестно. Возможно после следующих событий это сделали апостолы. А утром Мария взяла благовония, чтобы подготовить тело, пошла в грот, увидела что тела нет, а тут появился садовник. У Марии случилось обострение и она признала в нем воскресшего Иисуса и побежала сообщить об этом апостолам. Апостолы быстро смекнули, что это событие надо использовать. На третий день они сообщили, что им явился воскресший Иисус и они разговаривали с ним. Этот миф очень помог доверчивым людям поверить в то, что Иисус - дйствительно мессия, Христос, то есть сын и посланник Бога. Отсюда и пошло распространение Христианства. Тем, кто не верит в
написанное здесь, советую почитать труды независимых библеистов, историков, держа в руках Новый завет.
Во времена Иисуса о скором приходе мессии знали все и ждали много-много лет.
Но, признали его таковым не сразу и не все. Некоторые евреи говорят, что на его месте мог быть любой еврей. Просто Иисус был избранным. Его предали не только распятию, но и вообще предали. Чудо это известное проявление неизвестных законов Природы.
Молчит наука по этому поводу. Вот такая штука.
исследованиях независимых ученых, то какого-то потрясения я не испытал . Начал я, естественно, с Библии (ВЗ и НЗ), но там
у евангелистов столько нестыковок, что это побудило почитать исследователей. И вот что получилось.
на смерть. Википедия трактует Веру как убеждение, не подкрепленное реальными фактами. Я бы не пошел. Н оя четко знаю, за что бы пошел я, но это мое личное дело. С уважением.
Вера не есть иррациональное, ничем не обоснованное убеждение, вера подтверждается фактами жизни. Я, надеюсь, не произвожу на Вас впечатление экзальтированного фанатика, настаивающего на своем несмотря ни на что? Вера моя основывается на абсолютно осязаемых фактах моей жизни и на тех исцеляющих Божиих прикосновениях, которые по Его милости иногда бывают в жизни. И поверьте за это стоит положить жизнь, потому что из этого проистекает реальное ощущение сопричастности Вечности.
Я тоже верю, только в научное познание. Хотя есть проблемы у ученых,
например с происхождением Вселенной и происхождением жизни.
Но я верю, что докопаются и до этого. Вот математик Перельман докопался до разгадки теоремы Пуанкаре, которую сто лет не могли разгадать. И даже денег не взял. Подарил человекам.
А так вошёл в историю. Точнее вляпался.
У евреев был шанс спасти Иисуса, но им был дороже другой. Был бы на его месте другой и не было бы у них проблем.Тоже вляпались в историю.
Сами выбрали свой путь. Путь предательства хорошего человека.
Доказательства все-таки основаны на фактах, например история. Или сами доказательства являются фактом, например теоремы, законы естественных наук и др.
документально. А многое, конечно, зависит от того -
доверяете Вы источнику, свидетелю, или нет. Так в Евангелии от Матфея говорится, что при распятии задрожала земля и потрескались скалы, хотя на самом деле этого не было.
- "Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши по писанию, и что он погребен был, и что воскрес в третий день по писанию".
Так апостол Павел авторитет для Вас, или нет? Историки здесь отдыхают.
Достаточно?
Но мне не нравятся Ваши предложения, изложенные выше, типа:
" Есть Бог-молодец, наш товарищ! Нет Бога - направить в дурдом и
подвергнуть уголовному преследованию по статье "Э" - это что,
вы призываете к Инквизиции, товарищ раб Божий? Советую Вам почитать Конституцию - там прописано - "Где Бог, а где порог".
событий, мифов и легенд и чем моложе евангелие, тем художественнее и красивче.
Читаю и перечитываю и тех и других.