Нам не дано предугадать, или какой там к черту...

Меня похвалили. Человек прочитал статью про политическую шизофрению и написал (орфография автора): "Даже имея эту личную психотравму, в виде загнанных в камчатку и сгинувших в катынях дедов, надо понимать, что выкидывать на свалку замечательные достижения 70-летнего развития общества это глупость и преступление перед теми же предками, чья кровь пролилась не напрасно. В конце концов, отцы в окопах Сталинграда отстояли не Сталина, а вполне приемлемый социализм 80-х лет и подпись Брежнева под Декларацией прав человека. Хорошая статья."

Не знаешь, смеяться или плакать. Какой, к черту, приемлемый брежневский социализм! Что в нем и для кого было приемлемо? Это было форменное самоубийство страны. Тут ведь не теория – факт: самоубийство состоялось. А подпись Брежнева под Декларацией стоит аналогичных путинских подписей...

Если бы те, кто воевали в Сталинграде знали бы, как они встретят 40-летие победы, они бы... нет, они все равно воевали бы, но уже совсем за другое. Речь ведь шла тогда о независимости страны и о разрушении абсолютного зла. Оно, зло гитлеровское было вполне себе абсолютным. С ним и была война.

И преступление перед предками не говорить правду о их жизни, а предавать всё то, о чем они мечтали, а именно – лучшую жизнь их потомков, нас то есть. Мы их предаем, живя так свински, как мы живем, а не когда говорим, какой недочеловеческой жизнью жили они.

История России – язва на язве. Ужас на ужасе. Преступление на преступлении. И всё это делалось руками предков. Чьими же еще? А это значит – нашими руками. Мы же – один с предками народ. И, не разобравшись во всех этих преступлениях, мы шагу вперед сделать не можем. Это, если хотите, наши, нашего народа кармические узлы. Гири у нас на ногах. Не развязав эти узлы, не осудив без всяких "но" и "зато" эти преступления, мы обречены эти же преступления продолжать и продолжать. Мы и продолжаем. И преступления совершать, и наказания получать.

И здесь нет оправдания. Потому что это только подается как оправдание предкам, уважение к предкам. Не предков мы таким образом оправдываем, а свою собственную, сегодняшнюю подлость. Подлость в Чечне, подлость на Украине, подлости в Грузии, подлость в Молдавии, а теперь – и в Сирии. А главное – подлость у себя дома: обман, воровство, насилие, растление...

Практика коммунистов, как и сегодняшняя практика посткоммунистов, должна быть осуждена самым однозначным образом. Здесь нет вопросов.

Писал я не о том, что коммунисты были славными ребятами. У нас все славные. Что не мешает всем нам (ну, почти всем) поддерживать господлость и самим быть таким образом тоже подлецами. Мы – славные подлецы. Ну, ты ж понимаешь, старик... Пьем вместе, руки пожимаем, не сторонимся... А у нас иначе и нельзя – жить не сможешь... Всё на связях. На добрых человеческих отношениях. Куда ты без этого? Мы все тесно-претесно переплетены. Клубок. Упав в грязь, он пачкается весь. Не только тем бочком, что в грязи.

И это нужно видеть, а не прятаться за уважение к старшим. Здесь нет места лукавству. Здесь нужна полная ясность.

И полная ясность должна быть с тем, что началось всё это не с коммунистами. Что не было у нас золотого времени. Характер преступлений был разным, но преступления были всегда. До середины 19-го века мы казнили забиванием палками насмерть. У нас рабство сохранялось. И не американское – там совсем иная история, а свое – рабами были соотечественники, братья как бы. И до революции 17-го года одни как бы братья держали своих братьев в невежестве.

Это была открыто не декларируемая, но осознанная политика. Земские школы, церковно-приходские школы здесь ничего по существу не меняли. И понятно – почему держали: элиты обирали народ. Почти как сейчас. Для большей части общества возможности развития были обрезаны. Это и сделало революцию неизбежной.

Будем углубляться в историю – будем видеть что-то похожее всегда. Просто у нас очень куце записана история: мало-что мы о ней знаем, больше догадываться приходится. Но побить-посечь – это мы встречаем постоянно и в куцых записях.      

И ад в наших душах тоже нужно видеть отчетливо. Это не выродки какие-то то бутылками насилуют, утюгами-паяльникам орудуют, то кулаками машут, то ножами... Это мы – плоть от нашей плоти. Просто одни свой ад как-то контролируют, а у других, менее волевых, он фонтанирует. Вот они и режут: то собак, то людей... А уж как воруют!.. Мама дорогая!..

Всё это нужно видеть. Но всё это не должно заслонять другой части: и другой части нашей души, и другой части нашей истории. Вот о чем я писал.

А другая часть – она светлая. Ребята мы славные. Мечтатели. Правдоискатели нередко попадаются. Доверчивые, конечно, глуповатые. Но хорошие. В глубине души. Справедливости хотим, правды... Иногда и помочь можем. Если светлой частью повернемся.

И в истории нашей есть свой позитив. Она не только история постоянного зверства. Она еще и история развития. История того, как совсем примитивный народ, от которого и следов никаких не осталось, постепенно, век за веком поднимался из дикости. Рос – становился сложнее, умнее, добрее... "Сложнее" не "сложный". И "добрее" не "добрый". Сложнее, умнее, добрее, чем был. Это же тоже надо видеть...

Процесс развития не монотонный. Бывали и отступления. Вот – как сейчас, например. Если говорить об этическом или эстетическом развитии – явная деградация. Бывали разные отступления и раньше. И скорость развития тоже все время менялась: были и длинные застойные периоды, были и бурные взлёты.

Но, конечно, только слепой может не видеть бурного взлёта в советское время. Слепой или одноклеточный. То есть тот, кто из факта этого бурного взлёта делает вывод: "коммунисты хорошие". Кто не в состоянии развести две оценочные шкалы: шкалу этическую, "хорошо-плохо", и шкалу, назову ее так, эволюционную: положительная-отрицательная динамика развития.

Насколько здесь можно говорить "зато", "благодаря"? Насколько преступность коммунистов помогала развитию народа? Не помогала, а мешала. И в конечном итоге, остановила. Тут зависимость не прямая, а обратная.

Сталин не был эффективным менеджером. Он был транжирой и растратчиком. Он получил мошнейший человеческий потенциал: веками сдерживаемое желание развития – мошнейшую сжатую пружину. А распорядился этим потенциалом, хорошо, если на 5 процентов, устроив собственному народу геноцид: убивая его и физически, но главное – нравственно, а в значительной степени – и интеллектуально. Он получил клад, на который можно было купить дворец. А купил лачугу.

Вот такой он был менеджер. Наши по эффективности ему подстать.

Всё это нам надо видеть. И преступления. И подлость. И глупость. И мечту о лучшем. И попыти эту мечту воплощать. Всё нужно видеть. А мы видим только кусок. Каждый – свой.

Поэтому-то наш слон и похож: у одних – на трубу, у других – на тахту.