Якуб Корэйба. Праздник Великого Поражения

Проведя День Независимости Украины в Москве, у меня создалось четкое ощущение участия в  грандиозном празднике, близком сердцам не только «узкому кругу ограниченных людей» (nota bene: все использованные в тексте черномырдинизмы применяю исключительно в позитивном ключе и с искренней симпатией, именно в том духе, в котором пользовался ими их светлой памяти автор), отвечающим за пропагандистское предложение, но также и тем многомилионным народным массам, которые формируют на нее спрос. Прямо настоящий карнавал с искренними эмоциями и слезами на глазах. Как будто на параде по Крещатику прошли не украинские и натовские, а российские войска.

Возносясь на вершины диалектического сюрреализма (созданное российскими СМИ после краха диалектического материализма новое направление в искусстве, описание которого все еще ждет своего классика – очень надеюсь, что хватит сил и времени), российские каналы с утра до вечера показывали пузатого Полторака на хаммере, сморщенного по всем параметрам Порошенко (как можно довести 5000-долларовый костюм до такого состояния, знает только Гарант Незалежной) и красный нос Луценко в бледном ухе Мэттиса, пытаясь донести Urbi et Orbi три основных тезиса:

 

-Украина – это несостоявшиеся государство. Предпринятая «незаконной» (ведь законная в  постсоветской Византии только власть, благословенная кремлевским императором-патриархом) властью попытка построить государство на качественно новых основах неминуемо столкнулась с противостоянием России, поставив правительство страны перед жесткой альтернативой: либо реформируем вопреки Москве, либо в угоду Москве не  реформируем. Третьего не дано, и надо сейчас или никогда выбирать, какая из  опций принесет меньше издержек. Ведь то, что издержки будут, было понятно абсолютно всем, и в первую очередь «хунте», поскольку Яценюк сам назвал свою команду «правительством камикадзе». И вот теперь, говоря языком экономики, с точки зрения России стоимость этого решения в его неприятных, но абсолютно закономерных ежедневных проявлениях выглядит как потеря, ибо рассматривается без какой-либо увязки с ценой альтернативного решения. Ведь, хотя Россия громко убеждает всех нас в том, что, если бы все осталось по-старому, украинцам жилось бы лучше, идеологический успех этого крика (в том числе среди украинцев) в том, что доказать этот факт абсолютно невозможно.

 

-Украинцы – это несостоявшийся народ. Все негативные явления на пути становления их  собственного государства вытекают из того, что, как говорит Москва, Украина – это придуманное потомками бандеровцев в канадских университетах искусственное формирование, которое не имеет никаких оснований для существования в международной реальности. Просто украинцы, в отличие от чукчей или тувинцев, до сих пор не  могут понять, что они – «органичная компонента многонационального народа», и  все еще продолжают заблуждаться в поиске собственного пути, которого нет. И  пока не поймут, что, кроме как считать себя «коллективным членом» (с почетным званием вице-президента великорусской корпорации народов), нет для них возможности существовать в природе, будут продолжать испытывать на себе оздоровительную терапию дебальцитом и иловайкой.

 

 

-Украина не может существовать без России и никогда не войдет в ЕС и НАТО. Раз нет отдельного народа и отдельного государства, значит, в международных отношениях не существует субъекта, который имеет полномочия решить, что данная территория (с 1991 года ошибкой истории оформлена как уродливое детище Беловежского договора, в этот, как говорили в другое время про Польшу прусские юнкеры, Saisonstaat, который в силу геополитической неизбежности исчезнет так же быстро, как появился) может изменить свою геополитическую идентичность и вектор развития, вступив в союзы, внешние по отношению к естественной и исторически закрепленной метрополии. Какие бы там не существовали формальные правила и  законы, на этой большой постсоветской Сицилии не прибудет и сто долларов в  кармане ни одного из ребят без ведома московского дона.

И либо все украинские президенты будут сохранять омерту[1], либо их неминуемо настигнет вендетта в виде ножа в Донбасс, то есть, в спину.

 

И  только действительность упорно не хочет подчиняться этим глубоко желанным и, как казалось в 2014 году, чуть ли не сбывшимся мечтам. Украина на месте: строит государство, формирует народ (тут действительно непонятно, где яйцо, а где курица, и кто в данном процессе субъект, а кто объект, но со стратегической точки зрения не имеет значения, кто кого создал: народ государство или наоборот, в этом пускай разбираются историки через полвека) и все более уверенно посылает северного соседа, как сказал Виктор Степанович, «В …».

 

И  делает это так, а не иначе, не по своей воле, а потому, что таковы заданы извне объективные рамки: при указанном выше подходе России к этому процессу, как внешняя ориентация, так и внутренняя идеология априори не может не быть антироссийской.

 

Должен признаться: лично я довольно долго был уверен, что основанная на вышеописанных принципах риторика России является дымовой завесой для какого-нибудь макиавелического розыгрыша: вот, по заветам великого Громыко, повысим ставки до  невозможности (вплоть до отрицания украинской государственности и украинства как отдельной нации), чтобы потом, как «Мистер нет» на переговорах с  американцами, получить то, что нам надо на самом деле. По принципу «будем отстаивать это, чтобы этого не допустить».

 

Как политолог, я долго считал, что фишка в том, чтобы в мутной воде кремлевских заявлений и мидовских пресс-релизов разглядеть что-то подобное, и это «что-то» является стратегической целью РФ, достижение которой скрывается за всей неоимперской болтовней. И вдруг пришла мысль, что это все серьезно, и россияне вместе со своей политической элитой действительно совершили то, о чем Талейран сказал: «Это больше, чем преступление, это ошибка», – и поверили в собственную пропаганду. В существующую только на экране телевизора сказку, в которой нет ни  украинского суверенитета, ни украинской армии, ни ассоциации с Европой и  поддержки всего цивилизованного мира, ни даже украинцев как отдельного народа. Совершенно понятно, что в таких условиях какая-либо эффективная политика невозможна по определению. «Никогда такого не было – и вот опять», а в итоге: «вечно у нас в России стоит не то, что нужно».

 

 

И  пока в надежде то ли на то, что украинцы не выдержат, то ли на то, что на  Западе сиюминутная жадность победит вековой стратегический императив (кстати, о  причинах такого, а не иного восприятия происходящего Западом, особенно Европой, хотелось бы написать отдельно), в российских комментариях к украинскому празднику пробивается очередное дно выдачи желаемого за действительное, приходят в голову вот эти поистине пророческие слова, как будто вынутые из  Чехова: «А раньше где были? Когда думать было надо, а не резать сплеча семь раз… А сейчас спохватились, забегали. И все сзади оказались. В самом глубоком смысле. А Черномырдин предупреждал». 
 

 

[1] Это я даже не в переносном смысле, а в прямом. Ниже указаны основные положения (по словарю) кодекса чести сицилийской мафии. Сравните их с практикой применения Устава СНГ, например, в Грузии в 2008 или на Украине в 2014. Кейс Беларуси, кстати, тоже вполне подходит:

 

— есть только одна причина покинуть Организацию – смерть;

 

— кто обижает одного члена Организации, обижает всю Организацию;

 

— правосудие вершит только Организация;

 

— члены Организации подчиняются главе Организации беспрекословно.                                                                         https://youtu.be/mz7gdW4ZhuI