Материалистическая философия В. Болотова
На модерации
Отложенный
Критика «научного коммунизма» периода 1930 – 1990 гг. и критика реформ периода 1990 – 2015 гг.
Великим вождям - К. Марксу, Ф. Энгельсу, В.И Ленину
и Великой Октябрьской революции 1917 года посвящается
эта великая наука
ПРЕДИСЛОВИЕ
Великий К. Маркс не создал материалистическую философию! Знаний у него было достаточно для создания великой науки, но они не были оформлены в системную науку. Маркс соединил материализм Фейербаха, диалектику Гегеля и политическую экономию Адама Смита, но это дало набор знаний, а вот материалистической науки не получилось. Именно поэтому никто не мог понять новую науку во время жизни К. Маркса и Ф. Энгельса, не смогли даже понять ученые современники вождей, а о том, что что-то могли понять представители огромных масс, говорить не следует вообще. Но науку К.Маркса смог понять великий вождь – В.И. Ленин и смог успешно применить ее после революции 1917 года. Дальнейшее строительство нового общества и крах великой империи – СССР показали, что никто не знает науку об обществе великих вождей.
После 1990 года ученые философы признали материалистическую философию утопией и освободили Россию от этой великой науки. Правда, не все ученые философы отказались от великой науки. Часть их не отказались от нее, но ни первые ученые философы, ни вторые ученые философы не в состоянии объяснить по всем правилам науки все, что произошло в России за последние 87 лет истории, не в состоянии объяснить все, что происходит в наше время, что произойдет в будущем и чем это все вызвано. Это говорит о том, что практически все члены общества современной России абсолютно безграмотны! Если ученые философы не обладают знаниями великой науки, то не следует думать, что может обладать знаниями ее кто-то из всех членов общества. Невозможно изучить и невозможно знать то, чего не существует в обществе. Отсутствие науки и определило все, что произошло в стране за последние 87 лет истории, определяет все, что происходит в наше время и определит все, что неизбежно произойдет в будущем в нашей стране. Безграмотность достигла такого низа, что россияне не в состоянии понять, какой переход осуществило общество России за последние 87 лет истории.
К этому следует добавить, что великий К. Маркс не создал и экономическую науку! Знания знаменитой работы «Капитал» невозможно применить для вывода России из кризиса. Попытки сделать это ни к чему хорошему не приведут. Но и знания этой работы оказались недоступны для ума россиян, поэтому никто и не пытался применять их на практике. Но если бы в России были знания экономической науки и были ученые экономисты, обладающие знаниями этой науки, то упадка в стране не было бы, и не было бы развала экономики страны.
Ни К. Маркс, ни Ф. Энгельс, ни В.И. Ленин не создали ни материалистическую философию, ни экономическую науку. У великих вождей нет научных знаний о сути современных общественно-экономических системах как объектах материального мира, или как форм материи! А вот эти знания являются объектами исследования не экономической науки, а объектами исследования материалистической философии. Так что, если ученые экономисты не обладают знаниями материалистической философии, они не могут обладать знаниями экономической науки. Но ученых философов в России нет в настоящее время, что говорит о том, что нет и ученых экономистов. Российские ученые философы осуществили переход к религиозной философии, о чем они поведали на сайте московско-петербургского философского клуба, поэтому они являются ни на что не способными лицами, и являются паразитами и совсем не нужными обществу. Религиозных деятелей в России и без них более чем достаточно.
Таким образом, чтобы поправить дела в России, или чтобы вывести страну из кризиса и привести ее к процветанию, надо создать материалистическую философию и создать экономическую науку! В нашей стране до 1917 года не было таких учебных заведений, в которых бы преподавали материалистическую философию и экономическую науку. Поэтому в стране не было ни материалистической философии, не было и экономической науки, естественно, не было ни ученых философов, ни ученых экономистов. И только одна была великая личность, которая обладала великими знаниями валкой науки. Этой личностью был великий вождь – В.И. Ленин! Он смог обрести знания материалистической философии и экономической науки за границей, но вот передать знания другим лицам в нашей стране, что надо было сделать обязательно, он не смог. Никто не смог в нашей стране понять учение о переходе от классового общества к бесклассовому обществу, или никто не мог понять учение о переходе от капитализма к социализму, что и привело к тому, что произошло в России за последние 85 лет истории, и о чем все знают.
Итак, материалистическая философия создана и доведена до такого совершенства, что никто и никогда не сможет добавить что-либо нового в эту великую науку. Теперь эта наука стала простой и доступной для познания практически всеми членами общества. В экономическую науку добавлена формула упадка. По этой формуле можно вычислить причины упадка и она дает возможность понять, как надо правильно вести дело, что бы не было упадка и не было развала экономики страны. Но самой экономической науки пока нет. Даже если бы я создал экономическую науку, я бы не представил ее безобразному обществу России, членам которого не нужна никакая наука. Они только желают жить хорошо, не прилагая никаких умственных усилий.
Материалистическую философию я создал и безвозмездно представляю россиянам-ельцинцам для того, чтобы они превратились в серьезных и великих русских людей, с одной стороны, а с другой стороны, чтобы кто-то из современных одаренных лиц, смог создать экономическую науку. Без знаний материалистической философии создать экономическую науку никто не сможет! Создание материалистической философии является великим событием не только для России, но и для всех стран современного мира. Материалистическая философия существует уже более 20 лет и нет никакой возможности довести ее до членов общества. Власти она не нужна, не нужна она и ученым философам, которые не дают возможности провести ее публикацию, не дают провести ее публикацию и современные СМИ, не нужна великая наука и представителям оппозиции.
МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
ЧАСТЬ 1
ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ
После 1990 года россияне избавились от надоевшей им великой науки – материалистической философии, или отказались от марксистско-ленинского учения. Ученые философы признали несостоятельность этой науки, хотя критики никто не дал ей. Получилось так, что ученые философы очень умны, а Маркс умом был обделен! На самом деле российский ум не смог понять суть материалистической философии. Много, и очень много в учении представлено знаний, которые невозможно не понять нормальному человеку. И в передовых странах мира ученые не только обладают знаниями великой науки, но и умеют применять его на практике! А вот россияне не имеют никакого представления о том, какие знания представлены в великом учении.
Марксистско-ленинское учение, надо сказать, несовершенно и поэтому недоступно для познания огромными массами. Оно доступно для познания великими личностями, одаренными Природой великой интеллектуальной мощью и великим аналитическим умом. В марксистско-ленинском учении есть пробелы, и нет последовательности познания, которые не дают возможности огромным массам познать его. Материалистическая философия велика и одному Марксу довести ее до наивысшего совершенства оказалось не по силам. В.И. Ленину тоже времени не хватило. Но в конце прошлого века пробелы были ликвидированы, восстановлена последовательность познания и материалистическая философия была доведена до наивысшего совершенства. Теперь она доступна для познания всеми лицами, имеющими среднее образование, и даже имеющими начальное образование.
Далее, в этом сообществе будут представлены научные материалы систематизированной материалистической философии в максимально кратком виде. Теперь эта великая наука проста для познания и ее легко поймут практически все лица, которые будут читать ее. Достаточно будет прочесть материалы ее и знания останутся на всю жизнь. Мы обещаем каждому лицу, который познакомится с новой научной теорией, что он сможет владеть знаниями в совершенстве и делать анализ общественных организаций и движение их в пространстве и времени. Овладев знаниями, лица станут философами далеко выше всех современных ученых философов, которые не имеют представления ни о капитализме, ни о социализме, ни об общественных организациях, ни об общественно-экономических системах. Итак, начнем с самого начала – предмета марксистской философии! В научных материалах мы будем давать критику по возможности всем философским материалам периода СССР и, естественно, материалам великих вождей.
Мир еще для практически всех нардов мира неведом. Его надо открыть. Но какая наука сможет этот мир открыть? Его может открыть только материалистическая философия и никакая другая наука! И далее читатели увидят мир во всей красе.
КРИТИКА ПРЕДМЕТА МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ
ФИЛОСОФИИ ПЕРИОДА СУЩЕСТВОВАНИЯ СССР
О предмете материалистической философии в учебниках по философской науке периода СССР повторяется определение Ф. Энгельса: «наука о наиболее общих законах движения, развития природы, общества и мышления»!
Это определение предмета материалистической философии несовершенно!
Во-первых, движения чего? Движения вне форм материи не бывает!
Во-вторых, развитие является способом движения, поэтому можно было сказать, «движения природы, общества и мышления». Но как может Природа двигаться? Это объяснить невозможно. Как происходит движение общества? Об этом тоже никто ничего не знает. А мышление не является формой материи, поэтому двигаться не может. Только формы материи могут двигаться. Из этого следует, что представленная формула предмета материалистической философии несовершенна и непонятна. Надо сказать, что есть еще способ движения форм материи, и есть естественные пути, по которым происходит это движение. Но все эти способы движения не могут существовать без форм материи.
В-третьих, что представляет собой природа и что представляет собой общество? Это пока недоступно для ума россиян и трактуется ими как высшая материя, которую невозможно понять вообще! Невозможно понять, потому что все относится к непонятной философии, которая недоступна уму россиян. Слово «мышление» в приведенной фразе понятно. Таким образом, толкование предмета материалистической философии не совершенно и требуется выявление нового объяснения предмета этой великой науки. Без правильного толкования предмета материалистической философии трудно понять всю эту великую науку.
Фактически материалистической философии как науки еще не создано. У К. Маркса и Ф. Энгельса есть огромное количество знаний, и все они представлены в разных работах. Все эти знания не систематизированы и системной наукой они не могут быть. Нет последовательности познания этой науки, что затрудняет познание ее огромными массами. Именно поэтому она доступна для познания только великими личностями, подобными великим вождям. Нет объяснения сути классовых и бесклассовых общественных организаций. Без знаний об этих явлениях никто не может знать ничего ни о социализме, ни о капитализме, ни о рабовладении, поэтому никто не может знать, что было построено в обществе СССР. Считают многие, что был построен социализм, а на самом деле никакого социализма в обществе СССР не было построено. Без знаний сути классовых и бесклассовых общественных форм невозможно понять и учение о переходе от классового общества к бесклассовому обществу.
В работе «Материалистическая философия» представлена новая систематизированная наука – материалистическая философия! Она не отменяет учение К. Маркса, Ф. Энгельса и В.И. Ленина, а дополняет и систематизирует его и делает доступным для познания огромными массами. В новой науке представлена последовательность познания, которая превращает великую науку из сложной науки в простую науку и доступную для познания даже учащимися начальной школы. Теперь великая наука обрела свою естественную форму. Она стала полной и совершенной, и вряд ли кто сможет внести в нее что-то новое. Итак, начинаем с самого начала, начинаем с материи!
МАТЕРИЯ
Мы здесь не будем вникать в борьбу между философскими воззрениями /материализм, идеализм и пр./ Скажем кратко о материи. Мы, материалисты, естественно, принимаем материю. Но материи, как таковой, не существует вообще в объективном мире! Российские умы могли понять только то, что мир состоит из материи. Это явилось верхом их познания. Далее нет последовательности познания и, естественно, произошел крах, но не науки, а произошел крах ученых философов, которые не смогли понять великую науку, и открыть последовательность познания. Важность этого велика, и пояснить это можно на примере математики. Если объяснить лицам суть цифр, но не объяснить суть умножения, деления, вычитания и сложения, и сразу предложить им решить задачу о двух поездах, вышедших их разных пунктов навстречу друг другу… Поймут ли эти лица решение этой задачи? Конечно, нет! То же самое произошло с философией. Чтобы понять материалистическую философию дальше, необходимо открыть небольшую диалектическую категорию в следующем виде.
СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ МАТЕРИИ
/Новая диалектическая категория/.
Многообразие форм - способ существования материи! Материя существует только в определенных формах. Без форм материи не бывает.
ВИДЫ ФОРМ МАТЕРИИ
В объективном мире существует четыре вида форм материи: формы неживой материи, формы живой материи, формы социально-организованной материи, или общественные формы, и искусственно созданные формы материи!
1. ОСОБЕННОСТИ ФОРМ НЕЖИВОЙ МАТЕРИИ. К формам неживой материи относятся вещества, планеты, Звезды, Галактики, Вселенная, и искусственно созданные формы материи! Вещества не имеют естественного процесса формирования их. Поэтому формы неживой материи на уровне веществ не изменяются со временем и остаются в той же форме и могут существовать сотни миллиардов, если не триллионов лет. Они могут изменять свое состояние при попадании в определенные условия в космосе и только. В газопылевых туманностях и планетах они могут быть в твердом состоянии и могут без изменения существовать миллиарды лет. Но они изменяют свое состояние, если в газопылевых туманностях загораются звезды. К этому виду форм материи относятся естественные формы материи и искусственные формы материи. Естественные формы материи - вещества, планеты, звезды, галактики, Вселенная. Вещества существовали всегда. Они являются элементами планет, солнечных систем, туманностей, галактик и т.д. Все формы неживой материи обладают строго определенными свойствами и качествами, но способностями не обладают. Они не ведут борьбу за жизнь, не оказывают влияние на окружающую среду, не могут развиваться, не могут рождать потомство и не могут, поэтому, эволюционировать. Движение их определяется общим движением всех форм неживой материи. Вещества вращаются вокруг оси планеты. Это и есть естественное движение веществ. В рамках планеты движение их происходит вокруг солнца, а вместе с солнцем движение их происходит вокруг центра Галактики. Развиваться формы неживой материи на уровне веществ не могут. Но планеты, звезды, Галактики, Вселенная все же развиваются стихийно. Не могут развиваться и искусственно созданные формы материи.
2. ОСОБЕННОСТИ ФОРМ ЖИВОЙ МАТЕРИИ. К формам живой материи относятся все формы живых существ от вирусов и до человека, и к этому виду относятся представители растительного мира. Формы живой материи имеют строго определенные свойства, качества и имеют определенные способности. Все они имеют естественный процесс формирования их, который меняет формы живых существ со временем. С оплодотворением яйцеклетки, появляется новый объект материального мира, или появляется новая форма живой материи, и она сразу начинает изменяться и двигаться под действием естественных процессов. От яйцеклетки начинается увеличиваться новая форма, достигает определенной величины и останавливается, или завершает увеличение. Этот естественный процесс можно объяснить проще. Формы живой материи проходят в своем развитии детство, юность, зрелость, старость и приходят неизбежно к смерти. Вот так действует естественный процесс формирования форм живой материи.
Формы живой материи могут вести борьбу за жизнь, могут оказывать воздействие на окружающую среду, могут выживать, могут рождать потомство и эволюционировать, могут двигаться. Движение это является единством трех форм движений. Естественный процесс формирования форм живой материи является первым движением. Вторым движением является естественный процесс стихийного естественного развития. Эти обе формы движения являются естественными, или природными. Оба эти движения находятся в неразрывной связи с формами материи, являются неуправляемыми и не могут существовать вне форм материи. Они существуют всегда вместе с формами живой материи и отменить их невозможно. С гибелью форм живой материи исчезают и эти формы движения. Только гибель, или смерть форм материи устраняет естественный процесс формирования форм живой материи и стихийное естественное развитие. Других способов ликвидации этих форм движения не существует. Управлять ими невозможно, как невозможно отменить, или изменить, или поправить. Таким образом, с оплодотворением яйцеклетки, появляется новый объект материального мира, или появляется новая форма живой материи, и естественные процессы проведут его по этапам расцвета, упадка, выведут на этап естественной гибели и приведут к смерти. Именно таким путем проходят все формы живой материи за период свой жизни. Отменить эти процессы невозможно. Третья форма движения является механической формой движения. Формы живых существ могут двигаться сами в том направлении, в котором они захотят двигаться.
Стихийное естественное развитие является неуправляемым движением, определяющим жизненный цикл форм живой материи. Эту форму движения невозможно ни отменить, ни изменить, ни поправить. Это движение, или стихийное естественное развитие, определяет расцвет, упадок и гибель всех форм живой материи. Все они проходят в своем развитии этап расцвета – детство, юность, зрелость, этап упадка – старость, и неизбежно приходят к гибели, или смерти. Третья форма движения является механической. Живые существа могут двигаться туда, куда они пожелают. К формам живой материи относятся те, которые подвержены стихийному естественному развитию. К этому виду форм материи относятся все формы живых организмов и растений, от низших форм - до высших, от вирусов и инфузорий - до человека.
3. ОСОБЕННОСТИ ФОРМ СОЦИАЛЬНО-ОРГАНИЗОВАННОЙ МАТЕРИИ. Так как материя не может существовать без форм, естественно, и общество не может существовать без форм. Общественные формы имеют особенность: элементами их являются сознательные существа - люди! Эти формы материи тоже подвержены стихийному естественному развитию.
Россияне прекрасно знают о формах неживой материи, особенно знают ученые физики, химики, астрономы и в области этих наук достигнуты большие высоты. О формах живой материи тоже россияне знают очень много, как и об искусственно созданных формах материи. А вот об общественных формах они не имеют никакого представления. Никакого представления о них не имеют и ученые философы Академии наук РФ, и всех философских организаций /РУСО и др./. Общественные организации являются белым пятном в сознании огромных масс нашей страны. Следовательно, практически все члены общества России являются абсолютно безграмотными, беспомощными, убогими, жалкими, бедными и ни на что не способными людьми. Вот почему на протяжении последних 80 лет истории им приходится испытывать зверскую мощь стихийных сил Природы, действующих в обществе. И они до сих пор никак не могут понять, откуда и за что на них сваливаются великие бедствия. Это уже говорит о великой тупости их!
К виду социально-организованной материи относятся общественные формы, обусловленные существованием в обществе форм правления - демократических республик, республик и монархий. И есть еще одна общественная форма, не имеющая форм правления!
В истории на первом витке спирали развития существовали четыре общественные формы. Три общественные формы, обусловленные существованием в обществе форм правления демократических республик, республик и монархий, и одна естественная общественная форма, или коммунистическая общественная форма. При этой форме в обществе не может быть вообще форм правления – демократических республик, республик и монархий! Первые три являлись основой рабовладельческой, феодальной и капиталистической формаций, или основой классового периода истории, а бесклассовая общественная форма являлась основой первобытнообщинной общественной формации, или являлась основой бесклассового периода истории.
Так как в объективном мире существуют только два вида форм материи – формы неживой материи и формы живой материи - и больше никаких форм материи нет в объективном мире, то все общественные организации, обусловленные существованием в обществе демократических республик, республик и монархий, относятся к формам живой материи! Они обладают строго определенными свойствами и качествами, как и формы живой материи, обладают способностями, имеют неуправляемый естественный процесс формирования классового общества, как объекта материального мира, и, как и формы живой материи, они имеют жизненный цикл, определенный великим и грозным неуправляемым естественным процессом – стихийным естественным развитием, который проводит их через этапы расцвета и упадка, выводит на этап естественной гибели и приводит неизбежно к кражу, или приводит к смерти. Если вводится в обществе в переходный период любое государство – демократическая республика, республика, или монархия, сразу запускается неуправляемый естественный процесс формирования классового общества. И сразу же запускается великий и грозный естественный процесс – стихийное естественное развитие, который проводит демократические республики, республики и монархии через этапы расцвета и упадка, выводит на этап естественной гибели и приводит к краху. Отменить эти великие процессы невозможно, потому что они не управляемые.
Вот почему в классовый период истории не было процветающих обществ. Демократические республики, республики и монархии не имеют естественных процессов, которые могли их привести к процветанию. Если бы в этих грозных и зверских явлениях был естественный процесс, который бы мог привести их к процветанию, то давно были бы построены процветающие общества, и в истории не было бы ни рабовладельческих, ни феодальных, ни капиталистических формаций. Из этого не сложно сделать вывод: сами в ходе стихийного естественного развития демократические республики, республики и монархии никогда не смогут прийти к процветанию, с одной стороны, а с другой стороны, эти явления Природа не наделила способностью строить процветающие общество. С помощью всех форм государств создать процветающее общество невозможно! И, наконец, никто, никакой гений, даже сам Бог никогда не сделает процветающим общество с помощью указанных государств. Это можно видеть на опыте классового периода истории, и особенно можно видеть на опыте общества СССР, власти которого решили построить социализм, или построить процветающее общество с помощью общенародного государства, или с помощью якобы Советской республики, а на деле не имеющего уже никакого отношения к Советской республике общенародного государства. Этим тиран Сталин исказил учение великих вождей о переходе от классового общества к бесклассовому обществу. Но об этом до сих пор никто ничего в варварской стране не знает.
Надо сказать, что общественные формы, обусловленные существованием в обществе государств – демократических республик, республик и монархий – несколько отличаются, как формы материи, от форм живой материи. Они не могут рождать потомство и не могут, поэтому, эволюционировать.
4. ИСКУССТВЕННЫЕ ФОРМЫ МАТЕРИИ. К ним относятся: стали, сплавы, полимеры, автомобили, здания, сооружения, космическая техника и пр. техника. Т.е. все формы, созданные человеком, являются искусственными формами материи. Об особенностях их знаний достаточно. Но они имеют, как и все формы материи, строго определенные особенности, свойства и качества и подчиняются естественным правилам организации их. Искусственные формы материи относятся, или являются формами неживой материи и имеют такие же параметры, какими обладают формы неживой материи, существующие в объективном мире.
5. ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ являются тоже объектами материального мира, или являются формами материи. Они относятся к искусственно-созданным формам материи, и, естественно, относятся к формам неживой материи! Общественно-экономические системы не имеют естественного процесса формирования их и не подчиняются стихийному естественному развитию. Они не могут рождать потомство и не могут эволюционировать. Эти капризные формы сами никогда не придут к процветанию, потому что в них нет естественных процессов, которые привели бы их автоматически к процветанию. Поэтому общественно-экономические системы сами никогда не вызовут диспропорций, никогда не придут сами в кризис, никогда не выйдут сами из кризиса, и, естественно, никогда сами не придут к процветанию. Это все делают - и развал общественно-экономических систем, и процветание их, - люди! Первое делают безграмотные лица, а второе делают лица, обладающие великими знаниями. Без знаний экономических сделать процветающим общество невозможно. Это можно видеть на примере современной России! А глупые россияне ожидают процветание, которого никогда не будет.
Общества являются объектами материального мира, или являются формами материи, и состоят из элементов: политических организаций общества и общественно-экономических систем. Больше ничего нет в обществе, и не может быть. Так как общественно-экономические системы являются формами неживой материи и не могут развиваться сами и не могут ничего породить в обществе, то выходит так, что классы в обществе и классовое общество порождают формы правления, или политические организации общества, каковыми являются демократические республики, республики и монархии! Это можно видеть на опыте всемирной истории, и можно видеть на опыте новой истории СССР и России. В первобытнообщинной формации не было ни демократических республик, ни республик, ни монархий, не было и демократии. С появлением первого государства, а им была демократическая республика, сразу возникли классы, сразу возникли рабы и господа, и сразу начался классовый период истории. В рабовладельческий период существовали республики и монархии, в феодальный период существовали монархии, в капиталистический период существовали республики и монархии, и существуют до наших дней. После революции 1917 года большевики ввели в России пролетарское государство, или ввели Советскую республику и сразу запустился автоматически естественный процесс формирования классового общества. И сразу запустился автоматически неуправляемый великий естественный процесс – стихийное естественное развитие, который привел варварскую империю, равной которой по зверству не знала история, и под научно не верным названием «СССР», в упадок и развалу. А теперь этот процесс ведет Россию к неизбежному краху. Отменить его невозможно!
ОРГАНИЗАЦИЯ ФОРМ МАТЕРИИ.
ФОРМА И ЭЛЕМЕНТЫ ФОРМ
/Новая диалектическая категория/.
ФОРМЫ НЕЖИВОЙ МАТЕРИИ состоят из элементов! Все элементы форм неживой материи присущи строго определенным формам, существуют объективно, т.е. независимо от наших сознания и воли, как и сами формы неживой материи, не могут существовать без форм материи и вне форм материи, имеются в строго определенном количестве и имеют строго определенное расположение в рамках форм, абсолютны и обусловлены Природой для каждой формы неживой материи.
Формами неживой материи являются вещества, планеты, звезды, солнечные системы, Галактики, Метагалактики, Вселенная!
Элементами веществ являются молекулы. Каждое вещество имеет строго определенное количество молекул и строго определенное расположение их в рамках формы, или структуры вещества. Т.е. все они расположены в строго определенном порядке для каждого вещества.
Молекулы веществ являются формами материи, элементами которых являются атомы. Количество атомов и расположение их в рамках формы молекулы - строго определенное для каждого химического элемента. У свинца количество атомов и расположение их в рамках формы соответствует только этому элементу, у ртути - свои, у платины – свои, у железа – свои и т.д., т.е. строго определенные для каждого химического элемента.
Атомы, в свою очередь, тоже являются формами материи, элементами которых являются ядра и вращающиеся вокруг них электроны. Количество электронов для каждого химического элемента в атоме строго определенное и они имеют в рамках формы атома строго определенное расположение.
Ядро атома тоже является формой материи. Элементами его являются протоны, нейтроны и другие частицы. Количество и расположение протонов, нейтронов и всех частиц в рамках формы, или структуры ядра, для каждого химического элемента - строго определенное.
Протоны, нейтроны и все частицы ядра тоже являются формами материи, элементами которых являются более мелкие частицы, количество которых и расположение их в рамках указанных форм - строго определенное для каждого химического элемента.
Эти более мелкие частицы, о которых мы пока не знаем, являются тоже формами материи! Элементами их являются еще более мелкие частицы, количество которых и расположение их в рамках указанных форм для каждого химического элемента - строго определенное. А эти еще более мелкие частицы тоже являются формами материи, которые имеют тоже элементы, и т.д. Как видно, материи без форм не бывает!
В свою очередь, вещества являются элементами формы материи, которой является планета Земля и планеты солнечной системы, в том числе и само Солнце. Все планеты и Солнце являются элементами формы материи, которой является солнечная система. Солнечная система является элементом следующей формы материи - галактики! Галактика является элементом следующей формы материи, которой является метагалактика, включающая в себя много галактик. Метагалактика является элементом формы материи под названием Вселенная. Следует отметить, что все указанные формы материи имеют строго определенную организацию, которая определяется строго определенным количеством элементов, строго определенным расположением и строго определенным движением их в рамках форм материи.
Формы материи, элементы которых находятся в рамках формы в неразрывном единстве, или в диалектическом единстве, являются формами материи первого порядка. Такими формами являются вещества! Планеты – формы материи второго порядка, солнечная система – третьего порядка, галактика – четвертого порядка и т.д. Люди являются формами материи первого порядка, господствующие классы и угнетенные классы являются элементами общественной формы второго порядка. Живые существа являются формами материи первого порядка, виды живых существ являются формами материи второго порядка, а виды живых существ являются элементами формы материи третьего порядка, являются элементами общей формы материи, которую мы называем «ЖИВАЯ ПЛАНЕТА»!
ФОРМЫ ЖИВОЙ МАТЕРИИ тоже состоят из элементов. Каждый вид живых существ имеет только присущие им строго определенные элементы! Например, копытные имеют голову, туловище, ноги, хвост, легкие, печень, почки и т.д. Элементы растений - корни, ствол, ветви, листья. Все элементы форм живой материи присущи строго определенным формам, существуют объективно, т.е. независимо от наших сознания и воли, как и сами формы живой материи, не могут существовать без форм материи и вне форм материи, имеются в строго определенном количестве и имеют строго определенное расположение в рамках форм, абсолютны и обусловлены Природой для каждой формы живой материи.
Элементы форм живой материи тоже являются формами материи. Элементами всех форм живой материи являются органы, которые соединены в форму /голова, туловище, ноги, хвост/, и внутренние органы, которые являются одним целым формы материи. Эти все элементы состоят из клеток! Клетки тоже являются формами материи, элементами которых являются: ядро и цитоплазма. Последние тоже являются формами материи, которые тоже имеют элементы. А эти элементы, в свою очередь, тоже являются формами материи и имеют строго определенные элементы и т.д. Все формы живой материи имеют, присущие только им, строго определенное количество элементов, которые имеют строго определенное расположение их в рамках форм. Эти элементы являются неотъемлемыми частями целого. Из сказанного видно, и этот вид материи состоит из форм. Материи, как таковой, здесь тоже не существует.
Все формы живой материи являются элементами вида живых организмов. А виды живых организмов являются элементами общей формы живой материи, которую называют «ЖИВАЯ ПЛАНЕТА»! Общественные формы являются видом живой материи и являются элементами общей формы живой материи, как и все виды живых существ.
В настоящее время происходит быстрое вымирание видов живых существ, что приводит к диспропорциям между элементами общей формы живой материи и нестабильности в рамках ее. Дальнейшее вымирание видов живых существ приведет к гибели общей формы живой материи и на Земле произойдет катастрофа. Человечество роет себе могилу, истребляя по варварски виды живых существ. А ведь оно является элементом формы живой материи, является элементом формы «ЖИВАЯ ПЛАНЕТА»!
ФОРМЫ СОЦИАЛЬНО-ОРГАНИЗОВАННОЙ МАТЕРИИ,
ИЛИ ОБЩЕСТВЕННЫЕ ФОРМЫ
Основой форм социально-организованной материи, или общественных форм являются формы правления – демократические республики, республики и монархии! Они являются основой классовых общественных форм. Элементами их являются: господствующие классы, или правящие классы, угнетенные классы и формы общественно-экономических систем. Формы правления активны, а формы общественно-экономических систем – пассивны, поэтому общие общественные формы полностью определяется формами правления, существующими в обществе!
Общественную форму определяет существование в обществе форм правления! Если в обществе не будет формы правления, то общественную форму определяет форма общественно-экономической системы. В этом случае элементами общественной формы будут элементы общественно-экономической системы! В обществе в этом при этой форме уже будет не правление, а будет управление. Это будет бесклассовая общественная форма, или коммунистическая общественная форма. При этой форме не может быть элементов – господствующих классов и угнетенных классов.
Элементы форм присущи строго определенным формам материи! Они объективны. Абсолютны, обусловлены для всех форм материи Природой, не могут существовать вне форм материи и без форм материи, являются неотъемлемой и жизненно необходимой частью форм материи, наделены Природой строго определенными особенностями, свойствами, качествами и движением в пространстве и времени.
Следует отметить еще очень важное правило форм живой и форм социально организованной материи. Существуют определенные связи между элементами указанных форм материи. Очевидно, они тоже являются неотъемлемыми и жизненно необходимыми элементами форм материи, обусловлены для них Природой, определяют пропорции и функционирование элементов в рамках целого, или в рамках общих форм. Возьмем, например, систему обмена в любом живом организме. Параметры ее определены Природой и нарушение ее приводит живой организм к гибели. Все это понятно для членов общества нашей страны. Но им совершенно непонятно, что общественные формы и формы общественно-экономических систем наделены точно такими же связями между элементами их. И нарушение этих связей неизбежно приводит к упадку и гибели общественных форм, что приводит к величайшим потрясениям в обществе, оборачивается для народов величайшими бедствиями, приводит к гражданским войнам и революциям и, в конечном итоге, приводит к физической гибели миллионов людей.
Что является главным и что необходимо запомнить всем россиянам?!
Общественные формы наделены Природой, как и все формы материи, существующие в объективном мире, особенностями свойствами, качествами и способами движения в пространстве и времени. Эти свойства и качества находятся в таком единстве, в каком находится свойство «хищник» с формой живой материи под названием «волк», или «лев». И если рождается хищник, то он на всю жизнь останется хищником. Такими элементами, свойствами и качествами, способностями и правилами обладают и общественные формы.
Из всемирной истории известно, что три общественные формы являются основой классового общества, естественно, и классового периода истории. Они наделены природой способностью порождать классы, классовые противоречия и классовые противоположности, вызывать великие потрясения, бедствия и гибель огромного количества людей. Эти способности порождать сказанное являются элементами общественных форм, обусловленных существованием в обществе демократических республик, республик и монархий!
Таким образом, если в переходный период вводится в обществе любая из указных выше форм правления, то общество является уже классовым, хотя классов пока не будет в обществе. Они неизбежно появятся позже в зверской борьбе за власть с уничтожением огромного количества людей. Из всего сказанного следует извлечь правило: если в обществе вводится демократическая республика, республика, либо монархия, то это общество является классовым и находится в классовом периоде истории!
В России никогда никто не обращал на эти правила никакого внимания. Никто не имел представления о том, какой зверской мощью наделила и демократическую республику, республику и монархию. Но после 1917 года в обществе СССР была введена РЕСПУБЛИКА! Ее называли пролетарским государством, Советской республикой и думали, что это – новый тип государства, который отличается от республик классового периода истории. На самом деле, в обществе СССР была введена та же самая республика, которая ничем не отличалась от всех республик классового периода истории. Россияне на своей шкуре испытали ее зверскую мощь в максимально возможной мере, но до сих пор не поняли, что кара упала на их головы не по воле Бога, это кара не небесная, а кара, которую обрушил на их головы дракон с красивым названием – «РЕСПУБЛИКА»!
Таким образом, приставки к республике «Советская», «социалистическая», «народная», «общенародная», «правовое», «свободное народное», и прочие приставки ничего не значат. Определяется все общественной формой, которая называется Республикой! Приставки не отменяют и не изменяют формы правления и присущие им элементы, особенности, свойства, качества, способности и способы движения в пространстве и времени. Так что россияне сделали незначительную ошибку – решили построить с помощью республики социализм! Результат оказался трагическим. Природа не наделила республику способностью строить социализм, поэтому в обществе СССР не могли построить светлое будущее. Зато россияне на своей шкуре испытали то, чем природа наделила республику! То, что произошло в обществе России за последние 85 лет истории, все это и следовало ожидать от этой зверской формы правления.
Все формы материи не изменяют своих свойств и качеств со временем. Как было золото золотом пять тысяч лет назад, золотом оно осталось и в наши дни. Как был волк хищником пять тысяч лет назад, хищником он остался до наших дней, как государство наделено Природой порождать классы и вызывать великие бедствия и потрясения с гибелью огромного количества людей, таковым оно осталось и до наших дней! Поэтому, откройте историю и посмотрите, что происходило в обществах при существовании демократических республик, республик и монархий, это же возникнет в обществе в настоящее время, если одну из них ввести в обществе в настоящее время!
ОСОБЕННОСТИ, СВОЙСТВА, КАЧЕСТВО И ФОРМА.
/Новая диалектическая категория/.
Природа наделила все формы материи строго определенными особенностями, свойствами и качествами!
Строго определенные особенности, свойства и качества присущи строго определенным формам материи, существуют объективно, т.е. независимо от наших сознания и воли, абсолютны, не могут существовать без форм материи и вне форм материи и не могут быть одновременно особенностями, свойствами и качествами других форм материи. Например, золото - строго определенная форма неживой материи, которой присущи строго определенные особенности, свойства и качества. Последние присущи только золоту и не могут быть особенностями, свойствами и качествами другого вещества, например, серебра, или меди и т.д. У указанных форм материи есть свои, присущие только им, особенности, свойства и качества.
Формы живой материи наделены Природой тоже строго определенными особенностями, свойствами и качествами. Строго определенные особенности, свойства и качества присущи строго определенным формам живой материи, не могут существовать без форм материи и вне форм материи, объективны, абсолютны и не могут принадлежать другим формам живой материи. Например, волк - хищник! Хищник - свойство форм живой материи. Но это свойство присуще только одной форме живой материи, или присуще одному волку и не может быть присуще другому волку, или тигру. У другого волка есть свои особенности, свойства и качества.
С гибелью форм живой материи исчезают и особенности, свойства и качества, присущие им. Но существуют другие формы живой материи такого же вида, следовательно, с ними существуют и присущие им такие же особенности, свойства и качества.
Формам социально организованной материи присущи тоже строго определенные особенности, свойства и качества. Например, государство - орудие подавления одного класса другим! Это является свойством общественных форм, обусловленных существованием в обществе форм правления. Строго определенные особенности, свойства и качества даны Природой формам социально организованной материи, они объективны, т.е. существуют независимо от наших сознания и воли, абсолютны и жизненно необходимы для форм. Мы не в состоянии изменить их.
Как обществу России хотелось построить коммунистическое общество с помощью общенародного государства вопреки марксистско-ленинскому учению. Даже было объявлено: ”Общенародное государство - орудие построения коммунизма!” Но никто в этой варварской стране не хотел изучать марксистско-ленинское учение, поэтому никто не знал, что Природа не наделила государство /любое/ способностью, или свойством строить что-то. Она наделила его исключительно только свойством: быть орудием подавления одного класса другим классом. Вот почему общество России получило много подавления и не получило процветания, не получило коммунизма.
Как известно, выражение: “Государство является орудием подавления одного класса другим”, принадлежит К. Марксу. Но оно является таковым не потому, что так сказал он, что не поймут никак убогие россияне, испытавшие на своей шкуре мощь подавления на протяжении многих веков, и особенно на протяжении последних 80 лет, а потому, что государство наделено таким свойством Природой. И те беды и потрясения, которые пришлось пережить народам нашей страны за последние 70 лет истории, обусловлены стихийными силами Природы, действующими в обществе. Они вызваны свойствами общественной формы, установившейся в период правления И. Сталина в нашей стране. Они и должны были проявиться. Волк - хищник, но он является таковым не потому, что так сказал Ч. Дарвин, или сказал я, или сказал кто-то другой, он хищник потому, что таковым его сделала Природа. Орудием подавления государство сделала тоже Природа. И убогим россиянам пришлось пережить великие потрясения и беды в прошлом веке только из-за того, что не хотели знать этой простой истины. Но они должны понять, наконец, каким могуществом обладают стихийные силы Природы, действующие внутри общества, и какие величайшие беды они принесли и еще могут принести народам нашей страны.
Строго определенные особенности, свойства и качества даны формам материи Природой. Последние не теряют их со временем. Как было золото пять тысяч лет назад золотом, таковым оно осталось и в наше время. Как был волк хищником пять тысяч лет назад, так он и остался хищником до нашего времени, как государство было орудием подавления четыре тысячи лет назад, таковым оно и осталось до нашего времени. Общество России на своей шкуре еще раз испытало это за последние 70 лет и полностью подтвердило вывод великого ученого им вождя - К. Маркса.
Особенности, свойства и качества не могут существовать вне форм материи. Они определяют сущность форм, но, может быть, сущность определяет их? Однако они существуют и, возможно, особенности, свойства и качества можно считать элементами форм материи.
Категория “ ОСОБЕННОСТИ, СВОЙСТВА, КАЧЕСТВО И ФОРМА” подтверждает диалектическую категорию “ ЕДИНИЧНОЕ, ОБЩЕЕ, ВСЕОБЩЕЕ”. Малейшие изменения в форме дают изменения в качествах и свойствах форм материи. Вот почему не существует на земле абсолютно одинаковых живых организмов даже в рамках вида. По этим различиям мы определяем каждого конкретного человека, животное, или растение.
Медленные количественные изменения на определенном этапе приводят к качественным изменениям. Естественно, медленные количественные изменения происходят в рамках форм. Изменившаяся форма на определенном этапе изменяет качество. Но на протяжении всего периода медленных количественных изменений строго определенное качество присуще строго определенной форме материи.
СТИХИЙНОЕ ЕСТЕСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ И ФОРМА.
/Новый диалектический закон/.
Все формы живой материи и три формы социально организованной материи наделены Природой СТИХИЙНЫМ ЕСТЕСТВЕННЫМ РАЗВИТИЕМ!
О стихийном естественном развитии знали многие философы, в том числе знали великие вожди: К. Маркс, Ф. Энгельс и В.И. Ленин. Но они не дали определение его и не объяснили суть этого грандиозного свойства, которым наделила Природа формы живой и социально организованной материи. Современные философы тоже не объяснили суть его. Ни в диалектическом, ни в историческом материализме ничего не сказано об этом великом явлении.
СТИХИЙНОЕ ЕСТЕСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ - явление весьма грандиозное и коварное! О нем мы должны знать все. Вот почему я отвожу для объяснения его, и присущих ему особенностей, раздел.
СТИХИЙНОЕ ЕСТЕСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ дано Природой формам живой и формам социально организованной материи, подверженным стихийному естественному развитию, существует объективно, т.е. существует независимо от наших сознания и воли, как и формы материи, абсолютно, присуще формам живой и социально организованной материи, или находится в неразрывной связи с формами материи, необратимо, не может существовать вне форм и без форм живой и социально организованной материи, не подлежит управлению и имеет три этапа: этап расцвета /подъема/, этап упадка и этап естественной гибели!
Все живые организмы, в том числе и человек, подчиняются этому великому закону Природы. После появления на Земле все формы живых организмов и растений проходят в своем развитии этап расцвета /подъема/, для человека - детство, юность, зрелость, затем проходят этап упадка, для человека - старость, и неизбежно приходят к естественной гибели, или к естественной смерти. На этом примере можно видеть, в каком единстве находится стихийное естественное развитие с формами живой материи. В таком же единстве оно находится и с общественными формами! Оно приводит неизбежно к гибели все, что не может и не должно жить на Земле. Стихийное естественное развитие – основной закон Природы!
Кто изучал историю, тот знает, как происходило появление, расцвет, упадок и гибель величайших империй в прошлом. И совсем недавно мы наблюдали распад одной из величайших империй, равной которой по варварству не знает история. Ее называют коммунистической. На самом деле, никакого отношения она ни к коммунизму, ни коммунистическому не имеет. И сам факт распада СССР говорит о том, что общественная форма его основана на антагонистических противоречиях и подвержена стихийному естественному развитию, которое привело его в упадок и распаду. Это еще говорит о том, что общества не только стран бывшего СССР, но и всех стран бывшего социалистического мира находятся в своем развитии или в конце этапа упадка, или в начале этапа естественной гибели.
Страны бывшего СССР находятся на этапе естественной гибели, примерно, с 1985 года. Распад стран невозможен, если они находятся в своем развитии на этапе расцвета, или на этапе упадка. Все это случается на этапе естественной гибели, который начинается с момента, когда начинается необратимый процесс разрушения производительных сил общества.
Следует сказать, что общество России в настоящее время отдано, по словам Примакова, или предоставлено стихийному естественному развитию и в настоящее время вышло на этап естественной гибели! Стихийное естественное развитие завершается неизбежно гибелью, или смертью, поэтому этот великий процесс, который вывел зверскую республику, существующую в обществе России, на этап естественной гибели может завершиться естественной гибелью и современный общественный строй умрет естественной смертью и будет уничтожен катастрофой! “Великие” россияне по великой глупости уже много раз на своей шкуре испытывали то, что уже было много раз испытано в истории народами мира, испытано и народами нашей страны. Но им еще не приходилось испытать могущество великого стихийного природного явления, которое по могуществу превосходит все революции и гражданские войны всего периода классового периода истории, - КАТАСТРОФЫ! Это им будет наградой за невежество и тупость.
Чтобы притупить сознание огромных масс нашей страны, которым невозможно становится жить, современные политики и их приспешники, видя, что дело может обернуться для них весьма плохо, подали идею, что только эволюция может удовлетворить всех, но не революция. Именно революции они боятся больше всего. Но эволюция определяется стихийным естественным развитием, которое неизбежно приведет общественную форму к катастрофе. Так что болтовня об эволюции приведет неизбежно общество нашей страны к величайшим потрясениям. И вообще, что могут, кроме болтовни, дать обществу абсолютно безграмотные правители? Только катастрофу!
СТИХИЙНОЕ ЕСТЕСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ - враг весьма жестокий и коварный. Он наказывает безграмотное общество, которое не знает, не хочет знать и гордится тем, что не знает и не хочет жить в соответствии с законами Природы, смертью! Об этом должны знать все.
СТИХИЙНОЕ ЕСТЕСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ присуще формам живой и социально организованной материи и мы не в состоянии его отменить. Это - природный код, по которому происходит движение указанных форм в пространстве и времени. Оно будет существовать до тех пор, пока будут существовать подверженные этому процессу формы материи. С их гибелью, или с исчезновением их, или с устранением форм, исчезает и стихийное естественное развитие.
ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ И ФОРМА
Новая диалектическая категория
Жизненный цикл имеют все объекты материального мира, кроме веществ. Он определен естественными процессами и законами Природы, происходит он автоматически, или стихийно, и отменить его невозможно! Весь жизненный цикл существует объективно, как и объекты материального мира, не зависит от наших сознания и воли и имеет начало, этапы развития и имеет конец. Сознание не в состоянии его отменить, изменить, или поправить. Весь жизненный цикл появляется с появлением объектов материального мира. Как только произойдет оплодотворение яйцеклетки, сразу появляется объект материального мира и сразу в нем появляется процесс формирования нового объекта, и сразу возникает стихийное естественное развитие, которое определяет жизненный цикл нового объекта, выраженный этапами расцвета, упадка и естественной гибели. Если человек возьмет любое семя растения, то в этом семени заложен весь жизненный цикл растения. Стоит бросить это семя в землю, то оно прорастет и из него вырастет дерево, или другое растение. Далее жизненный цикл произойдет сам собой по законам Природы. Это растение пройдет в своем развитии этапы расцвета, упадка, выйдет на этап естественной гибели и погибнет неизбежно. На этом заканчивается жизненный цикл объектов материального мира.
С оплодотворением яйцеклетки в живых существах, в утробе появляется объект материального мира, в котором заложен жизненный цикл. Рождается объект материального мира, который в своем развитии пройдет этапы расцвета – детство, юность, зрелость, этап упадка – старость, и закончится жизненный цикл смертью! Это правило относится и к организмам людей, потому что они являются объектами материального мира.
В обществе, с введением нового государства – демократической республики, республики или монархии – в переходный период, сразу возникает естественный процесс формирования нового классового общества, и сразу возникает в нем стихийное естественное развитие, которое и определяет расцвет, упадок и гибель государства, и, естественно, определяет расцвет, упадок и гибель всего общества. Формирование классового общества является естественным процессом! Этот процесс произойдет неизбежно и никто его отменить не сможет.
С появлением нового государства в обществе, начинается его жизненный цикл, и он определен стихийным естественным развитием, как и в объектах материального мира живой Природы, с самого начала и до конца существования объекта. Сначала, когда новое государство еще слабое, можно что-то в нем поправить, но когда произойдет становление его, тогда ничего изменить нельзя. Жизненный цикл его произойдет по законам Природы: появятся классы, появится насилие, угнетение, подавление, эксплуатация масс, появятся великие потрясения и бедствия с гибелью огромного количества людей, государство пройдет в своем развитии этапы расцвета и упадка, выйдет на этап естественной гибели и погибнет неизбежно. Этот жизненный цикл произойдет сам собой, и никто ничего не сможет сделать. Конец государства может быть в лучшем случае уничтожением устаревшего государства революцией и гражданской войной, в худшем случае Природа уничтожит его катастрофой. Но в любом случае государство погибнет. Так определено законами Природы, и отменить это невозможно. Если в переходный период вводится в обществе новое государство, то жизненный цикл его произойдет автоматически так, как описан он в этом абзаце. Проявление этого жизненного цикла можно видеть во все эпохи классового периода истории, и можно видеть на примере общества СССР и современной России. Теперь можно перейти к материалистической философии К. Маркса, Ф. Энгельса и В.И. Ленина, к его разделу – учению о государстве.
УЧЕНИЕ О КАТАСТРОФЕ
КАТАСТРОРФА – великое и грозное природное явление! Она по могуществу далеко превосходит все революции и гражданские войны вместе взятые, которые произошли в истории классового периода, какой бы силы они не были. Это явление полностью стихийное и неуправляемое. Если революцией можно управлять, то катастрофу, если она появляется, ничто не может отменить. Исчезнет она вместе с гибелью формы материи. Но после катастрофы уже ничего не появится, не родится, не будет уже никакого развития и никакого движения. Катастрофа приходит к объектам материального мира тогда, когда они используют свой жизненный ресурс полностью. Допустим, человек прожил девяносто лет. Организм его выработал полностью жизненный ресурс. Но пока он сопротивляется, катастрофа не наступает. Как только организм перестал сопротивляться, вот те пять, или шесть дней действует катастрофа, которая приводит человека к неминуемой смерти. И сделать ничего нельзя! Точно так происходит и в устаревшем общественном организме. Сначала общественная организация приходит в упадок и выходит в своем развитии на этап естественной гибели. В обществе начинается необратимый процесс разрушения производительных сил общества, вызванный этапом естественной гибели. Этот процесс идентичен процессу, происходящему в живых организмах, вышедших в своем развитии на этап естественной гибели. Как известно, клетки разрушаются, а новые не восстанавливаются. Природа отняла у устаревшего организма способность восстанавливать их. Такое происходит и с общественным организмом. Производительные силы разрушаются и не восстанавливаются. А именно на них держится все общество, именно они определяют жизненный ресурс его.
Если в обществе происходит необратимый процесс разрушения производительных сил, то такое общество, можно быть уверенным на все 100%, находится на этапе естественной гибели! Именно этим этапом вызван необратимый естественный процесс разрушения производительных сил. Больше нет никаких естественных процессов, которые приводили бы к разрушению производительных сил общества. К сожалению, отменить его невозможно. Природа не принимает зверское всевластие и дикое рабство и готовит такое общество к умиранию. Это будет происходить до определенного момента. Затем быстро рушатся в общественной организации связи, и начинается быстрый и необратимый процесс гибели. Остановить его невозможно.
Назначение катастрофы - устранять с лица Земли несовершенные, уродливые, устаревшие объекты материального мира, или формы живой материи, в том числе и классовые общественные организации, которые относятся к формам живой материи! В общество приходит катастрофа тогда, когда оно не может по каким-то причинам освободиться от устаревшей и омертвевшей общественной формы, и не может осуществить переход на новую ступень развития на этап расцвета. Катастрофа уничтожит практически всех членов общества в равной мере и бедных, и богатых. Останутся в живых те, кто вовремя покинет страну.
Катастроф в истории было не много, потому что основой общественных организаций в прошлом, потому что существовало натуральное производство. Люди всегда имели средства, чтобы прожить до следующего года. Городов крупных не было. Пришедшие в упадок страны, как правило, завоевывались нашествием из вне более сильными соседями, потому что не могли защититься. Это приводило к устранению устаревших общественных форм, и, естественно, приводило к устранению стихийного естественного развития.
Глупые россияне на своей шкуре испытали зверскую мощь стихийных сил Природы, действующих в обществе, и определяющих все, что в нем происходит, в том числе расцвет, упадок и гибель общества. Природа применила на них все свое оружие, которое есть в ее арсеналах. Осталось испытать на себе россиянам ее главное и последнее оружие - катастрофу! Но это будет испытание смертью в полном смысле этого слова. Вот то, что Природа может принести россиянам. Больше в ее арсеналах нет никаких естественных процессов и явлений, которые могли бы вызвать великие потрясения и бедствия с гибелью огромного количества людей. Так что не следует ожидать от нее процветания, как не следует ожидать, что упадок в обществе России достигнет какого-то "ДНА", от которого она оттолкнется и всплывет. "ДНО" может быть только в преисподней, в которую откроет ворота для россиян катастрофа!
СТИХИЙНОЕ ЕСТЕСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ - враг великий, жестокий и коварный! Его не взять никакими видами оружия. Против этого врага есть только одно эффективное оружие - знания! Но такого оружия у россиян нет, они отказались от него. И варварам - россиянам следует напомнить, что ни в коем случает нельзя общество предоставлять стихийному естественному развитию, потому что оно в этом случае проедет в своем развитии этапы расцвета и упадка, выйдет на этап естественной гибели и придет неизбежно к краху. И еще следует напомнить, что чем больше пропасть в обществе между всевластием одних и бесправием других, чем больше осуществляется насилие, подавление, угнетение и если в обществе существует рабство, то такие общественные организации очень быстро приходили в упадок, и приходят еще быстрее в наше время в упадок и приходят к гибели. Природа не выносит такие общества и стремится удалить эту мерзость с лица земли своим великим оружием.
Революции и гражданские войны, никогда не появлялись в в истории на этапах расцвета и упадка, как не происходил распад классовых общественных организаций на этапах расцвета и упадка. Эти великие и грозные явления появлялись в классовых обществах в периоды, когда они выходили в своем развитии на этап естественной гибели! Так что факт распада великой империи - СССР говорит о том, что она вышла в своем развитии на этап естественной гибели. Так что не Ельцин с Кравчуком и Шушкевичем развалили великую империю, как говорят в наше время идеологи ЕР, не представители спецслужб США развалили ее, как они считают, а она была уничтожена, как и все великие и не великие империи в прошлом, великим и грозным естественным процессом - стихийным естественным развитием!
Реформаторы оставили государство после развала СССР в том же виде, котором оно сформировалось в период правления Сталина! Они в нем ничего не изменили, поэтому процесс стихийного естественного развития остался и продолжает свое разрушительное действие. Отменить этот великий естественный процесс невозможно. Так что на этап естественной гибели общество России вышло еще при существовании СССР, поэтому в настоящее время находится на этом этапе. Таким образом, общество России находится в своем развитии на этапе естественной гибели, или находится на переходном периоде, и, естественно, находится перед выбором: или революция и переход на новую ступень развития на этап расцвета, или неминуемая гибель и России, и десятков, если не сотни миллионов россиян. Страна находится в преддверии великих потрясений и бедствий, которые будут вызваны естественной гибелью современного безобразного классового общества. Россиянам придется скоро вырываться из лап смерти в полном смысле этого слова. Но пока есть время для того, чтобы осуществить поворот к науке и спасти и Россию, и огромное количество людей.
СТАБИЛЬНОСТЬ ПАРАМЕТРОВ И ФОРМА
Новая диалектическая категория
Из опыта всемирной истории мы не можем взять примера подтверждения этого правила, потому что стабильных общественных форм в классовый период истории не существовало. Общественная форма первобытнообщинной формации была стабильна, но общественно-экономической системы не было. Было натуральное производство. Поэтому мы возьмем пример из природных объектов.
Стабильны ли вещества? Я не буду перечислять их, потому что все знают, что вещества стабильны! Стабильны планеты, звезды, Галактики, стабильна и Вселенная. Есть нестабильные радиоактивные вещества, но из-за нестабильности они разрушаются и в конце превращаются в стабильное вещество – свинец!
Все формы растительного мира стабильны! В этом их совершенство. Благодаря стабильности параметров они смогли выжить за миллионы лет эволюции.
Все параметры живых организмов стабильны! Количество крови в организмах, давление крови, система обмена, лимфатическая система, эндокринная система, температура тела и все элементы живых организмов – стабильны. Из стабильного состояния их выводят болезни, травмы и старость! Естественно, медицина стремится лечением привести организмы в стабильное состояние. Если нет возможности восстановить стабильность организма больного, то он умирает! Это относится к людям. Если в Природе заболело животное, или получило травму, или стало старым, оно обречено. Человек может в обществе жить, но смотря какая болезнь нарушила стабильное состояние его организма. Если же человек прожил долгую жизнь и стал старым, то его организм выведен из стабильного состояния старостью и его никто не спасет. Нет таких средств, чтобы устранить эту нестабильность.
Что касается общественных форм, то нестабильность вызывается всевластием одних и полным бесправием других, или, другими словами, вызывается существованием в обществе форм правления – демократических республик, республик и монархий! Эти зверские и грозные явления тоже стареют и весьма быстро на современном этапе развития общества. Они, как и все живые организмы, стареют и умирают естественной смертью! Таким образом, если в обществе нет стабильности, то ее необходимо сделать искусственно. В противном случае, общество неизбежно погибнет. Таковы законы Природы и отменить их невозможно.
Таким образом, стабильность параметров форм материи является основным параметром, определяющим существование их. Чем стабильней параметры форм материи, тем они совершеннее. Это увеличивает их выживание. Нестабильность форм в течении длительного времени приводит их в упадок и к гибели. Это правило касается и общества. Нестабильность в общественно-экономической системе России вызывается систематическим повышением цен! Эта нестабильность не определяется естественными законами Природы, как это было в период монополистического капитализма, когда к кризисам приводило перепроизводство богатств. Такого в России в настоящее время нет. Повышение цен ежегодно производится властью неизвестно по каким соображениям. Нет научного обоснования этим мерам, приводящим к нестабильности. В результате этой нестабильности на протяжении 18 лет общественно-экономическая система пришла в упадок, что и привело к разрушению ее. Повышение цен продолжается, следовательно, нестабильность может привести общество России к катастрофе! Наша страна уже находится на краю пропасти.
Стабильность параметров форм материи связано с диспропорциями, которые возникают между элементами форм материи в ходе стихийного естественного развития.
ДИСПРОПОРЦИИ И ФОРМА
Новая диалектическая категория.
Что представляют собой диспропорции?
Все формы материи абсолютны, т.е. в них нет ничего, что было бы лишним, как нет и того, чтобы что-то недоставало. И природный закон определяет строго определенные пропорции между элементами форм материи. Их нельзя нарушать. В формах неживой материи диспропорций нет, и они не могут возникнуть, поэтому все они стабильны. Нет никаких диспропорций между элементами форм живой материи. Возьмите любой живой организм /животное, паук, жук, червь, буйвол, птица, человек/, вы не найдете в них диспропорций. Все элементы их связаны системой обмена, и все процессы в рамках форм протекают стабильно. Это является законом существования форм материи.
Диспропорции вызываются неравномерным ростом элементов, либо потерей элементов, либо болезнями, либо травмами, либо старостью. У человека хирурги удалили ногу, руку, почку, либо любой другой элемент тела. Это уже приводит к диспропорциям между элементами организма. И организм этого человека уже не в состоянии нормально функционировать, естественно, не в состоянии осуществлять нормальную жизнедеятельность. Он является инвалидом.
В обществе при существовании в нем форм правления /демократических республик, республик, монархий/ существует всевластие одних и полное бесправие других, или существует диспропорция власти, которая всегда приводила в истории к гибели великие империи. Недавно эта диспропорция привела к гибели величайшую империю, равной которой по зверству не знает история, имя ее – СССР!
В рамках общественно-экономических систем к диспропорциям между элементами их приводило стихийное развитие капитализма, или монополистического капитализма! Это приводило общественно-экономические системы к кризису. Диспропорции возникали между товарной массой и денежной массой. Быстрый рост товарной массы и малый рост денежной массы приводил к кризисам капиталистические экономические системы.
В настоящее время нет быстрого роста товарной массы в обществе России, да и не может быть. Повышение цен на товарную массу, естественно, уменьшает денежную массу, в результате между этими элементами возникают диспропорции, которые приводят к упадку, кризисам и разрушению производительных сил общества. Систематическое повышение цен на товары на протяжении длительного периода времени держат в кризисе общественно-экономическую систему, приводят ее в упадок и неизбежно приведут общество к краху. Таково значение знаний правил материалистического мира, которые имеет материалистическая философия. Другие науки не имею таких знаний! Из всего сказанного выше, каждый может понять, как много надо иметь знаний для того, чтобы вывести общество из кризиса на дорогу прогресса и процветания. Теперь каждый может понять, что без знаний материалистической философии, без знаний марксистско-ленинской философии общество обречено на верную гибель. Если общество России не осуществит поворот к науке, пока еще есть время, у него нет никаких шансов уйти от гибели!
И, наконец, искусственно созданные формы материи человеком тоже подчиняются природным правилам организации форм материи. Возьмите автомобиль, допустим, «ВОЛГА», снимите одно колесо и вместо штатного колеса поставьте колесо от телеги! Этим Вы введете диспропорцию. Сможете ли поехать на этом автомобиле? Или сделайте маленькую диспропорцию – выдерните из катушки зажигания высоковольтный провод! Далеко ли уедете с этой диспропорцией? Из этого следует: все четыре вида форм материи подчиняются правилам организации форм безусловно!
Естественно, чтобы устранить эти диспропорции, возникающие в процессе эксплуатации механизмов, необходимы знания! Это понимают все члены общества нашей страны. Точно так все диспропорции, которые возникают в общественном механизме, могут устранить лица, обладающие великими знаниями материалистической философии. А вот этого не понимают россияне, потому что для них нет общественных форм, нет общественных организмов, нет правил, которые определяют все, что происходит в обществе, поэтому они и голосуют на выборах за абсолютно безграмотных лиц. Вот и страдают из-за своих тупости и безграмотности.
Таким образом, диспропорции приводят все формы материи в упадок и к гибели, в том числе приводят к гибели и общественные организации, в которых есть всевластие одних и полное бесправие других, и, естественно, в которых нет вообще науки, нет знаний! Чтобы в обществе отменить упадок, необходимо устранить срочно диспропорции между элементами общественной формы и элементами общественно-экономической системы. Но кто это может сделать в России?
ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ И КАТЕГОРИИ
ДИАЛЕКТИКИ И ФОРМЫ.
Диалектические законы: ЗАКОН ЕДИНСТВА И БОРЬБЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ, ЗАКОН ПЕРЕХОДА КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ В КАЧЕСТВЕННЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ, ЗАКОН ОТРИЦАНИЕ ОТРИЦАНИЕ И КАТЕГОРИИ ДИАЛЕКТИКИ присущи формам неживой, живой и социально организованной материи, существуют объективно, т.е. независимо от наших сознания и воли, как и сами формы материи, абсолютны, не могут существовать без форм и вне указанных форм материи, обусловлены Природой и не могут быть отменены.
ПРЕДМЕТ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ
ФИЛОСОФИИ
Предмет материалистической философии – наиболее общие законы организации форм материи, движение форм материи в пространстве и времени, и связи между ними!
ИСТИНА.
Истину представляют собой формы неживой материи, формы живой материи, формы социально организованной материи, искусственно созданные формы материи, присущие им особенности, свойства, качества, движение их в пространстве и времени, и их взаимные связи.
ЧАСТЬ 11.
ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ.
Так как материя не может существовать без форм, значит, и общество может существовать только в определенных формах! Формы социально организованной материи - общественные формы.
1. ВИДЫ ОБЩЕСТВЕННЫХ ФОРМ.
В истории до настоящего времени существовали четыре типа общественных форм:
1. общественная форма, обусловленная существованием в обществе формы правления - демократическая республика, является классовой ОФ;
2. общественная форма, обусловленная существованием в обществе формы правления – республика, является классовой ОФ;
3. общественная форма, обусловленная существованием в обществе формы правления – монархия, является классовой ОФ;
4. естественная общественная форма, или коммунистическая общественная форма – бесклассовая общественная форма, в которой не может быть ни демократических республик, ни республик, ни монархий, не может быть и демократии.
2. СУТЬ ФОРМ ПРАВЛЕНИЯ.
Формы правления в истории появились очень давно, в эпоху перехода обществ от первобытнообщинной общественно-экономической формации к рабовладельческой общественно-экономической формации. С приходом форм правления в мир пришли бесправие одних и всевластие других, бедные и богатые, господа и рабы, угнетатели и угнетенные. Это говорит о том, что все эти вещи являются элементами общественных форм, обусловленных существованием в них форм правления.
1. МОНАРХИЯ - самая варварская и зверская форма правления. Она существует в обществе тогда, когда в нем существует монарх /царь, или король/. На все должности в государстве он назначает, как правило, лиц согласно имущественного положения, имеющих наследственные титулы дворянского богатого рода. Чем больше имеет богатств лицо, тем выше должность оно занимает при этой форме правления. Все высшие должности в обществе занимают самые богатые бояре. Низшие должности, или низшие ступени власти, занимают лица тоже согласно имущественного положения, но менее богатые. Выборов на должности при этой форме правления в обществе не существует. В силу этого монархия является политической организацией господствующего класса! Монархия лишена прогресса и безусловно подчиняется стихийному естественному развитию имеет этапы расцвета, упадка и естественной гибели.
2. РЕСПУБЛИКА - не уступающая по варварству и зверству монархии. Эта форма правления существует в обществе тогда, когда в нем нет монарха, но на должности в государстве назначаются лица согласно имущественного положения. При этой форме правления выборов на должности не существует. Право избирать и быть избранным здесь отсутствует. Чем богаче личность, тем выше должность она будет занимать. Самые высокие должности в государстве при этой форме правления занимают самые богатые лица. А должности низших ступеней власти занимаются менее богатыми лицами, но согласно имущественного положения и наследственного титула. Это - основное правило республики. Форма правления - республика является тоже политической организацией господствующего класса. Республика безусловно подчиняется стихийному естественному развитию и имеет три этапа – этап расцвета, этап упадка и этап естественной гибели. Республика более устойчивая форма, но может, как и демократическая республика, без видимой борьбы и кровопролития превратиться в монархию. Обратного перехода от монархии к республике и от республики к демократической республике без великих потрясений не бывает!
Как известно, жизнь понятию “республика” дали рабовладельцы в эпоху рабовладения. Они себя называли республиканцами и очень гордились этим. Считали, что при этой форме правления может существовать власть народа, может существовать самая полная демократия.
3. ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИКА по варварству мало уступает монархии и республике. Она существует в обществе тогда, когда в нем нет монарха и при назначении на должности в государстве не принимается во внимание имущественное положение назначаемых лиц. При этой форме правления самый бедный рабовладелец может занять самую высокую должность, а самый богатый рабовладелец может занять самую низкую должность. Однако, занимать должности в демократической республике предоставлено только богатым! Свободные бедные и рабы к выборам не допускаются. Очень неустойчивая форма и поэтому не может существовать долго в истории. Она быстро превращается без видимой борьбы и кровопролития в республику.
При этой форме правления могут быть выборы. Но право избирать и быть избранным здесь распространяется только на богатых, распространяется на господ. Следовательно, демократическая республика является тоже политической организацией господствующего класса.
4. ЕСТЕСТВЕННАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ, или социалистическая, или коммунистическая. Она может существовать в обществе тогда, когда в нем нет форм правления! При этой общественной организации существует в обществе право избирать и быть избранным, распространенное на всех членов общества.
Следует заметить, что при существовании в обществе демократических республик, республик и монархий, в нем существует правление, при существовании в обществе естественной общественной организации, в нем существует управление.
ОБЩЕСТВЕННЫЕ ФОРМЫ
В истории существовали четыре общественные формы. Три общественные формы обусловлены существованием в обществе форм правления /монархии, республики, демократические республики/, а одна без форм правления. Называются они именем существующей формы правления: общественная форма - демократическая республика, общественная форма - республика, общественная форма - монархия. Последняя, естественная общественная организация называется коммунистической! Эта общественная форма может существовать тогда, когда в обществе не может быть форм правления, или не может быть демократических республик, республик и монархий.
ЭЛЕМЕНТЫ ОБЩЕСТВЕННЫХ ФОРМ
Элементами общественных форм, обусловленных существованием в обществе форм правления, являются господствующий класс и угнетенные классы.
При существовании в обществе естественной общественной формы, или коммунистической общественной формы, в обществе не может быть форм правления. В этом случае общественной формой становится общественно-экономическая система, элементами которой являются на первой ступени: производитель, потребитель, товар, деньги. С ростом богатств последний элемент может отмереть.
ОСОБЕННОСТИ, СВОЙСТВА И КАЧЕСТВА
ОБЩЕСТВЕННЫХ ФОРМ.
Общественные формы, как и все формы материи, наделены Природой строго определенными особенностями, свойствами и качествами. На основе опыта всемирной истории мы можем определить их и ввести в науку. Это весьма важно не только для общества России, но и для обществ всех стран современного мира, или для всей нашей цивилизации.
Из истории известно, что качественное изменение в мире произошло в период перехода от первобытно общинной общественно-экономической формации к рабовладельческой общественно-экономической формации. При существовании первой формации, в мире не было всевластия одних и бесправия других, не было бедных и богатых, господ и рабов, угнетателей и угнетенных, не было величайших бед и потрясений. В рабовладельческом обществе уже существовали: всевластие одних и полное бесправие других, бедные и богатые, господа и рабы, угнетатели и угнетенные, а также появились величайшие беды и потрясения. Эти качественные изменения произошли благодаря появлению в мире форм правления - монархий, республик и демократических республик! Это говорит о том, что всевластие одних и полное бесправие других, бедность и богатство, господство и рабство являются спутниками общественных форм, обусловленных существованием в обществе форм правления. Эти явления являются неотъемлемой частью указанных форм. Т.е., в обществе, в котором существуют формы правления, обязательно будут существовать всевластие одних и полное бесправие других, будут существовать бедные и богатые, господа и рабы, угнетатели и угнетенные. Это говорит о том, что всевластие одних и бесправие других, богатство и бедность, господство и рабство, угнетение, подавление, потрясения и беды являются свойствами общественных форм, обусловленных существованием в обществе форм правления: демократических республик, республик и монархий.
Совокупность свойств дает качество. Следовательно, все указанные выше свойства определяют качества общественных форм. Свойства и качества даны общественным формам Природой. Они появляются с появлением общественных форм, обусловленных существованием в обществе форм правления /демократических республик, республик и монархий/, и будут существовать до тех пор, пока будут существовать указанные общественные формы. Отменить их, или отделить их от форм правления так же невозможно, как невозможно отделить от волка хищника. Именно в таком единстве находятся особенности, свойства и качества со всеми формами материи, в том числе и с общественными формами. Это единство называется диалектическим единством!
Надо сказать, что абсолютно безграмотное общество России за последние 70 лет на своей шкуре испытало зверское могущество республики, которой наделила эту форму правления Природа. Так было всегда в истории при существовании в обществе этой формы правления. Просто россияне не знают историю и хотят на себе каждый раз испытывать могущество грозных явлений. Республику они испытали, теперь скоро на своей шкуре будут испытывать мощь монархии, к которой осуществляет дрейф глупое общество. Нам остается пожелать им великого терпения.
ОСОБЕННОСТИ, СВОЙСТВА И КАЧЕСТВА
МОНАРХИИ.
- Монархия наделена Природой способностью порождать классы, классовые противоречия и классовые противоположности.
- Власть при этой общественной форме принадлежит боярам и дворянам.
- Неограниченная власть и богатство одних и полное бесправие и нищета других.
- Беспощадное подавление, угнетение, эксплуатация и издевательство над угнетенными классами.
- Рабство - спутник монархии.
- Форма собственности - частная.
- Лишена прогресса.
- Подвержена стихийному естественному развитию, следовательно, общественные формы, обусловленные существованием в обществе монархии, имеют в своем развитии три этапа: этап подъема, этап упадка и этап естественной гибели.
- Вызывает величайшие беды и потрясения с гибелью огромного количества людей.
ОСОБЕННОСТИ, СВОЙСТВА И КАЧЕСТВА
РЕСПУБЛИК.
- Наделена Природой способность порождать классы, классовые противоречия и классовые противоположности.
- Власть при этой общественной форме принадлежит рабовладельцам, в рабовладельческий период истории, и капиталистам, в капиталистический период истории.
- Неограниченная власть и богатство одних и полное бесправие и нищета других.
- Беспощадное подавление, угнетение, эксплуатация и издевательство над угнетенными классами.
- Рабство - спутник республики.
- Форма собственности – частная и может быть государственная собственность вместе с частной собственностью.
- Лишена прогресса.
- Подвержена стихийному естественному развитию, следовательно, общественные формы, обусловленные существованием в обществе республик, имеют три этапа в своем развитии: этап подъема, этап упадка и этап естественной гибели.
- Наделена Природой способностью вызывать величайшие беды и потрясения с гибелью огромного количества людей.
ОСОБЕННОСТИ, СВОЙСТВА И КАЧЕСТВА
ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК.
- Власть при этой форме правления принадлежит господствующему классу.
- Неограниченная власть и богатство одних и полное бесправие и нищета других.
- Беспощадное подавление, угнетение, эксплуатация и издевательство над угнетенными классами.
- Рабство - спутник демократической республики.
- Форма собственности - государственная собственность и частная собственность.
- Лишена прогресса.
- Подвержена стихийному естественному развитию, следовательно, общественные формы, обусловленные существованием в обществе демократических республик, в своем развитии имеют три этапа: этап подъема, этап упадка и этап естественной гибели.
- Вызывает величайшие беды и потрясения с гибелью огромного количества людей.
Следует заметить, что история существования монархий, республик и демократических республик - история всевластия одних и полного бесправия других, история богатства и бедности, господства и угнетения, история рабства, издевательства над угнетенными, история величайших бед и потрясений. И все это связано с существованием форм правления! “Великим” россиянам выпало счастье еще раз испытать на своей шкуре могущество республики. Сколько бед и потрясений пришлось им пережить за столь короткий период, но это ни чему не научило варваров, на референдуме в 1993 году они снова проголосовали за республику! Они проголосовали за бесправие, за нищету, за угнетение, за рабство, за издевательства, тем самым обрекли себя и своих детей и внуков на рабство, на угнетение и в конце на верную гибель, которой грозит им естественная гибель, вышедшей после 1985 года в своем развитии на этап естественной гибели «Советской» республики, которую реформаторы не стали отменять.
Вся история общественных форм, обусловленных существованием в обществе форм правления, обусловлена этапами подъема, упадка и этапами естественной гибели. На последнем этапе в общественных организациях возникали революции и гражданские войны, которые уничтожали омертвевшие общественные формы и переводили общество на новую ступень развития на этап подъема.
В настоящее время в передовых странах существуют республики и монархии, однако упадка в них не наблюдается. Это говорит о том, что указанные страны освободились от стихийного естественного развития! Они сумели ликвидировать этот природный процесс, но только в рамках общественно-экономических систем. В рамках общественных систем во всех странах современного мира стихийное естественное развитие существует. Ликвидация стихийного естественного развития в рамках общественно-экономических систем в передовых странах осуществлена учеными сознательно по всем правилам науки. Само же общество в ходе стихийного естественного развития никогда не освободится от этого процесса. Как видим, это дало великий эффект.
В настоящее время можно видеть усилия этих стран по устранению стихийного естественного развития в рамках общественных систем. Для этого необходимо устранить в обществе всевластие одних и бесправие других! Также устранить насилие и все, что не принимает Природа. Это мы можем видеть невооруженным глазом в США и во всех передовых странах современного мира. Как известно, людей с черной кожей пятьдесят лет назад не считали за людей. Сегодня они стали равными. Это видно невооруженным глазом. Но более грамотные лица могут заметить усилия ученых и правительств передовых стран привести в разумные границы общество путем дрейфа их к естественной общественной форме, или к коммунистической общественной форме.
ОСОБЕННОСТИ, СВОЙСТВА И КАЧЕСТВА
ЕСТЕСТВЕННОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ФОРМЫ,
или КОММУНИСТИЧЕСКОЙ О.Ф.
- Особенности естественной общественной формы состоит в том, что в обществе не может быть государств вообще!
- Власть принадлежит народу! В обществе существует полная выборность и сменяемость всех должностных лиц всех ступеней власти в любое время, т.е. право “избирать и быть избранным” распространяется на всех членов общества. Общество переходит от правления к управлению.
- Форма собственности - общественная.
- Естественная, или коммунистическая общественная форма не подвержена стихийному естественному развитию. Она дает величайший прогресс во всех областях общества.
- Естественная общественная форма, или коммунистическая общественная форма не подвержена стихийному естественному развитию, поэтому не может быть при этой форме этапов расцвета, упадка и естественной гибели.
- При естественной общественной форме фактически общественной формой становится форма общественно-экономической системы. Освобожденная от паразита, которым является форма правления, при организации ее по всем правилам науки, она дает фантастический прогресс. Только эта общественная форма дает прогресс и процветание.
- При этой общественной форме реализуются принципы: мир, труд, свобода, равенство, братство и счастье всех народов.
ОСОБЕННОСТИ ОБЪЕКТОВ МАТЕРИАЛЬНОГО МИРА
И ИХ ДВИЖЕНИЯ В ПРОСТРАНСТВЕ И ВРЕМЕНИ.
Все члены общества нашей страны видят объекты материального мира и видят протекающие в них жизненные процессы. Не сложно понять, что все объекты неживой материи, живой материи существуют объективно и не зависят от нашего сознания и воли. Жизненный процесс их протекает так, как определено это Природой, и мы не в состоянии что либо сделать. Если мы посадим в землю желудь, то из него вырастет дуб! Естественно, яблоня, или другое дерево из него вырасти не может. Затем этот дуб будет расти до определенного момента, обусловленного продолжительностью жизни этого объекта. Затем станет старым, засохнет, или умрет. Таким образом, весь жизненный процесс этого дерева, естественно, и всех объектов материального мира, заложен Природой в желудь, или в любое семя. Как только произойдет оплодотворение яйцеклетки, появляется объект материального мира и в нем сразу заложен Природой весь жизненный цикл, обусловленный стихийным естественным развитием. Все объекты материального мира и их жизненный цикл существуют объективно и не зависят от наших желаний и воли. Мы не в состоянии их ни изменить, ни отменить, ни поправить.
Такие же жизненные циклы можно видеть и в обществе. Мы вводим в обществе новое государство и сразу вводим естественный процесс формирования классового общества и вводим стихийное естественное развитие и весь жизненный цикл. Вернее, мы вводим новое государство, а это все появляется автоматически. Если мы привозим в зоопарк льва, то вместе с ним привозим хищника, организм которого имеет естественный процесс формирования этого зверя, и существует естественный процесс стихийного естественного развития. Именно так обстоит дело и с государствами. Из опыта всемирной истории можно видеть, что жизненный цикл всех форм государств аналогичен жизненному циклу форм живой материи. Они проходят в своем развитии этапы расцвета, упадка, выходят на этап естественной гибели и умирают! Кто изучал историю, тот знает о расцвете, упадке и гибели великих и не великих империй, о революциях и гражданских войнах, которые уничтожали устаревшие общественные организации.
Весь классовый период истории обусловлен существованием государств в обществах. Таким образом, если мы вводим новое государство, мы сразу вводим классовое общество и вводим весь его жизненный цикл – расцвет, упадок и гибель, а также вводим классы, вводим всевластие одних и полное бесправие других, вводим великие потрясения и бедствия с гибелью огромного количества людей, вводим насилие, подавление, угнетение, эксплуатацию и весь комплекс классового общества. В обществе СССР оставили в 1937 году пролетарское государство, или оставили Советскую республику до построения коммунизма, в результате Советская республика 1930 г. превратилась в буржуазное государство после 1990 года и породила классовое общество. На самом деле формирование классового общества началось сразу в период введения пролетарского государства после революции 1917 года. Именно так и должно было произойти. До становления государства еще можно провести какие-то преобразования в обществе, но после становления его уже ничего нельзя сделать. Классовое общество устанавливается бесповоротно. С 1935 года общество СССР взяло курс в классовое общество. Крах великой империи, которую не по праву называют коммунистической, затем упадок общества России и движение его к краху, все это вызвано нормальным жизненным циклом современного государства. Отменить все это невозможно. Концом жизненного цикла является гибель объектов материального мира, естественно, концом и варварских государств является их гибель! Если в обществе есть упадок, то на все 100% он вызван естественным жизненным процессом, или стихийным естественным развитием. А это значит, что упадок никогда не превратится в прогресс. Старые общественные организации подвержены упадку и разложению, но прогресса в них не может быть. Из опыта истории можно видеть, что упадок завершался всегда гибелью всех форм живой материи, в том числе завершается гибелью устаревших общественных форм.
Россияне прекрасно знают, что человек, проживший 90 лет, никогда не станет молодым! Но вот когда дело касается устаревших государств, то тут их ум отказывается понимать простые вещи. Они глазами не могут видеть устаревшие политические организации, как они видят старых людей. А элементарного аналитического ума, который нужен для того, чтобы видеть старые политические организации, у них нет. А все не сложно увидеть. Если есть в обществе упадок на протяжении длительного времени, это является свидетельством того, что государство устарело, омертвело и находится в своем развитии на этап естественной гибели. В этом случае общество находится в преддверии катастрофы и не следует допускать, чтобы старое государство умерло естественной смертью. Это приведет к великим потрясениям и бедствиям, приведет к краху общество и приведет к гибели огромное количество людей.
О ГОСУДАРСТВЕ
Подавляющая часть членов нашего общества, если не все общество, не мыслит жизнь без государства. По их мнению, нельзя в настоящее время обойтись без милиции, армии, службы безопасности, тюрем и пр. Очевидно, что только эти элементы для огромных масс являются государством! При этом для них вообще не существует то, что является основой государства. Следовательно, для современного общества нашей страны не существует то, что определяет общественную форму с ее особенностями, свойствами, качествами и стихийным естественным развитием.
Все это дает свободу наступлению опаснейшему, коварному, жестокому и беспощадному врагу, каковым является стихийное естественное развитие общества. Здесь следует добавить, что против этого врага есть только одно оружие - знания! Но такого оружия наше варварское общество не имеет. Оно добровольно отказалось от него, поэтому стало беззащитным перед наступлением грозной опасности.
Чтобы определить отношение огромных масс к современному государству, суеверие в которое весьма велико, необходимо выявить тот элемент, который определяет общественную форму с присущими ей особенностями, свойствами, качествами и стихийным естественным развитием. И, наконец, подвести итог давно начавшейся идейной борьбе вокруг государства.
Итак, чтобы определить суть государства, следует привести следующее: «… поискать настоящей сути дела, то увидим, что государство сводится именно к такому выделенному из человеческого общества аппарату управления. Когда появляется такая особая группа людей, которая только тем и занята, чтобы управлять, и которые для управления нуждаются в особом аппарате принуждения, подчинения чужой воли насилию, - в тюрьмах, в особых отрядах людей, войске и пр., - тогда и появляется государство».
В.И. Ленин, соч., т. 39, стр. 64-84
«Оно (государство) всегда было известным аппаратом, который выделялся из общества и состоял из группы людей, занимающихся только тем, или почти только тем, или главным образом тем, чтобы управлять. Люди делятся на управляемых и специалистов по управлению, на тех, кто поднимается над обществом и которых называют правителями, представителями государства. Этот аппарат, эта группа людей, которые управляют другими, всегда забирает в свои руки известный аппарат принуждения (армия, полиция, милиция, служба безопасности, суды, тюрьмы и т.д.) В.И. Ленин, соч., т. 39, стр. 64 – 84
Из сказанного видно, что государством является группа лиц, назначенных на руководящие должности в обществе. Эта группа людей неизбежно выделяется из общества как правящий класс, наделенный большими правами над управляемыми массами, с одной стороны, а с другой стороны, выделяется из общества благодаря способу и правилам назначения на должности этих лиц, или которые определяются существующей в обществе формой правления.
Армия, полиция, милиция, прокуратура, суд, тюрьмы не входят в форму правления. В нее входят только правящая группа лиц силовых структур. Так что основой государства является правящий класс, который становится привилегированным классом и господствующим классом. В его руках неизбежно оказываются армия, милиция, полиция, службы безопасности, суды, тюрьмы и пр. В этих условиях эти силовые структуры являются орудиями подавления трудящихся масс. Это – основное правило общественных форм, обусловленных существованием в обществе форм правления. Наша страна испытала это на своем опыте еще раз.
Если в обществе существует правящий класс, или группа должностных лиц, назначенных сверху согласно правилам существующей формы правления, то в нем существует государство, или существует неестественная общественная форма (демократическая республика, республика, монархия). Если в обществе существует полная выборность должностных лиц, сменяемость их в любое время на общем собрании, если должностные лица лишены права назначать на должности и сменять с должностей, то в таком обществе существует естественная общественная форма, или существует социализм.
Так вот, если бы в свое время в обществе России была устранена форма правления, как это требовало марксистско-ленинское учение, и что сделать в настоящее время невозможно, путем ликвидации правил назначения на должности, обусловленных существованием ее, то этими мерами ликвидируется основа государства, ликвидируется его корень. А армия, милиция, прокуратура, суды, тюрьмы, служба безопасности и прочие атрибуты государства, без которых не мыслят жизнь большинство членов нашего общества, останутся. Но в этом случае они принимают совсем другое качество – они перестают быть орудиями подавления трудящихся масс. Эти, так называемые, силовые структуры могут существовать в обществе без формы правления до тех пор, пока это будет необходимо. Они в этом случае становятся неестественными элементами общественной формы и будут медленно отмирать.
Основное свойство государства – орудие подавления одного класса другим классом! Этим свойством наделила его Природа. И какое бы не ввели государство в обществе, оно будет демократической республикой, республикой, или монархией. Какими словами ни назови их (народное, свободное народное, общенародное, правовое, социалистическое, коммунистическое и т.д.), они не потеряют тех свойств и качеств, которыми наделила их Природа, т.е. они останутся орудиями подавления одного класса другим. Но следует запомнить, что под подавление попадают бесправные классы, угнетенные классы. И следует запомнить, что все формы государств являются паразитическими и совершенно не нужны огромным массам стран. А если нужны, то нужны в переходные периоды для завоевания власти и могут выступать в виде силы вооруженных масс. Но эти грозные и коварные явления пролетарии не должны оставлять на время, потому что естественные процессы, присущие государствам, приведут к расколу общества на классы и приведут его в упадок, а затем приведут и к гибели неизбежно. Это можно видеть на опыте классового периода истории и на опыте обществе СССР и современной России.
Почему общество России не построило коммунизм?
Оно не построило его потому, что Природа не наделила общенародное государство способностью строить процветающее общество. Но общество вдоволь получило то, чем наделила государство Природа. Оно получило много подавления, издевательств, много горя, страданий, лишений, физической гибели огромного количества ни в чем не повинных людей, много получило величайших бед и потрясений.
Демократическая республика, республика и монархия – вещи грандиозные! На протяжении всего периода существования классового общества они несли простым людям неисчислимые беды и потрясения. И в нашем веке величайший дракон с красивым названием «республика» разделался с Россией, показав тем самым гигантскую зверскую мощь, которой наделила Природа эту варварскую форму правления. Народы России заплатили большую дань за тупость и невежество. Но этот дракон еще не всю взял дань с нашего общества. Его естественная гибель обернется для народов гораздо большими бедами и потрясениями, чем его становление и упадок. Самые страшные беды народам приходилось переживать в истории, когда общественные формы приходили в своем развитии на этап естественной гибели! Об этом надо знать всем членам нашего общества.
ХАРАКТЕРИСТИКА ФОРМ СОБСТВЕННОСТИ.
В истории на первом витке спирали развития существовали три формы собственности:
- общественная собственность, которая присуща естественной общественной форме, или первобытнообщинной форме;
- государственная собственность, которая присуща государственной общественной форме - переходному периоду от первобытнообщинной общественной формы к рабовладельческой общественной форме;
- частная собственность, которая присуща рабовладельческой, феодальной и капиталистической общественным формам. При капитализме тоже существует государственная собственность. Она является основой государственно-монополистического капитализма.
Общественная собственность и государственная собственность - абсолютно разные формы собственности и присущи разным по устройству общественным формам: первая присуща общественным формам, которые не имеют форм правления, вторая присуща общественным формам, обусловленным существованием в обществе демократической республики. Следовательно, если с обществе существует любая форма правления, или существует любое государство, в том числе и Советская республика, то в этом обществе не может быть общественной собственности! К. Маркс, Ф. Энгельс и В.И. Ленин никогда не считали государственную собственность общественной собственностью. Государственная собственность является обобществленной частной собственностью и по отношению к трудящимся массам ничем не отличается от частной собственности.
СУТЬ ПРАВЛЕНИЯ И УПРАВЛЕНИЯ
Бюрократ - должностное лицо, назначенное сверху и недоступное массам.
Бюрократический аппарат - совокупность должностных лиц, назначенных сверху, для управления обществом и производством.
Управление с помощью должностных лиц, назначенных сверху, - бюрократические, или административно-бюрократические формы правления.
Правление - управление, использующее зависимость низших ступеней власти перед высшими ступенями власти, использующее зависимость масс от назначенных сверху должностных лиц. Все это обусловлено назначением должностных лиц сверху согласно наследственного титула и имущественного положения.
Управление существует в обществе тогда, когда в нем нет зависимости управляемых лиц от управляющих. Оно может существовать только тогда, когда нет назначения должностных лиц сверху, т.е. когда в обществе нет форм правления.
Правление присуще общественным формам, обусловленным существованием в обществе форм правления, управление присуще естественной, или коммунистической общественной форме.
ОСОБЕННОСТИ КЛАССОВОГО И БЕСКЛАССОВОГО ОБЩЕСТВ
Чтобы объяснить все, что произошло в России за последние 80 лет истории, необходимо знать, чем отличается классовое общество от бесклассового общества? Если попросить россиян ответить на вопрос, что было построено в обществе СССР, то подавляющая часть членов общества ответят, что был построен социализм! Этот ответ, естественно, не верен, и является следствием безграмотности, является следствием дикой безграмотности! Никто не знает, что представляет собой социализм и чем он отличается от капитализма. Здесь следует заметить, что безграмотность ельцинских россиян достигла такой степени, что они не в состоянии отличить социализм от рабовладения и называют чисто рабовладельческое общество и по форме, и по содержанию, коммунистическим. Эта несусветная безграмотность не позволяет им понять, что они абсолютно безграмотны, что они находятся в таком позорном положении перед передовыми странами мира и будущими поколениями народов нашей страны, в каком еще никаким народам не привелось быть за всю историю существования этого мира. Они не имеют представления о сути бесклассового общества и классового общества. Россияне не в состоянии понять и овладеть простейшими знаниями, но считают себя умнейшими людьми на планете. Они поэтому не в состоянии понять все, что произошло в обществе России за последние 85 лет истории, не в состоянии понять, что происходит в наше время, и что неизбежно произойдет в будущем. Настало время объяснить все это, и показать россиянам то позорное положение, в каком они находятся в настоящее время.
Общество прошло в своем развитии два периода: бесклассовый период истории и классовый период истории! Чем же отличается бесклассовый период истории от классового периода истории? Это – простейший вопрос, который могут понять и обезьяны, если объяснить им суть этих периодов. Но «великим» россиянам ума не хватает, что бы понять это. Ну, нет ума, да и это им не нужно, потому что эти знания из учения Маркса, а это учения они не уважают и знать его не желают. По их мнению, умными являются те лица, которые не знают марксистско-ленинское учение. Они даже не желают читать его, чем и показывают миру, что находятся на уровне дураков в полном смысле этого слова. На самом деле, от учения Маркса зависит судьба России и всех членов общества.
В бесклассовом периоде истории в обществах не было государств! В классовый период истории существовали государства – демократические республики, республики и монархии! С появлением первого государства, сразу появилось и классовое общество. Таким образом, если есть в обществе любое государство – демократическая республика, республика, или монархия – это общество будет классовым обществом! В переходный период в нем может классов и не быть, но скоро они появятся неизбежно. В истории существовали рабовладельческие государства, феодальные государства и буржуазные государства. Последние существуют и в наше время. Это значит, что все формы государств являются основой классового общества! Эти грозные и коварные явления наделены Природой способностью порождать классы, классовые противоречия, классовые противоположности, разделять общество на господ и рабов, подавлять, угнетать, осуществлять насилие над угнетенными массами, вызвать великие потрясения и бедствия с гибелью огромного количества людей. Таким образом, и демократическая республика, и республика, и монархия являются зверскими государствами! И следует заметить, что не зверских государств никогда не было в истории, нет в наше время, и никогда не будет в будущем.
Итак, теперь нам известно, если есть в обществе любое государство, в том числе Советская республика, - значит, такое общество является классовым обществом, если в обществе нет государства, то такое общество является бесклассовым обществом! В обществе СССР после революции 1917 года большевики ввели пролетарское государство, или ввели диктатуру пролетариата, или Советскую республику. Это говорит о том, что никакого социализма в обществе СССР не было вообще построено, потому что социализм является бесклассовым обществом, в котором не может быть никакого государства, в том числе не может быть и пролетарского государства, или не может быть Советской республики! Это определено законами Природы, и никто ничего не может сделать. Если вводится в обществе любое государство – демократическая республика, республика, или монархия, - то это общество является классовым обществом и не может оно быть бесклассовым обществом. В переходный период классов может и не быть, но скоро они появятся в сопровождении великих потрясений и бедствий с гибелью огромного количества людей. Это все можно видеть на опыте общества России за последние 85 лет истории.
С введение пролетарского государства, или диктатуры пролетариата, или Советской республики сразу появился естественный процесс формирования классового общества и появился естественный процесс стихийного естественного развития. Оба эти процесса неуправляемые и определяют жизненный цикл пролетарского государства. Законы Природы обеспечили превращение пролетарского государства, или Советской республики 1930 года в буржуазное государство после 1990 года, и переход общества России от бесклассового общества к классовому обществу! Таким образом, в обществе нашей страны произошло то же самое, что всегда происходило в классовый период истории. В революции было уничтожено старое государство – монархия – и на его месте возникло новое государство – республика, которое породило классовое общество. Это все определено законами Природы и поэтому произошло именно так, и никак иначе. Так что виной всему, или причиной всему, что произошло в обществе России, является дикое невежество и тупость, и, естественно, отсталость в умственном развитии, которыми обеспечила практически всех членов общества зверская монархия, а затем и не менее зверское государство, созданное Сталиным и Троцким. А вот великих вождей здесь нет вины никакой. Они дали все, что нужно для перехода от капитализма к социализму, но у россиян не хватило ума понять их учение. Теперь чтобы понять все, что произошло в России за последние 80 лет истории, надо посмотреть позицию марксистско-ленинского учения по отношению к государству вообще, и в частности по отношению к пролетарскому государству.
На опыте всемирной истории можно видеть, что в классовый период истории процветающих обществ не было! А классовые общества определяются государствами. Это говорит о том, что Природа не наделила все формы государств способностью строить бесклассовое, или любое процветающее общество. На опыте России за последние 80 лет истории можно видеть, что Советскую республику переименовали в общенародное государство и оставили до построения коммунизма. Было объявлено, это можно видеть в учебниках по философии периода существования СССР, что с помощью этого государства общество будет строить социализм и коммунизм. А Н. Хрущев объявил, что «общенародное государство – орудием построения коммунизма»! Но, увы! И общенародное государство Природа не наделила способностью строить коммунизм. В результате произошел крах общества СССР, и Россия осуществила переход к классовому обществу. Реформаторы приняли это государство в том виде, в каком оно сформировалось в период правления И. Сталина. Они не изменили в нем ничего и решили тоже с помощью его построить процветающее капиталистическое общество. Но ничего из их идей не вышло. Это говорит о том, что с помощью любой форы государства невозможно построить ни бесклассовое общество, ни процветающее классовое общество, невозможно построить ни социализм, ни процветающий капитализм. К этому следует добавить, что развитие государства не дает в результате ни социализма, ни процветающего капитализма.
О всех государствах известно все, и из опыта истории можно видеть, чем наделены Природой эти грозные и великие явления, и что давали они. Но россиянам не нужен ни опыт истории, ни собственный опыт Они на себе испытывают то, что уже испытано было сотни раз в истории. Им не нужны знания о них, которых достаточно для того, чтобы люди, обладающие элементарной способностью мыслить, поняли, что с помощью государств невозможно построить ни социализм, ни любое процветающее общество. Но россияне этого не принимают и идут своим путем. Правда, они ничего не знают ни о сути государств, и, естественно, не знают ничего о путях движения общества, и ничего не знают о развитии.
Великий Маркс сказал, что государство является орудием подавления одного класса другим классом. Но ум у россиян такой, что они не могут соединить сказанное с тем, что есть в объективном мире. Это говорит о том, что они не обладают знаниями и не могут понять их. Они обладают великой тупостью и этого они не могут понять, да еще издеваются над великими вождями. Если я скажу, что лев – хищник, то какую оценку могут дать мне? Да никакой оценки не может быть, потому что лев является действительно хищником и вовсе не потому, что так сказал я, или сказал кто-то другой, а потому что таковым его сделала Природа! Естественно, и государство является орудием подавления одного класса другим не потому, что так сказал Маркс, а потому, что таким его сделала Природа. Только насилие, угнетение, подавление, беспощадную эксплуатацию, раскол общества на классы, великие потрясения и бедствия с гибелью огромного количества людей, расцвет упадок и гибель государств, - только это, и только это следует ожидать от всех форм государств и ничего более. Россияне уже испытали все на своей шкуре, осталось испытать естественную гибель современного государства. О грандиозности этой гибели они ничего не знают и готовы испытать на своей шкуре великую мощь последнего явления, которое Природа выпускает из своих арсеналов тогда, когда общество по каким-то причинам не может осуществить переход на новую ступень развития на этап расцвета. Имя этому явлению – катастрофа!
Несмотря на множество названий государств – народное, свободное народное, общенародное, пролетарское, Советская, правовое – на самом деле их есть только три формы: демократическая республика, республика и монархия! Именно эти названия и определяют суть этих грозных и коварных явлений, являющихся основой классового общества, и, естественно, являющихся основой классового периода истории. А все приставки – народное, правовое, Советская и пр. – не имеют никакого значения, и не изменяют природную сущность государств. Таким образом, все, что произошло в России за последние 80 лет истории, порождено государством – республикой, которое уже не было Советской республикой. После 1935 года на съезде КПСС было объявлено, что пролетарское государство выполнило свою миссию полностью, что было действительно так, и превратилось в общенародное государство. Вот с этого момента общество СССР взяло курс в классовое общество. В этот период и была погублена революция 1917 года и ее великие результаты.
В основном, дезориентировано было сознание государственной формой собственности. Она не принадлежала ни одному человеку, следовательно, ее считали общественной собственностью. Все думали, что классовые общественные организации, основаны на частной собственности. И если нет в обществе частной собственности, нет владельцев этой собственности, то это и есть социализм, а государственная собственность является общественной собственностью. На самом деле, это великое заблуждение, которое и стало причиной развала СССР и перехода общества России к классовому обществу. Государственная собственность и общественная собственность – абсолютно разные собственности и присущи они разным по устройству общественным организациям: государственная собственность присуща классовому обществу, а общественная собственность присуща бесклассовому обществу. Государственная собственность может существовать в обществе, в котором есть государство, а общественная собственность может существовать в обществе, в котором нет, и не может быть никакого государства! Следовательно, государственная собственность не может быть основой бесклассового общества, естественно, она не может быть основой социализма. Так что в обществе СССР не было построено социализма вообще!
Классовое общество не определяется формой собственности, а определяется существующим в нем государством! Форма собственности появляется автоматически, хотим ли мы этого, или не хотим. Мы вводим государство, а при этой форме устройства общества могут существовать или государственная собственность, или частная собственность, или государственная собственность и частная собственность вместе в определенных пропорциях. Государственная собственность – обобществленная частная собственность и по отношению к огромным массам ничем не отличается от частной собственности! Так что, если вводится в обществе государство, то общественной собственности в этом обществе не может быть вообще. Таковы законы Природы и никто ничего не сможет сделать. Как бы мы не называли государство: советское, народное, общенародное, родное, наше, это не изменит его природные свойства, качества и способности, не отменит его зверскую мощь, и то, что оно может породить в обществе. Все, что произошло в обществе СССР, а затем и в России за последние 80 лет истории, - это то, что следовало ожидать людям от этого государства и ничего более. Но россияне думали, что если это государство установлено после великой революции 1917 года властью большевиков, то оно имеет совсем другие качества и способности, о чем внушили идеологи в обществе СССР. На самом деле, в обществе была введена республика! А это государство является грозным и коварным явлением и наделено Природой великой зверской мощью, которую и испытали на себе глупые россияне за последние 80 лет истории.
И последнее в этом разделе: политическая организация общества, или государство, является объектом материального мира, или является формой материи. Все объекты материального мира Природа наделила способностью развиваться. Как же происходило развитие государств в истории? Все государства рабовладельческой формации прошли в своем развитии этапы расцвета, упадка, вышли на этап естественной гибели и одни пришли к распаду, другие были уничтожены революциями и гражданскими войнами, третьи завоеваны более сильными соседями. То же самое произошло с государствами феодального периода истории. Это происходит и с государствами капиталистического периода. Те страны, которые осуществили поворот к науке, они сделали шаг к бесклассовой общественной форме, поэтому получили возможность процветать. А те страны, которые не могут пользоваться наукой, они подвержены стихийному естественному развитию и находятся во власти великого естественного процесса – стихийного естественного развития. Если в обществе существует упадок, то он на все 100% обусловлен этим великим законом, и отменить его невозможно. Следует считать, что это государство прошло в своем развитии этап расцвета, и вышло на этап упадка, если в обществе еще нет необратимого процесса разрушения производительных сил, но и нет прогресса. Но если есть необратимый процесс разрушения производительных сил общества, то это значит, что общество прошло в своем развитии этапы расцвета и упадка, и вышло на этап естественной гибели. На этапе естественной гибели происходил в истории распад устаревших общественных организаций. На этапе естественной гибели в обществах появлялись революции и гражданские войны, которые уничтожали устаревшие государства и осуществляли переход обществ на следующую ступень развития на этап расцвета! На этапах расцвета и упадка эти великие явления в истории не появлялись.
Факт распада СССР говорит о том, что варварское и зверское государство, созданное Сталиным и Троцким, прошло в своем развитии этапы расцвета и упадка, вышло на этап естественной гибели, и было сокрушено великим естественным процессом – стихийным естественным развитием. Великая империя, равной которой по зверству не знает история, почти мгновенно, по историческим меркам, распалась без всякой борьбы и кровопролития. После 1990 года реформаторы оставили государство в том же виде, в каком оно сформировалось в период правления И. Сталина. Никакого перехода от той общественной организации, которая существовала в обществе СССР, на какую-то другую новую ступень не произошло. Государство осталось, следовательно, и стихийное естественное развитие не прерывалось, и общество продолжило движение в рамках этапа естественной гибели. Упадок углубляется. Из всемирной истории, и из жизни всех объектов, существующих в объективном мире, можно видеть, что стихийное естественное развитие завершается естественной гибелью их, или приводит их к смерти. Все формы живых существ, существующих на планете, в том числе и организмы людей, подчиняются этому закону безусловно. Они проходят в своем развитии этап расцвета, для человека - детство, юность, зрелость, этап упадка, для человека старость, и приходят к естественной гибели, или смерти. Так что этот великий естественный процесс заканчивается неизбежной гибелью. Этому процессу всегда подчинялись все государства в истории, и в настоящее время подчиняются безусловно, особенно подчиняются зверские государства. Так что российское государство вышло в своем развитии на этап естественной гибели и теперь обречено законами Природы на неминуемую гибель. Россия стала старой престарой и уже одной ногой, если не двумя, стоит в могиле.
Россия вышла на переходный период! Настало время ей освободиться от старой общественной организации и осуществить переход на следующую ступень развития на этап расцвета! Если страна не осуществит переход на новую ступень развития, то стихийное естественное развитие завершится естественной гибелью общественной организации и Природа катастрофой уничтожит практически всех членов общества. Распад СССР не привел к катастрофе потому, что за период существования СССР был создан великий жизненный ресурс общества. В настоящее время он разрушен полностью, и распад России обернется гибелью огромного количества людей. Надо ни в коем случае не допустить момента начала необратимого лавинного развала страны. Меры надо принимать заранее, в противном случае никто ничего не сможет сделать, и общество погибнет неминуемо. В живых останутся те, кто вовремя покинет страну.
О ДЕМОКРАТИИ
Недавно президент сказал, что Россия является демократической страной. Это значит, что в нашей стране существует власть народа и огромные массы получают удовольствие от того, что они являются народом и власть находится у них в руках. В США тоже считают, что общество их тоже является демократическим. Демократия для властей этой страны является высшим принципом, и они могут начать войну против недемократических стран. Так что США являются ярыми защитниками демократии. Но не только в США, но и во всех передовых странах считают, что в России нет никакой демократии. Как видим, демократия настолько популярна, что представители всех стран считают свои страны демократическими. Этот обзор показывает, что нет таких научных основ, которые бы разрешили вопрос о демократии. Поэтому никто не может знать, в каких странах есть демократия, а в которых нет демократии. В этом плане практически все народны мира являются абсолютно безграмотными. И в настоящее время в вопросах украинского кризиса в США указывают на нарушение Россией демократических норм. Чтобы разрешить все вопросы, необходимо знать суть реальной демократии.
Все это является следствием того, что учеными философами не объяснена суть демократии и история ее появления. Великие вожди много говорили о демократии и объяснили подробно, что с ней должны сделать пролетарии в революции. Но пробел состоит в том, что они не объяснили суть ее. В математике, чтобы решать задачи, надо знать суть понятия цифр, правила сложения, вычитания, умножения и деления. Но если человек не знает об этих действиях, то решать задачи он не в состоянии. Именно такая ситуация сложилась и с демократией.
Я не буду приводить цитаты из великого учения о демократии, потому что огромное количество ученых философов, и не философов, изучавших философию Маркса, знают их учение об отмирании пролетарского государства и отмирании демократии. Здесь возникает вопрос, почему должна отмереть демократия, или отмереть власть народа? Более умным лицам сразу станет ясно, что демократия не является хорошим явлением для огромных масс. В марксистско-ленинском учении можно видеть демократию как форму государства, которая является орудием подавления одного класса другим классом. Можно видеть демократию для меньшинства и демократию для большинства, но в нем нет демократии как власти народа. Чтобы понять все это, надо знать суть демократии.
Понятие «ДЕМОКРАТИЯ» появилось в истории очень давно. Переводится на русский язык оно как «власть народа»! Своим довольно большим местом и значением, занимающим в науке, это понятие обязано рабовладельцам рабовладельческого периода истории. Именно они дали ему большую жизнь. Они считали себя демократами и считали, что ими создано самое демократическое общество, в котором существует власть народа!
Кто-то скажет: « О какой демократии можно говорить в рабовладельческом обществе?» Но такое может сказать человек, не знающий сути понятия «демократия». На самом деле, реально существовали: демократическое общество, существовала демократия, следовательно, и существовала власть народа в рабовладельческий период истории! В период до рабовладения, или в первобытнообщинном бесклассовом обществе в истории не было ни государств, ни демократии, ни народа. С появлением в истории первого государства, в обществах появились «демократии», появились «народ» и появилась рабовладельческая формация.
Чтобы это понять, необходимо уяснить себе, что рабы в рабовладельческий период истории не считались людьми! Это были говорящие орудия труда и ничем не отличались от коров, быков, свиней лошадей и т.д. Если человек поймет, что рабы не входили в понятие «народ», то он и поймет, что в то далекое время существовали и демократическое общество, и демократия - власть народа. Но народом, естественно, были рабовладельцы! И если они говорили о народе, то о рабах и свободных речь не шла вообще.
Демократия определяется правом избирать, и не столько избирать, сколько быть избранным на любую должность в государстве. Рабы и свободные члены общества исключались из демократии, т.е. лишались права быть избранным. Это право предоставлялось только господствующему классу, обусловленному существованием в обществе форм правления. Но такое возможно только при существовании демократической республики. При монархии и республике права быть избранным не существует вообще. Существует правило, которому подчиняются все члены господствующего класса, - занимать должности согласно наследственного родового титула и имущественного положения. Именно такой способ занимать должности в государстве существует в настоящее время и в обществе России.
Как видим, при существовании в обществе форм правления, право занимать должности в государстве предоставляется представителям господствующих классов! Представителям угнетенных масс такого права не предоставляется. Лишение прав одних и предоставление прав другим занимать должности осуществляется насилием, или подавлением. Большинство лишенных прав «быть избранными» не откажутся занять должности. Но их исключает из демократии господствующий класс.
Конечно, ученые не смогли согласиться с теми правилами, которые существовали в рабовладельческом мире. Рабы все-таки были людьми и должны входить в понятие «народ»! Но если считать рабов народом, тогда понятие «демократия» теряет смысл. И разве дадут согласие рабовладельцы считать народом рабов в рабовладельческий период истории, разве дадут согласие феодалы и капиталисты считать народом угнетенные массы? Конечно, не дадут такого согласия. Тем более, что признание народом угнетенных масс не дает ничего. Это будет обещанием и не более того. Чтобы сделать их народом, надо их допустить к власти, или предоставить право занимать руководящие должности в государстве. Только в этом случае они станут народом. Но такое не мыслимо для классового общества. В этом случае надо было отменить это старое понятие «демократия» и придумать вместо него что-то новое. Но ученые не стали отменять это прекрасное слово, а предложили для тех общественных форм, в которых назначение на должности предоставлено господствующему классу согласно наследственного титула и имущественного положения, или назначение на должности происходит сверху, считать «демократия для меньшинства». В таких общественных организациях демократия является формой государства, и является орудием подавления одного класса другим классом. Это оказалось самым удачным применением слова «демократия», которое разрешило все вопросы, возникшие перед наукой. В таком виде демократия представлена в марксистско-ленинском учении.
В переходные периоды, когда ликвидируется старое государство, а на его месте рождается новое государство, как это было в обществе нашей страны после революции 1917 года, и было в переходные периоды от формации к формации, из демократии исключаются представители старого господствующего класса, т.е. лишаются права быть избранными на должности в новом государстве. Право быть избранным распространяется на огромные массы. В этом случае в обществе формируется демократия для большинства.
В обществах, в которых существуют общественные формы, обусловленные существованием в них форм правления /монархий, республик и демократических республик/, существует демократия для меньшинства. В переходные периоды может существовать демократия для большинства. А при естественной общественной форме, или коммунистической общественной форме, демократии не будет вообще. На ступени социализма она должна отмереть вместе с пролетарским государством.
Кто не знает сути понятия «демократия», не может знать суть и назначение элементов общественных форм, не может знать особенностей событий, происходящих в обществе, не может иметь позиции по отношению к элементам общественных форм и по отношению к происходящим событиям. Такой человек не может быть полноценным человеком!
«ДЕМОКРАТИЯ - ВЛАСТЬ НАРОДА» - оппортунистическое искажение марксистско-ленинского учения! Тот, кто использует это понятие в таком виде, стоит на стороне господствующих классов, выступает в угоду им и плетется в хвосте их. Следует запомнить, что в понятие «народ» входят те лица, у которых в руках есть власть. А те, которые не имеют власти, в понятие «народ» не входят!
В настоящее время в России много говорят о демократическом развитии. На самом деле, демократия определяется правом занимать должности в государстве. А право, как известно, не является формой материи, поэтому развиваться не может. Следовательно, и демократия не является формой материи, поэтому не может развиваться. Так что развития от не демократии к демократии, или от демократии к не демократии не существует!
Демократия устанавливается для определенного господствующего класса в переходные периоды и существует с государством до периода упадка его и естественной гибели. Затем она уничтожается в революции вместе со старым государством. Если она изменяется в классовом обществе, то, как правило, принимает более зверские формы. Там, где есть в обществе борьба масс, демократия не может принять зверские формы, а где нет борьбы масс, там она принимает неизбежно такие формы. Так что демократического развития не существует! Эта болтовня, которая исходит от современной безграмотной прессы, является обманом безграмотных масс.
В обществе нашей страны еще в период Брежнева Л. все должности были захвачены определенными людьми, которые стали народом! Именно они сосредоточили в своих руках практически неограниченную власть не только на средства производства и материальные блага, но и на огромные массы. Последние стали орудиями труда, и жизнь их ничего не значила. И если в настоящее время кто говорит из современных демократов через средства массовой информации о народе, об улучшении жизни народа, то огромные массы должны знать, что речь идет не о них, потому что они в понятие «народ» не входят! Они должны знать, что цель реформ в России практически достигнута. Народ стал жить очень хорошо. А ни на что не способное быдло, или как его правильно назвала Новодворская, «охлос», в счет не идет.
Надо сказать, что государство и демократия – два неразделимых явления. В обществе, в котором существует государство, в этом обществе обязательно будет существовать и демократия. Если в обществе не будет государства, то в таком обществе не будет и демократии. Но если кто скажет, что в обществе существует государство, но в нем нет демократии, то это является ложью. Такого не может быть. Надо сказать, что какое в обществе существует государство, такая в нем существует и демократия. Если в обществе существует зверское государство, то в нем существует и зверская демократия. Другой демократии не может быть.
Итак, теперь надо подвести итоги. Во всех странах мира существуют государства – республики и монархии. Следовательно, существует правило назначения на должности лиц согласно наследственного титула и имущественного положения. Значит, во всех странах мира существуют демократии для меньшинства! Так что утверждать, что есть страны, в которых нет демократии, могут абсолютно безграмотные лица. Если есть в обществе любое государство, то в нем обязательно есть и демократия для меньшинства. Это является правилом. Так что все страны мира являются демократическими. И чем больше проявляется зверство всевластия, тем демократичней является общество. Как видим, для огромных масс демократия является злом, как и государство. Говорить о демократическом обществе, значит признавать, что в нем все должности занимают лица согласно наследственного титула и имущественного положения. Естественно, следует признать, что в таком обществе есть насилие, подавление и угнетение одного класса другим классом. Так что, говорить о демократии могут абсолютно безграмотные лица, не понимающие, что выставляют перед мировым сообществом себя в позорном виде.
Во всех передовых странах тоже есть демократия, но она отличается от демократии, существующей в обществе России. Их капиталистические системы не принимают назначение на должности согласно наследственного титула и имущественного положения, потому что конкуренция не позволяет им ставить на должности своих лиц, которые зачастую не способны руководить производством и обществом. По словам ученых, только 15% населения наделены Природой способностью управлять. И они рождаются не от представителей господствующего класса, а рождаются среди огромных масс. Рождаются такие лица и среди господствующих классов. Но они, как правило развращены с детства богатством и властью, поэтому ни на что не способны. Конкуренция не позволяет капиталистам ставить на должности своих не способных лиц. Поэтому в передовых странах стремятся дать знания и повысить культурный уровень членов общества, выявить среди них одаренных лиц и привлечь к управлению. Эта демократия является промежуточной демократией между демократией, существующей в обществе России, и отсутствием демократии в обществе вообще. Это – качественно-новая демократия, которой открыт путь к отмиранию демократии. Никаких ступеней на этом пути нет! И следует заметить, что демократия не является формой материи, поэтому не может развиваться. Это говорит о том, что в передовых странах демократический скачек был осуществлен сознательно, на основе знаний. Само общество никогда в ходе развития не сделает такого скачка. А глупые россияне еще долго будут носиться с своей демократией, показывая свои глупость и невежество.
Власти США используют демократию для развязывания войн против других стран. Они прикрываются и оправдывают свои действия демократией, о которой никто ничего не знает. Теперь они придвигают НАТО к границам России, чтобы разделаться с ней. И это, скорее всего произойдет. Потому что наша страна умирает. Есть великие естественные процессы и законы Природы, действующие в обществе, которые определяют расцвет, упадок и гибель варварских общественных организаций. Но великие по тупости россияне не знают о них ничего, и не желают знать. Но именно эти великие и грозные явления определят гибель России. Могущество их велико и они могут уничтожить великие империи, великие формации и целые цивилизации. Именно эти великие и грозные явления определят гибель России. Отменить их невозможно и справиться с ними невозможно, особенно лицам, которые ничего не знают о них.
В обществе России существует демократия для меньшинства, которая определяется назначением должностных лиц сверху согласно наследственного титула и имущественного положения. Такие демократии существовали в рабовладельческий и феодальный периоды истории, а также существовали в периоды первых двух ступеней капитализма. Затем передовые страны отказались от таких правил назначения на должности. Что произошло с рабовладельческими и феодальными формациями, известно всем. Они прошли в своем развитии этапы расцвета и упадка, вышли на этап естественной гибели и были уничтожены революциями и гражданскими войнами. Этих знаний опыта всемирной истории достаточно, чтобы понять к чему придет общество России неизбежно.
В настоящее время в обществе Украины проводится игра в демократию, о которой никто ничего не знает. Вот и поборники демократии США советуют Януковичу убрать с площадей представителей силовых структур, чтобы они не мешали демократическому движению. На самом деле демократическим движением можно называть сознательное движение, требующее ввести демократию для большинства! Но такие требования могут предлагать лица, обладающие знаниями о сути классовых и бесклассовых обществ, и, естественно, обладающие знаниями о сути реальной демократии. Вот то, что должно должны требовать от власти бунтующие люди. И не следует портить имущество, убивать людей, жечь автомобили, создавать беспорядок. А то, что творят в настоящее время на Украине бунтующие люди, которые не знают за что они бунтуют, таких надо сажать в тюрьмы. На Украине в настоящее время есть все условия, чтобы осуществить мирно переход к демократии для большинства без войны и кровопролития. Но беда вся заключается в абсолютной безграмотности практически всех членов общества. И следует заметить, все, что вводится в современном обществе из минувших времен, приведет неизбежно общество в упадок и будет отвергнуто огромными массами. Следствие этого введения старого, уже испытанного в истории много раз, привело в упадок все страны бывшего СССР и никогда они не выйдут из кризиса. Так что обществу Украины надо осуществлять поворот к науке.
Но к какой науке должны осуществить поворот Россия, Украина, Белоруссия и другие страны бывшего СССР?
В обществе существуют два великих явления, которые определяют все, что происходит в обществе, в том числе появление классов и классового общества: политическая организация общества, или государство, и общественно-экономическая система! Больше ничего нет в обществе. Оба эти явления являются материальными объектами, поэтому знания о них есть только в материалистической философии К. Маркса, и больше ни в каких научных материалах всех философов прошлого знаний об этих явлениях нет! Все страны бывшего СССР находятся в тупике. Из этого сложного положения можно выйти только единственным путем: применить знания великой науки – материалистической философии К. Маркса, Ф. Энгельса и В.И. Ленина! Если представить знания этой великой науки огромным массам на пяти листах, и все 90% , если не 95% населения стран примут учение Маркса! Оно очень простое и не понять его могут только абсолютно тупые лица, не имеющие способности элементарно мыслить. Такой тупостью, невежеством и убогостью обладают ученые философы России.
НЕИСПОВЕДИМЫЙ ПУТЬ РОССИИ
В России всегда власть стремилась повысить свой имидж, подавая огромным массам, не имеющим знаний об обществе то, что они не в состоянии понять. Идея перехода к капитализму, по которой начали осуществлять реформаторы переход к капитализму общества нашей страны, это понятно. Эту идею даже идеей назвать нельзя. Но от чего осуществляется переход к капитализму, об этом никто в России ничего не знает! Никто не знает, какие ступени проходит в своем развитии капитализм, и на какую ступень капитализма осуществляет переход общество нашей страны? А без этих знаний о капитализме невозможно понять, что было построено в обществе СССР. Говорят, что уходят от социализма, но кто знает, что представляет собой социализм, и от социализма ли осуществляется переход? Об этом никто ничего не знает! А, может быть, никакого социализма в обществе СССР не было построено? Тогда от чего ушла Россия? Об этом никто ничего не знает.
Еще никто не объяснил научно все, что произошло в обществе России за последние 80 лет истории? Это должны были объяснить ученые философы, но они отказались от материалистической философии и перешли к религиозно-философскому учению. Поэтому не имеют никакого представления о великих явлениях, которые существуют в любом обществе, и определяют все, что в нем происходит. А эти великие и грозные явления являются материальными объектами и знания о них есть только материалистической философии Маркса, и больше нет знаний о них у всех знаменитых философов прошлого. О современных философах не стоит говорить вообще. Все это говорит о том, что ученых философов, обладающих реальными знаниями о грозных и коварных объектах, существующих в обществе, в России нет вообще! Никакой науки нет, поэтому никто не знает, что произошло в обществе нашей страны за последние 80 лет истории, никто не знает, что происходит в наше время, и, естественно, никто не может знать, что произойдет в будущем.
Б. Ельцин и представители его команды думали, что стоит осуществить перевод средств производства в частую собственность, в обществе сразу появится небывалый прогресс. Россия скоро обгонит все страны мира и достигнет процветания. Но скоро им пришлось столкнуться с великими трудностями. Не получилось ни прогресса, ни процветания и наша страна оказалась в своем развитии в ряду самых отсталых стран мира. Чтобы привести капиталистической общество к процветанию, для этого нужны великие знания о сути общественных форм и сути форм общественно-экономических систем. Но таких знаний в обществе России нет. А без знаний реформы приносят развал общества и ничего более принести не могут. К этому следует добавить, что есть еще естественные процессы и законы Природы, действующие в обществе, которые определяют все, что в нем происходит. Во всемирной истории в классовый период не было процветающих обществ. Это говорит о том, что Природа не создала процветающие общества и не провела путей к такому обществу из кирпича, асфальта, или бетона, по всей видимости, потому, что таких материалов у нее нет.
Эти великие и грозные явления – естественные процессы и законы природы - не наделены способностью приводить общество к процветанию. Зато во всемирной истории мы можем видеть расцвет, упадок и гибель великих и не великих империй, можем видеть крах и гибель общественных систем, видеть великие потрясения и бедствия с гибелью огромного количества людей. Вот это все приносят обществу естественные процессы и законы Природы, действующие в обществе, о которых россияне ничего не знают, поэтому беспомощны перед действием их. Эти великие и грозные явления всегда в классовый период истории создавали проблемы в обществах, именно они создают проблемы в обществе современной России. Устранить их невозможно. Власть тянет время, объясняя свои все трудности том, что общество идет своим путем, идет таким путем, каким еще страны не проходили. Представители власти говорят о каком-то новом пути, о котором они сами ничего не знают. На самом деле, есть естественный путь, проложенный, как рельсы, из прошлого в будущее. По этому пути происходит движение общества России само вне зависимости от нашего сознания, желаний и воли. Россияне не имеют представления ни об этом пути, ни об указанном движении общества. Управлять этим движением невозможно. Итак, каким путем произошло движение общества России за последние 80 лет истории?
Обладая знаниями всемирной истории, не сложно понять все, что произошло в России за последние 80 лет истории. Революция в обществе СССР завершилась блестяще. Власть была завоевана, надежно защищена и прочно установлена. К 1930 году господствующие классы исчезли полностью, и общество СССР стало бесклассовым обществом! После 1990 года общество России стало классовым обществом. Таким образом, в короткие исторические сроки общество нашей страны осуществило переход от бесклассового общества к классовому обществу. Советская республика 1930 года без видимой борьбы и кровопролития после 1990 года превратилась в буржуазное государство! Не далеко ушли россияне по умственным способностям от первобытных людей. Скорее всего, стали далеко ниже по указанному параметру, потому что в то далекое время не было науки, а в настоящее время есть наука и знаний вполне достаточно, чтобы построить процветающее общество.
Такие переходы от бесклассового общества к классовому обществу происходили в истории сотни, если не тысячи раз при переходе от первобытнообщинной формации к рабовладельческой формации. Россия повторила переход от бесклассового общества к классовому обществу с точностью 100%. Все это произошло потому, что в период правления И. Сталина было искажено и извращено марксистско-ленинское учение по вопросу о пролетарском государстве. Об этом россияне до сих пор ничего не знают. Они считают, что в передовых странах не применяют учение Маркса, поэтому и процветают. Но безграмотные россияне и здесь ошибаются. Ученые передовых стран прекрасно знают, что марксистско-ленинское учение было искажено в период правления И. Сталина. И прекрасно знают, что в обществе СССР был построен государственный капитализм.
Если в обществе СССР изучали великое учение и не могли понять суть того, что написано в нем, то в передовых странах серьезно изучают труды всех вождей революции 1917 года, в том числе серьезно изучают марксистско-ленинское учение. Первым, кто обнаружил искажение великого учения по вопросу о пролетарском государстве, был Троцкий! Он был негодяем не меньше Сталина, но обнаружил искажение и на весь мир объявил это. С одной стороны, ученые передовых стран узнали об этом из трудов его, а, с другой стороны, ученые передовых стран серьезно изучают материалы учения Маркса и в состоянии понять суть того, что в нем написано. Стоит прочитать, не изучая, один раз прочитать учение о государстве, и сразу станет ясно, что в обществе СССР было искажено великое учение. Не понять это не могут нормальные люди. И только в России абсолютно безграмотные россияне за последние 80 лет истории не смогли понять то, что просто нельзя не понять.
В период холодной войны сотни, если не тысячи раз ученые передовых стран в СМИ говорили, что в обществе СССР исказили марксистско-ленинское учение и что в стране построен государственный капитализм. Но они не смогли убедить ученых философов общества СССР. Им привелось увидеть величайшую тупость, равной которой не существует в мире. И до наших дней никто ничего не знает. Все это позорное положение существует потому, что у россиян есть национальное достояние, выраженное в нежелании знать. Не могут понять они суть общественных систем потому, что не в состоянии понять, чем отличается классовое общество от бесклассового общества. Ну не хватает у них ума и способности элементарно мыслить, чтобы понять все. Безграмотность и привела к тому, что им пришлось пережить великие бедствия с гибелью огромного количества людей, пережить переход от бесклассового общества к классовому обществу, и теперь им следует приготовиться пережить такие великие бедствия, которых в истории огромные массы никогда не переживали. Это и будет результатом того пути, своего, или российского пути, который не проходили другие страны мира и никогда не будут проходить его. Такие пути могут повторять только россияне, чтобы испытать на своей шкуре могущество стихийных сил Природы, действующих в обществе. Им не нужна наука, не нужен опыт всемирной истории и не нужен богатейший опыт России. Природа достаточно их учила своими зверскими методами, но не научила ничему. Теперь для безграмотных россиян в ее арсеналах осталось последнее оружие – катастрофа!
СТУПЕНИ КАПИТАЛИЗМА И ИХ ОСОБЕННОСТИ
Потерпев полное поражение в деле построения социализма, общество России после распада СССР решило осуществить переход к капитализму. Нашлись и лица, которые решились на выполнение этой «великой» миссии. Правда Б. Ельцин и представители его команды, когда пришли к власти, не имели никакого представления о социализме, поэтому не имели представления о том, что надо делать и как делать, чтобы строить социализм дальше. Команда Б. Ельцина оказалась в тупике. Благо есть в мире процветающие капиталистические страны. Зачем строить социализм, которого не было в мире, лучше построить капитализм, и они начали осуществлять переход общества России к капитализму. Но если они не имели никакого представления о социализме, естественно, они не могли ничего знать о капитализме. Если что они знали о капитализме, то только то, что при капитализме существует частная собственность!
Вот с этим научным багажом общество России начало свой путь в капитализм. Естественно, никто их команды Б. Ельцина не объяснил, на какую ступень капитализма они решили осуществить переход общества нашей страны, с одной стороны, а с другой стороны, никто не задал им такого важнейшего вопроса. Важнейшего потому, что если бы нашлись такие лица, которые объяснили суть ступеней капитализма, то никакого перехода к капитализму не было бы. Б. Ельцин не решился бы делать такой переход. Вот таких лиц в нашей стране не нашлось. А это говорит о том, что в России нет ученых философов и ученых экономистов, обладающих реальными знаниями великой науки – материалистической философии! Материалистической философии потому, что в обществе существуют два явления – политическая организация общества и общественно-экономическая система. Больше нет ничего в обществе, и не может быть. Оба эти явления материальны и знания о них есть только в материалистической философии К.Маркса, Ф. Энгельса и В.И. Ленина. Больше ни у каких философов знаний об этих великих явлениях нет! Итак, что представляет собой капитализм, о котором в обществе России никто ничего не знает
Как известно, капитализм в своем развитии проходит три ступени: домонополистическую ступень, монополистическую ступень и государственно-монополистическую ступень.
Домонополистическая ступень капитализма! В начале ступени вся 100% экономика страны представлена мелким товарным производством, находящимся в частной собственности. Эта ступень капитализма не дает быстрого роста богатств, поэтому в результате не дает процветания. По этой причине эта ступень капитализма не подвержена периодическим кризисам. Существовала она в передовых странах современного мира, примерно до 1770 г. В обществе России домонополистическая ступень капитализма существовала до начала индустриализации страны, т.е. существовала до 1930 г. Благодаря зверской монархии наша страна отстала в своем развитии, примерно, на 200 лет от передовых стран. Никакого процветания домонополистическая ступень капитализма не дала. Переход общества современной России на эту ступень обернется катастрофой!
Монополистическая ступень капитализма! В ходе развития первой ступени капитализма в обществе появляются крупные монополии, находящиеся в частной собственности. Как только 60% общественно-экономической системы страны будут составлять крупные частные монополии, с этого момента можно считать, что монополистическая ступень капитализма установилась полностью.
Монополистическая ступень капитализма дает быстрый рост богатств, но подвержена периодическим кризисам, которые сводят на нет процветание. Существовала она в передовых странах, примерно, до 1900 года. Никакого процветания монополистической ступени капитализма не наблюдается. Отмечаются только великие потрясения, вызванные периодическими кризисами и ничего более. Переход на эту ступень общества России обернется катастрофой!
Государственно-монополистическая ступень капитализма! Это – третья и последняя ступень капитализма!
Передовые страны мира осуществили переход на третью ступень капитализма, примерно, с 1900 года. Эта форма капитализма подвержена системному кризису и в результате не дает процветания. Об этой форме капитализма нет знаний, поэтому о ней никто ничего не знает в России. Как известно, первую ступень капитализма исследовали буржуазные экономисты, и главным ученым экономистом был Адам Смит. Именно он положил начало политической экономии. Вторую ступень капитализма исследовали К. Маркс и Ф. Энгельс и другие буржуазные ученые экономисты. Третья ступень капитализма появилась после 1900 года. Великие вожди предсказывали переход на эту ступень передовых стран, но исследовать ее им не привелось. В.И. Ленин много говорил об этой ступени, но знаний о ней он не дал. Почему не дал великий вождь знаний об этой важнейшей ступени, сложно понять. Может быть, у него не было времени для этого. После вождя не нашлось таких лиц, которые бы могли исследовать эту ступень капитализма. Так что знаний о сути государственно-монополистического капитализма в мире не существует. Поэтому никто ничего об этой ступени капитализма не знает, особенно в обществе России.
К этому следует добавить, что великие вожди не дали учения о сути бесклассовых и классовых общественных организаций. Вернее, у них есть исследовательские материалы, но они распределены в разных работах и не систематизированы. Этот пробел в науке и привел к тому, что произошло в России за последние 80 лет истории. Никто не знает, что было построено в обществе СССР. Естественно, никакого социализма в этой стране не было построено. Россияне настолько безграмотны, что не могут отличить рабство, отличить дикое рабство от социализма и называют социализмом то, что никакого отношения к социализму не имеет.
Отсутствие экономических знаний определяется общей отсталостью России. Как известно капитализм появился, примерно, в конце 16 века. И сразу появились ученые экономисты, которые начали изучать капиталистические общественно-экономические системы. Знания о первой ступени капитализма дал Адам Смит. Он же положил начало политической экономии. Вторую ступень капитализма изучали К. Маркс и Ф. Энгельс. Знания представлены в знаменитой работе Маркса – «Капитал»! Великие кризисы монополистического капитализма давали стимул для развития экономической науки. Но государственно-монополистический капитализм, к которому осуществили переход передовые страны мира, не устранил потрясения в этих странах и в тридцатые годы прошлого века привел к великому кризису. Его назвали великой депрессией тридцатых годов прошлого века. Так что и эта ступень капитализма давала стимул для развития экономической науки в передовых странах. Буржуазные ученые экономисты провели исследования общественно-экономических систем государственно-монополистического капитализма и научились применять эти знания на практике. Результат можно видеть в тех достижениях, которые они имеют в наше время.
Россия, как было сказано выше, благодаря зверской монархии отстала в своем развитии от передовых стран мира, примерно, на 200 лет! В дворянско-крепостническом обществе не было никакого капитализма, поэтому и не было предмета для исследования. Не было капиталистической общественно-экономической системы, следовательно, не было ученых экономистов и не было экономической науки, и не могло быть. Можно считать появление капитализма в обществе России 1861 годом, когда было отменено крепостное право. На деле капитализм пришел в страну после 1900 года. В момент революции 1917 года наша страна находилась на ступени домонополистического капитализма. Эта ступень капитализма не дает быстрого роста богатств и не вызывает никаких проблем в обществе. Так же изучать в этой ступени нечего. Тем более знания о ней в полной мере уже существовали в передовых странах, да они и были уже не нужны, как была не нужна и домонополистическая ступень капитализма.
После революции все считали, что в обществе СССР построен социализм, который не имеет ничего общего с капитализмом, и что капиталистическая экономическая наука для социализма не приемлема. Это стало причиной того, что никто не знал, какая общественно-экономическая система существовала в обществе СССР, никто ее не исследовал, поэтому никаких знаний о ней не существует. Вот почему в обществе России не было, и нет никакой экономической науки, естественно, нет и ученых экономистов. А говорить о знаниях сути государственно-монополистического капитализма и основы его не следует вообще.
Понять суть государственно-монополистического капитализма не сложно. Название этой формы капитализма происходит от слова государственная монополия! Суть ее заключается в том, что средства производства находятся в государственной монополии, а все работающие на них граждане являются наемными рабочими и служащими! Естественно, чтобы понять суть капитализма, который является последней эпохой классового периода истории, необходимо знать суть классового и бесклассового общества. Без этих знаний невозможно отличить классовое общество от бесклассового общества и понять, что было построено в обществе СССР. Поэтому это следует объяснить научно.
Великие вожди не дали, как сказано было выше, систематизированного учения о сути классовых и бесклассовых общественных организаций, но все классовые общественные организации и бесклассовые общественные организации были исследованы и описаны в великом учении. Я не буду приводить цитаты об этих грозных объектах из этого учения, а логически объясню суть их. Знаний о капитализме в великом учении очень много, но выводов не сделано. Это и определяет несовершенство марксистско-ленинской материалистической философии. Но следует сказать, что ученые философы, обладающие средним мышлением и обладающие реальными знаниями материалистической философии, могут легко объяснить суть классовых и бесклассовых общественных организаций. Но пока такого объяснения нет. Это говорит о том, что ученых философов не только в России, но и во всех странах мира нет!
Как известно общество прошло в своем развитии два периода – бесклассовый период истории и классовый период истории! Классовый период истории имеет три эпохи: рабовладельческую, феодальную и капиталистическую. Так сказано в научной философии периода существования СССР, что является не совсем верным. Чем же отличается классовый период истории от бесклассового периода истории?
В бесклассовый период истории в обществах не было государств, а в классовый период истории существовали в обществах государства – демократические республики, республики и монархии! Таким образом, если есть в обществе любая форма государства, то такое общество является классовым обществом. Это является правилом, является природным правилом, является важнейшим законом Природы! Очевидно, что Природа наделила все формы государств способностью порождать классы, классовые противоположности и классовые противоречия, вызывать великие потрясения и бедствия с гибелью огромного количества людей, проходить в своем развитии этап расцвета, этап упадка и приходить неизбежно к естественной гибели. Опыт классового периода истории подтверждает это.
Государства рабовладельческого периода истории прошли в своем развитии этапы расцвета, упадка, а затем пришли к гибели и были уничтожены революциями и гражданскими войнами. Это произошло с государствами феодального периода истории. И с государствами капиталистического периода истории происходит то же самое. Все они подчиняются безусловно естественным процессам и законам Природы, действующим в обществе. К этому следует добавить важнейший закон Природы – развитие государств не дает в результате бесклассового общества! Опыт всемирной истории классового периода и опыт общества СССР и других стран бывшего социалистического мира подтверждает это. Этот великий опыт истории дает нам право говорить, что развитие государств приводит к появлению классов в обществах, в которых существуют эти грозные и зверские явления.
Таким образом, в классовом обществе существуют два явления – государство и общественно-экономическая система, в бесклассовом обществе нет, и не может быть никакого государства. В нем может быть только общественно-экономическая система! Это – великие знания, с позиции которых мы можем объяснить, что было построено в обществе СССР, и объяснить все, что произошло в России за последние 80 лет истории.
После революции 1917 года в обществе СССР было организовано пролетарское государство, или Советская республика! Это пролетарское государство направлено против свергнутых господ, но это – республика и, следовательно, она имеет способности порождать классы, классовые противоречия и классовые противоположности, вызывать великие потрясения и бедствия. Этими способностями наделила республику Природа, и она реализует свои способности со временем неизбежно. Так что Советская республика определяет классовое общество. Сначала в переходный период классов может и не быть, но вскоре они появятся неизбежно. Именно так и произошло в России за последние 80 лет истории.
Пролетарское государство, естественно, необходимо было пролетариату для завоевания власти и подавления свергнутых господ. Но это государство, по Марксу, и необходимо было для этих целей. В целях строительства нового общества государство применять нельзя! В 1937 году было объявлено, что диктатура пролетариата выполнила полностью свою миссию, что было правдой, и переросло в общенародное государство! Этим было искажено марксистко-ленинское учение о пролетарском государстве, в результате общество СССР стало классовым обществом.
Здесь я не буду рассматривать, что произошло в обществе СССР и как это происходило. Это – отдельный разговор. Здесь будет говориться о последнем десятилетии существования СССР. В стране можно видеть общенародное государство и государственно-монополистическую общественно-экономическую систему, основанную на товарно-денежных отношениях. Механизм действия ее определяется знаменитой формулой Д – Т – Д. Все средства производства находились в государственной собственности, а все работающие на них граждане являлись наемными рабочими и служащими. Эта общественно-экономическая система подчиняется тем же законам, которым подчиняются все общественно-экономические системы передовых стран мира. Отличается она только степенью обобществления средств производства и ничем более от общественно-экономических систем передовых стран не отличается. Классовое общество определяется существующим государством. В обществе СССР можно видеть общенародное государство и общественно-экономическую систему, основанную на товарно-денежных отношениях. Это – классовое общество, это – государственно-монополистический капитализм!
Здесь следует сказать и о государственной собственности. Эта форма собственности может существовать в обществе, в котором есть государство! А общество, в котором есть государство, является классовым обществом. Таким образом, при капитализме могут в обществах существовать частная собственность и государственная собственность. В передовых странах мира около 30% средств производства находятся в государственной собственности, и они, естественно, являются капиталистическими. Если в собственности государства окажется 50% экономики страны при, естественно существовании любой формы государства в обществе, то это будет тоже капитализм. Если 70% экономики страны будет в государственной собственности, то это будет уже установившийся государственно-монополистический капитализм, или, что одно и то же, будет государственный капитализм. Основой его будет государственно-монополистическая общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях. Если в стране будет вся 100% экономика находиться в государственной собственности, при существовании государства в обществе, то это будет государственно-монополистический капитализм в чистом виде и никогда он социализмом не станет. Капитализм определяется существующим государством, а не общественно-экономической системой. Таким образом, в обществе СССР был построен государственно-монополистический капитализм в чистом виде с диктаторским государством!
Итак, капитализм определяется существующим государством в обществе и существующей общественно-экономической системой, основанной на товарно-денежных отношениях! Ступени капитализма определяются степенью развития производительных сил и формами собственности. Домонополистическая ступень капитализма основана на мелкотоварном производстве, находящимся в частной собственности, монополистическая ступень капитализма основана на крупном товарном производстве, находящимся в частной собственности. Основой государственно-монополистического капитализма является государственно-монополистическая общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях. При этой форме капитализма средства производства находятся в государственной собственности, а работающие на них граждане являются наемными рабочими и служащими. В государственной собственности находятся гигантские, и сверх гигантские монополии. Мелкое товарное производство государству не нужно. В современных передовых странах мира государственный сектор экономики составляет, примерно, 30% экономических систем передовых стран.
Но развитие государственно-монополистического капитализма требует превращения частной собственности в государственную собственность и этот естественный процесс происходит. Полное становление этой формы капитализма произойдет тогда, когда не менее 50% средств производства будет находиться в государственной собственности. Далее этот процесс перехода от частной собственности к государственной собственности будет продолжаться до тех пор, пока все средства производства не окажутся в государственной собственности. Конечным пунктом развития капитализма является государственно-монополистический капитализм, имеющий государственно-монополистическую общественно-экономическую систему, основанную на товарно-денежных отношениях, при которой вся экономика страны, вся 100%, будет находиться в государственной собственности. Именно такой государственно-монополистический капитализм был построен в обществе СССР! Эта форма капитализма не является социализмом и никогда в ходе стихийного естественного развития не превратится в социализм, что можно видеть на опыте СССР, с одной стороны, а с другой стороны, эта форма капитализма подвержена системному кризису и в результате не дает процветания. К этому следует добавить, что все формы государств, особенно зверские диктаторские государства подвержены стихийному естественному развитию. Природа не принимает их и стремится удалить с лица планеты своим великим оружием. Все государства проходят в своем развитии этап расцвета, этап упадка и приходят неизбежно к гибели. Так всегда происходило с ними в классовый период истории. Как правило, все государства уничтожались в переходные периоды истории революциями и гражданскими войнами. Это определено законами Природы. Так что все великие беды СССР и, естественно, России заключалась в диктаторском государстве и отсутствии науки.
Как было сказано выше, государство не дает в результате развития бесклассового общества, следовательно, не может привести его к процветанию. Государственно-монополистический капитализм подвержен системному кризису, в результате общество СССР оказалось в том положении к 1990 году, в котором оказались передовые страны в тридцатые годы в период великой депрессии. Кризис завершился распадом всей системы государственно-монополистического капитализма. Никто в обществе России не знал и до сих пор никто не знает, что никакого социализма в обществе СССР не было построено. Был построен государственно-монополистический капитализм в чистом виде как переходная форма от домонополистического капитализма к социализму. От домонополистической ступени капитализма, на которой находилось общество России в своем развитии в 1917 году, невозможно осуществить непосредственный переход к социализму. Это должно было сделано так по плану В.И. Ленина. Но И. Сталин исказил и извратил марксистско-ленинское учение по вопросу о пролетарском государстве и этим уничтожил результаты революции 1917 года. С 1937 года, когда Советскую республику переименовали в общенародное государство, общество СССР начало движение в классовый период истории на втором витке спирали развития.
Если смотреть с точки зрения общественно-экономической системы, то общество СССР не вышло из капиталистической формации. Но оно достигло в короткие исторические сроки наивысшей ступени капитализма – был построен государственно-монополистический капитализм в чистом виде, от которого необходимо было сделать переход к социализму. Но никто ничего в нашей стране не знал ни о сути классового общества, ни о сути бесклассового общества, следовательно, никто не знал ничего ни о капитализме, ни о социализме. Никто не хотел знать и никто не желает до сих пор знать суть великих и грозных явлений, которые не приводят к процветанию, а приводят к великим потрясениям и бедствиям с гибелью огромного количества людей, приводят к катастрофам. И это все происходит по законам Природы, у которой кроме гибели ничего нет. Процветающего общества она не создала и не провела к таковому путей из кирпича, или бетона. Процветающее общество должны создать сами члены общества, опираясь на знания. Без знаний ничего создать невозможно.
Итак, общество СССР оказалось в конце 80 годов прошлого века на самой высшей ступени капитализма – на ступени государственно-монополистического капитализма, о чем никто ничего не знал в этой варварской стране. Никто не знал, что надо было делать и как строить дальше этот социализм. Общество оказалось в теоретическом тупике. Довели до распада всего лагеря государственного капитализма. Появились в России реформаторы, которые решили осуществить переход России к капитализму. На какую ступень капитализма решили они осуществить переход, они не сказали, поэтому Россия начала осуществлять переход к капитализму вообще, или неизвестно какому капитализму. Никто не знает, какие ступени проходит в своем развитии капитализм и как происходит развитие капитализма, и никто не понимает, в каком положении находится Россия и россияне перед мировым сообществом. Варварская страна осуществляет переход от государственно-монополистического капитализма к неизвестно какому капитализму. И теперь реформаторы показывают миру, как они осуществляют переход страны от капитализма к капитализму. Такого падения и позора наша страна еще не знала за всю историю ее существования.
Движение капитализма по ступеням происходит следующим образом: домонополистический капитализм => монополистический капитализм => государственно-монополистический капитализм! Варварское общество России осуществляет переход от высшей, даже наивысшей ступени капитализма на неизвестно какую ступень капитализма. Если оно осуществит переход на домонополистическую ступень, то оно будет отброшено назад на 200 лет назад, и начнет движение естественным путем к монополистической ступени капитализма, а от нее к государственно-монополистической ступени капитализма. Такого, конечно, не произойдет. Скорее произойдет крах полный страны. Если произойдет переход на монополистическую ступень капитализма, то общество будет отброшено на 100 лет, а затем оно начнет движение естественными путем к государственно-монополистическому капитализму. И в этом случае не следует ожидать ничего, кроме краха. Повороты назад Природа не принимает и наказывает жестоко безграмотное общество, наказывает гибелью. Вот так варварское общество России блудит в дебрях капиталистической формации. Передовые же страны мира сделали шаг к бесклассовой общественной форме и медленно делают дрейф к ней. Но это все определяется достижениями науки. В России нет науки, нет и ученых философов, и нет ученых экономистов.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА
РОССИИ периода 1917 - 1996 гг.
После революции 1917 года в обществе России было установлено пролетарское государство, т.н. Советская республика! Оно было необходимо пролетариату для подавления свергнутых, но не уничтоженных господствующих классов.
Подавляющая часть членов нашего общества хорошо знает, что должен был сделать пролетариат с буржуазным государством в революции? Он должен уничтожить его, “не оставить камня на камне” /по словам В.И. Ленина/, подавить силой вооруженных масс и заменить пролетарским государством. Но что должен был сделать пролетариат с пролетарским государством после революции (?!), об этом не знает никто!
Звезда великого вождя светила народам нашей страны во мраке. Много сделала революция, но она не смогла развеять мрак над страной. Наука не стала достоянием огромных масс. Она была недоступной и непонятной народам. И только великий вождь прекрасно знал об особенностях, свойствах и качествах общественной формы, обусловленной существованием в обществе нашей страны Советской республики. Он прекрасно знал, какую зверскую мощь вложила Природа в эту форму правления, и чем грозит она народам страны и обществу в целом. Только ему было известно все, известно, что и как надо было делать. Великий вождь умер, не сделав самого главного, но это в то время сделать было невозможно.
В.И. Ленин хотел связать республику всевозможными рабкринами и это ему бы удалось. Ему бы удалось все, потому что он обладал знаниями. И великий вождь не виноват в том, что не смог прожить еще хотя бы десяток лет. Но уже к 1922 году дракон с красивым названием «республика» вылупился из яйца. И в последующие десятилетия он показал свое величайшее могущество и величайшие возможности, которыми наделила его Природа, не только народам России, но и народам всего мира.
Общественное явление, обозначенное красивым словом “республика” - враг весьма жестокий и коварный, враг весьма грандиозный. Он здорово наказал народы нашей страны в прошлом за невежество, здорово наказывает их в настоящее время, и еще сильней может наказать их в будущем. И это будут величайшие потрясения, и величайшие испытания, не сравнимые с потрясениями и испытаниями, которые пришлось пережить народам нашей страны за последние 70 лет.
Монархии, республики, демократические республики и стихийное естественное развитие их - вещи весьма грандиозные и коварные. Они достойны того, чтобы о них знали все. Малейшая недооценка сторон их неизбежно на практике приведет к величайшим потрясениям в обществе.
К 1930 году в обществе России фактически были уничтожены и полностью подавлены господствующие классы. Все классовые различия были уничтожены и общество стало бесклассовым! Оно перешло на следующий виток спирали развития на естественную, или коммунистическую ступень. Однако в обществе нашей страны существовало пролетарское государство, против которого должны были принять меры, подробно описанные в марксистско-ленинском учении. Но никто об этом ничего не знал. Это государство окрестили социалистическим и оставили до построения коммунизма. Это и было ошибкой, которая обернулась величайшими потрясениями. Именно существование пролетарского государства в нашем обществе определило и место, на которое перешло наше общество на втором витке спирали развития, и определило судьбу народов страны, судьбу Советской власти и судьбу революции 1917 года.
Фактически в обществе России после революции 1917 года была установлена не республика, а была установлена демократическая республика, потому что еще не было наследственного титула и имущественного неравенства, с одной стороны, а с другой стороны, революцией были уничтожены все принципы назначения на должности, присущие классовому обществу. Пока был жив И. Сталин, в обществе не мог произойти раздел должностных мест между отдельными лицами, хотя для этого все условия существовали. Чтобы бюрократия не вырастала, руководителей отправляли в ГУЛАГ. Но уже при Хрущеве состоялся раздел должностных мест между отдельными лицами, но теми, которые уже занимали эти должности. Никто не мог занять должность на любой ступени власти без разрешения и рекомендации стоящей выше ступени власти. Высшие ступени власти занимались лицами, которые имели связи с лицами высших ступеней власти. Но уже при Брежневе никто с низшей ступени власти не мог занять должность на высшей ступени власти. Таким образом, в нашей стране демократическая республика превратилась в республику и к 1975 году нашего века обрела свою естественную форму как политическая организация.
Накопление богатств происходило медленно и в основном незаконным способом. Как известно, таких способов было много в нашем обществе. Но существовала жесткая государственная система, которая не позволяла правящему классу свободно пользоваться богатствами общества. Это было не естественным для республики. В 1991 году правящий класс сломал с помощью народов нашей страны государственную систему и получил доступ к богатствам общества, которые прибрал к рукам. Таким образом, в нашей стране появились богатые и республика обрела свою естественную форму полностью. Произошло бесповоротное установление классового общества.
В 1993 году на референдуме в декабре месяце народ утвердил новую конституцию, в которой ему преподнесли республиканскую форму правления и с ней бесправие, нищету, рабство, великие потрясения и беды, и злосчастье в придачу. Для народов России они являются замечательными спутниками. Они заслужили их.
РЕЗУЛЬТАТЫ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА РОССИИ
ЗА ПЕРИОД 1920 – 1950 гг.
С позиции начала третьего тысячелетия мы можем видеть, что кроме В.И. Ленина, никто из его окружения не имел никакого представления о плане перехода от капитализма к социализму в отсталой мелкокрестьянской России, также не имели представления о сути как социализма, так и капитализма. Никто не знал, что общество России должно осуществить переход на государственно-монополистическую ступень капитализма, а затем от него осуществить переход к социализму! Все члены партии, в том Числе Троцкий и Сталин были абсолютно безграмотны. В результате государственную собственность, принадлежащую пролетарскому государству, стали считать социалистической, или стали считать общественной собственностью, а общественный строй стали считать социализмом. Это оказалось большой ошибкой.
Как известно, великому вождю не привелось провести свой план на практике. Он умер в 1924 году. Нет сомнения, если бы он был жив в период преобразований, то общество России достигло блестящих результатов. Но так распорядилась судьба. Смерть великого вождя обернулась катастрофой для России.
Миссия выполнить план построения социализма в обществе нашей страны выпала на долю И. Сталина. Не имея никакого представления ни о социализме, ни о капитализме, зверскими методами он превратил Россию в концлагерь в полном смысле этого слова.
Сельское население было закрепощено. Численность его к 1935 году составляло, примерно, 75% населения страны /точную цифру сказать не могу/. Крестьяне не имели паспортов, поэтому не могли, да и не имели никакого права самовольно уезжать из деревни. За это давали большой срок тюремного заключения.
Никто не имел права не работать в колхозе. За опоздание на работу более пяти минут, или за невыход на работу отправляли в тюрьму. Работали колхозники за трудодни, на которые в конце года получали 16 –20 кг. зерна. Сельское население было закрепощено и оказалось в положении рабов далеко худшем положения рабов в период римской рабовладельческой империи. Это – самое дикое рабство, равного которому по зверству и варварству не знает всемирная история.
В промышленном секторе экономики рабочим было немножко легче. Однако они тоже были закрепощены: не имели по своему желанию переходить с одного предприятия на другое. За опоздание на работу на пять минут и более отправляли в тюрьму. Цену своей рабочей силе рабочий не имел права назначать. Оплата труда производилась по тарифам, разработанным властью, и не была увязана с валовым продуктом. Так что производилось продукции много, а оплата труда была мизерной. Так что положение рабочих в обществе нашей страны было далеко хуже положения рабов периода римской рабовладельческой империи.
Сколько заключенных работало на великих стройках? Этого до сих пор никто не знает и вряд ли когда кто узнает истинную цифру. Сколько их осталось там? Этого тоже никто не знает. Сколько было расстреляно людей? Этого тоже никто не знает. За поднятый колосок с убранного поля давали десять лет тюрьмы, за не так сказанное слово давали большой срок тюрьмы, за то, что наступил на газету, на которой был портрет Сталина, отправляли на большой срок в тюрьму. Над каждым человеком, как дамоклов меч, висел приговор «враг народа». Врагов Советской власти, троцкистов и прочих, находили в больших количествах. Их приговаривали к большим срокам заключения или к расстрелу. Семьи отправляли в Сибирь не жалея ни старых, ни малых. Народам России пришлось пережить страшное время. Заключенных в нашей стране было очень много. Их даже рабами нельзя назвать. Они не подходили под такое название.
В сельском секторе экономики и в промышленном секторе, о заключенных говорить не следует вообще, мы видим внеэкономическую зависимость трудящихся масс от государства. А такое может быть только в рабовладельческом обществе! Так что в обществе России социализма не было построено вообще. И. Сталиным было создано рабовладельческое государство, которое поработило огромные массы и превратило в рабов, была создана этим варваром великая рабовладельческая империя, равной которой по зверству не знает история.
Если в рабовладельческом обществе в период рабовладельческой формации на одного рабовладельца и свободного гражданина приходилось не более шести рабов, то в обществе России практически 90% населения было превращено государством в рабов! Таким образом, после революции 1917 года и великой бойни 1918 – 1920 гг., закончившейся блестящей победой, очень скоро к 1935 году появилась величайшая рабовладельческая империя, название которой было СССР. Ее до сих пор считают в обществе России коммунистической, чем и пугают безграмотных людей.
Таким образом, И. Сталин не смог осуществить переход общества России на государственно-монополистическую ступень капитализма, как хотел это сделать великий вождь. Это получилось потому, что он не имел никакого представления о государственно-монополистическом капитализме, как и не имел представления о социализме. Он не знал теории и не видел этих вещей на практике, так сказать, не видел их в натуре. Но, тем не менее, зверскими методами под его руководством была построена в короткие исторические сроки государственно-монополистическая общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях в чистом виде!
Общество нашей страны сделало гигантский шаг вперед. Оно обогнало в своем развитии все передовые страны мира, осуществив переход от домонополистической общественно-экономической системы, основанной на товарно-денежных отношениях, сразу к государственно-монополистической общественно-экономической системе, основанной на товарно-денежных отношениях, миновав при этом монополистическую ступень капитализма и практически всю ступень государственно-монополистического капитализма. Но если сказать точнее о переходе общества СССР, то можно видеть, что общество дореволюционной России находилось в своем развитии на домонополистической ступени капитализма. А точнее, экономику страны составляло на 90% в 1917 году мелкое товарное производство. Это говорит о том, что страна находилась в начале домонополистической ступени капитализма. Таким образом, общество СССР в короткие исторические сроки сделало гигантский шаг вперед и миновало сразу домонополистическую, монополистическую и государственно-монополистическую эпохи капитализма и вышло сразу на конец государственно-монополистического капитализма. Таких гигантских переходов в истории ни одно общество не делало никогда в истории. Наша страна обогнала все страны мира в своем развитии, она достигла «преддверия» социализма, но в открытую дверь его войти не смогла. Не хватило ума и знаний. Природа подложила россиянам свинью: не позаботилась сделать так, чтобы общество само пришло к социализму, и, естественно, пришла к процветанию. Все это стало следствием отсутствия знаний о сути классовых и бесклассовых общественных форм и учения великих вождей о переходе от классового общества к бесклассовому обществу, или учения о переходе от капитализма к социализму. Не хватило ума у ученых философов периода существования СССР понять суть этого учения, которое нормальные лица не могут не понять. И до сих пор никто ничего в варварской России не знает об этом переходе от классового общества к бесклассовому обществу. Это говорит о том, что россияне находятся перед передовыми странами мира и будущими поколениями народов нашей страны на уровне дураков в полном смысле этого слова. Не могут не понять учение о переходе от классового общества к бесклассовому обществу нормальные лица, обладающие элементарной способностью мыслить даже без знаний материалистической философии.
Таким образом, Природа страны, в которых нет науки об обществе и нет одаренных лиц, обладающих знаниями и умеющих применять эти знания на практике, лишает права на жизнь! Это сделано для того, чтобы люди учились, имели высокую культуру, приобретали знания и могли использовать их в жизни для процветания общества. Но россияне не хотят знать и уметь. Они не имеют представления о ступенях капитализма, но посмотрите, считают себя великими. Вот поэтому им пришлось испытать на своей шкуре за последние 80 лет истории действие того, чего они до сих пор не знают, и что действие этого того продолжается и приведет общество нашей страны к величайшим потрясениям и бедствиям с гибелью огромного количества людей, и, возможно, приведет страну к краху.
Надо сказать, что в обществе СССР к 1970 году была отменена внеэкономическая зависимость трудящихся масс от государства, в результате в нем установился государственно-монополистический капитализм, правда, в урезанном виде, в диком и варварском виде, с наемным рабством, развивающийся стихийным естественным развитием. Средства производства находились в государственной собственности, а трудящиеся массы были наемными рабочими и служащими. Общество нашей страны достигло реального «преддверия» социализма.
Никакого социализма в обществе СССР не было построено! Был построен государственно-монополистический капитализм в чистом виде. Также не было построено социализма ни в одной стране бывшего, на словах социалистического, а на деле государственно-капиталистического мира.
По плану В.И. Ленина в обществе нашей страны был построен государственно-монополистический капитализм, что видели в передовых странах ученые и неоднократно говорили об этом. Но россияне способны беззаветно верить, но не способны обрести знания и узнать истину. Как назвали в период правления И. Сталина государственно-монополистический капитализм социализмом, так это считают все до сих пор. Объявив, что социализм построить невозможно, реформаторы прикрыли путь не только в социализм, но и прикрыли путь в процветающий капитализм в равной мере. Эти процветающие общественные системы очень похожи друг на друга и находятся на одном пути и за одной границей.
Социализм, как известно, является переходным периодом от капитализма к коммунизму. В обществе в переходный период сразу не уничтожается все капиталистические элементы. Так что при социализме в обществе есть что-то капиталистическое, и есть что-то социалистическое.
Буржуазную политическую организацию, или буржуазное государство пролетариат уничтожает в революции полностью, но общественно-экономическую систему, основанную на товарно-денежных отношениях, он не только не уничтожает, а стремится увеличить ее качественно и количественно. В обществе, в котором существует такая общественно-экономическая система, рабочая сила является товаром! Это – капиталистический элемент, и отменить его невозможно. Так что у процветающего капитализма и у социализма есть очень важное общее – общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях.
Общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях не подвержена стихийному естественному развитию. Но в ходе ее развития происходит неравномерное развитие ее элементов, что приведет к диспропорциям между ними. Появление диспропорций приводит общественно-экономическую систему к кризису.
До тридцатых годов прошлого столетия капитализм в передовых странах развивался стихийно, поэтому мы можем видеть появление периодических кризисов, которые сводили процветание к нулю. Само общество никогда не освободится от неравномерного развития элементов общественно-экономических систем. Освободить от этих неприятных и вредных для общества результатов, вызванных стихийным развитием капитализма, могут только ученые, которые владеют знаниями о механизме действия этого неравномерного развития. Устранить это совсем не сложно, если, конечно, иметь знания.
Как известно, ступень государственно-монополистического капитализма подвержена системному кризису и не дает в результате процветания, с одной стороны, а с другой стороны, от этой ступени капитализма нет перехода к социализму путем стихийного естественного развития. Общество не может от этой ступени само объективно и без вмешательства нашего желания и воли осуществить переход ни к социализму, ни к процветающему капитализму. Вот поэтому общество СССР не построило социализма и не пришло к процветанию. К 1990 году оно оказалось в таком положении, в каком оказались передовые страны в тридцатые годы прошлого столетия.
Опыт общества нашей страны за последние 80 лет истории подтверждает, что государственно-монополистический капитализм подвержен системному кризису и в результате процветания не дает! Эта ступень капитализма приходит в кризис и никогда не выйдет из него сама в ходе стихийного естественного развития. И это является доказательством того, что передовые страны к процветанию привели ученые, обладающие великими знаниями. Таких ученых в обществе России нет.
К этому следует добавить, что в обществе, в котором существует рабство, общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях, существовать не может, она угнетается и приходит в упадок. Развитие ее подавлялось существовавшей в обществе нашей страны тоталитарной системой, или правильнее сказать, тоталитарным государством!
В этих условиях подавлялись практически все лица, которые сомневались в социализме. Большинство населения нашей страны по отношениям в обществе безошибочно определяли, что никакого социализма в СССР нет. Но говорить об этом в открытую было опасно. В период правления И. Сталина были созданы органы насилия и подавления типа НКВД, СМЕРЖ, органы милиции. За одно сказанное слово в адрес Советской власти, опошляющее ее, или сказанное плохое слово в адрес И. Сталина, или выражающее сомнение в правильности политики власти, или выражающее сомнение в существовании социализма вообще, судили как врагов народа, и приговаривали к длительным срокам тюремного заключения, либо вообще к расстрелу.
Затем свирепствовал КГБ – наследник НКВД, сотрудники которого тоже выискивали тех, кто плохо выразится в адрес Советской власти. В таких условиях не может развиваться наука. Ученые могут осуществить полный разгром системы власти. Этого не может позволить тоталитарный режим. Результатом всего этого является то, что в настоящее время в обществе России существует огромное количество ученых философов – докторов наук, но еще не нашлось таких ученых, которые научно объяснили бы, что произошло в обществе нашей страны за последние 80 лет истории. И пока наука не объяснит это, никакого процветания не может быть. Путь в процветающее общество могут открыть обществу только ученые, естественно, не физики и математики, а ученые философы. Но таковых в обществе России ученых в период 1925-2007 г. не наблюдается.
В настоящее время ученые философы решают другие проблемы, как сделать гражданское общество в нашей стране, в которой существует зверское всевластие одних и полное бесправие других. Такое общество сформировалось еще при Сталине, и ученые занимаются решением бесполезных задач. Еще проводят фундаментальные исследования существования и деятельности Бога. Недавно один доктор философских наук в газете представил результаты таких исследований, в которых доведены до читателей важнейшие сведения: мы не можем видеть Бога потому, что он находится вне пространства и времени. Это он хорошо знает, потому что, вероятно, привелось ему быть вне пространства и времени и увидеть там всевышнего. Но что произошло в обществе России за последние 80 лет истории, он абсолютно не знает и научно объяснить не может. Это очень сложно. Далеко проще видеть Бога и его укромное место обитания.
К 1990 году никто в обществе России не имел никакого представления ни о социализме, ни о капитализме. Ни один ученый философ, не говоря уже об огромных безграмотных массах, не знал о том, что в СССР существовал вовсе не социализм, а существовал государственно-монополистический капитализм. Среди населения не только России, но и всех стран бывшего «социалистического» мира возникло великое недовольство положением их в обществе, которое было хуже положения рабов в период римской рабовладельческой империи. Это положение удерживалось зверской тоталитарной системой. Недовольство и отвращение к подавлению и угнетению вылилось в мощное движение масс, направленное на ликвидацию ее.
После 1990 года произошел распад СССР и крушение всего лагеря государственно-монополистического капитализма. Как было сказано выше, ученые философы Академии Наук РФ не обладали реальными знаниями научной философии, Б. Ельцин и его окружение тоже были абсолютно безграмотны и не имели никакого представления о том, что существовало в обществе России, при этом и не стремились узнать суть всего этого. Так как они не имели никакого представления о социализме, как они могли его строить? Как можно построить то, чего не только не знаешь, но и не имеешь никакого представления об объекте? Легче было отказаться от него и сделать поворот общества нашей страны назад к капитализму.
Реформаторы думали, что капиталистическое общество они быстро приведут к процветанию. Но, как теперь мы видим на опыте России, сделать процветающим капитализм гораздо сложней, чем построить социалистическое общество. Все три ступени капитализма не дают в результате процветания. Безграмотное общество двинулось «великим» путем, предложенным Б. Ельциным, двинулось путем от государственно-монополистического капитализма к неизвестно какому капитализму. При этом до сих пор никто не знает в обществе России, на какую ступень капитализма должен осуществиться этот переход?
Все это происходит на глазах ученых и представителей власти передовых стран современного мира, которые давно говорили, что в СССР построен не социализм, а построен государственный капитализм. Они прекрасно знают все о капитализме и умеют видеть его в натуре в обществе. И в настоящее время ученые указанных стран прекрасно знают, что общество России осуществляет переход от государственно-монополистического капитализма к неизвестно какому капитализму. Такого падения и позора Россия за весь период своего существования не знала. За этот великий переход к неизвестно какому капитализму В.В. Путина пред мировым сообществом выставляют как вождя!
Ученым передовых стран хорошо известно, что государственно-монополистический капитализм очень легко сделать процветающим. Домонополистический капитализм и монополистический капитализм сделать процветающими невозможно вообще. И самое главное от этих ступеней невозможно осуществить переход к процветающему капитализму. Природа не позволит осуществить такой переход.
Как было сказано выше, форма собственности не является элементом общественных форм, поэтому не может определять общественный строй. Так что государственная собственность не может определять социализм. Опыт общества СССР подтверждает это. Равенство всех членов общества по отношению к форме собственности в результате не дало ни социализма, ни процветания. Оно нисколько не помешало возникновению классов в обществе России к 1990 году.
Вероятно, существует другое грозное явление, которое определяет все, что происходит в обществе, в том числе определяет возникновение и существование классов. На это явление никто в обществе нашей страны не обращает внимания потому, что никто ничего не знает о природе его, о его великой мощи, коварстве и зверстве. Россияне находятся в положении человека, который оказался в саванне рядом со львом, оказался в метре от льва, и не обращает никакого внимания на этого страшного зверя.
Надо сказать, научного материала об этом грандиозном явлении достаточно в марксистско-ленинском учении. Но россияне не хотят знать. Им неизвестно, что именно этим явлением вызваны все великие беды и потрясения, которые пришлось пережить народам нашей страны в прошлом, им вызваны все беды и потрясения, которые они переживают в настоящее время, но еще большие потрясения и беды обрушит оно на россиян в ближайшем будущем. Имя этого грозного явления – государство!
Мы можем видеть возмущение народов не только нашей страны, но и огромных масс стран государственно-капиталистического мира, а также, что удивительно, можно видеть возмущение представителей современной власти России тоталитарной системой. Никакого возмущения в адрес государства не наблюдается. Выходит тоталитарный режим плохой, а государство хорошее. На самом деле, тоталитарным является государство! И отделить тоталитарный режим от государства также невозможно, как невозможно отделить от волка хищника.
Россияне до наших дней не знают, что все великие беды и потрясения, которые пришлось пережить им за последние 80 лет истории, вызваны существующим в нашей стране государством. Название его «Советская республика» до 1937 г., «Общенародное государство», тоже республика – в период 1937-1993 гг. «Российская Федерация – Россия есть демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления» - после 1993 года.
К. МАРКС, Ф. ЭНГЕЛЬС И В.И. ЛЕНИН
О ПРОЛЕТАРСКОМ ГОСУДАРСТВЕ.
Что должен был сделать пролетариат с пролетарским государством в революции?
Все марксистско-ленинское учение о государстве сконцентрировано в работе В.И. Ленина “Государство и революция”! В ней дано все и о буржуазном государстве, и о пролетарском государстве. Учение о государстве - главнейшая часть марксистско-ленинского учения. Каждому человеку необходимо знать его, потому что от этих знаний зависит судьба миллионов людей и судьба нашей страны.
Чтобы показать отношение марксистско-ленинского учения по отношению к пролетарскому государству, или показать, что должен был сделать пролетариат с пролетарским государством в революции согласно великого учения, я приведу несколько выдержек из этой работы.
“В “Коммунистическом Манифесте” подведены общие итоги истории, заставляющие видеть в государстве орган классового господства и приводящие к необходимому заключению, что пролетариат не может свергнуть буржуазию, не завоевав сначала политической власти, не получив политического господства, не превратив государства в “организованный, как господствующий класс пролетариат”, и что это пролетарское государство сей час же после его победы начнет отмирать, ибо в обществе без классовых противоречий государство ненужно и невозможно!”
В.И. Ленин, соч., т. 33, стр., 28 - 29
«Пролетариату нужно государство - это повторяют оппортунисты, социал-шовинисты и кауткианцы, уверяя, что таково учение Маркса, и «забывая» добавить, что во-первых, по Марксу пролетариату нужно лишь отмирающее государство, т.е. устроенное так, чтобы оно немедленно начало отмирать и не могло не отмирать…».
В.И. Ленин, соч., т. - 33, стр. 24.
«Народным государством» анархисты кололи нам глаза более достаточно, хотя уже сочинения Маркса против Прудона, а затем и «Коммунистический Манифест», говорят прямо, что с введением социалистического общественного строя государство само собою распускается и исчезает».
В.И. Ленин, т. 33, стр. 64
Из последней выдержки видно, что социалистический общественный строй и государство пролетарское - несовместимы. Пока последнее существует в обществе, социализма не может быть и сам он не появится! Его, по марксистско-ленинскому учению, необходимо ввести сознательно, но не распустить государство. В этом рассуждении Энгельс выразил общее отношение учения Маркса по отношении к пролетарскому государству. После полной победы пролетарского государства в революции, сразу ликвидируется форма правления, а государство, лишенное корней, начнет постепенно отмирать.
«Коммуна должна была с самого начала признать, что рабочий класс, придя к господству, не может дальше хозяйничать со тарой государственной машиной, что рабочий класс, дабы не потерять снова своего только что завоеванного господства должен, с одной стороны, устранить всю старую, доселе употреблявшуюся против него, машину угнетения, а с другой стороны, должен обеспечить себя против своих собственных депутатов и чиновников, объявляя их всех, без всякого исключения, сменяемыми в любое время…»
В.И. Ленин, соч. т. 33, стр. 77
Вот то, что должно было быть введено в обществе нашей страны. Назначение должностных лиц сверху отменяется и вводится выборность и сменяемость должностных лиц в любое время. Этими мерами вводится социалистический общественный строй и ликвидируется форма правления. Право «избирать и быть избранным» распространяется, таким образом, на всех членов общества.
«И в лучшем случае /пролетарское/ государство есть ЗЛО, которое по наследству передается пролетариату, одержавшему победу в борьбе за классовое господство; победивший пролетариат, как и Коммуна, вынужден будет немедленно отсечь худшие стороны этого ЗЛА…»
В.И. Ленин, соч., т. 33, стр. 80
«Полная выборность, сменяемость в любое время всех без исключения должностных лиц, сведения их жалования к обычной заработной плате рабочего…»
В.И. Ленин, соч., т. 33, стр. 44
«Именно на примере Коммуны Маркс показал, что при социализме должностные лица перестают быть «бюрократами», быть чиновниками, перестают по мере введения, кроме выборности, еще сменяемости в любое время, да еще сведения платы к среднему рабочему уровню».
В.И. Ленин, соч., т. 33, стр., 115
Из приведенных выше рассуждений великих вождей видно, что должен был сделать пролетариат с пролетарским государством в революции. Примерно, в 1930 году в нашей стране были полностью подавлены господствующие классы, и общество стало бесклассовым. Но оно еще не является социалистическим. И социализма не будет до тех пор, пока будет в обществе существовать пролетарское государство. Необходимо было ликвидировать форму правления и тем самым ввести социализм. Но этого в нашей стране не было сделано.
Надо сказать, что пролетарское государство пролетариат может использовать только до определенного исторического момента, до момента, пока это государство прогрессивно. Далее развитие его приведет неизбежно к тому, что испытало общество России за последние 70 лет.
Введение в обществе полной выборности и сменяемости должностных лиц обеспечит введение социализма в том случае, если в обществе существует полноценная наука и огромные массы имеют высокую культуру. Этого в обществе России не было. Поэтому введения социализма не произошло. И вообще эти меры не являются основой классового общества. Право назначать на должности и сменять с должностей - вот то, что является основой классового общества. Так что с введением выборности, сменяемости должностных лиц в любое время и назначения им заработной платы рабочего, необходимо ликвидировать обязательно право должностных лиц назначать на должности и сменять с должностей. Последний важнейший пункт отсутствует в марксистско-ленинском учении, и это являлось его недостатком. Хотя в бедах России этот недостаток не имел значения. После В.И. Ленина никто не применял науки, никто не знал сути ни социализма, ни капитализма. Для безграмотного общества нашей страны не существовало науки вообще и не существует до нашего времени.
Так как после полной победы пролетариата в революции не был осуществлен переход общества нашей страны к естественной общественной форме, или не был осуществлен переход к социализму, то это значит, что общественный строй, который сформировался и установился в нашем обществе, не может быть ни социализмом, ни социалистическим, не может быть ни коммунизмом, ни коммунистическим. И вообще этот строй не имеет никакого отношения ни к социализму, ни к коммунизму. Но тогда что было построено в обществе России?
Общественный строй определяется общественной формой. А последняя определяется существованием в обществе форм правления. Существование в обществе нашей страны республики говорит о том, что в нем существует или рабовладельческий строй, или капиталистический. Феодальный не может быть, потому что там существовали монархии. Но с уверенностью на все 100% можно сказать, что социализма не было и не могло быть. Чтобы это выявить, необходимо знать положение членов нашего общества в тридцатые годы.
Все заключенные - рабы в полном смысле этого слова. Точную цифру количества их никто в настоящее время не скажет. Но если прикинуть, то можно примерно узнать. Миллионов десять их было наверняка. Большинство там не было преступников. Просто надо было бесплатно осуществить строительство объектов века. Как известно, тракторов и бульдозеров в то время не было, не было никакой техники. Человек, лопата и тачка - это то, что имела Россия в то время. Вот почему необходимо было много заключенных, которых чудотворцы находили мгновенно. Но и преступники, совершившие преступления, были таковыми потому, что власть в первую очередь совершила преступление. И если посмотреть на эти великие стройки, то можно вспомнить слова Н.А. Некрасова: «Труд этот, Ваня, был страшно громаден!». Словом, людям в России во времена правления И. Сталина пришлось испытать то, что никогда не испытывали народы всех стран современного мира за всю их историю существования. Была создана общественная система по зверству и варварству далеко превосходящая рабовладельческие общественные системы прошлого. Жизнь человека в нашей стране не значила ничего, она и в наше время ничего не значит, в то время рабы в далеком прошлом имели цену. Хороший раб стоил много.
Теперь переместимся в сферу производства. В России существовал закон, который гласил, что все способные работать лица должны работать на предприятиях. Если кто не хотел работать, того отправляли в тюрьму. Это - внеэкономическая зависимость масс от государства, которая является элементом рабовладения! Другим элементом рабовладения является оплата труда. Никто не должен требовать оплаты за свой труд. Сколько дадут, тем человек и должен быть доволен. Но работать должен не покладая рук на государство. Все это присуще рабовладению и приводило к беспощадной эксплуатации масс. И это являлось тормозом прогресса, потому что противно природе существовавшей в то время общественно-экономической системы, основанной на товарно-денежных отношениях. Заработная плата должна быть научно обоснована и введена в право трудящихся масс.
Если взять население сельскохозяйственного сектора, в котором до войны было около 70% населения страны, то в этом секторе крестьяне почти ничего не получали за свой труд. Расходы рабовладельца на раба были гораздо выше, чем расходы государства на крестьянина. Полное бесправие, нищета и положение гораздо худшее рабов - вот то, что было в обществе нашей страны во времена правления И. Сталина. В промышленности положение с оплатой труда было лучше, но и там платили столько, чтобы не умереть. Как видим, человек не мог в нашем обществе предложить свои способности производителю и назначить им свою цену. Все это можно, и должно быть отнесено к бесправию трудящихся масс.
Многие в настоящее время видят рабов в рабовладельческий период истории, сидящих в клетке. Их кормят и поят. Утром выводят на работу и привязывают к средствам труда, чтобы они не убежали. Но в клетках сидели наказанные рабы. Ненаказанные рабы жили в сараях, как скот, или вместе со скотом, и могли ходить в пределах, разрешенных рабовладельцем. Они не стремились убегать, потому что бежать было некуда. Убежавших, как правило, неизбежно ловили. На лучший случай, они становились рабами другого рабовладельца, а на худший случай, возвращались прежнему рабовладельцу. За побег рабов здорово наказывали. Таково было положение рабов в рабовладельческий период истории.
В обществе России не было клеток для рабов.
Но это не значит, что клеток не было вообще. В нашей стране в период правления И. Сталина построили своеобразную клетку, замкнув на глухо границы, через которые не могла пробежать даже мышь, не говоря уже о человеке. И границы были сделаны не для того, чтобы оградить общество от шпионов, они были сделаны для того, чтобы держать народы страны на положении гораздо худшем, чем положение рабов. В этой клетке чудотворцы проводили опыты над огромными массами. Уничтожение, подавление, угнетение, эксплуатация масс, издевательство над ними приняли такие масштабы, каковых история не знала даже в рабовладельческий период истории. Никакого социализма в нашей стране не было и не могло быть.
Много испытали народы России за последние семьдесят лет, но винить в этом К. Маркса, Ф. Энгельса и В.И. Ленина мы не можем. Как видно из сказанного выше, они нам дали достаточно знаний, чтобы построить процветающее общество. Но «великие» россияне отказались от их учения. Уход же общества в область стихийного естественного развития обернулся катастрофой для нашей страны.
Из сказанного выше видно, что подавляющая часть членов общества России находилась на положении рабов. Поэтому мы имеем право говорить о рабовладельческом государстве в нашей стране. Это будет подтверждено научно в последующем изложении при объяснении места общества нашей страны в общей цепи исторического развития.
Выше был дан анализ развития государства России. Теперь следует посмотреть, как должен был быть осуществлен переход нашего общества от капитализма к социализму в отсталой мелкокрестьянской России по плану В.И. Ленина. Но сперва следует сказать о формах капитализма.
ДОСТИЧЬ ПРЕДДВЕРИЯ СОЦИАЛИЗМА
В.И. Ленин о переходном периоде от капитализма к социализму в отсталой мелкокрестьянской России.
Теперь нам известна суть ступеней капитализма. Эти не сложные знания помогут понять учение великого вождя о переходе от капитализма к социализму в отсталой мелкокрестьянской России.
Как известно из науки, от домонополистической ступени капитализма невозможно осуществить непосредственный переход к социализму. Наша страна в период революции 1917 года была на домонополистической ступени капитализма. Но революция свершилась и к власти пришли большевики во главе с В.И. Лениным.
Надо сказать, новая власть оказалась в сложнейшем положении: никакого социализма ввести было нельзя, потому что ничего из этого не выйдет хорошего при домонополистическом капитализме. Природа не вымостила дорожку кирпичом от этой ступени капитализма не только в социализм, но и в любое процветающее общество. Она сделала дорожку по пути домонополистическая ступень – монополистическая ступень – государственно-монополистическая ступень капитализма! Это – природный путь для общества России того времени. Допустить развитие капитализма по указанному пути было нельзя. Это грозило неизбежно гибелью Советской власти, с одной стороны, а с другой стороны, этот процесс затянулся бы на сотню лет. Такое положение не устраивало большевиков, и В.И.Лениным был разработан план перехода отсталой мелкокрестьянской России от домонополистического капитализма к социализму, естественно, в короткие сроки.
Многие ученые считают до настоящих дней, что в 1921 году в обществе России существовал социализм. В.И. Ленин не считал социализмом существующий в указанный период общественный строй, не смотря на то, что власть находилась в руках большевиков. Он говорил по этому поводу: «Социалистическая Советская республика означает решимость Советской власти осуществить переход к социализму, а вовсе не признание данных экономических порядков социалистическими». В.И. Ленин соч., т. 43, стр. 206
Это значит: существовала в обществе России в то время Советская республика, и существовал домонополистический капитализм, который невозможно было ни устранить, ни изменить, ни поправить. Что необходимо было иметь в стране, чтобы можно было бы быстро осуществить переход к социализму?
«Действительной и единственной базой для упрочнения ресурсов, для создания социалистического общества является одна и только одна – это крупная промышленность. Без капиталистической крупной фабрики, без высоко поставленной крупной промышленности не может быть и речи о социализме вообще».
В.И. Ленин соч., т. 43, стр. 305
В обществе России в то время преобладало мелкое товарное производство. Крупного производства было мало. Большая часть его была разрушена в ходе гражданской войны. Из этой фразы видно, что великий вождь ставил задачу перехода общества нашей страны от мелкого товарного производства к крупному товарному производству в короткие исторические сроки. Но он, по мнению современных ученых и представителей современной власти, является не далекой личностью. А Б. Ельцин и В.В. Путин являются великими личностями. Они делают великое дело – возрождают мелкого и среднего собственника, т.е. стремятся возродить мелкотоварное производство и привести общество России на домонополистическую ступень капитализма. Они сажают страну в телегу и стремятся обогнать все передовые страны современного мира, основой которых являются сверхгигантские монополии. По сравнению с великим вождем эти лица смотрятся не больше инфузорий против слона.
В обществе России в 1921 году существовал домонополистический капитализм, социализма не было вообще. Так что строить крупное производство привелось Советской власти в условиях домонополистического капитализма и капиталистическими методами. Ничего другого в обществе нашей страны не было. Путь стихийного естественного развития – домонополистический капитализм – монополистический капитализм – государственно-монополистический капитализм был не приемлем.
Великий вождь не стремился использовать домонополистический капитализм в деле построения крупного производства. Ничего из этого не вышло. У него был разработан свой план, который предполагал построение крупного производства на основе другой формы капитализма.
«Государственный капитализм был бы шагом вперед против теперешнего положения дел в нашей Советской республике».
В.И. Ленин соч., т. 43, стр. 213
«Государственно-монополистический капитализм есть полнейшая материальная подготовка социализма, есть «преддверие» его, есть та ступенька исторической лестницы, между которой /ступенькой/ и ступенькой, называемой социализмом, никаких промежуточных ступеней нет»
В.И. Ленин соч., т. 43, стр. 213
Зная суть ступеней капитализма, можно определить, что великий вождь в этой фразе говорит о третьей ступени капитализма, которая является последней ступенью и, естественно, является «преддверием» социализма. Но зачем он это говорит в 1921 году?
Следует сказать, хотя государственно-монополистический капитализм и является «преддверием» социализма, но перехода от этой ступени в социализм путем стихийного естественного развития нет. Природа не сделала такого пути. Поэтому общество никогда не сможет само осуществить переход не только к социализму, но и к любому процветающему обществу. Природные процессы не приводят к процветанию. Это может сделать только наука.
«Неужели не ясно, что в материальном, экономическом, производственном смысле мы еще в «преддверии» социализма не находимся! И что иначе, как через это, не достигнутое еще нами «преддверие», в дверь социализма не войдешь?».
В.И. Ленин соч. т. 43, стр. 213
Из приведенных выше выражений видно, что великий вождь предлагает построить в обществе России, при существовании Советской власти и Советской республики, государственно-монополистический капитализм, тем самым достичь «преддверия» социализма, а затем осуществить быстрый непосредственный переход к нему.
«Государственный капитализм был бы шагом вперед против теперешнего положения дел в нашей Советской республике. Если бы, примерно, через полгода у нас установился государственный капитализм, это было бы громадным успехом и вернейшей гарантией того, что через год у нас окончательно упрочится и непобедимым станет социализм».
В.И. Ленин соч., т. 43, стр. 206
Из сказанного выше можно понять план великого вождя – осуществить переход общества России от домонополистического капитализма сразу на ступень государственно-монополистического капитализма, при существовании Советской власти, минуя при этом монополистическую ступень капитализма! После этого осуществить переход к социализму.
Такой великий переход общество не может само сделать. Такой переход оно может сделать только в том случае, если в нем есть великая личность, обладающая знаниями и умеющая применять их на практике.
Несомненно, достаточно того, что мы видим в приведенном выше изложении, В.И.Ленин – великая личность и великий вождь. Никто и никогда не сможет его опорочить, унизить и превратить в плохого человека. Те, кто пытается это сделать, будут выброшены на свалку истории будущими поколениями людей. О них будут помнить как о абсолютно безграмотных, подлых и ни на что не способных лиц, загубивших и огромные массы людей, и Россию в целом. К. Маркс, Ф. Энгельс и В.И. Ленин останутся в памяти народов как великие ученые и как великие вожди мирового пролетариата еще десятки тысяч лет, а, возможно, до тех пор, пока будет существовать человечество на планете Земля.
Как известно, государственно-монополистический капитализм, или государственный капитализм, что – одно и то же, имеет две составляющие части: государственную собственность на средства производства и наемных рабочих и служащих, которые трудятся на государственных предприятиях. Так какой государственно-монополистический капитализм может быть в Советской республике?
Выходит, трудящиеся массы России должны быть наемными работниками, а государственная собственность, принадлежащая пролетарскому государству, является капиталистической собственностью! Об этом неоднократно говорил великий вождь, но его не поняли при жизни, никто не понял в период последних 80 лет истории и до настоящего времени никто не знает, что по плану В.И. Ленина в обществе России начался переход на государственно-монополистическую ступень капитализма, но вовсе не к социализму!
«Все граждане превращаются здесь в служащих по найму у государства, каковым являются вооруженные рабочие. Все граждане становятся служащими и рабочими одного всенародного государственного синдиката».
В.И. Ленин соч., т. 33, стр. 101
Из приведенной фразы видно, что трудящиеся массы в обществе России превращаются в наемных рабочих! С одной частью государственно-монополистического капитализма теперь все ясно. Пожалуй, и со второй частью – государственной собственностью – не сложно разобраться. Сказано так, что невозможно не понять, кому принадлежат средства производства.
«Я уже сказал, что наш государственный капитализм отличается от буквально понимаемого /т.е. от государственного капитализма в буржуазном обществе/ тем, что мы имеем в руках пролетарского государства не только землю, но и все важнейшие части промышленности».
В.И. Ленин соч., т. 45, стр. 289
Совсем не сложно понять, но очень сложно не понять план В.И. Ленина о переходном периоде от капитализма к социализму в отсталой мелкокрестьянской России. По этому плану общество должно осуществить переход от домонополистической ступени капитализма сразу на государственно-монополистическую ступень, минуя целую историческую эпоху – эпоху монополистического капитализма, и достигнуть тем самым «преддверия» социализма! Все средства производства должны находиться в государственной собственности, или являться собственностью пролетарского государства, а все работающие на государственных предприятиях должны быть наемными рабочими и служащими. Это и есть государственно-монополистический капитализм!
О ПЕРЕХОДЕ ОБЩЕСТВА РОССИИ К КАПИТАЛИЗМУ
Выше я рассматривал переход общества России на домонополистическую ступень капитализма и на монополистическую ступень. Переход на эти ступени не желателен и невозможен. Теперь следует рассмотреть переход нашего общества на государственно-монополистическую ступень капитализма, т.е. переход к такой форме капитализма, какая существует в процветающих ныне странах современного мира. Но сперва следует рассмотреть этот переход с точки зрения общественной формы.
Как известно, строго определенные особенности, свойства и качества /процесс стихийного естественного развития можно считать свойством/ присущи строго определенным формам материи, присущи и строго определенным общественным формам! Это говорит о том, что чтобы изменить общество качественно, необходимо изменить его форму. В обществе нашей страны осталась та общественная форма, которая существовала на протяжении последних 70 лет, т.е. та, которая установилась в период правления И. Сталина. Она обусловлена существованием в нем республики. Реформы за последние десять лет никаких изменений в республику не внесли.
В 1993 году на референдуме народ дал снова добро на существование этой варварской формы правления. Следовательно, все свойства и качества /всевластие одних и полное бесправие других, господство и рабство, богатство и бедность, нищета, беспощадная эксплуатация, беспощадное подавление, угнетение масс, величайшие беды и потрясения/, присущие общественной форме, обусловленной существованием в обществе республики, остались те же. Остался и процесс стихийного естественного развития, в результате которого общественная форма уже пришла на этап естественной гибели. Глупые народы нашей страны обрекли в 1993 году себя и своих родных и близких, своих детей и внуков, и всех потомков на бесправие, на рабство, на угнетение, на нищету и, в конце концов, на гибель в полном смысле этого слова.
Если не было изменений в общественной форме, то это говорит о том, что стихийное естественное развитие ее не прерывалось, и общество России осталось в том же пункте, до которого оно дошло в своем развитии, т.е. осталось на этапе естественной гибели! Реформы в обществе России за последние десять лет не изменили ничего в общественной форме, а привели ее к тому, что требовала природа ее. В результате, общество России получило варварское и зверское государство не хуже и не лучше по всем параметрам государств периода рабовладения. И это так должно было произойти. Это читатель увидит в дальнейшем изложении, когда узнает место нашего общества в общей цепи исторического пути.
Основное в отношении современных реформ я уже сказал. Можно было бы не рассматривать экономическую сторону их. Но интерес не позволяет не сказать об этом. Зачем осуществлять переход от государственно-монополистической общественно-экономической системы, основанной на товарно-денежных отношениях, т.е. такой, какая существовала в обществе России, к государственно-монополистической общественно-экономической системе, основанной на товарно-денежных отношениях, т.е. такой, какая существует в настоящее время в США и передовых странах современного мира? Этого не следует делать, потому что государственно-монополистическая система, основанная на товарно-денежных отношениях, которая существовала в нашей стране, далеко совершенней общественно-экономических систем передовых стран современного мира. Ее очень легко сделать процветающей! И если “коммунисты” и, достойные их, “демократы” не сделали эту общественно-экономическую систему процветающей, то они никогда не сделают никакие общественно-экономические системы процветающими, потому что их нельзя сделать процветающими, с одной стороны, а с другой стороны, они абсолютно безграмотны и ничего не знают об общественно-экономических системах.
Но “реформы” все же проводятся. Поэтому следует понять суть их, чтобы знать тот результат, к которому они приведут наше общество и страну.
ЖИЗНЕННЫЙ РЕСУРС МАСС И ГОСУДАРСТВЕННАЯ
СОБСТВЕННОСТЬ
Информация статьи «НЕИСПОВЕДИМЫЙ ПУТЬ РОССИИ» имеет важное значение как для России, так и для науки. В ней по всем правилам науки доказано, что общество России осуществило переход от бесклассового общества к классовому обществу по сценарию перехода от бесклассового общества к классовому обществу в период перехода от первобытнообщинной формации к рабовладельческой формации. Переход произошел с точностью 100%. По всем правилам науки доказано, что государственная собственность не является общественной собственностью, поэтому не может быть основой социализма. Важнейшие знания о государстве и формах собственности, которые определили судьбу всего лагеря социализма и судьбу общества СССР, мало привлекают как ученых философов, так и огромных масс. Они не понимают, что от этих знаний зависит дальнейшая судьба России и всех членов общества. Естественно, многих не интересует наука. Но кто-то познакомился с материалами темы, но не может понять их! Это можно понять, потому что практически всю материалистическую философию не поняли россияне. Может кто-то понял эти знания, но не придает этому значения, и это можно понять. В России науке никогда не придавали значение. Все эти знания важны и поэтому я представлю фундаментальные исследования положения государственной собственности по отношению к огромным массам. Не понять этот научный материал может личность, которая лишена способности элементарно мыслить. В этой теме мы окончательно ставим точку на социализме, ставим точку на сталинском социализме!
В этой теме я объясню положение государственной собственности по отношению к огромным массам СССР. При этом объяснение будет визуальным без всякой науки. Это положение государственной собственности по отношению к массам многим знакомо из жизни. И они давно, еще во времена Хрущева, уже знали истину по этому важнейшему вопросу. Вопрос о государственной собственности важен для общества России и знаний в статьях «ПОИСК ИСТИНЫ» И «НЕИСПОВЕДИМЫЙ ПУТЬ РОССИИ», по всей видимости, недостаточно, чтобы всем было понятно реальное положение государственной собственности по отношению к трудящимся массам. Требуются дополнительные знания по этому важнейшему вопросу.
Что находилось в государственной собственности? Вся экономика СССР была в государственной монополии! Для объяснения ситуации с государственной собственностью мы выделим: средства производства и товарную массу! Естественно, и посмотрим, что необходимо было массам для жизни?
Средства производства, с одной стороны, не являлись потребительской стоимостью, поэтому не могли быть в товарном обороте, с другой стороны, в законе было записано, что средства производства принадлежат всему обществу, поэтому никто не имеет права на них. Пропаганда постоянно твердила, что в СССР существует общественная собственность и многие считали государственную собственность своей, т.е. принадлежащей им. Только от того, что они считали средства производства своими, массы не получали от этого ничего! Если у человека не было денег, то он не имел ничего, несмотря на то, что считал средства производства народными, социалистическими, родными, или своими. Естественно, те, кто считал, что средства производства принадлежали ему, этим показывали свою великую глупость и не способность понять простых вещей.
Нужны ли были средства производства огромным массам? Конечно, им они были не нужны, потому что не принадлежали им и, естественно, ничего массам не давали. Огромным массам нужны для жизни были деньги! Оказывается, главным источником средств к жизни в обществе СССР, так же как и во всех буржуазных странах мира, были деньги! Если у человека было много денег, то он жил хорошо, если у человека не было денег, то он был нищим, не смотря на то, что считал средства производства принадлежащими ему, народными, советскими, социалистическими.
Все товары, которые необходимы огромным массам для жизни, находились в государственной собственности, и, естественно, находились в магазинах! Если приходил человек с деньгами в магазин, то покупал все, что ему надо. А если человек приходил без денег, то и уходил ни с чем. Принадлежали ли товары, находящиеся в магазинах трудящимся массам в обществе СССР? Конечно, не принадлежали и находились в таком положении по отношению к ним, в каком положении находились товары, которые были в частной собственности и находились в магазинах в буржуазных странах! Чтобы овладеет товаром, массы должны были купить их и только потом они могли делать с ним то, что хотели. Точно такие правила существовали, и существуют до сих пор во всех странах мира! И только круглые дураки товары, находящиеся в государственной собственности, считали своими, народными, социалистическими. Правда, таких дураков очень много и в наше время, которые до сих пор считают, что государственная собственность принадлежала в СССР трудящимся массам. Только подавляющая часть членов общества прекрасно знают, что государственная собственность не принадлежит им, поэтому она им не нужна. Огромным массам нужны деньги и ничего более. Таким образом, жизненный ресурс масс определялся не средствами производства и не товарной массой, а определялся в обществе СССР денежными средствами, определялся заработной платой трудящихся масс!
Положение государственной собственности по отношению к огромным массам понять не сложно, даже понять очень просто: если были у человека деньги, у него было все для жизни, если у человека не было денег, то он был нищим! И как можно было считать государственную собственность принадлежащей трудящимся массам? Так могли считать лица, лишенные способности элементарно мыслить и понимать суть реальных вещей. Прошло 80 лет с 1930 года, и до сих пор никто не поставил вопросов о том, что произошло в обществе нашей страны за указанный период истории. Произошел крах всего лагеря социализма и беспечные россияне решили осуществить переход к капитализму, о котором они ничего не знают. Капитализм проходит в своем развитии три ступени! Никто не имеет представления о том, на какую ступень капитализма осуществляет переход варварская страна и чем обернется для нее этот переход?
На самом деле, общественные организации могут двигаться сами и в том направлении, которое определено им законами Природы, и в результате они могут дать не то, что мы хотим и желаем, а то, что определено для них Природой. Хотели россияне построить социализм, но общество не подчинилось их воле и не дало в результате социализма, а дало классовое общество! После 1993 года реформаторы объявили поворот назад к капитализму, но поворот назад запрещен законами Природы. Нет таких природных законов, которые могли обеспечить движение объектов материального мира, в том числе и общественных форм назад. И если власть объявила о повороте назад, то это не значит, что общество подчинится желанию власти. В этом деле ничего не решает перевод средств производства из государственной собственности в частную собственность. Общество не подчинилось безграмотным россиянам и в результате они не построили социализм, точно так общество не подчиняется и реформаторам, поэтому продолжает движение естественным путем пока никто не знает в каком направлении. Следует всем знать, что у всех объектов материального мира есть только один естественный путь и есть движение только вперед!
Итак, по всем правилам науки доказано, что государственная собственность и общественная собственность – абсолютно разные формы собственности и присущи они разным по устройству общественным организациям: первая присуща классовому обществу, а вторая присуща бесклассовому обществу. Государственная собственность – обобществленная частная собственность и по отношению к трудящимся массам ничем не отличается от частной собственности. Именно поэтому государственная собственность может быть легко превращена в частную собственность. В общественную собственность государственная собственность никогда не превратится! Это доказано по всем правилам науки, подтверждено опытом истории периода перехода от первобытнообщинной формации к рабовладельческой формации и подтверждено опытом новой истории России 1930 – 2000 гг.
Представители коммунистических партий не знают о положении государственной собственности по отношению к массам, не знают, что государственная собственность никогда не принадлежала и не может принадлежать им. Вот поэтому уже двадцать лет бьются головой в стену и не могут понять, почему огромные массы не принимают их. Ведь коммунисты хотят сделать добро – вернуть собственность им! Но огромные массы не знают теорий, зато прекрасно знают о том, что если произойдет перевод средств производства и всей экономики в государственную собственность, они не получат ничего. От средств производства дохода не будет никакого, а товары они также будут покупать в магазинах за деньги. Именно деньгами и ни чем иным определялась и определяется жизнь огромных масс, поэтому эта национализация их не интересует. А о том, какую сумму денег они будут иметь, это их интересует. Однако о заработной плате коммунисты им ничего не говорят. Вот та причина, которая заложена в позицию масс по отношению к коммунистическим партиям. Именно поэтому победил Путин на выборах. Коммунистам необходимо обрести знания материалистической философии, и научиться владеть ими, научиться видеть реальные вещи, чтобы не быть в глупом положении. Отсутствие знаний великой науки делает коммунистические партии карликовыми. Но следует сказать, что коммунистических партий в настоящее время в России нет, и не может быть! Что это за коммунисты, которые не знают суть классовых и бесклассовых общественных форм, не знают учения о переходе от классового общества к бесклассовому обществу, и не имеют представления о ступенях капитализма. Нет коммунистов в России.
Можно видеть на всех форумах, что почти все участники их государственную собственность считают общественной собственностью. Они не могут видеть реальное положение государственной собственности по отношению к огромным массам, поэтому занимаются болтовней об общественной собственности, о социализме, о капитализме, о которых они ничего не знают, и знать не могут. Естественно, кто не знает положения государственной собственности по отношению к огромным массам, тот не может знать ничего ни о капитализме, ни о социализме. Именно частной собственностью и государственной собственностью определяются формы капитализма, а социализм определяется общественной собственностью!
К этому следует добавить важнейшие выводы: формы собственности определяются существованием в обществе форм правления, или существованием в обществе государства! Если в обществе существует любая форма государства, то в этом обществе могут существовать или частная собственность, или государственная собственность, или обе вместе в определенных пропорциях. Но общественной собственности при существовании в обществе государства не может быть! Таким образом, социализм отличается от капитализма не столько формой собственности, сколько существованием государства. Существование государства определяет все, что происходит в обществе, в том числе определяет существование государственной и частной собственности, существование насилия, угнетения, подавления, существование господ и рабов, угнетателей и угнетенных. Это значит, если есть в обществе любое государство, в том числе и пролетарское государство, или Советская республика, то в этом обществе могут быть или государственная собственность, или частная собственность, естественно, а общество будет классовым. При существовании в обществе любого государства, в этом обществе социализма не может быть! Это определено законами организации общественных форм, естественными процессами и законами Природы, действующими в обществе.
ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О СОВРЕМЕННЫХ
ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ СИСТЕМАХ
Современные общественно-экономические системы являются объектами материального мира, или являются формами материи. Как и все формы материи, которые существуют в объективном мире, они состоят из элементов: производители, потребители, товар, деньги. Такие элементы можно видеть во всех странах современного мира, поэтому есть все основания считать, что во всех странах существуют общественно-экономические системы, основанные на товарно-денежных отношениях.
В обществе СССР, и в других странах бывшего «социалистического» мира, существовали общественно-экономические системы, элементами которых были производители, потребители, товар, деньги! Это говорит о том, что в указанных странах тоже существовали общественно-экономические системы, основанные на товарно-денежных отношениях.
Общественно-экономические системы, существовавшие в странах бывшего «социалистического» мира, называли социалистическими, а общественно-экономические системы, существующие в капиталистическом мире, называли капиталистическими. Идеологи периода «социализма» всячески старались внушить народам, что «социалистические» общественно-экономические системы имеют другой классовый характер, следовательно, имеют и другие свойства и качества.
На самом деле, общественно-экономические системы, основанные на товарно-денежных отношениях, являются объектами материального мира, или являются формами материи! Им присущи строго определенные элементы, в данном случае, присущи элементы: производители, потребители, товар, деньги. А если элементы одинаковы, то и общественно-экономические системы будут одинаковыми. Но все общественно-экономические системы всех стран мира являются формами неживой материи, поэтому они не могут сами развиваться, и, естественно, не могут двигаться. Поэтому они не могут сами прийти в кризис, или выйти сами из кризиса, как и не могут прийти к процветанию и не могут прийти в упадок. Все это определяется членами общества. Только они могут развивать общественно-экономические системы и приводить их либо в упадок по безграмотности, как это есть в России, или приводить их к процветанию. Только следует заметить, что в классовом обществе существует великий и грозный естественный процесс – стихийное естественное развитие, который не даст привести такое общество к процветанию. И чтобы привести общество к процветанию, необходимо сделать ему дрейф к бесклассовой общественной организации, как это с делали передовые страны мира.
Какое же имеют отличие общественно-экономические системы стран «социалистического» мира, от общественно-экономических систем стран капиталистического мира?
Это необходимо определить для того, чтобы навсегда покончить с тем, на словах социализмом, а на деле зверским рабовладельческим строем, который как мировая система очень быстро закончил свое существование. Но он по наследству перешел в том же зверском виде в общество России, и в не менее зверском виде остался практически во всех странах бывшего «социалистического» мира.
Об этом мы имеем говорить полное право, потому что во всех указанных странах сохранились те же государственные общественные организации, которые не утратили своих свойств, качеств и стихийного естественного развития. В каком виде они были в период существования «социализма», таковыми они остались до наших дней.
Сравнение указанных общественно-экономических систем я проведу поэлементно.
1. Производители. Производителями являются заводы, фабрики и другие предприятия, которые производят товары. Чем же отличаются производители, существовавшие в обществе СССР, от производителей, существовавших в обществе США, и чем они отличаются от производителей, существующих в настоящее время в обществе России? К, примеру, возьмем завод «АВТОВАЗ» в СССР и завод «Форд» в США.
Как известно, оба этих завода производят автомобили. Отличие в них следует искать не в качестве выпускаемых товаров, а смотреть на них как на объекты материального мира, которые имеют определенные элементы, и смотреть на способ функционирования их. Элементами их являются здания, станки, прессы, короче говоря, все оборудование. Чем отличаются эти заводы? Ровным счетом ничем не отличаются.
Завод «Форд» функционирует следующим образом: он затрачивает определенную сумму денег на приобретение материалов, энергоресурсов, транспорта, необходимых для производства автомобилей, и покупает рабочую силу. Соединяет все это в рамках завода и производит товар. Завод «АВТОВАЗ» на определенную сумму денег закупает материалы, энергоресурсы, транспорт, необходимые для производства автомобилей, покупает рабочую силу, соединяет все эти элементы в рамках завода и производит товар. Чем отличается механизм действия заводов капиталистических от механизма действия заводов «социалистических»? Никаких отличий найти невозможно. Искать отличия завода «АВТОВАЗ» периода «социализма» от завода «АВТОВАЗ» периода после 1991 года не следует. Их нет.
2. Потребители. Потребителями в обществе в первую очередь являются производители. Они приобретают материалы, энергоресурсы, транспорт, рабочую силу, необходимые для производства товаров. В них нет никакого отличия. Но в обществе потребителями являются также огромные массы населения, или трудящиеся массы. Именно на этого потребителя работает все производство стран.
Чем отличаются люди, как формы живой материи, жившие в СССР, от людей, живших в США?
Тело человека, как объект материального мира, или как форма живой материи, состоит из элементов: внешних и внутренних. Внешние элементы – туловище, голова, руки, ноги. Внутренние элементы – легкие, сердце, почки и др. элементы. Как видим, и эти «социалистические» потребители ничем не отличаются от капиталистических потребителей.
Трудящиеся массы в США за работу на заводах в конце месяца получали и получают определенную сумму денег, на которую в магазинах приобретают необходимые товары. В СССР трудящиеся массы тоже за работу на предприятиях получали в конце месяца определенную сумму денег, на которую в магазинах приобретали необходимые товары. Как видим из сравнения, «социалистический» потребитель, как элемент общественно-экономической системы, ничем не отличается от капиталистического потребителя.
3. Товар. Человек приходит в магазин и видит на прилавке стоят сапоги. Одни произведены на социалистическом предприятии и являются государственной собственностью, а другие произведены на частном предприятии и, естественно, являются частной собственностью! Чем товар государственный отличается от частного товара?
Товар может отличаться по качеству. Но пусть сапоги, произведенные на «социалистическом» предприятии по качеству лучше и цена их немного меньше. Это роли не играет. Чем сапоги отличаются как потребительский товар, или какое отличие они имеют, как потребительская вещь? И первые сапоги, и вторые сапоги служат одной цели – одеть на ноги в определенное время года. В этом плане, они, естественно, ничем не отличаются. Но есть еще одно сходство их: их положение как товара по отношению к человеку, который пришел приобрести сапоги.
В магазине стоят сапоги, принадлежащие социалистическому государству, и стоят сапоги, являющиеся частной собственностью. И те, и другие занимают одинаковое положение по отношению к человеку, который пришел в магазин приобрести товар. Сапоги, являющиеся государственной собственностью, и сапоги, являющиеся частной собственностью, как товар и как форма собственности не принадлежат человеку, который с деньгами пришел в магазин за покупками. Превратить в личную собственность сапоги государственные, или сапоги частные, человек может только одним законным способом: он может обменять определенную сумму денег, сколько стоят сапоги, на товар. Если у него нет такой суммы денег, то он уйдет из магазина ни с чем. Из этого можно сделать вывод, что государственная собственность в СССР находилась по отношению к трудящимся массам в таком положении, в каком положении к ним находилась, и находится до сих пор, частная собственность!
Все товары, как государственные, так и частные в обществе СССР можно было приобрести в магазинах только указанным способом. Это значит, что все товары не принадлежали трудящимся массам! И вообще товар может быть только в чьей-то собственности. Он будет принадлежать только этому собственнику и никому больше.
Все товары в СССР, от кнопок и булавок и до автомобилей являлись государственной собственностью и, естественно, не принадлежали трудящимся массам. Они занимали по отношению к ним такое же положение, какое занимала по отношению к ним частная собственность! Следовательно, государственная собственность – обобществленная частная собственность и по отношению к трудящимся массам ни чем не отличается от частной собственности. Характер собственности проявляется, как видно из приведенного анализа, на рынке.
Как известно, все товары в стране являются результатами труда! Из представленного выше анализа вытекает неопровержимый вывод: в обществе СССР результаты труда не принадлежали их производителям! Этот признак является главным признаком капитализма.
Человек должен постоянно приобретать материальные блага. Но все материальные блага являются товаром и находятся в магазинах. Естественно, чтобы приобрести их, или чтобы превратить их в личную собственность, человек должен их купить, или обменять на деньги. Но где он может взять их?
Чтобы иметь деньги, человек должен что-то продать, получить за это деньги и использовать их для приобретения необходимых товаров. Как известно, трудящиеся массы не имеют никакой собственности, кроме рабочих рук. Вот эту собственность, которую мы называем рабочей силой, человек и продает постоянно собственнику средств производства, в период существования СССР он продавал государству, в настоящее время он продает ее частному собственнику.
Как видим, в механизме действия общественно-экономической системы, которая определяет процесс движения товарных и денежных элементов, в обществе России ничего не изменилось при переходе от государственной собственности к частной собственности. Произошло превращение государственной собственности в частную собственность, что не внесло изменений в отношения субъектов собственности, естественно, не изменило и общественно-экономическую систему, основанную на товарно-денежных отношениях.
Рабочая сила – особая собственность. Она принадлежит человеку и находится в таком диалектическом единстве, в каком находятся свойства с формами материи. Т.е. рабочая сила не может существовать без человека и вне человека, поэтому рабочий вынужден продавать себя на определенное время, или продавать себя для выполнения определенной работы собственнику средств производства. Продавать себя, надо сказать, за такую сумму денег, которая не могла, как в период существования СССР, так и в период после его крушения, обеспечить человеку нормальную жизнь в обществе нашей страны.
4. Деньги являются средством обмена и играют одну и ту же роль во всех странах современного мира. Отличаются они только названием: В обществе России – рубль, в обществе США – доллар, в обществах других стран – другие названия денег.
Из приведенного выше анализа видно, что общественно-экономическая система, существовавшая в СССР, ни чем не отличается от общественно-экономической системы, существующей в обществе США, и, естественно, ни чем не отличается от общественно-экономических систем, существующих в передовых странах современного мира ни по характеру составляющих ее элементов, ни по механизму действия ее.
Если в обществе существует общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях, то в таком обществе будет существовать обязательно капитализм, потому что в таком обществе материальные блага будут являться товарами, и не будут принадлежать потребителям. В таком обществе рабочая сила будет тоже товаром. Все это является капиталистическим.
Таким образом, в обществе СССР после 1970 года существовал капитализм. А так как 95% средств производства находилось в государственной собственности, а трудящиеся массы были наемными рабочими и служащими, то это был государственный, или, что одно и то же, государственно-монополистический капитализм в чистом виде. Именно такой капитализм является «преддверием» социализма. К такому капитализму задумал осуществить переход общества России великий вождь после революции 1917 года. А затем от этой формы капитализма осуществить быстрый переход к социализму
Общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях, может существовать и при социализме. Ее нельзя отменить быстро. Так что и капитализм будет долго существовать в паре с социализмом. Ничего страшного в этом нет. Но при социализме должно быть отмирающее государство! Именно существование этого грозного явления определяет классовое общество вообще, и определяет возникновение и существование классового общества в России за последние 80 лет истории с проявлением великих потрясений.
ОСОБЕННОСТИ СОВРЕМЕННЫХ
ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ СИСТЕМ
Если мы откроем любу книгу «Политическая экономия социализма», то в ней найдем, что в СССР, или в обществе России существует общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях. Правда, к ней добавили слово «социалистическая» и объявили, что это - качественно новая общественно-экономическая система! Она имеет свои законы развития, которые отличаются от законов, существующих в капиталистическом мире. Фактически общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях, осталась в нашей стране до наших дней, потому что реформаторы ее не изменили, да и изменить ее невозможно.
Если мы рассмотрим структуру, или форму общественно-экономической системы, которая существовала в СССР, и сравним ее со структурой, или формой общественно-экономических систем, существующих в настоящее время в передовых странах современного мира /и процветающих и не процветающих/, то увидим, что элементы общественно-экономических систем /производитель, потребитель, товар, деньги/ и «социализма», и капитализма - одинаковы! Эти элементы имеют одинаковое расположение в рамках форм общественно-экономических систем и имеют точно такие же отношения и связи между собой. Это говорит о том, что формы общественно-экономических систем «социализма» и капитализма - одинаковы. А если формы одинаковы, то им и присущи одинаковые особенности, свойства, качества, возможности, направление и характер развития, а также присущи одинаковые законы, по которым происходит развитие их.
Во всех странах современного мира существуют общественно-экономические системы, основанные на товарно-денежных отношениях! Отличаются они только степенью обобществления средств производства. Общественно-экономическая система, существовавшая в обществе России, отличалась наивысшим обобществлением средств производства в государственной собственности. Но особенности, свойства, качества и законы, по которым происходило развитие ее, она имела такие же, какие имели общественно-экономические системы всех стран современного мира.
Надо сказать, что обобществление средств производства в государственную собственность не изменяет качественно общественно-экономическую систему, основанную на товарно-денежных отношениях. В случае наивысшего обобществления средств производства в государственную собственность (вся 100% экономика страны будет находиться в государственной собственности) форма общественно-экономической системы не меняется. Элементы ее остаются те же (производитель, потребитель, товар, деньги), остаются в том же положении в рамках формы, отношения и связи между ними остаются те же. Так что форма, или структура общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях, остается одной для домонополистической, монополистической и государственно-монополистической форм капитализма.
Итак, в обществе России, или в СССР, существовала общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях! Это действительно так, потому что существовало товарное производство. Но это название общественно-экономической системы не полно. Я добавлю до полного названия несколько слов.
Так как в обществе России 95% экономики находилось в государственной собственности, или находилось в г о с у д а р с т в е н н о й м о н о п о л и и, то полное название ее будет: «ГОСУДАРСТВЕННО-МОНОПОЛИСТИЧЕСКАЯ ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СИСТЕМА, ОСНОВАННАЯ НА ТОВАРНО-ДЕНЕЖНЫХ ОТНОШЕНИЯХ!» Это - полное и правильное название общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях, которые существовали в странах бывшего «социалистического» мира.
Одной из основных особенностей всех общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях, и домонополистических, и монополистических, и государственно-монополистических, является то, что все они имеют р ы н к и! Рынок - система обмена в обществе. Как живые организмы не могут существовать без систем обмена, так и общественно-экономические системы, основанные на товарно-денежных отношениях, не могут быть без системы обмена, не могут быть без рынка.
Общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях, и рынок - одно целое! Как общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях, не может существовать без рынка, так и рынок не может существовать вне, или без общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях. Это говорит о том, что в обществе России при «социализме» существовал рынок, есть он в настоящее время, и будет существовать до тех пор, пока в обществе нашей страны будет существовать общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях. И рынок этот был обусловлен самой совершенной государственно-монополистической общественно-экономической системой, основанной на товарно-денежных отношениях. Следовательно, были, и весьма совершенные рыночные отношения, присущие единому организму, каковым являлась государственно-монополистическая общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях. Общество России имело все для процветания, но она имела еще то, что необходимо было вовремя устранить. Безграмотная бюрократия, обладающая неограниченной властью, уничтожила все.
Р Ы Н О К - узлы общественно-экономического круга, образованного производством и распределением материальных благ, в которых происходит обмен Т - Д , если смотреть со стороны собственника, или Д - Т , если смотреть со стороны потребителя. Был в этом «социалистическом» мире товарный рынок, который представляла огромная торговая сеть СССР, и был рынок рабочей силы, который находился, как во всех цивилизованных странах, и находится в настоящее время на предприятиях! Эти рынки соответствовали (и товарный рынок и рынок рабочей силы) государственно-монополистической общественно-экономической ступени - самой высшей и самой совершенной ступени, какую могут достигнуть в своем развитии общественно-экономические системы, основанные на товарно-денежных отношениях.
Надо сказать, что общественно-экономические системы всех стран современного мира осуществляют переход к государственно-монополистической общественно-экономической системе, основанной на товарно-денежных отношениях. Это обусловлено стихийным естественным развитием, которое неизбежно ведет все страны от домонополистического капитализма к монополистическому капитализму, а от последнего к государственно-монополистическому капитализму. Таким путем проходит развитие капитализма.
Следующей важнейшей особенностью не только государственно-монополистических общественно-экономических систем, основанных а товарно-денежных отношениях, но и домонополистических и монополистических общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях, является то, что основой их является товарно-денежный оборот, который в науке выражен известной формулой Д - Т - Д - со стороны собственника средств производства, и Т - Д - Т - со стороны рабочего. Это говорит о том, что все, что произошло в обществе России после революции 1917 года, что произошло в нем за последние десять лет, и что происходит в настоящее время, можно оценить с позиции марксистско-ленинского учения!
Все учение К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина и формула товарно-денежного оборота - основа общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях, говорят нам, что между элементами таких общественно-экономических систем должны быть обязательно сохранены определенные пропорции. Диспропорции неизбежно приводят к кризисам и разрушению производительных сил общества.
Диспропорции, вызванные большим ростом производства материальных благ и малым ростом покупательной способности, приводили к кризисам общественно-экономические системы стран капиталистического мира на ступени монополистического капитализма. В этом накоплен большой опыт и все об этом хорошо знают в настоящее время. Следует объяснить суть этой диспропорции еще раз.
Допустим, в стране производилось товаров на сумму 1 000 000 000 долларов. Допустим, активная денежная масса, т.е. та, что находится у потребителя и пускается им в оборот, составляет тоже 1 000 000 000 долларов. Продолжительность товарно-денежного оборота, допустим, составляет три месяца. Здесь берется идеальный вариант. Такого в реальной общественно-экономической системе не может быть, однако, процесс производства товаров и процессы обмена существуют, и это упрощение позволит понять природные законы, которые существуют и действие их определяет состояние указанных систем.
Через, допустим, десять лет производство стало выпускать товаров на сумму 4 000 000 000 долларов. Покупательная способность, допустим, осталась прежней, и определяется суммой 1 000 000 000 долларов. Не представляет большого труда понять то, что за период три месяца будет реализована только четвертая часть товаров на сумму 1 000 000 000 долларов. Именно столько денег было у потребителей. А часть товаров на сумму 3 000 000 000 долларов останется не реализованной и останется в системе обмена на складах.
Чтобы реализовать оставшиеся товары на сумму 3 000 000 000 долларов, сумме 1 000 000 000 долларов необходимо обернуться еще три раза. А так как товарно-денежный оборот был продолжительностью три месяца, теперь он увеличился и стал составлять двенадцать месяцев.
Итак, для производства товаров в том же количестве, т.е. на сумму 4 000 000 000 долларов, производителям необходимо возвращение из системы обмена суммы 4 000 000 000 долларов в течении трех месяцев. А это требовало реализацию всего товара в течении этого периода. Но у потребителей такой суммы денег нет! У них есть только 1 000 000 000 долларов. Следовательно, из системы обмена за три месяца производителям поступит только сумма 1 000 000 000 долларов. На эту сумму в течении трех месяцев будут реализовано товаров, а на сумму 3 000 000 000 долларов товаров будет не реализовано. Таким образом, на поступившую из системы обмена сумму 1 000 000 000 производители приобретут только четвертую часть материалов, энергоресурсов, транспорта, рабочей силы и прочих материалов, необходимых для производства товаров. В результате, произойдет спад производства.
Если систематически на протяжении многих лет в обществе сохраняется дисбаланс производства и покупательной способности, то товарное производство становится невозможным! В общество приходит кризис.
Надо сказать, что и в СССР тормозом развитию производительных сил являлся дисбаланс между элементами государственно-монополистической общественно-экономической системы, основанной на товарно-денежных отношениях, который был создан искусственно, с одной стороны, а с другой стороны, конечно, тормозом была тоталитарная система, или тоталитарный режим, представленный варварской республикой, который не признавал ни знаний, ни науки. Признавалась только зверская власть человека над человеком.
В настоящее время в обществе России остался тот же тоталитарный режим. Советскую республику Сталин оставил до построения социализма, переименовав его в общенародное государство. После 1990 года демократы оставили в том же виде, изменив его название, следовательно, они оставили и тоталитарный режим, который этим государством был обусловлен. Правда, он принял более зверские формы. И «социалистический» тоталитарный режим не идет ни в какое сравнение по варварству и зверству с современным тоталитарным режимом, который воскресили в обществе России демократы.
Современные реформаторы применили «научные» знания для перехода общества к капитализму. Основа этих «научных» знаний - «привести цены внутри страны к мировым ценам!» Теперь у нас появилась возможность оценить результаты применения этих «научных» знаний на современную общественно-экономическую систему, основанную на товарно-денежных отношениях, или дать оценку тому, что произошло в обществе России за последние десять лет.
Так как в обществе России существовала общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях, значит, и здесь должен сохраняться баланс между производством товаров и покупательной способностью потребителей. Как известно, в нашей стране не было такого быстрого роста товаров, при котором мог быть реализован дисбаланс между производством товаров и покупательной способностью потребителей, закончившийся острым кризисом. Однако с целью стабилизации экономики в нашей стране начали быстро уменьшать покупательную способность потребителей путем повышения цен на товары. Это и привело к дисбалансу производства товаров и покупательной способностью потребителей. В результате этого, страна оказалась в глубочайшем кризисе. В течении пяти лет произошел развал общественно-экономической системы России. Все это можно объяснить тем же способом, каким я объяснял причины кризисов в капиталистическом мире.
Допустим, в обществе России производилось товаров на сумму 1 000 000 000 рублей. Активная денежная масса, т.е. та, которая находилась у потребителей и пускалась ими в оборот, составляла, допустим, тоже 1 000 000 000 рублей. Товарно-денежный оборот, допустим, составлял три месяца. Это значит, что в течении трех месяцев реализуется весь товар (возьмем идеальный случай), т.е. на сумму 1 000 000 000 рублей. Из системы обмена, или с рынка, эта сумма поступает производителям, в результате чего создаются условия для производства товаров в прежнем количестве, т.е. на сумму 1 000 000 000 рублей в течении трех месяцев.
Но вот цены подняли в четыре раза! Производители произвели товаров в том же количестве, но уже на сумму 4 000 000 000 рублей. А у потребителей осталась та же сумма - 1 000 000 000 рублей. Это происходило именно так в обществе России в начале последнего десятка лет нашего века. Здесь можно видеть ту же диспропорцию между производством товаров и покупательной способностью потребителей, правда, она возникла не в результате быстрого роста производства товаров, а возникла в результате безграмотной политики повышения цен. Именно такая диспропорция и являлась причиной кризиса в капиталистическом мире на ступени монополистического капитализма. В этих условиях для производства товаров в прежнем количестве производителям необходима сумма денег 4 000 000 000 рублей в течении трех месяцев. Но у потребителей такой суммы денег нет! Из системы обмена, или с рынка, производителям поступит только 1 000 000 000 рублей в течении трех месяцев. Именно такая сумма денег имелась у потребителей. На эту сумму в системе обмена будет реализована только четвертая часть товаров, т.е. на сумму 1 000 000 000 рублей, а товары на сумму 3 000 000 000 рублей останутся в системе обмена не реализованными. Для реализации этих трех четвертей товаров необходимо сумме 1 000 000 000 рублей обернуться еще три раза. Для этого потребуется еще девять месяцев при той же покупательной способности. Следовательно, товарно-денежный оборот увеличился во времени и стал составлять двенадцать месяцев. Производительным силам приходится простаивать до тех пор, пока не будут реализованы три четверти товаров на сумму 3 000 000 000 рублей.
Из сказанного можно сделать вывод: производство товаров в прежнем количестве становится невозможным, потому что на сумму 1 000 000 000 в новых ценах производители приобретут только четвертую часть материалов, энергоресурсов, транспорта, рабочей силы и прочих материалов, необходимых для производства товаров. В этом случае происходит спад производства! В общество приходит кризис. При постоянном и систематическом повышении цен в течении длительного периода товарное производство становится невозможным. В результате этого происходит разрушение производительных сил общества.
В обществе России за пять лет реформ реформаторы искусственно подняли цены, примерно, в 10 000 раз! Это обернулось катастрофическими масштабами разрушение общественно-экономической системы нашей страны. Так что тяжелейшее положение в экономике России, взаимные неплатежи, разрушение производительных сил вызвано не «структурными изменениями в экономике», потому что таковых не может быть без научных знаний, не «приспособлением экономики к рынку», потому что в нашей стране рынок был всегда и к нему не сложно приспособиться (на производстве продал свою рабочую силу, получил за отработанное время деньги, и на них на товарном рынке купил необходимые материальные блага), а вызвано это исключительно безграмотной варварской и зверской политикой повышения цен! Искусственно сохраняемый дисбаланс между элементами современной общественно-экономической системы на протяжении пяти лет в обществе России привел к крушению экономику страны.
О других особенностях общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях, я говорить не буду. Этих знаний вполне достаточно, чтобы понять суть проводимых в обществе нашей страны «реформ».
Как видно из анализа, современная общественно-экономическая система, существовавшая в СССР и существующая до наших дней в обществе России, имеет такую же структуру, имеет такие же элементы и особенности, свойства и качества, какие имеют общественно-экономические системы всех стран современного мира. Подчиняется она тем же законам, каким подчиняются последние. Поэтому, чтобы сделать процветающим общество России, необходимо в нем было применить те же меры, которые применяли у себя процветающие страны, и чтобы разрушить экономику любой страны современного мира, необходимо принять такие меры, какие применяют в нашей стране для уничтожения экономики реформаторы. Хорошо было бы, если бы Б. Ельцин предложил Клинтону для стабилизации экономики США повысить цены на товары в 1000 раз! Конечно, они этого никогда не сделают, потому что прекрасно знают, что в этом случае с их экономикой произойдет то же самое, что произошло с экономикой России за пять лет реформ.
Надо отметить, что только государственно-монополистическую общественно-экономическую систему, или только государственно-монополистический капитализм, можно сделать процветающими. Домонополистический капитализм и монополистический капитализм сделать таковыми невозможно, поэтому осуществлять переход на эти ступени капитализма нет смысла. Но и осуществлять переход от государственно-монополистической общественно-экономической системы, основанной на товарно-денежных отношениях, т.е. от такой, какая существовала в СССР, к государственно-монополистической общественно-экономической системе, основанной на товарно-денежных отношениях, подобной существующим в настоящее время в передовых странах общественно-экономическим системам, нет никакого смысла. Этот переход такая же глупость, какой является переход от рынка к рынку!
Как известно, повышением цен “реформаторы” решили привести цены внутри страны к мировым ценам. Эту политику в обществе России начали проводить по требованию Морового Валютного Фонда. В погоне за мировыми ценами правители России потеряли, если вообще имели ее, способность реально смотреть и видеть результаты варварской политики. Они совершенно не способны видеть, что «реформы» с повышением цен являются смертельными для общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях! И мы в настоящее время можем видеть, что разрушение производительных сил в нашем обществе происходит гораздо быстрей, чем приближение цен внутри страны к мировым ценам. Может случиться так, что крупное производство будет разрушено полностью, а цены внутри страны мировых цен не достигнут.
Теперь читатель знает основные особенности общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях. Он теперь в состоянии понять, что повышать цены внутри страны, или допускать повышение цен, или создавать условия для повышения цен в стране имеющей общественно-экономическую систему, основанную на товарно-денежных отношениях, ни в коем случае нельзя! Это является преступлением перед народами страны, потому что неизбежно приведет к катастрофе. Опыт общества нашей страны подтверждает это. Дальнейшее повышение цен приведет неизбежно к тому, что в условиях разрушенной экономики, цены внутри страны перешагнут мировые цены, и будут продолжать расти. Удержать их на уровне мировых цен будет невозможно. Все это неизбежно приведет общество России к краху.
Зачем Мировой Валютный Фонд потребовал от правителей России привести цены внутри страны к мировым ценам? Для него это - абсолютно ненужное мероприятие!
Если бы им, определенному кругу лиц передовых стран современного мира, были неизвестны особенности современных общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях, то они не потребовали бы от России привести цены внутри страны к мировым ценам. Требования их были бы совсем другими и исходили бы из экономического интереса. Повышение цен внутри нашей страны ничего им не дает. Если же им известна суть современных общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях, в чем не может быть сомнений, иначе они не процветали бы, то это требование /привести цены внутри страны к мировым ценам/ - способ уничтожения не только экономики России, но и самой России без войны и кровопролития! Цивилизованный Запад нашел замечательное оружие, против которого нет защиты у варварской страны.
Надо отметить, что этот способ по разрушительной способности и по эффективности далеко превосходит оружие массового поражения. За короткие исторические сроки, это мы видим на опыте современной России, происходит развал и разрушение на 70% экономики страны! Тем самым общество переходит нижнюю границу, определяемую скоростью товарно-денежного оборота, за которой происходит полный лавинообразный крах экономики. Обрушившаяся катастрофа уничтожит остаток экономики и вызовет массовую гибель людей. Этот способ не требует больших материальных затрат, не требует военных действий и кровопролития, и самое главное - экологически безвреден!
Надо сказать, что международная буржуазия развернула в последнем десятилетии нашего века самую настоящую войну против безграмотной России, развернула войну на полное уничтожение ее. Такого успеха она еще никогда не добивалась. И мы в настоящее время можем видеть, уже при новых президенте /Путине/ и правительстве, что продолжается повышение цен, чем обеспечиваются систематические диспропорции между элементами современной общественно-экономической системы, основанной на товарно-денежных отношениях, приводящие к параличу и краху ее.
В настоящее время начали политики говорить об оживлении экономики. Уже замечено увеличение производства товаров на несколько процентов. Правда, замечено это не по реальному производству, а по увеличению железнодорожных перевозок! Но это ложь. Не может произойти оживление экономики до тех пор, пока товар не будет продан на рынке, и деньги не вернутся производителям. И если происходит систематическое повышение цен, то не следует говорить об оживлении экономики. Этого нет, и не может быть так же, как не может улучшиться здоровье человека, страдающего болезнью крови, если у него уменьшилось количество красных кровяных телец!
Международная буржуазия очень тонко и мудро ведет войну против России руками “демократов” и “реформаторов”, которые удивляются и совершенно не понимают, почему иностранный капитал не инвестирует экономику нашей страны? И безголовым трудно понять и видеть такую войну, как трудно понять: какой дурак будет вкладывать деньги в экономику, которая подлежит уничтожению?! И если этого не знают современные “демократы”, то на Западе об этом прекрасно все знают, потому что обладают знаниями.
Кто изучал историю России, тот должен был видеть, что в ее истории, кроме варварства, тупости, невежества, нищеты и рабства ничего не было. Она никогда не достигала каких-то высот во всех сферах общества, если не считать первые пятилетки после революции 1917 г. Но такого падения и позора, какие наша страна достигла в последний десяток лет нашего столетия, она еще не знала за всю историю существования ее!
И последнее, те ученые, которые видят капитализм, основанный только на частной собственности, не могут быть учеными! Такие никогда не выведут общество из кризиса и не обеспечат движение его к процветанию, потому что капитализм, основанный на частной собственности, не дает процветания! Этот капитализм сам в ходе стихийного естественного развития не может организоваться как единый общественный организм. Именно это является первым условием для процветания общества. Но следует заметить, это могут сделать только личности, обладающие знаниями!
Теперь необходимо установить место общественной формы, которая установилась в обществе России после революции 1917 года, в общей цепи исторического развития. Это позволит нам понять суть преобразований в нашей стране, понять суть перехода от государственной собственности к частной собственности.
ФОРМУЛА УПАДКА
В настоящее время в России существует общественно-экономическая система, основанная на товарно-денежных отношениях! Эта ОЭС и по форме, и по содержанию ничем не отличается от капиталистических ОЭС систем, существовавших в передовых странах мира 150 лет назад, и ничем не отличается от ОЭС современных стран. ОЭС всех стран мира основаны на товарно-денежных отношениях, и механизм действия их определяется формулой: Д – Т – Д! Я не буду представлять здесь все экономическое учение. Выведу только формулу упадка, по которой каждый человек может определить упадок в стране.
Все ученые философы в России в период существования СССР и в настоящее время знают причины периодических экономических кризисов, которые приводили к великим потрясениям передовые страны мира каждые 10 лет, начиная с 1825 года. Они много раз указывали на эти вечные спутники капитализма, приводящие к потрясениям и бедствиям. Периодические кризисы вызывались перепроизводством товаров! Капиталисты беспощадно эксплуатировали рабочих, поэтому у них появлялась избыточная денежная масса, которую они в погоне за прибылями пускали на увеличение производства товаров. Они думали просто без всякой науки, что если они произведут больше товаров, реализуют их, в результате получат больше денег. Оно так возможно, если смотреть с точки зрения отдельных капиталистов. Но если посмотреть с точки зрения общественно-экономической системы, то получается в результате провал.
Нормальным состоянием ОЭС следует считать такую ситуацию, при которой производители произведут товар, отправят его на рынок, где он весь будет реализован, а денежная масса, затраченная на производство товаров, вернется производителям с прибылью! Это значит, допустим, производители произвели товар на сумму 100 миллионов долларов, и денежная масса будет тоже 100 миллионов долларов в течение товарно-денежного оборота, то произойдет полная реализация товарной массы, и сумма 100 миллионов долларов вернется производителям. На эту сумму они произведут снова товаров в прежнем количестве. В этом случае в обществе не нарушают природных правил и, естественно, в обществе нет диспропорций, которые не принимает Природа. Но вот производители произвели товар на сумму 120 миллионов долларов! Денежная масса осталась в том же виде – 100 миллионов долларов. В этом случае денежная масса может перевести от производителя к потребителю товарную массу на сумму 100 миллионов долларов, а товарная масса 20 миллионов долларов зависнет! Но капиталисты не имеют никакого представления о том, что это перепроизводство опасно и грозит кризисом. Они не знают пока науки, поэтому продолжают производить товары в большем количестве. Через 10 лет избыточная товарная масса останавливает все производство страны. Так было в прошлом, но в настоящее время таких экономических кризисов нет, потому что экономическая наука достигла больших высот в передовых странах мира и знаний достаточно, чтобы не дать возможности развиваться стихийно капитализму. И хотя в настоящее время нет таких кризисов, но все страны современного мира держит в упадке экономический закон. Он нарушается властями всех стран, в том числе нарушается в обществе России. Это приводит экономику стран в упадок.
Таким образом, если существует в обществе равенство стоимости товарной массы /сТм/ и стоимости денежной массы /сДм/ в течение товарно-денежного оборота, то в таком обществе ОЭС находится в естественном состоянии, нормально функционирует и упадка, и, естественно, кризиса не будет. Если стоимость товарной массы /сТм/ будет больше денежной массы /сДм/ в течение товарно-денежного оборота, то в таком обществе ОЭС будет в упадке, а общество будет в кризисе. Таким образом, формула /сТм/>/сДм/ в течение товарно-денежного оборота является формулой упадка. К сожалению формулы прогресса не существует вообще. Эта формула упадка является важным открытием и по ней можно определить причины упадка. В передовых странах мира знают ученые об этой диспропорции, но такой формулы они не изобрели. Великие вожди тоже не представили ее. Следовательно, эту формулу можно считать большим шагом вперед в экономической науке.
Диспропорции между товарной массой /сТм/ и денежной массой /сДм/ можно вызвать не только перепроизводством товаров, но и можно вызвать другими мерами, например, повышением цен на товары! Допустим, стоимость товарной массы составляла в стране 100 миллионов рублей и денежная масса в течение товарно-денежного оборота тоже составляла 100 миллионов рублей. Но вот повысили цены на товары, и товарная масса стала стоить 120 миллионов рублей! Товарная масса находится в системе обмена и на складах производителей товаров, а денежная масса находится у потребителей. Из этого следует, что денежная масса в 100 миллионов рублей осуществит перевод товарной массы на сумму 100 миллионов рублей, а товарная масса в сумме 20 миллионов рублей зависнет, или станет избыточной. Таким образом, появляется диспропорция /сТм/ > /сДм/, которая приводит в упадок экономику страны и при систематическом повышении цен приводит к разрушению производительных сил общества. В течение последних 20 лет реформаторы повышением цен уничтожили большую часть общественно-экономической системы России.
Надо сказать, что хотя говорят о перепроизводстве товаров в обществе, вызывающее кризисы, но объем товарной массы ничего не значит. Поэтому те лица, которые будут проводить анализ общества с точки зрения объема товарной массы, то они ничего не поймут и, естественно, не смогут объяснить происходящее в обществе. Они даже не смогут обратить внимание на то обстоятельство, чем определяется упадок в обществе. Такие лица пользуются предрассудками, если нет в обществе быстрого роста богатств, нет перепроизводства, то и не может быть кризиса. Именно так думают российские ученые философы и ученые экономисты, представители власти и практически все члены общества. На самом деле, это не верно. И при небольшом объеме товарной массы могут быть указанная выше диспропорция - /сТм/>/сДм/! Все определяется стоимостью товарной массы по отношению к денежной массе. Хотя объем товарной массы мал, но стоимость ее больше стоимости денежной массы, что и определяет кризис, или определяет упадок. Товаров может не хватать в обществе, поэтому и перепроизводства не может быть. Перепроизводством следует считать ситуацию, когда все общество обеспечено товарами, но еще остается избыток его. И этот избыток не определяется денежной массой, а определяется тем, что общество его не может потребить физически. В этом случае капиталисты ищут рынки сбыта своей продукции в других странах.
Каков же механизм действия указанной диспропорции и как она вызывает упадок в обществе при повышении цен на товары?
Итак, в обществе повысили цены на товары и товарная масса стала стоить 120 миллионов рублей! Денежная масса осталась в том же виде, т.е. стоимость ее составляет 100 миллионов рублей. Но количество, или объем товарной массы не изменился, изменилась только стоимость ее. В результате товарно-денежного оборота будет реализована товарная масса на сумму 100 миллионов рублей, а товарная масса на сумму 20 миллионов рублей зависнет. Таким образом, производителям вернется с оборота только сумма в 100 миллионов рублей /возьмем идеальный вариант для анализа/. Но чтобы произвести товарную массу на сумму 120 миллионов рублей, производителям нужна денежная масса в сумме 120 миллионов рублей. Но такой денежной массы в обществе нет. Поэтому производителям придет денежная масса из системы обмена только 100 миллионов рублей. На эту сумму они приобретут материалы, энергоресурсы, транспорт, рабочую силу, и все, что необходимо для производства товаров на 20% меньше в новых ценах, в результате они произведут товаров на 20% меньше. Естественно, произойдет спад производства! Следовательно, опасно однократное повышение цен, но самым опасным является систематическое повышение цен на товары в течение длительного периода. За последние 20 лет реформаторы повышением цен разорили экономику страны и истерзали огромные массы, превращая их жизненный ресурс в прах. Здесь следует отметить, что повышение цен на товары оказывает далеко большее губительное действие, чем перепроизводство товарной массы. Оно вызывает сразу спад производства, приводит в упадок и приводит к разрушению производительных сил общества. Вот так абсолютно безграмотные реформаторы, не признающие науки, уничтожают Россию. Формула упадка выглядит следующим образом: сТм > сДм = t, где сТм – стоимость товарной массы, сДм – стоимость денежной массы, t – время товарно-денежного оборота.
Таким образом, повышение цен является великим оружием огромной разрушительной силы, которое направлено на уничтожение общественно-экономической системы нашей страны. Материальные потери от развала экономики велики и они превышают все потери, которые произошли за всю историю страны. Если же прибавить те потери, которые могли быть от прогресса в обществе, то и сосчитать эти потери невозможно. От этого эффективного оружия общественно-экономическая система не имеет иммунитета, как и Россия не имеет против него никакой защиты. Против этого великого оружия есть только одно оружие – знания, но такой защиты у россиян нет, поэтому они беспомощны и беззащитны. У нашей страны нет никаких шансов уйти от краха.
Как известно, революция 1917 года осуществлялась по учению Маркса, или при проведении ее применялись знания материалистической философии. Ученые философы должны были осуществить научно движение общества СССР к социализму и коммунизму, но они не справились с этой задачей по причине полной безграмотности. Общество начало развиваться стихийно, что привело к распаду СССР. После 1990 года ученые философы отказались от великого учения, и перешли к религиозной философии. А общество является материальным объектом, поэтому современные философы бессильны объяснить происходящее в стране. Они и не стремятся это сделать и предпринять что-то для того, чтобы объяснить все, что произошло в стране за последние 80 лет, объяснить, что происходит в наше время и что неизбежно произойдет в будущем. А уж говорить, чтобы разработать меры по выводу России из кризиса, не стоит вообще. В московско-петербургском философском клубе собрались самые, по их словам, именитые философы. Но в их программе нет и намека на то, что ученые философы должны разработать меры по выводу России на дорогу прогресса и процветания. От этого они устранились полностью.
Надо сказать, что не все ученые философы отказались от марксистско-ленинской философии. Часть их сразу отказалось, а часть не отказалось. Первые, естественно, являются абсолютно безграмотными, что подтверждает их позиция по отношению к этому учению. Но и те ученые, которые не отказались от этого учения не обладают знаниями его, поэтому не в состоянии объяснить по всем правилам науки все, что произошло в обществе России за последние 80 лет истории, не в состоянии объяснить, что происходит в наше время, и что неизбежно произойдет в будущем. И эта часть философов не в состоянии разработать меры по выводу России из кризиса. Таким образом, следует признать, что ученых философов в нашей стране нет вообще! Есть только одна философия – материалистическая философия К. Маркса, Ф. Энгельса и В.И. Ленина. Все другие философии – религиозная, антропологическая, социальная, идеалистическая, философия физики, компьютерная философия, и масса других философий являются мусором совсем не пригодным для решения любых вопросов, возникающих в обществе!
В обществе России за последние более 20 лет систематическим повышением цен вызываются диспропорции, что приводит к нестабильности и государства, и нестабильности общественно-экономической системы, что приводит к нестабильности всего общества. Степень тяжести этих диспропорций следует отнести к средней тяжести. Если бы эта степень была тяжелой, то общество сразу стало перед великими потрясениями и бедствиями, что привело бы к тому, что ему потребовалось бы провести фундаментальные исследования и научно объяснить, а затем и разработать меры по ликвидации причин кризиса. А средняя тяжесть диспропорций не вызывает никаких беспокойств у членов общества, поэтому никто не обращает на повышение цен внимания. Есть отдельные лица, которые обладают знаниями и стремятся довести до общества опасность, но никто не может понять их. Естественно, общество в течение длительного времени угасает, оно, как и человек белеющий раковой опухолью, медленно умирает. Происходит медленное разрушение производительных сил до определенной нижней границы, за которой последует лавинное крушение остатка экономики, что приведет к краху ее, и всего общества. Следовательно, повышать цены на товары ни в коем случае нельзя и однократно, а о систематическом повышении цен говорить не следует вообще. Систематическое повышение цен на товары в течение длительного периода в обществе России говорит о том, что ученых философов и ученых экономистов в обществе ее нет вообще!
Надо сказать, что великий Маркс не создал экономической науки! Его великая работа «Капитал» представляет производство, обмен, воспроизводство и все нюансы производства. А общественно-экономические системы как формы материи он не рассматривает, поэтому знаний о них, как объектах материального мира, как формах материи не существует вообще. Нет знаний о том, какими особенностями, свойствами и качествами обладают они, из каких элементов состоят, какую структуру имеют, коков механизм действия их, и какими способностями наделила их Природа. Эти знания являются философскими знаниями, поэтому ученые экономисты ничего не знают о современных общественно-экономических системах как объектах материального мира. Они не изучали философию. Но и ученые философы не имеют представления о них, потому что Маркс не создал такого учения, с одной стороны, а с другой стороны, они не в состоянии понять марксистско-ленинское учение, поэтому не смогли бы понять и экономическое учение. Именно экономическое учение, которое имело бы знания об общественно-экономических системах как формах материи в настоящее время необходимо обществу России. Но такого философского учения нет. Естественно, и не может быть таких лиц в обществе, которые бы обладали такими знаниями. Эти знания надо открыть, а это по силам только великим личностям, которые наделены Природой великим аналитическим умом и великой интеллектуальной мощью. Такие личности могут создавать научные теории, могут владеть в совершенстве знаниями материалистической философии и могут применять их на практике. Так что пока в обществе России нет ни экономической науки, ни лиц обладающих знаниями ее, поэтому и некому вывести страну из кризиса на дорогу прогресса и процветания. Практически все члены общества абсолютно безграмотны!
ПЕРВОЕ ГОСУДАРСТВО И ЕГО ОСОБЕННОСТИ
В «Научном коммунизме» периода 1930-90 гг. записано: общество в своем развитии прошло четыре ступени и в настоящее время находится на пятой! Первый виток спирали развития, согласно диалектического закона «отрицание отрицание», составляет четыре ступени: 1. первобытнообщинная общественно-экономическая ступень, основой которой является общественная собственность на средства производства; 2. рабовладельческая общественно-экономическая ступень, основой которой является частная собственность на средства производства; 3. феодальная общественно-экономическая ступень, основой которой является частная собственность на средства производства; 4. капиталистическая общественно-экономическая ступень, основой которой является частная собственность на средства производства.
Согласно современного учения, общество России после революции 1917 года ликвидировало капитализм и перешло на новый виток спирали развития на коммунистическую ступень! На самом деле, это утверждение не верно. Общество в своем развитии на первом витке спирали развития прошло не четыре ступени, а прошло пять ступеней! Современным ученым философам известно, что рабовладельческий способ производства не может зародиться как уклад в недрах первобытнообщинного способа производства. Поэтому в истории существовал особый переходный период от первобытнообщинной общественной организации к рабовладельческой общественной организации.
Следует заметить, что если рабовладельческий способ производства не может зародиться как уклад в недрах первобытнообщинного способа производства, то не следует рассматривать возникшее рабовладение как следствие экономической необходимости. Рабовладельческая общественная организация не является результатом стихийного естественного перехода от первобытнообщинной формации к рабовладельческой формации. Естественная общественная форма не повержена стихийному естественному развитию, рабовладельческая общественная форма подвержена этому природному процессу. Это говорит о том, что существует другие законы, действие которых привело в далеком прошлом мир в рабовладение. Об этом будет сказано в последующем изложении.
Современная наука утверждает, что первым в истории было рабовладельческое государство. На самом деле, это не верно! Первым в истории государством было не рабовладельческое. Каким было это государство?
«Первая попытка образования государства состоит в разрыве родовых связей путем разделения всех членов каждого рода на привилегированных и непривилегированных».
К. Маркс и Ф. Энгельс, соч., т. 21, стр. 118
По этой фразе читатель должен понять, что в первую очередь мы называем государством! В тот период еще не было органов безопасности, полиции /милиции/, тюрем, армии, но государство уже появилось. Основная отличительная черта его существование «привилегированных и непривилегированных», существование привилегированного класса и непривилегированного класса! Но чем определяются эти привилегии? Об этом станет известно, когда узнаем, какое государство выросло из родового строя.
Итак, какое государство непосредственно вырастает из родового строя?
«Возникновение государства у афинян является в высшей степени типичным примером возникновения государства вообще (?!), потому что оно, с одной стороны, происходило в чистом виде, без всякого вмешательства внешнего и внутреннего насилия,- захват власти Пилистратом не оставил никаких следов своего короткого существования, - с другой стороны потому, что в данном случае очень развитая форма государства, демократическая республика, вырастает непосредственно из родового строя, и, наконец, потому, что мы в достаточной степени осведомлены обо всех существенных подробностях образования этого государства».
К. Маркс и Ф. Энгельс соч., т. 21, стр. 119
Итак, непосредственно из родового строя вырастает первое государство - демократическая республика! Это объясняется тем, что еще не существовало имущественного неравенства. Но это говорит еще и о том, что в обществе появились должности, которые имели право занимать строго определенные лица. Последние и являлись «привилегированными». А те, кто не имел никакого права занимать должности, являлись «непривилегированными». Вот то, что является корнем государства. Еще нет армии, нет полиции, нет тюрем, но привилегированный класс появился. Общество перешло тем самым в область стихийного естественного развития. Члены его начали быстро развращаться. Развращенная правящая верхушка оказывается над обществом не защищенной. Возникает необходимость в силовых структурах и они создаются.
Как видим, развитие общества от первобытнообщинного общественно-экономического строя, основанного на общественной собственности на средства производства, к рабовладельческому общественно-экономическому строю, основанному на частной собственности на средства производства, идет через обязательную ступень, которой соответствует первое государство - демократическая республика!
С возникновением первого государства произошло формирование новой общественной формы, обусловленной существованием в обществе демократической республики. Следовательно, общество должно было измениться качественно, потому что новой общественной форме присущи свои строго определенные особенности, свойства и качества, которыми наделила ее Природа. Измениться должна и форма собственности.
Какая же форма собственности присуща общественной форме первого государства?
«Ромулу приписывается первый раздел земли между отдельными лицами, приблизительно по гектару /два югера/ на каждого. Однако мы еще позже находим земли в общем владении родов, не говоря уже государственной земле, вокруг которой вращается вся внутренняя история республики».
К. Маркс и Ф. Энгельс, соч., т. 21, стр. 121-122
В этой фразе отмечено сразу три формы собственности: общественная собственность, государственная собственность и уже появившаяся частная собственность. Очевидно, что переход от первобытнообщинной общественно-экономической формации к рабовладельческой общественно-экономической формации совершался не во всех родовых организациях сразу, потому что все они находились на разных уровнях в своем развитии. Только этим можно объяснить то, что в одних земля находилась в общем владении родов, в других - в государственной собственности, а в третьих находилась в частной собственности. Если же взять развитие общества в целом, то ни один род в своем развитии не мог «перескочить», если, конечно, не было вмешательства из вне, в рабовладение, минуя обязательную переходную ступень - государственную ступень!
Как видим, во всемирной истории до современного общенародного государства /«социализма»/, с присущей ему «общественной» собственностью в виде государственной собственности плюс колхозно-кооперативной собственности, существовали три формы собственности, которые были присущи строго определенным общественным формам:
1. о б щ е с т в е н н а я собственность на средства производства присуща общественной форме первобытнообщинной общественной ступени, или естественной общественной форме, или коммунистической общественной форме;
2. г о с у д а р с т в е н н а я собственность на средства производства присуща общественной форме государственной организации, т.е. присуща демократической республике - переходному периоду от первобытнообщинной общественно-экономической организации к рабовладельческой общественно-экономической организации;
3. ч а с т н а я собственность на средства производства присуща трем общественным формам: демократической республике, республике и монархии, или присуща рабовладельческой, феодальной и капиталистической общественно-экономическим организациям.
Как видим, государственная собственность и общественная собственность - абсолютно разные формы собственности! Они никогда не существовали на одной ступни развития общества, поэтому их никак нельзя смешивать, т.е. считать государственную собственность общественной собственностью, и, наоборот, общественную собственность считать государственной собственностью, как это считают современные «марксисты-ленинцы». Нельзя еще потому, что эти формы собственности присущи разным по устройству общественным организациям, или присущи разным общественным формам. Последние соответствуют разным ступеням развития общества.
Государственная собственность может существовать только в том обществе, в котором существует государство! В обществе, в котором существует государство, общественной собственности не может быть. Последняя может существовать только в том обществе, в котором нет государства!
Из сказанного видно, что и афинское, и римское общества имели особый переходный период при переходе от первобытнообщинной общественно-экономической формации к рабовладельческой общественно-экономической формации. Этот особый переходный период является обязательной ступенью, потому что рабовладельческий способ производства не может зародиться как уклад в недрах первобытнообщинного способа производства. Этот переходный период знаменателен тем, что появляется новая общественная форма, или появляется государство, которое изменяет качество общества, в результате чего общественная собственность превращается в государственную собственность. Это государство представляет начало рабовладельческого периода и афинского, и римского обществ.
«Вторая форма собственности - античная и государственная собственность, которая возникает главным образом благодаря объединению - путем договора или завоевания - нескольких племен в один город, и при которой сохраняется рабство. Наряду с общинной собственностью развивается уже движимая, а в последствии и недвижимая частная собственность, но как отклоняющаяся от нормы и подчиненная общинной собственности форма. Граждане государства лишь сообща владеют своими работающими рабами и уже в силу этого связаны формой общинной собственности. Это - совместная частная собственность активных граждан государства (?!), вынужденных перед лицом рабов сохранять эту естественно возникшую форму ассоциации. Поэтому вся основывающаяся на этом фундаменте структура общества, а вместе с ней и народовластие, приходят в упадок в той мере, в какой развивается частная собственность, в особенности недвижимая».
К. Маркс и Ф. Энгельс, соч., т. 2, стр. 16
Эта фраза подтверждает то, что переходной общественной форме от первобытнообщинной общественной формы к рабовладельческой общественной форме присуща государственная собственность, с одной стороны, а с другой стороны, отмечает, что с появлением государства в обществе сразу возникает рабство! Последнее является свойством общественных форм, обусловленных существованием в обществе форм правления. Без рабства государства не могут существовать. Без рабства их никогда не было, нет в наше время, и никогда не будет в будущем. И переход общества России от бесклассового общества к классовому обществу после революции 1917 года подтверждает это свойство государств. Это природные параметры этих великих и грозных явлений и они сопутствуют им всегда и будут сопутствовать в будущем.
Каким образом шел процесс развития первого государства?
До определенного исторического момента, пока производственные отношения соответствовали уровню развития производительных сил, это государство было прогрессивно! Этот, уже новый, общественный строй мало чем отличался от первобытнообщинного общественного строя. Также государственная собственность мало чем отличалась от общественной собственности. На определенном этапе развития первого государства производительные силы вступили в противоречие с производственными отношениями, и государство оторвалось от народа. Отрыв его происходит стихийно без видимой борьбы, без кровопролития вместе с собственностью. С этого момента государственная собственность становится государственной собственностью в полном смысле этого слова.
Надо сказать, что отрыв государства от народа обусловлен естественным развитием этой общественной формы, является главнейшим актом и определен Природой. И происходит этот отрыв государства от народа обязательно с собственностью. Если бы это было не так, то в истории не было бы ни рабовладельческой, ни феодальной, ни капиталистической ступеней развития и в России в настоящее время не произошло установление классового общества. Коммунизм был бы уже построен. И не нужно было бы никаких знаний. “Великие” россияне очень хотят хорошо жить и очень не хотят обладать знаниями.
Земля, она - средство производства, по отношению к членам древнего общества обрела новое положение. Она уже не принадлежала ни одному из них! Она была государственная, она была ничья. В тот период люди трудились на земле, у которой не было хозяина. Произошло качественное изменение, и члены общества уже трудились на земле не на общество и на себя, а на себя, но не в интересах общества. Поэтому они уже не могли трудиться на государственной земле с той отдачей, с какой они трудились на общественной земле. Результаты труда доставались государству! Появилось несправедливое распределение материальных благ между отдельными членами общества. Все это было чуждо обществу, которое только что вышло из первобытнообщинного строя, и не освободилось еще от могучего нравственного потенциала последнего.
Общество начало быстро приходить в упадок. Так не могло продолжаться дальше. Поэтому перед обществом стал вопрос о разделе земли между отдельными членами его. А так как последние еще не были развращены эксплуатацией и условиями нового государства, то ее поделили поровну. С этого момента общество взяло курс в рабовладение!
Нет сомнения, что делению подверглась земля, которая находилась в государственной собственности. Осуществить раздел земли, которая находилась в общественной собственности, у членов общества не было никакой необходимости и не было никакой возможности. Нам сегодня трудно понять, что делить землю, находящуюся в общественной собственности, между отдельными членами общества так же абсурдно, как делить между ними землю, находящуюся в частной собственности! И сам факт раздела земли говорит о том, что она никому не принадлежала. Разделить невозможно то, что кому-то принадлежит. Общественную собственность и частную собственность невозможно разделить. Следовательно, разделу подверглась государственная земля.
СТРУКТУРА ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ, ОБУСЛОВЛЕННОЙ
СУЩЕСТВОВАНИЕМ ПЕРВОГО ГОСУДАРСТВА – ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ ПРИ ПЕРЕХОДЕ ОТ ПЕРВОБЫТНООБЩИННОЙ ФОРМАЦИИ
К РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЙ ФОРМАЦИИ.
С появлением внутри этого нового государственного общественного строя, существовавшего в переходный период от первобытнообщинной формации к рабовладельческой формации, антагонистических противоречий, сложилась следующая структура:
Рис. 1
Из графического изображения экономической структуры древнего государства видно, что на стороне государственной собственности нет активной силы! Это - самый слабый в истории общественно-экономический строй. С возникновением внутри его антагонистических противоречий он очень быстро пришел в упадок. В силу этого эта новая общественная форма не могла долго существовать в истории. Ее считают современные философы несущественным переходным периодом, на самом деле это - целая общественно-экономическая формация в миниатюре, имеющая строго определенную общественную форму, которой присущи и строго определенная форма собственности, и строго определенная власть. Так как эта общественная форма не может существовать долго в истории, то она может быть только переходным периодом от одной формации к другой формации. В переходный период от первобытнообщинной формации эта общественная форма была переходным периодом, и такая точно общественная форма, основанная на государственной собственности, должна была быть переходным периодом от капитализма к социализму после революции 1917 года. Но этот переход не получился, потому что стихийное развитие этой формы не ведет в социализм.
Если первобытнообщинная общественно-экономическая формация существовала в истории сотни тысяч лет, а рабовладельческая существовала тысячи лет, то государственная общественная организация, переходная форма, существовала в истории очень не продолжительное время. Такие переходные общественные формы от первобытнообщинной формации к рабовладельческой формации, с возникновением внутри их антагонистических противоречий, быстро приходили в упадок, и, как правило, уничтожались нашествием более сильных соседей. И только условия жизни афинского и римского обществ, не подвергшихся нашествию из вне, позволили дать полный переход от первобытнообщинного общественного строя к рабовладельческому общественному строю, дать полный переход от общественной собственности к частной собственности.
Итак, общество в своем развитии на первом витке спирали развития прошло не четыре ступени, как утверждает современная наука, а прошло пять ступеней! Теперь первый виток спирали развития будет выглядеть так:
Рис.2
1. Первобытнообщинная общественная форма, которой присуща общественная собственность.
2. Государственная общественная форма, которой присуща государственная собственность.
3. Рабовладельческая общественная форма, которой присуща частная собственность.
4. Феодальная общественная форма, которой присуща частная собственность.
5. Капиталистическая общественная форма, которой присущи и частная собственность, и государственная собственность.
Как видим, пять ступеней общественного развития составляют первый виток спирали развития. Место государственной общественной формы в общей цепи исторического развития - конец первобытнообщинной формы и начало рабовладельческой общественной формы.
Направление стихийного естественного развития государственной общественной формы определяется общим направлением развития на первом витке спирали развития, начинающегося в конце первобытнообщинной общественной /см. рис. 2/ организации и идет в направлении рабовладельческой общественной организации.
Из сказанного видно: во всемирной истории до современного общенародного государства, с присущей ему «общественной» собственностью в виде «государственной собственности плюс колхозно-кооперативной собственности», существовало такое же точно государство с присущей ему государственной собственностью. Эта собственность не принадлежала ни одному члену общества в то время. Она была ничья! Это можно было видеть в эпоху «социализма» в обществе России.
Что было построено в обществе СССР, а затем и России это тема для отдельного разговора. Но то, что государственная собственность является основой классового общества, это доказано в полной мере. В настоящее время на основе государственной собственности может быть построен или капитализм, или рабовладельческая организация! В обществе СССР на основе государственной собственности к 1980 году был построен государственный, или что одно и то же, был построен государственно-монополистический капитализм с диктаторским государством! При этой форме капитализма вся экономика страны находится в государственной собственности, а все работающие на них лица, являются наемными рабочими и служащими. В этом заключается суть государственного капитализма, который должны были построить в обществе СССР по плану В.И. Ленина как переходную форму от домонополистического капитализма к социализму.
Так как государственная собственность не принадлежит ни одному члену общества, в этой собственности и в общественной организации, основанной на этой собственности, никто в обществе не заинтересован! Поэтому такие общественные организации не могут существовать долго в истории. Век их короток, они могут быть только переходными периодами от одной формации к другой формации. Такая общественная организация, основанная на государственной собственности, была переходным периодом от первобытнообщинной формации к рабовладельческой формации, а после 1917 года такая общественная организация должна быть переходным периодом от домонополистического капитализма к социализму в обществе! При стихийном естественном развитии любой формы государства, в том числе и общенародного государства, существовавшего в обществе СССР, в результате дает классовое общество! Все определяется существующим государством. Такое общество никогда не придет к бесклассовому обществу, или не придет к социализму, потому что социализм не может существовать в обществе, в котором есть любая форма государства, в том числе и Советская республика, или есть в обществе пролетарское государство. Поэтому социализм, по учению великих вождей, необходимо было ввести сознательно. Но введение социализма требовало сделать пролетарское государство отмирающим. Общество СССР в 1937 году оказалось перед развилкой: или государство и классовое общество, или отмирающее государство и социализм. Безграмотное общество выбрало общенародное государство, классовое общество и злосчастие в придачу.
Есть только три общества, которые не стали осуществлять переход к неизвестно какому капитализму. Это Белоруссия, Куба и КНДР. В них существуют общественные организации, основанные на государственной собственности. Они остались на переходном периоде, который не является социализмом, и не может существовать долго. Они уже находятся в преддверии развала. Поэтому срочно эти страны должны уйти с этих ступеней капитализма. Естественно, осуществлять переход от государственного капитализма, который существует в этих странах, к неизвестно какому капитализму, или капитализму вообще, не следует. Опыт России и особенно опыт Украины зав последние 20 лет истории являются показателем бесперспективности перехода, особенно к капитализму, о котором никто ничего не знает.
МЕСТО ОБЩЕНАРОДНОГО ГОСУДАРСТВА В
ОБЩЕЙ ЦЕПИ ИСТОРИЧЕСКОГО ПУТИ
Демократы не стали уничтожать «социалистическое» государство. Они оставили его в том же виде, в каком оно сформировалось к 1990 году. Назвали это государство «общенародным» давно и никто до сих пор название его не изменял и не отменял. Поэтому мы его и будем называть общенародным государством, как его и называли в старые добрые времена.
Как видим, «социализм» в обществе России не отменили, да и не могли отменить, потому что он весьма крепко связан с республикой. И чтобы его уничтожить, необходимо сперва уничтожить республику. И вообще социализм, как теперь известно, не может существовать в обществе, в котором существует любая из форм правления. Это говорит о том, что в обществе России при строительстве социализма отступили от марксистско-ленинского учения и в результате не построили социализма. Наша страна так и осталась на ступени государственно-монополистического капитализма. Так что демократы уничтожали не социализм, а уничтожали государственно-монополистический капитализм, чтобы осуществить переход нашего общества к капитализму вообще, или к неизвестно какому капитализму! Эту политику нельзя назвать иначе, как чудом стратегии и тактики безголовых.
Чтобы положить конец всем вопросам относительно общественной и государственной форм собственности необходимо привести следующую цитату: "Пролетариат берет государственную власть и превращает средства производства прежде всего в государственную собственность…(?!)»
В. И Ленин, соч., т. 33, стр. 16
Эта цитата Ф. Энгельса взята из работы В.И. Ленина «Государство и революция». Но почему великий ученый говорит о государственной собственности, а не об общественной собственности? Может быть, он ошибся? На самом деле, никакой ошибки здесь нет. Мы только можем поразиться глубочайшими знаниями этого гиганта науки. К. Маркс, Ф. Энгельс и В.И. Ленин прекрасно знали, что строго определенная форма собственности присуща строго определенной общественной форме! И если в обществе будет существовать любое государство, в том числе и пролетарское государство, то общественной собственности в нем не может быть. Это говорит о том, что великие вожди знали, что государственная собственность и общественная собственность - абсолютно разные формы собственности. Они никогда их не смешивали и никогда не считали государственную собственность ни общественной собственностью, ни частью ее. Об этом никогда ничего не знали, и до сих пор не знают современные философы.
Но вернемся к общенародному государству. Современные философы считают, что общество Росси после революции 1917 года уничтожило капиталистические условия и перешло на второй виток спирали развития на коммунистическую ступень. И теперь оно движется к коммунизму. Это все выглядит следующим образом:
Рис. 1
Из схемы видно, что общество на первом витке спирали развития, согласно современного учения, прошло четыре ступени:
1. первобытнообщинную общественную ступень;
2. рабовладельческую общественную ступень;
3. феодальную общественную ступень;
4. капиталистическую общественную ступень.
Второй виток спирали развития состоит из тех же ступеней, только на качественно новой основе: 1. коммунистическая ступень; 2. рабовладельческая ступень; 3. феодальная ступень; 4. капиталистическая ступень /см. рис 1/. Общество России с последней ступени, или с капиталистической ступени, первого витка развития сразу сделало шаг на второй виток спирали развития /см. схему рис. 1 указано стрелкой/ на коммунистическую ступень. Из схемы видно, что переходить ему больше некуда. Все было сделано правильно, только коммунизма почему-то не получилось. «Великие» россияне не учли, что на втором витке спирали развития есть еще и рабовладельческая ступень, на которую попасть у безграмотных шансов гораздо больше, чем попасть на коммунистическую ступень.
Обществу России очень хотелось осуществить переход на коммунистическую ступень на качественно новой основе и именно так, как задумали философы. Но на самом деле получилось все совсем не так.
Как уже знает читатель, общество в своем развитии прошло пять ступеней: первобытнообщинную, государственную, рабовладельческую, феодальную и капиталистическую ступени. Всемирная история получила важнейшую часть, которая позволит понять переход от бесклассового общества к классовому обществу.
В обществе России после революции 1917 года было установлено пролетарское государство, или т.н. Советская республика! На самом деле, в нашей стране в то время была установлена демократическая республика. К 1930 году были полностью подавлены и исчезли господствующие классы, и наше общество фактически стало бесклассовым. Это говорит о том, что не существовало имущественного неравенства, которое могло играть роль при назначении на должности. Так что первым государством в обществе нашей страны после революции 1917 года было государство - демократическая республика! После оно незаметно трансформировалось в республику.
Следует сказать, что демократическая республика без видимых потрясений легко осуществляет переход к республике, а последняя переходит в монархию. Обратный же переход от монархии к республике и от республики к демократической республике невозможен без гражданских войн, революций и потрясений в обществе.
В обществе России дали научно не верное название пролетарскому государству! Это не играло большой роли, с одной стороны, потому, что обе эти формы правления мало отличаются друг от друга и могут одинаково выполнить роль по подавлению свергнутых господствующих классов, а с другой стороны, пролетариату только на очень кроткое время необходимо государство, т.е. на время, пока будут существовать господствующие классы, которые необходимо подавить. И, наконец, это не оказывает никакого значения на те меры, которые должна провести Советская власть при переходе от капитализма к социализму в отсталой мелкокрестьянской России. Но при анализе перехода общества нашей страны на второй виток спирали развития название государства имеет большое значение.
Итак, первым государством в обществе России после 1917 года следует считать демократическую республику. Последняя определила новую общественную форму! А это значит, общество наше перешло на второй виток спирали развития в то место, где появилась общественная форма, обусловленная существованием в обществе формы правления - демократической республики! Оно перешло на границу коммунистической ступени и государственной ступени на качественно новой основе /см. рис. 2/.
Первый виток спирали развития /см. рис. 2/ составляют:
1. первобытнообщинная общественная организация;
2. государственная общественная организация;
3. рабовладельческая общественная организация;
4. феодальная общественная организация;
5. капиталистическая общественная организация.
Второй виток спирали развития состоит из тех же ступеней, только на качественно новой основе.
1. Коммунистическая общественная организация;
2. государственная общественная организация, или современное общенародное государство;
3. рабовладельческая общественная организация;
4. феодальная общественная организация;
5. капиталистическая общественная организация.
Таким образом, с введением пролетарского государства наше общество осуществило переход на второй виток спирали развития, но не на коммунистическую ступень, а на начало государственной ступени на качественно новой основе, т.е. в то место, где появилось первое государство!
Рис. 2
А так как общественные формы, обусловленные существованием в обществе форм правления, или обусловленные существованием демократических республик, республик и монархий, имеют естественный процесс формирования классового общества и подвержены стихийному естественному развитию, то и общественная форма, обусловленная существованием в обществе нашей страны демократической республики, или республики, что не имеет значения, или существованием Советской республики, имеет естественный процесс формирования классового общества и подвержена стихийному естественному развитию! Надо сказать, что естественный процесс формирования классового общества является движением.
Такой естественный процесс формирования имеют все формы живой материи. Этот естественный процесс формирования объектов материального мира и стихийное естественное развитие определяют жизненный цикл их, в том числе определяют и жизненный цикл демократических республик, республик и монархий. Так что государства тоже умирают. Только жизнь их и, особенно, смерть приносят огромным массам только насилие, угнетение, подавление, издевательства, рабство, великие бедствия и гибель огромного количества людей. Больше ничего они никогда не приносили и не приносят в наше время, и не принесут в будущем, потому что именно этими свойствами и качествами наделила их Природа. Поэтому все формы государств не могут быть орудиями построения социализма и коммунизма. В обществе СССР в период правления Сталина решили сделать советскую республику, а затем и общенародное государство орудием построения социализма. Но это сделать невозможно и общество СССР с 1930 года начало движение в классовый период новой истории. Это движение неуправляемое и автоматическое и произойдет неизбежно, если в обществе останется любое государство, в том числе и Советская республика. И теперь мы видим на опыте общества СССР до 1990 года, и на опыте России после 1990 года, что именно так все и произошло на самом деле.
Осуществив переход на второй виток спирали развития и оставив пролетарское государство, переросшее позднее в общенародное государство, до построения коммунизма, общество СССР начало развиваться в направлении, обусловленном общим направлением развития на втором витке спирали развития. Оно начало развиваться в направлении рабовладельческой общественной организации на качественно новой основе, теряя очень быстро все, появившиеся после революции 1917 года, свойства и качества коммунистической общественной организации, и приобретая очень быстро все свойства и качества, присущие рабовладельческой организации. Все, что произошло в обществе России за последние 70 лет, так и должно было произойти. Все беды и потрясения, которые пришлось пережить народам нашей страны, - нормальное и естественное проявление особенностей, свойств, качеств, способностей и возможностей, которыми наделила Природа одну из самых варварских и зверских форм правления - республику! Народы России по глупости испытали на своей шкуре еще раз мощь республики. Они испытали то, что уже сотни раз было испытано в истории.
Из сказанного выше видно, что перевод средств производства из государственной собственности в современной России в частную собственность не является возвращением назад к капитализму, как утверждают современные демократы. Это является шагом вперед на втором витке спирали развития в направлении рабовладения на качественно новой основе!
О шагах назад не может быть и речи. Процесс стихийного естественного развития запрещает делать шаги назад. Это невозможно так же, как невозможно Б. Ельцину вернуться к тридцатилетнему возрасту и оказаться в том месте, где он находился в таком возрасте. При этом тот город должен тоже вернуться в то время. В нем должны исчезнуть появившиеся после того времени люди и встать из могил все умершие. Естественно, такого не может быть. Так что возвращение назад к капитализму - невозможно. Безграмотная Россия под лозунгами возвращения к капитализму держит путь в рабовладение!
Итак, место общественной формы современной России, обусловленной существованием в обществе ее общенародного государства, определено. На втором витке спирали развития в настоящее время оно находится в начале рабовладельческой общественной организации! Направление развития общества - рабовладельческая общественно-экономическая формация на качественно новой основе.
В обществе России в настоящее время делают манипуляции с властью с точностью 100% так, как это делалось при переходе от первобытнообщинной формации к рабовладельческой формации. Один идиот сделал ставку на сильную исполнительную власть, другой провел в жизнь эту далеко не новую идею. Но «Именно исполнительная власть с ее вездесущим аппаратом затыкает поры и не дает обществу двигаться (?!)». К. Маркс, см. «Гражданская война во Франции». Следует добавить: именно существование исполнительной власти в обществе определяет современное общенародное государство, следовательно, определяет современную общественную форму, подверженную стихийному естественному развитию; именно существование ее определяет упадок и естественную гибель омертвевшего общественного строя. Именно существование исполнительной власти определило возникновение всевластия одних и полное бесправие других, господство и угнетение, богатство одних и нищету других, именно существование ее определило все величайшие беды и потрясения, которые пришлось пережить народам нашей страны в не далеком прошлом, существование ее определяет все беды, которые народы переживают в наше время, и именно существованием ее в нашем обществе будут определены все величайшие беды и потрясения, которые неизбежно придется пережить народам в ближайшем будущем. Команда Б. Ельцина открыла свободное движение общества России в рабовладение, открыла свободное движение нашей страны к пропасти. Недалеко ушли «великие» россияне от первобытных людей эпохи перехода от первобытнообщинной общественной организации к рабовладельческой. Скоро они приблизятся к уровню обезьян в Африке.
Итак, место современной общественной формы, существующей в нашей стране, и направление развития ее - определены! Теперь необходимо узнать характер развития ее?
ХАРАКТЕР РАЗВИТИЯ ОБЩЕНАРОДНОГО
ГОСУДАРСТВА
Как и любой общественный строй, пришедший на смену старому строю, общественный строй, который установился в обществе Росси после революции 1917 года, был до определенного исторического момента прогрессивен. Мы можем наблюдать величайший подъем во всех сферах общества вплоть до 1950 года. Затем энтузиазм масс начал угасать и к 1970 году угас совсем. Практически все члены нашего общества поняли, что никакого коммунизма в нашей стране не будет построено.
В обществе России после революции 1917 года не стали вводить социализм, как это было предложено в марксистско-ленинском учении. Здесь оставили пролетарское государство, переросшее в общенародное государство, до построения коммунизма! Появился даже лозунг: «Общенародное государство - орудие построения коммунизма». Сделать государство орудием построения коммунизма никогда не пытались великие вожди и никогда не предлагали в своем учении сделать это пролетариату, потому что из этого ничего не выйдет. Природа не наделила это общественное явление такими способностями. Но она наделила общественную форму, обусловленную существованием в обществе нашей страны общенародного государства, или республики, стихийным естественным развитием. А это значит, что общественная форма, или «социализм» российский, должен пройти в своем развитии этап подъема, этап упадка и прийти неизбежно на этап естественной гибели, или прийти неизбежно к краху.
Этап подъема в нашем обществе продолжался до момента становления новой общественной формы. Период становления заканчивается тогда, когда не менее 60% экономики страны будет составлять новый общественно-экономический уклад. В обществе России период подъема закончился, примерно, к 1940 году. К этому году большая часть средств производства находилась в государственной собственности. Надо сказать, что ускорение конца этапа подъема и ускорение наступления начала этапа упадка в нашем обществе произошло потому, что обобществление средств производства было осуществлено насилием.
В период 1935 - 1940 гг. произошел отрыв пролетарского государства от народа! В момент отрыва государства от народа в обществе возникли антагонистические противоречия, и государственный общественный строй в нашей стране установился бесповоротно. В этот период произошли качественные изменения в обществе. Они произошли, как и в далеком прошлом при переходе от первобытного коммунизма к рабовладению, незаметно, без видимой борьбы и кровопролития. Государство оторвалось от народа вместе с собственностью! Так обусловлено Природой для этого явления.
Государственная собственность становится государственной собственностью в полном смысле этого слова. Она не принадлежит ни одному члену нашего общества. Общенародное государство, так его окрестили философы времен И. Сталина, уже не является пролетарским государством! Оно становится обыкновенным государством, т.е. становится орудием подавления трудящихся масс.
Общенародное государство стало собственником средств производства, земли и всего, что находилось на ней и в недрах ее. Трудящиеся массы не получили ничего и вынуждены продавать свою рабочую силу государству эксплуататору. Капитализм же определяется наемным трудом. А так как средства производства находились в нашей стране в государственной монополии, то это и был государственно-монополистический капитализм в чистом виде.
Отрыв государства от народа - способность его, которая обусловлена Природой. В.И. Ленин стремился сохранить единство пролетарского государства и народа с помощью профсоюзов. Это было важнейшим условием существования Советской власти и всей революции в России. Это весьма необходимо, нужно и можно осуществить. С введением социализма, или с переходом к естественной общественной форме, ликвидируется форма правления и единство государства и народа отпадает. Государство начинает отмирать. Но так как пролетарское государство оставили на неопределенное время, т.е. до построения коммунизма, а последний при существовании государства построить невозможно, то отрыв государства от народа произойдет обязательно, потому что так обусловлено стихийным естественным развитием.
В момент отрыва пролетарского государства от народа, а это произошло до 1940 года, производительные силы вступили в противоречие с производственными отношениями и в обществе России возникли антагонистические противоречия и классовая борьба. Также возникло стихийное революционное движение масс, которое направлено естественноисторическим процессом на уничтожение нового общенародного государства.
Надо сказать, что нормальным и находящимся в естественном состоянии является общество, в котором нет форм правления, нет государств. С появлением в нем форм правления, оно становится ненормальным и выходит из естественного состояния. Общество немедленно реагирует на появление искусственно созданной формы в интересах правящего класса и стремится вернуться в естественное состояние. Вот почему появляются в нем антагонистические противоречия и стихийное революционное движение масс. Последние являются реакцией на это ненормальное, или не естественное состояние. Стихийное революционное движение направлено на ликвидацию неестественного состояния общества и приведение его в нормальное естественное состояние.
С течением времени происходит обострение антагонистических противоречий в нашем обществе и усиление стихийного революционного движения масс, а в противовес усилению этих процессов усиливается современное общенародное государство.
Надо отметить, что усиление стихийного революционного движения - единственная причина усиления любого государства, в том числе и общенародного государства. И если усиливается государство, то это значит, что в обществе происходит усиление стихийного революционного движения масс. Усиление это привело к тому, что современное общенародное государство достигло таких физических размеров, каких не достигли государства США, Англии и Франции вместе взятые. А по варварству и зверству его можно сравнить разве с российской монархией прошлых веков. И следует заметить, что сильное государство весьма плохой параметр для общества.
На этапе упадка, который начался в момент возникновения антагонистических противоречий в нашем обществе, происходило незаметное старение общественного организма, происходили, следовательно, медленные качественные изменения, не приводящие пока к катастрофам и катаклизмам. В обществе России этап упадка продолжался, примерно, до 1982 - 1985 гг. После этого общество наше вышло на этап естественной гибели. Последний наступает в обществе тогда, когда начинается необратимый процесс разрушения производительных сил общества, обусловленный стихийными естественными процессами.
В настоящее время можно видеть непомерное усиление общенародного государства. По силе, варварству и зверству оно не имеет себе равных государств в современном мире. Этим правящий класс стремится удержать огромные массы России в рамках республики. Все это неизбежно приведет задержку нашего общества на этапе естественной гибели и может привести к величайшим бедам и потрясениям.
Из опыта всемирной истории и из науки известно, что если революционное движение одолеет сильное государство, то общество перейдет на следующую ступень развития на этап подъема. Если революция не одолеет сильное государство, то произойдет естественная гибель государства. Природа устранит все равно неестественную форму катастрофой! Обществу нашему придется испытать страшные беды и потрясения. Но даже полный крах общества приведет неизбежно к гибели общенародное государство. А для народов нашей страны это будет испытанием смертью! И они заслуживают такого испытания.
СТРУКТУРА ОБЩЕСТВЕННОЙ ФОРМЫ, ОБУСЛОВЛЕННОЙ
СУЩЕСТВОВАНИЕМ В ОБЩЕСТВЕ СССР ОБЩЕНАРОДНОГО
ГОСУДАРСТВА
Действующие силы и особенности, определяющие положение общества России на этапе конца двадцатого века.
Структура государственной общественной организации СССР
Такая экономическая ситуация сложилась в обществе России в момент возникновения в нем антагонистических противоречий. Появление их, как известно, отмечается полным установлением пролетарского государства. Это произошло до 1940 года, когда не менее 60% экономики страны было сосредоточено в государственной собственности. С этого исторического момента пролетарское государство становится не пролетарским, а превращается в обыкновенное государство, которое является орудием подавления угнетенных масс.
Из схемы видно, что в момент возникновения в нашем обществе антагонистических противоречий возникло и стихийное революционное движение масс, которое естественноисторическим процессом направлено на уничтожение нового государства! Огромные массы России в союзе с правящим классом пошли на уничтожение этой общественной формы. Пролетарское государство обладало гигантской силой в единстве с массами. Но когда огромные массы стихийно пошли на уничтожение его, оно стало слабым. Такие общественные формы не могут существовать долго в истории.
В эпоху перехода общества от первобытнообщинной общественной организации к рабовладельческой общественной организации такие общественные формы были переходными. С возникновением внутри их антагонистических противоречий, они очень быстро приходили в упадок и, как правило, уничтожались более сильными соседями. И только единицы стран дали нам полный переход от бесклассового общества к классовому обществу, потому что не произошло нашествия из вне. Век этих общественных организаций весьма короток. Вот почему их в настоящее время не считают ученые ступенями, хотя они имели строго определенные формы, которым присущи строго определенная власть и строго определенная форма собственности.
Создав гигантские силы подавления, И. Сталин не только лишил народы нашей страны права на собственность, но и лишил права на жизнь! Человек ничего не стал стоить. Над ним могли издеваться сколько угодно и могли, не неся никакой ответственности убить. За убийство коровы, или свиньи могли наказать виновного очень сильно. А за убийство человека, если это делали представители НКВД и других властей, никакой ответственности не несли. Такое общество не может быть нормальным. Разложение его было столь велико, что к началу войны в 1941 году защищать Россию было не кому. Борьба огромных масс против зверского государства России совпала с нашествием фашистской Германии на нашу страну. Этим и определилась для народов тяжесть великой войны.
В настоящее время такие общественные формы /государственные общественные формы/ могут быть переходными в отсталых в своем развитии странах, подобных России1920 г., при переходе от домонополистического капитализма к социализму, или при переходе к процветающему обществу. В странах с развитым капитализмом такие переходные формы не нужны!
После 1985 года, государственная общественная организация, существующая в России, была не нужна ни одному члену нашего общества. В ней никто не был заинтересован, поэтому и не было сил, которые были бы заинтересованы в существовании ее. Трудящимся массам она была не нужна потому, что они ничего хорошего не видели от нее. А правящий класс она устраивала как политическая организация, но его не устраивало то, что она не давала ему доступа к богатствам страны. Этот барьер был сделан искусственно государственной властью и не являлся естественным для республики.
Всевластие одних и полное бесправие других - естественные элементы общественных форм, обусловленных существованием в обществе форм правления /республик, монархий и демократических республик/. Как первые не могут существовать без существования вторых, так и вторые не могут существовать в обществе без существования первых. Благодаря существованию республики в обществе нашей страны, всевластие одних и полное бесправие других сформировалось полностью, примерно, до 1970 года. Тогда и обрела свою естественную форму республика как политическая организация.
В 1991 году в обществе нашей страны были ликвидированы все барьеры, которые не давали правящему классу доступ к богатствам страны. В результате, в России республика обрела полностью свою естественную форму: одни, наконец-то, к всевластию в придачу получили богатства, а другие к полному бесправию получили дикую нищету, горе и злосчастие в придачу! Все это должно было произойти именно так, потому что определяется естественной общественной формой,
обусловленной существованием в обществе нашей страны республики! Именно так все происходило во все времена во всемирной истории. Но «великим» россиянам знания не нужны!
Надо сказать, что общественную форму определяет не наличие богатых в обществе, а ее определяет наличие всевластия одних и полного бесправия других! Именно это всегда первым появлялось в истории. Богатства потом прирастали к всевластию, а нищета к бесправию. Так что к 2000 году в нашей стране указанная на графике выше структура общества немного изменилась, но это, как можно видеть на опыте последних десяти лет, не сказалось благотворно на общество. Так что соединение всевластия и богатства не дало того эффекта, который ожидали реформаторы. Оно и не должно было дать, потому что всевластие в обществе России было тупым, безграмотным и зверским до 1991 года. Оно же осталось в обществе нашей страны до настоящего времени в тех же лицах. Они не смогли сделать процветающей государственно-монополистическую общественно-экономическую систему, основанную на товарно-денежных отношениях, что не составляло большого труда, а сделать процветающими другие общественно-экономические системы они не смогут потому, что они о них ничего не знают, с одной стороны, а с другой стороны потому, что эти другие общественно-экономические системы сделать процветающими невозможно!
Итак, что определяет положение современного общества России?
1. Современная общественная форма, которая установилась в обществе нашей страны после революции 1917 года благодаря отступлению от марксистско-ленинского учения, в силу своего внутреннего устройства не может существовать долго в истории. Век ее короток! Опыт нашей страны и опыт всемирной истории подтверждают это. Государственная общественная форма в настоящее время может быть только переходным периодом. Но не может быть базовой общественной формой процветающего общества.
2. Положение общества будет определяться стихийным естественным развитием общества, концом этапа естественной гибели, или естественной смерти! Кризис в обществе завершится: или революцией и переходом его на новую ступень развития на этап расцвета, или полным завершением процесса стихийного естественного развития в виде катастрофы.
3. В недрах современного общественно-экономического уклада не может зародиться как уклад тот способ производства, который должен быть следующей ступенью. Следовательно, стихийный переход нашего общества на следующую ступень развития, тем более к процветающему обществу, - невозможен! Само общество никогда не осуществит переход на следующую ступень развития. Стихийное естественное развитие позволяет обществу пройти по этапам расцвета, упадка и естественной гибели, позволит ему умереть, но перехода на следующую ступень развития не дает. Так что не следует ожидать начала экономического подъема. Если в обществе существует упадок, то он на 100% определяется стихийным естественным развитием! Ожидание подъема обернется катастрофой. А так как ресурс времени Россией исчерпан полностью, то можно сказать для нее в настоящее время: «промедление смерти подобно»!
4. Нет пока научной теории, которая является наиважнейшим элементом на современном этапе развития общества России. Только благодаря ей, оно может осуществить переход к процветающей общественной форме. Это является определяющим в положении общества России, члены которого не знают, не хотят знать и гордятся тем, что не знают. Общество, отвергающее знания, отвергающее науку должно погибнуть.
5. Нет никакого движения масс. Если в обществе нет научной теории, значит, в нем не может быть никакого движения, что увеличивает диспропорцию всевластия и полного бесправия.
Именно это, с одной стороны, ускорит крушение общества, а с другой стороны, не даст ему возможность осуществить переход на новую ступень развития на этап подъема.
Движение масс в обществе нашей страны, конечно, существует, но оно является стихийным, неоформленным, неуправляемым, направленным естественноисторическим процессом на уничтожение современного общественного строя. Именно оно и приведет неизбежно общество к катастрофе.
6. Представление нашего общества стихийному естественному развитию. Надо сказать, что общество этот процесс не может выбрать отдельно, потому что он присущ формам материи, в данном случае присущ общественным формам! Общество России выбрало общественную форму, обусловленную существованием в нем республиканской формы правления, и сразу выбрало стихийное естественное развитие общества, а также всевластие одних и полное бесправие других, выбрало господство и рабство, богатство и бедность, и величайшие беды и потрясения. И все это невозможно отменить.
В настоящее время политики считают, что при плановой экономике в обществе России не существовало стихийного естественного развития и в этом заключается большая беда его. По их мнению, если общество предоставить стихийному естественному развитию, то оно само справится со всеми деформациями и пороками, само скоро выйдет из кризиса и придет к процветанию. Эта идея взята из жизни форм живой материи. И действительно, если живой организм получает ранение, или болезнь, то он сам справляется с этими нарушениями. Для этого его не следует трогать. Время залечит раны. Это все правильно. Так что если предоставить общество стихийному естественному развитию, то, по мнению современных «демократов», оно дойдет до какого то низа, а затем само начнет выходить из кризиса. Но эти варвары политики совершенно не знают, что существуют такие «болезни», как глубокая старость и естественная гибель, или естественная смерть, обусловленные стихийным естественным развитием, от которых еще не найдено средств спасения и вряд ли когда найдутся. Этим общество наше обрекается на верную гибель!
7. Систематическое повышение цен углубляет диспропорции между элементами общественно-экономической системы и ведет к разрушению производительных сил страны. Эта варварская политика совпадает с естественными процессами разрушения, вызванными этапом естественной гибели, что привело общество России на край пропасти.
8. Огромные налоги, а также силовые структуры /налоговая полиция, милиция, налоговая инспекция/, которые созданы в России, разрушают экономику страны не меньше политики повышения цен. По сути дела, эти силовые структуры по положению в обществе, по данным им правам и по законам изъятия налогов ничем не отличаются от компродов, которые были организованы после революции 1917 года. Можно сказать, что эта система создана по принципу продразверстки и ничем от нее не отличается. Получается ситуация: систематическим повышением цен искусственно предприятия делаются не рентабельными. Они не в состоянии существовать, даже если они не будут платить никаких налогов при такой политике. Но варварское государство с них берет непомерные налоги, чем и приближает крах общества.
Современное общенародное государство искусственно путем систематического повышения цен делает предприятия неплатежеспособными, делает их не рентабельными, приводит их к полной остановке и разрушению, а специальный орган проводит банкротство их в законном порядке. В какой стране современного мира может быть такое? Такое может быть только в безграмотной и варварской России. Такое возможно в обществе, в котором существует тоталитарный режим, в котором существует всевластие одних и полное бесправие других! Такое может быть в обществе, в котором нет свободы слова, в котором нет науки вообще.
В настоящее время в обществе России государство продолжает усиливаться и увеличиваться, а производительные силы разрушаются. Производство падает, а расходы на содержание паразита государство увеличиваются. Уже разрушено боле 60% экономики страны. Все расходы на содержание этого монстра, которые давало производство семь лет назад, теперь ложатся тяжелым бременем на измотанный систематическим повышением цен, остаток экономики. Все это приведет неизбежно к моменту, когда остаток экономики не сможет содержать гиганта - общенародное государство. Аппетит у него прекрасный и ничто не помешает ему сожрать остаток экономики.
Надо сказать, что коммерческие структуры прекрасно уклоняются от налогов. Они платят их, но весьма мало. Блуждающие наличные деньги в обществе позволяют бесконтрольно проводить коммерческие операции. Уклонение от налогов - дело простое. Так что бремя на содержание государства полностью ложится на измотанное варварской политикой производство, которое находится под зорким глазом налоговой инспекции и налоговой полиции.
Из сказанного выше видно, что у общества России нет никаких шансов уйти от катастрофы. Народы нашей страны примут ее удар на себя. И это будет прекрасной наградой им за великое терпение и веру! Они не хотели знать. А кто не познает вещи умом, тот познает их действие на своей шкуре. Но народам нашей страны не привыкать испытывать на своей шкуре действие стихийных сил Природы, действующих внутри общества. Им хорошо известно, насколько они грандиозны, жестоки и коварны. Но огромный опыт ничему не научил варварское общество. Теперь оно готовится испытать на себе самое главное оружие, которое таится в арсенале стихийного естественного развития, или таится в арсенале Природы для варваров. Испытание катастрофой можно назвать испытанием смертью! Те беды и потрясения, которые пришлось испытать народам нашей страны на этапах становления и упадка современной общественной формы, являются мелочью по сравнению с теми величайшими бедами и потрясениями, которые будут вызваны естественной гибелью ее.
Что представляет собой катастрофа? Это можно объяснить на примере кризиса в тридцатые годы в передовых странах современного мира, который был вызван стихийным естественным развитием монополистического капитализма. Но катастрофой то время назвать нельзя, потому что в странах этих существовало развитое производство. Оно остановилось, но не было разрушено. Теперь надо взять то состояние общества и уничтожить на 80% развитое производство. Оставить 20% мелкого, не передового производства. Вот тогда будет катастрофа!
МЕСТО И РОЛЬ РЕВОЛЮЦИЙ И
ГРАЖДАНСКИХ ВОЙН В ИСТОРИИ
Все пройденные этапы развития всемирного общества, начиная от первобытнообщинной формации, и кончая современным государственно-монополистическим капитализмом, хорошо изучены и представлены в исторической науке. Эти знания достоверны и их вполне достаточно, чтобы определить место и роль революций и гражданских войн в истории.
До появления в истории форм правления в мире не существовало ни революций, ни гражданских войн и не могло существовать. Также не существовало ни всевластия одних и полного бесправия других, не существовало ни господ, ни рабов, ни бедных, ни богатых, не было угнетателей и угнетенных, не было всевозможных бед и потрясений. С появлением в истории форм правления /демократических республик, республик и монархий/, в мире появились: всевластие одних и полное бесправие других, проявились господа и рабы, угнетатели и угнетенные, и появились величайшие беды и потрясения, а также появились кризисы, революции и гражданские войны.
С появлением в истории форм правления /демократических республик, республик и монархий/, в историю пришла рабовладельческая общественно-экономическая формация!
Всемирная история дает нам достоверные знания о развитии рабовладельческой общественно-экономической формации. Все общественные организации этого периода истории прошли в своем развитии этап подъема /расцвета/, этап упадка и этап естественной гибели. Как известно, на этапе расцвета произошло формирование величайших империй. Никаких кризисов, революций и гражданских войн на этом этапе не наблюдалось. Можно было видеть только освободительные войны и захватнические воны.
Затем этап подъема сменился этапом упадка! Величайшие империи пришли в упадок, вызванный стихийным естественным развитием, и в них появились кризисы. Былая мощь империй исчезла и начался их распад. В период, когда начался необратимый естественный процесс разрушения производительных сил общества, вызванный стихийным естественным развитием, империи вступили на этап естественной гибели. В этот период истории можно наблюдать появление революций и гражданских войн, которые определили границу существования рабовладельческой формации. На смену ей пришла феодальная общественно-экономическая формация!
С общественными организациями феодального периода истории произошло то же самое, что произошло с общественными организациями рабовладельческого периода. Они пришли в упадок и на этапе естественной гибели были уничтожены революциями и гражданскими войнами. Правда, переход от феодальной общественной формации к капиталистической формации более прост, потому что в недрах первой появился как уклад капиталистический способ производства. Однако гражданские войны и революции можно видеть только на последнем этапе развития общественных организаций этого периода истории. На этапе подъема их не было.
Со стихийно развивающимися общественными организациями капиталистического периода истории произошло то же самое, что произошло с общественными организациями рабовладельческого и феодального периодов истории. Передовые страны современного мира в конце первой половины нашего века осуществили поворот к науке и сумели ликвидировать, правда, не совсем, а на половину процесс стихийного естественного развития общества. Это позволило им достичь того, что они имеют в настоящее время. Но они не разглашают правила пользования знаниями. Вот почему страны, которые осуществили поворот к науке, процветают, а остальные страны современного мира находятся в упадке. Этот упадок вызван стихийным естественным развитием общественных систем этих стран.
Как видно из всемирной истории, кризисы, революции и гражданские войны появлялись в конце этапа упадка и в основном на этапе естественной гибели общественных систем. С возникновением их в обществе начинался переходный период на следующую ступень развития. Следовательно, в истории кризисы, революции и гражданские войны имели место только на этапе естественной гибели общественных форм! Они уничтожали старые отжившие свой век общественные формы и осуществляли переход общества на новую ступень развития на этап подъема /расцвета/.
Роль революций и гражданских войн в истории – ликвидация пришедших в упадок неестественных общественных форм и перевод общества на новые ступени развития на этап подъема!
Революции и гражданские войны – естественные явления! Они, как упадок и естественная гибель общественных форм, не являются результатом деятельности плохих личностей, а определены стихийным естественным развитием общества, следовательно, они определены Природой.
Из всемирной истории видно, что все неестественные общественные формы, или общественные формы, обусловленные существованием в обществе демократических республик, республик и монархий, в которых существует всевластие одних и полное бесправие других, существуют господа и рабы, угнетатели и угнетенные, бедные и богатые, не принимаются Природой. Она наделяет их стихийным естественным развитием и приводит неизбежно к естественной гибели. Но она заинтересована в том, чтобы общество выжило, поэтому на определенном этапе развития вызывает революции и гражданские войны для устранения омертвевших общественных форм. Переходом на новую ступень развития на этап подъема общество спасается. Если же по каким-то причинам в обществе не может произойти революция, а такое бывает, если в нем существует очень сильное и варварское государство, которое революция не может устранить, то тогда Природа приводит общественную форму к естественной гибели. Общество в этом случае гибнет. Такие общественные формы уничтожаются катастрофой!
Следует заметить, что чем больше проявляется диспропорция всевластия одних и полное бесправия других, тем быстрее приходят в упадок и к естественной гибели общественные формы, обусловленные существованием в обществе форм правления. Неестественная общественная форма в России, обусловленная существованием в нем республики, пришла в упадок. В период правления И. Сталина в обществе нашей страны были создана варварская система подавления, которая обеспечила впоследствии всевластие одних и полное бесправие других. И все это было организовано по принципу рабовладельческого общества. Достаточно было знать историю для того, чтобы понять к чему придет неизбежно наше общество. Величайшая империя, под красивым названием «СССР» /научно не верным/, равной которой по варварству и зверству не знает история, пришла в упадок и развалилась. Распад ее вызван стихийным естественным развитием общества!
После 1990 года в обществе России правящий класс получил практически неограниченную власть и страна сделала дрейф к монархии - самой зверской и варварской формы правления. Что получилось из этого, мы знаем. Все манипуляции с властью, якобы новые, а на самом деле давно осуществляемые и испытанные при становлении рабовладельческой общественной организации сотни, если не тысячи раз в истории, в нашей стране в настоящее время не дали положительного результата и не дадут. Пока будет существовать неестественная общественная форма, обусловленная существованием в обществе России республики /и монархии тоже/, будет существовать и стихийное естественное развитие, которое неизбежно завершится или революцией и переходом общества на следующую ступень (?!) развития на этап расцвета, или полной гибелью общества. Третьего, к сожалению, не дано. Это – главнейшие вопросы, стоящие в настоящее время перед нашим обществом, обусловленные стихийным естественным развитием современной общественной формы.
Революция может произойти без гражданской войны, но может произойти и с гражданской войной. Это зависит от степени обострения антагонистических противоречий в обществе и от силы существующего государства. Чем сильнее по варварству и зверству последнее, тем общество дольше задержится на этапе естественной гибели, тем большее обострение получат антагонистические противоречия, тем вероятность возникновения гражданской войны увеличивается. И чем дольше задержится общество на этапе естественной гибели, тем возникшая гражданская война будет кровопролитней и беспощадней.
Как видно из всемирной истории, очень плохо, если в обществе существуют всевластие одних и полное бесправие других. Это приводит неизбежно к величайшим потрясениям. Диспропорция власти не дала эффекта в прошлом при столь низком развитии производительных сил, но в настоящее время при современном уровне развития производительных сил она недопустима вообще. И самым худшим для современного общества России является то, что всевластие предоставлено абсолютно безграмотным лицам! В настоящее время можно видеть, что ни президенты, ни члены правительства, ни депутаты Госдумы, ни депутаты Совета федераций, ни ученые Академии наук РФ, ни научные круги, ни представители современной оппозиции с «коммунистическими» и не коммунистическими партиями и движениями за десять лет варварских реформ не дали оценки им. Они вообще не знают, что делается в обществе, для чего делается, и что надо делать, чтобы сделать его процветающим. Дикое невежество правит бал в современной России.
К ПЕРЕХОДУ ОБЩЕСТВА РОССИИ
ОТ РЕСПУБЛИКИ К МОНАРХИИ
В настоящее время можно видеть, что общество России осуществляет переход от республиканской формы правления к монархии! Это является нормальным процессом для безграмотной страны. И процесс перехода от демократической республики к республике, и переход от республики к монархии происходил в истории без видимой борьбы и кровопролития. Обратный же переход от монархии к республике, и от республики к демократической республике невозможен без революций, гражданских войн и величайших потрясений в обществе. Так что осуществить переход к монархии не представляет большого труда. И ума для этого не нужно вообще.
Революция 1917 года и революционные деятели признаны враждебными народам, а монархия предоставляется как великая и близкая каждому человеку форма правления. При ней жили в России прекрасные люди, были богаты и счастливы. Наша страна процветала! А большевики - негодяи, уничтожили все.
Всевластие в нашей стране, подобное монархии установилось после 1990 года. Современной властью уже приняты символы монархии: флаги, трехцветный и Андреевский, двухглавый орел, ордена и медали и пр. По мнению современных «демократов» и их сторонников, под этими символами русскими были одержаны блестящие победы. Однако какие победы были одержаны ими при монархии, в этом следует разобраться.
Если смотреть с точки зрения экономического развития, то никаких побед наше общество не сделало при монархии вообще. Общество нашей страны в 1917 году в своем развитии находилось на домонополистической ступени развития, а передовые страны мира уже осуществили переход на государственно-монополистическую ступень капитализма. Благодаря монархии наша страна далеко отстала в своем развитии.
Если смотреть с точки зрения культуры, то о какой культуре может идти речь, если крепостное право сохранилось в нашей стране вплоть до 1917 года! О какой культуре можно вести речь, если в обществе существовали зверское всевластие одних и полное бесправие других. О чем можно вести речь, если жизнь крепостных крестьян зависела полностью от воли барина, который по своему усмотрению женил и выдавал замуж детей крепостных крестьян, зачастую сам использовал право первой ночи, отдавал в рекруты сыновей крестьян, и вообще создавал зверские условия жизни огромным бесправным массам. Стоит открыть любую книгу /художественную или историческую/, написанные в прошлые века, и сразу можно увидеть прелести жизни народов при монархии. Такого горя, таких издевательств, какие испытали на себе народы нашей страны при «великой» монархии, не испытывали народы всех стран современного мира при всех общественных организациях, начиная от рабовладельческой и кончая капиталистической. Самый угнетенный раб римской империи, наверное, ни за что не поверил и не позавидовал крестьянам России, если бы узнал об условиях их жизни.
Если смотреть с точки зрения науки, то ее продвигали под страшным гнетом монархии, ведя отчаянную борьбу с ни на что не способными боярами, занимающими высшие должности, такие замечательные личности, как М. Ломоносов. С приходом таких людей в жизнь, наука с большими трудностями, но продвигалась вперед. С уходом таких личностей из жизни, монархия душила науку. И если были одержаны какие-то победы в науке, то только вопреки монархии. Ставить их в заслугу ей никак нельзя.
В военной области под Андреевским флагом действительно были одержаны блестящие победы. Но ученые прекрасно знают, что мы, потомки, не можем ставить в зачет эти блестящие победы «великой» монархии и «великим» монархам, кроме Петра 1, положившего начало всем будущим победам. Но это был великий человек: монарх по наследству, а по способностям великий труженик, который хотел видеть Россию великой и процветающей страной. Он не жалел ни себя, ни других для достижения этой великой цели. Именно он открыл эпоху побед русского духа. Затем за ним последовали великие полководцы: Румянцев, Суворов, Ушаков, Кутузов и другие. Все великие победы следует отнести в заслугу русскому народу, умеющему рождать великих людей. В истории побед заложена стойкость, мужество и могущество русского солдата. Все это порождено не монархией и никакого отношения к монархии не имеет. В истории России зафиксировано отношение власти к великим полководцам. Последние не испытывали от нее ничего, кроме издевательств и унижения. Так монархия платила им за мужество и подвиги.
Надо отметить, что все победы, которые одержаны нашей страной, были одержаны под страшным игом монархии, зачастую в отчаянной борьбе с ней. За весь период существования этой
варварской формы правления в России можно видеть только падение нашего общества. Никаких высот наша страна не достигала в мире.
Об особенностях, свойствах и качествах одной из самых варварских и зверских монархий, какой была монархия России, равной которой по зверству не знала история, достоверного исторического материала существует вполне достаточно и художественного, и исторического. Уже четвертый, или пятый раз по телевидению показывают замечательные фильмы «Михайло Ломоносов» и «Россия молодая», в которых показаны прелести российской монархии. Кто-то хочет сказать народам нашей страны о той опасности, которой грозит им переход к монархии. Но величайшая тупость не позволяет «великим» россиянам понять эти простые истины. Они привыкли на своей шкуре испытывать мощь республик и монархий. Но больше я не буду говорить об этой общественной организации и представляю ученым историкам рассказать народам все о ней. Короче говоря, смотрите опыт всемирной истории и посмотрите, что получали огромные массы в классовый период истории от республик и монархий, это получите и Вы, только в более зверской и беспощадной форме. Ведь формы материи не изменяют своих свойств, качеств и способностей со временем. Как было золото золотом пять тысяч лет назад, золотом оно осталось и до наших дней, как был волк хищником пять тысяч лет назад, хищником он остался и до наших дней, как были демократические республики, республики и монархии орудиями подавления огромных масс, таковыми они остались до наших дней, только в более зверской форме. Способность порождать классы и классовые общества, способность вызывать великие потрясения и бедствия с гибелью огромного количества людей, проходить этапы расцвета, упадка и приходить к гибели, все эти параметры не исчезли из демократических республик, республик и монархий. Это можно видеть на опыте варварской России за последние 85 лет истории, который определен существованием в стране великого дракона – республики. Зверскую мощь его испытали россияне на своей шкуре, но до сих пор ничего не поняли. Им и в головы не приходит, что они испытали зверскую мощь того, что сотни раз было испытано в истории. И если бы они имели хотя бы не много ума, то не допустили этой великой трагедии.
Все члены нашего общества изучали историю и должны знать, что трехцветный флаг, Андреевский флаг, двухглавый орел, ордена и медали, штандарты и пр. атрибуты – символы самой варварской и зверской монархии, равной которой по зверству не знает всемирная история. Это – символы всевластия ни на что не способных бояр и дворян и полного бесправия, нищеты и невежества огромных масс. Андреевский флаг, трехцветный флаг и двухглавого орла можно сравнить только с фашистскими флагами и фашистской свастикой. И введение их в нашей стране в настоящее время является верхом непорядочности, бескультурия и невежества. К сожалению, варварское общество принимает их.
О ВЛАСТИ
Строго определенная система власти присуща строго определенной общественной форме. Государственная власть присуща общественным формам, обусловленным существованием в обществе форм правления: демократических республик, республик и монархий. Советская власть присуща естественной общественной форме, которую мы называем социалистической, или называем коммунистической формой. Это такая общественная форма, при которой в обществе нет форм правления.
Если бы в обществе России в тридцатые годы были приняты меры против пролетарского государства согласно марксистско-ленинского учения, то общество нашей страны перешло бы к естественной, или социалистической общественной форме, которой была бы присуща Советская власть. Пролетарское государство бы с ее системой власти стало бы неестественным элементом новой общественной формы и начало постепенно безболезненно для общества отмирать. В настоящее время народы нашей страны жили бы по потребности, а государство было бы на таком уровне, который определялся бы условиями жизни современного общества.
Некоторое время в обществе России существовали параллельно две равнозначные власти: Советская власть и государственная власть. Но это существование их возможно было только до определенного исторического момента. Если бы вовремя была отменена в нашей стране республиканская форма правления, то этим была бы введена социалистическая общественная форма, которой присуща была бы Советская власть. Государство начало бы отмирать.
В обществе нашей страны оставили государство до построения коммунизма. А этой общественной форме присуща государственная власть. Советская власть оказалась в таком положении, в каком должно было оказаться государство после отмены формы правления и введения социализма. В определенный исторический момент производительные силы вступили в противоречие с производственными отношениями, и в нашей стране возникла классовая борьба, возникло стихийное революционное движение масс. Естественноисторическим процессом это новое движение направлено на уничтожение уже новой неестественной общественной формы. Общенародное государство в противовес усиливающемуся стихийному революционному движению масс начало усиливаться, а Советская власть начала отмирать.
Советская власть еще в семидесятых годах должна была отмереть полностью. Но она была необходима властям для того, чтобы показать нашему обществу и всему миру, что в нашей стране существует Советская власть, следовательно, показать, что в нашей стране существует социализм.
Надо сказать, что советы были построены по типу государства. Должностные лица избирались на выборах, но кандидата, как правило, в одном лице предоставляли по своему усмотрению власти. Депутатов избирали таким же образом. Но как бы ни была построена эта система власти, она была неестественным элементом новой общественной формы. Т.е. она являлась для последней таким придатком, каким являлась бы для формы живой материи – зайца, пятая нога! Так как общественные формы, как и формы живой материи, абсолютны, то при них остаются только те элементы, свойства и качества, которыми наделила их Природа. А что ею не обусловлено, то неизбежно со временем отмирает и исчезает. Следовательно, после бесповоротного установления в обществе России общенародного государства, Советская власть прекратила свое существование, как таковая. Осталась от нее безжизненная форма, которую легко устранили реформаторы. Так что в обществе нашей страны Советская власть прекратила свое существование, примерно, к 1960 году.
Итак, Советы были устранены, а вместо них, для того, чтобы показать, что в нашей стране существует демократия, была введена Дума! Если кто внимательно посмотрит на эти элементы, то увидит, что они имеют одно и то же назначение и выполняют одни и те же функции. Изменилось только то, что в думе стало меньше депутатов и затруднено продвижение в депутаты представителей трудящихся масс. Хотя последнее препятствие появилось давно. В результате дума оказалась в таком же положении по отношению к существующей общественной форме, какое положение занимали Советы по отношению к ней. Т.е. государственная дума, как и Совет федераций, оказались неестественными элементами общественной формы, обусловленной существованием в нашем обществе уже можно сказать республиканско-монархической формы правления. Если их устранить, то это не скажется отрицательно на общество, потому что существует система власти, которая функционирует по законам Природы и не подчиняется писанным и утвержденным Госдумой и Советом федераций законам. Вот почему эти законы не работают в нашем обществе.
Надо сказать, что общественные формы, обусловленные существованием в обществе республик, монархий тоже, не нуждаются в конституции, также не нуждаются ни в Советах, ни в Думе. Такие общественные организмы функционируют по законам, определенным им Природой. А конституция, Советы, Госдума являются неестественными элементами, являются паразитическими элементами, на содержание которых тратятся огромные средства! И что могут дать обществу «профессиональные» политики, заседающие в Госдуме, обладающие нулевыми знаниями? Ровным счетом ничего дать не могут!
О КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ
Коммунистическая партия в обществе России после смерти В.И. Ленина была сформирована по принципу республики. Свободных выборов на партийные должности всех ступеней партийной власти не было. Всегда было известно, какое лицо займет какую должность. То есть, все партийные должности были разделены между строго определенными лицами. Все члены коммунистической партии были разделены на тех, кто имел право избирать и быть избранным, и тех, кто имел право избирать, но не имел право быть избранным на должности.
Если лицо имеет право быть избранным на партийную должность на уровне райкома, то оно не имеет никаких прав быть избранным на ступени обкома, если, конечно, не имеет прочных связей с вышестоящими партийными должностными лицами, не говоря уже о ступени края и выше. Там прочно занимали партийные должности строго определенные лица и никогда не допускали, чтобы кто-то снизу без их разрешения занял должность на этих ступенях партийной власти. Поэтому свободного движения снизу способных одаренных лиц не было. На одаренность не смотрели и всегда на тепленькие партийные должности, каковыми они стали и должны были стать неизбежно, находили своих лиц. Это, несомненно, - республика! С установлением этого порядка, коммунистическая партия должна была прекратить свое существование. Такого в рядах ее не должно быть!
Назначение на должности всех ступеней власти в обществе России производилось высшими ступенями власти. Но при каждом назначении требовалось обязательно согласие партийных органов. Это говорит о том, что коммунистическая партия проводила кадровую политику и тем самым принимала активное участие в формировании республиканской формы правления. Она проявила величайшую инициативу представления прав быть избранными определенному кругу лиц. Этим она создала тот класс, который в будущем устранит ее.
Коммунистическая партия очень быстро стала неестественным элементом существующей общественной формы. Этот элемент не обусловлен Природой для общественной формы, обусловленной существованием в обществе республиканской формы правления. Однако коммунистическая партия не отмирала и не теряла своего значения, потому что стояла твердо благодаря большой власти над должностными лицами, которую она имела. Но уже к 1980 году в обществе нашей страны сформировался правящий класс, который был в состоянии ликвидировать этот абсолютно ненужный элемент. К началу последнего десятка лет нашего столетия это было сделано легко без видимой борьбы и кровопролития. Все это стало возможным потому, что эта уже не коммунистическая партия не имела никакого авторитета в массах. Ничего хорошего она не дала народам нашей страны. Руководящий аппарат ее был развращен, связи с массами никакой не было, да и ее никто не стремился сохранять и налаживать. Фактически в обществе России коммунистической партии, как таковой, после 1980 года не существовало. Существовала система власти, оставшаяся как традиция. Но она вскоре была устранена как ненужный элемент.
Какие границы определяют существование коммунистической партии?
Если бы в обществе нашей страны был вовремя введен социализм, как это было задумано великими вождями, то очень быстро было бы построено процветающее общество. Но уже в самом начале его коммунистическая партия, не имеющая власти, слилась бы с массами и прекратила свое существование. Смысла в ее существовании не было бы, потому что все члены общества не могут быть коммунистами.
Так как в обществе нашей страны не стали переходить к социализму, и оставили общенародное государство до построения коммунизма, то на определенном этапе развития его произошел раздел всех членов общества на привилегированных, или имеющих право избирать и быть избранными, и непривилегированных, имеющих право избирать, но не имеющих права быть избранными. Такому же делению на привилегированных и непривилегированных подверглись ряды коммунистической партии, и она прекратила свое существование, как таковая! Уже к 1950 году коммунистической партии, созданной В.И. Лениным, в обществе России не было. Осталась от нее безжизненная форма, построенная по существующему варварскому государственному принципу. А если сказать точнее, то со смертью великого вождя коммунистическая партия исчезла, и, естественно, исчез социализм.
В любом случае век коммунистической партии весьма короток. Основное назначение ее – осуществить переход общества к социализму и слиться с массами. В противном случае, ее ожидает неминуемая гибель! Опыт нашей страны подтверждает это.
РЕЗУЛЬТАТЫ РЕВОЛЮЦИИ 1917 ГОДА В РОССИИ
В обществе России после революции 1917 года не был введен социализм, как это требовало марксистско-ленинское учение. Общественный строй, установившийся в нашей стране в период
правления И. Сталина, не является ни социализмом, ни коммунизмом, не является ни социалистическим, ни коммунистическим. Этот общественный строй является чисто государственно-монополистическим капитализмом, если смотреть с точки зрения государственно-монополистической общественно-экономической системы, основанной на товарно-денежных отношениях, с элементами рабовладения, основанных на существовавшей внеэкономической зависимости трудящихся масс от общенародного государства.
Итак, в обществе России социализма не было вообще, поэтому период истории после революции 1917 года нельзя считать ни социализмом, ни коммунизмом! На основании сказанного выше следует:
1. Великую Октябрьскую революцию не считать социалистической, потому что общество нашей страны в результате ее не построило социализма;
2. Союз Советских Социалистических Республик не считать ни советским, ни социалистическим, потому что при существовании в обществе республиканской формы правления, в нем не может быть ни социализма, ни Советской власти;
3. все республики, образующие Союз Советских Социалистических Республик (СССР), не считать советскими и социалистическими по тем же причинам, что и Союз ССР;
4. систему государственной власти в СССР и России не считать Советской и социалистической, потому что государственная власть присуща общественным формам, обусловленным существованием в обществе форм правления, и не может быть ни Советской, ни социалистической;
5. государственную собственность не следует считать общественной собственностью, потому что государственная собственность и общественная собственность – абсолютно разные формы собственности, которые присущи разным по устройству общественным организациям: государственная собственность может существовать в обществе, в котором существует государство, а общественная собственность может существовать в обществе, в котором нет государства; при существовании в нашем обществе общенародного государства, в нем может существовать только государственная собственность;
6. все страны лагеря «социализма» не считать социалистическими и весь лагерь социализма не считать социалистическим по тем же причинам, что и Союз ССР.
Следует считать:
1. Великая Октябрьская пролетарская революция 1917 года;
2. Союз государственно-демократических республик;
3. все республики, образующие Союз государственно-демократических республик, считать – государственно-демократическими республиками;
4. общественный строй, установившийся после революции 1917 года в обществе России, - государственно-монополистический капитализм с элементами рабовладения;
5. лагерь стран государственно-монополистического капитализма;
6. страны, образующие лагерь государственно-монополистического капитализма, - государственно-демократическими республиками.
О СПЕЦИФИКЕ РОССИИ
В настоящее время все члены общества России безграмотны! Никто не знает, что происходит в стране. И вот в этих условиях находятся личности, которые стремятся выступить в роли великого комбинатора, выбросив словечки, по их мнению, эффектные, дающие им популярность и авторитет в обществе. Этим словам предназначена большая жизнь, потому что сказаны они личностью, которая обладает глубочайшими знаниями и знает все, что происходит в нашей стране, и даже знает то, что не дает возможности вывести наше общество из кризиса. Этим «новые» «комбинаторы» заявляют о себе.
Эти «комбинаторы», естественно, занимают высокие должности. Абсолютно безграмотная пресса, не имеющая никакого представления о смысле и значении этих слов и лишенная элементарного мышления, подхватывает эти словечки и долго носится с ними, как дурень с писаной торбой.
Долго муссировался переход нашего общества назад к капитализму. Но при этом никто не знает, какие ступени проходит в своем развитии капитализм, и на какую ступень капитализма осуществляет переход наше общество? Вопрос наиважнейший. От решения его зависит судьба и нашей страны, и миллионов народов ее. Но ответа на него ни великие «комбинаторы», ни современная пресса не дали. Это говорит о том, что все время в обществе нашей страны только болтали о переходе к капитализму, не имея никакого представления ни о капитализме, ни о социализме, ни о переходе от последнего к первому. На деле же, общество России строит обыкновенное рабовладельческое общество. Но что может построить абсолютно безграмотное общество? Только рабовладение и ничего более.
В настоящее время муссируется слово «специфика»! Часто можно слышать и по телевидению, и прочитать в прессе об этом новом камне преткновения. Часто можно слышать, что можно было бы сделать что-то в нашей стране так, как это делают в других странах для достижения прогресса в обществе, но специфика России не позволяет сделать это. Вся пресса ежедневно твердит об этой специфике, не имея никакого представления о ней. И нет в нашей стране личности, которая объяснила бы суть ее. Вернее личности есть, но им подлая пресса не дает слова. Вот почему общество нашей страны оказывается в дерьме перед цивилизованным миром и перед будущими поколениями народов нашей страны.
Теперь у нас есть знания, и мы можем сделать анализ этой «специфики», оценить все, связанное с этой спецификой, и определить, чего стоят великие «комбинаторы» и представители современной прессы.
Итак, разложим общественный строй на элементы: 1. общественно-экономическая система, 2. политическая организация общества. Современную общественно-экономическую систему раскладываем на элементы: производитель, потребитель, товар, деньги. Обладая этими элементарными знаниями очень легко понять суть специфики России.
Как известно, производителями являются заводы, фабрики и другие предприятия, производящие товары. Какую имеют специфику, или чем отличаются заводы, фабрики и другие предприятия – производители России от заводов, фабрик и предприятий других стран современного мира, допустим, Китая, Аргентины, США, Англии и пр. стран? Чем завод «ВАЗ», как производитель, отличается от завода «Форд», или других заводов?
Заводы и фабрики в России покупают материалы, энергоресурсы, транспорт, необходимые для производства товаров, а также покупают рабочую силу. Все это соединяют в рамках завода в определенном порядке и производят товар. Точно так функционируют все заводы и фабрики всех стран современного мира! Так что никакой специфики Россия в указанной области не имеет.
Какую специфику имеют потребители России? Потребителями в первую очередь являются производители! Чтобы производить, они должны приобрести для потребления материалы, энергоресурсы, транспорт, рабочую силу и пр. Никакой специфики, как мы уже видели, как производители заводы и фабрики России не имеют. Как потребители они тоже никакой специфики не имеют.
Потребителями также являются огромные массы народов стран! Но чем отличаются народы нашей страны, как потребители, от народов всех стран современного мира? Не следует тратить время на анализ. Никакой специфики здесь не существует и не может существовать.
Какую специфику имеют российские товары? Чем отличаются товары, произведенные в России, от товаров, произведенных в любой стране современного мира? Никакой спецификой товары российские не обладают!
Какую специфику имеют российские деньги /рубль/? Чем отличаются деньги наши от денег любой страны современного мира? Ничем они, кроме названия, не отличаются, следовательно, и не имеют никакой специфики. Это говорит о том, что никакой спецификой общественно-экономическая система нашей страны не обладает! И чтобы вывести ее из кризиса, необходимо делать то, что делали, и что делают в наше время во всех странах современного мира для достижения этого.
Если взять политическую организацию общества, то она определяется существующей в нем формой правления. Монархия, республика и демократическая республика в равной мере обеспечивают во всех странах современного мира всевластие одних и полное бесправие других, обеспечивают богатство одних и бедность и нищету других, обеспечивают эксплуатацию, подавление, угнетение, издевательство над угнетенными, обеспечивают возникновение величайших бед и потрясений в обществе.
Какую специфику имеют господа в России? Чем они отличаются от господ любой другой страны современного мира? Чем отличаются нищие рабы России от нищих рабов любой другой страны современного мира? Если есть какое-то различие, то только в том, что в России всевластие одних и полное бесправие других проявляется в гораздо большей степени, чем в других странах. В нашей стране в гораздо большей степени проявляется угнетение и подавление, эксплуатация и издевательство над массами. Народы России уже примерили на своей шее замечательное ярмо, каковым является монархия. Это ярмо настолько великолепно и надежно, что волам его вовек не сносить!
Политическая организация общества России к концу нашего века обретает форму Российской монархии прошлого, по варварству и зверству равной которой история не знает.
Пуская в мир словечки, вроде «переход назад к капитализму» и «специфика России», представители современной исполнительной и законодательной власти, которые никак не могут из-за безграмотности понять суть специфики России, и представители современной прессы, несомненно, хотят показать свой ум. На самом же деле они показывают цивилизованному миру, что у них есть обезьяньи хвосты, ослиные уши и бараньи рога! Это – единственная специфика «великих» россиян, которая отличает их от народов всех стран цивилизованного мира. По вопиющим тупости, невежеству и бескультурию их нельзя даже поставить рядом с обезьянами. Последние обладают какими-то знаниями. Они умеют думать и применять их в жизни, чтобы выжить, чтобы легче прожить, чтобы, наконец, процветать. «Великие» же россияне надеются на помощь икон, надеются на помощь Бога! Не хватает им для полного счастья царя батюшки. Но скоро, вероятно, появится и он. А вместе с ним придет в Россию рабство во всем его величии, полный крах и гибель ее.
О СОВРЕМЕННОЙ ВЛАСТИ
Во всемирной истории можно видеть много всевозможных примеров форм власти. Все они имели характер от варварских до зверских форм. Но власти, которая заботилась бы о простых людях, в истории не существовало вообще! В обществе России монархия имела такую форму власти, по зверству и варварству равной которой история не знала. Так что все манипуляции с формированием власти в настоящее время в нашей стране не являются новыми изобретениями современных политиков. И какая бы по силе, варварству и зверству не сформировалась система власти, она определяется требованиями в настоящее время уже монархии. Все это уже было в истории сотни, если не тысячи раз, все это повторяется и берется современными «демократами» и реформаторами из мрака минувших времен.
Как мы видели, общество России в настоящее время в своем развитии движется в направлении рабовладельческой формации на качественно новой основе! С переходом государственной собственности в частную собственность, произошло качественное изменение в обществе, и оно получило бесповоротное движение в рабовладение. Народы нашей страны к концу века находятся в положении абсолютно бесправных рабов.
Развращение общества, а нищета и бесправие развращают массы в той же мере, в какой развращают господ всевластие и богатство, достигло гигантских размеров. Для удержания общества в определенных разумных границах требуется усиление власти, требуется увеличение силовых структур. Это и делается в настоящее время в России. Так это происходило всегда в истории. Но следует заметить, что беспредельное развращение общества и беспредельное увеличение и усиление власти, которое вызывалось, и было ответом на развращение, никогда не решало проблем в обществе и приводило его к величайшим потрясениям. Так что усиление власти в обществе России приведет, как это было всегда в истории, к трагическим последствиям.
Для современных «демократов» и реформаторов не существует богатейшего опыта всемирной истории, не существует богатейшего опыта нашей страны и опыта передовых стран современного мира. Для них не существует ни философской, ни экономической, ни исторической наук. От них все это заслонил их кумир – Пиночет, с которого они и берут пример.
На самом деле Пиночет не является ученым и это все говорит о нем! А без научных знаний невозможно вывести из кризиса ни одну страну современного мира. Все это говорит о том, что в Чили привели общество в разумные границы ученые, или личности, обладающие знаниями об общественно-экономических системах, основанных на товарно-денежных отношениях. Пиночет этого никак не мог сделать. Скорее всего, Чили оказали помощь ученые из США.
В то время существовала война между СССР и США. Чтобы ликвидировать неустойчивый очаг в Южной Америке, куда проник «коммунизм», которого не существовало на самом деле, ученые США помогли обществу Чили справиться с экономическими проблемами в какой-то мере. Но не следует думать, что это общество стало процветающим. До разумных границ там еще далеко, а о процветании не следует говорить вообще. Так что брать пример с общества Чили не следует. Надо сделать поворот к науке и сделать так, как требует она. Брать пример с Пиночета могут только варвары, абсолютно безграмотные и ни на что не способные лица.
В настоящее время в нашей стране можно наблюдать непомерное увеличение и усиление власти, происходит увеличение силовых структур. Эти меры предназначены для удержания силой нашего общества в рамках, определяемых республиканско-монархической общественной формой. Но силовые структуры, которые стоят над обществом, развращаются еще в большей степени. В результате они не сдерживают развращение общества, а углубляют и усиливают его. Такими, далеко не новыми мерами, удержать общество, как показывает опыт истории, можно, но только до определенного исторического момента. Общество России неизбежно придет к такому состоянию, какое существует в настоящее время в Чечне, а затем придет к полному краху. Так что сильная власть никогда не решала никаких проблем в обществе в прошлом, не решает в настоящее время, что можно видеть на примере современной России, и не решит в будущем, с одной стороны, а с другой стороны, существование сильной власти в обществе говорит о том, что оно болеет неизлечимой болезнью!
Что же произойдет с властью в России в ближайшем будущем?
С ней неизбежно произойдет то, что всегда в истории происходило со зверскими властями. Стоит заглянуть в пространство этой достоверной и замечательной науки и можно сразу сказать, что произойдет с властью в нашей стране в ближайшем будущем.
Падение центральной власти привело недавно к развалу СССР. Но этот процесс падения власти не прекратился. Произошел только первый этап его. Теперь происходит падение зверской власти России. Оно неизбежно, потому что обусловлено стихийным естественным развитием! Путин уже разделил Россию на вотчины, создав семибоярщину. С падением центральной власти семь бояр, обладающих неограниченной властью, соберутся в какой-нибудь пуще, и никто из них не захочет контроля над собой. Они мирно разъедутся и Россия, как таковая, прекратит свое существование.
С каким зверством и варварством будет происходить распад ее можно видеть на примере зверского распада СССР. Власти, периода СССР, стремились развивать периферию и экономически связать ее в рамках Союза. Это было сделано. Но они не рассчитывали на бескультурие, варварство и зверство, посеянное в правящем классе всевластием, вседозволенностью. Все экономические связи, ради бесконтрольного всевластия, были разрушены моментально. Варвары не посчитались ни с чем. Они прекрасно знают, что всевластие всегда создаст для себя условия жизни по потребности. А на простых людей они наплевали. Пусть хоть все вымрут. Это мы уже видели, но это скоро мы увидим на следующем этапе, которым будет распад России.
О СОВРЕМЕННОЙ ПРЕССЕ
Средства массовой информации играют огромную роль в жизни общества. В передовых странах современного мира они приносят пользу. Но что представляют собой средства массовой информации России, и какую пользу принесли они нашему обществу?
Представители современной прессы – абсолютно безграмотные личности, обладающие безграничной тупостью, лишены элементарной культуры, совести, порядочности и чести. Кроме подлости и гадости современная пресса не принесла нашей стране ничего!
Современную прессу можно видеть столетней, абсолютно безграмотной, глухой и слепой старухой, у которой вместо головы валенок. Она хочет быть проституткой, она таковой и является на самом деле, она хочет быть передовой и прогрессивной, занимать высокие позиции в обществе и хочет сделать много для России.
Но какой культурой может обладать, и что может дать обществу варварство, тупость, глупость и невежество? Что может дать это ничто /современные СМИ/, претендующее на передовые позиции в обществе, проповедующее и приведшее в норму в нашей стране не высокие идеалы культуры, науки, порядочности и чести, а проповедующее идеалы низкой культуры, подлости, бесчестия, насилия и разврата?
Сколько леса загублено на производство бумаги за последние десять лет? Сколько бумаги испачкано современными СМИ за это время? Но кто может вспомнить, что за это время серьезного и важного для нашего общества дала современная пресса в виде поставленных важнейших вопросов перед обществом и способов решения их? У безграмотной прессы на это не хватает ума. Зато она не плохо дает информацию о всех видах секса, о всех видах разврата, да о размерах собачьих пенисов. Это у нее получается. Только на это у нее знаний и хватает. Вот то, что может дать обществу проститутка пресса. Именно это она считает передовым и жизненно необходимым для общества.
Но современная пресса внесла все же огромный вклад в дело развращения и разрушения морального и духовного потенциала России. Именно она отравила и загубила молодое поколение девяностых годов нашего века.
Представители современной прессы должны знать, если бы в 1992 году была бы опубликована статья «Особенности современных общественно-экономических систем», то наша страна в тот год осуществила бы поворот к науке и в настоящее время уже бы вышла из кризиса. Не произошло бы разрушения экономики, не произошло бы развала и развращения общества, было бы сохранено много людей. Мы обращались во все центральные газеты и журналы, но подлая пресса не допустила этого. В результате наша страна оказалась на краю пропасти.
Значение СМИ для общества огромно! От них зависит судьба миллионов людей и судьба нашей страны. С хорошей прессой страна выйдет на дорогу прогресса и процветания, с плохой прессой неизбежно придет к краху. Это можно объяснить тем, что высокой культуры пресса всегда в обществе найдет лиц, обладающих знаниями, которые могут вывести страну из кризиса. Тупая и ни на что не способная современная пресса представляет слово тем, кто не обладает знаниями, тем, кто разорили и разграбили страну.
Всех реформаторов, разрушивших нашу страну, следует считать преступниками. Они таковыми и являются. Но представители современной прессы являются врагами народов России!
О СОВРЕМЕННЫХ КОММУНИСТИЧЕСКИХ ПАРТИЯХ
Вся современная оппозиция страдает недугом, которым является безграмотность! Тупость, невежество и низкая культура объединяют все современные партии и движения. Отличаются они только тем, что одни называются коммунистическими, а другие не называются таковыми. Я буду говорить о коммунистических партиях, но это относится ко всем партиям и движениям.
Что это за коммунисты, которые не знают, какие ступени в своем развитии проходит капитализм и на какую ступень капитализма может осуществить переход наше общество? Что это за коммунисты, которые не знают сути политической организации общества, не знают сути форм правления, не знают сути общественно-экономических систем, не знают сути понятия «демократия», не знают и не видят общественных форм как форм материи. А если они не знают этого, они не могут отличить социализм от капитализма и вообще не могут знать ни капитализма, ни социализма.
Современные коммунисты отличаются от беспартийных только тем, что в карманах имеют партбилеты. На самом деле, настоящие коммунисты отличаются обладанием и владением знаниями! Они должны знать и научно объяснить все, что произошло в обществе России за последние 70 лет истории. Они должны знать, чем вызваны все величайшие беды и потрясения, которые пришлось пережить народам нашей страны за этот период. Знать, какие общественные формы существовали в истории, и уметь различать их. Этого не знают современные коммунисты, поэтому и называют социализмом общественную форму, установившуюся в нашей стране в период правления И. Сталина, которая на самом деле и по форме, и по содержанию является рабовладельческой!
Не различать строго определенные общественные формы, с присущими им строго определенными свойствами, качествами и стихийным естественным развитием, является верхом невежества! Не различать их - все равно, что не отличить слона от верблюда. Общественные формы являются формами материи! Они, как и формы живой материи, наделены Природой строго определенными свойствами, качествами и стихийным естественным развитием. Последние ни отменить, ни изменить невозможно, если, конечно, не сделать изменений в общественной форме.
В обществе России, как известно, республику оставили до построения коммунизма, придав ей свойства и качества / «общенародное государство – орудие построения коммунизма»/, которыми она не обладает. Этими свойствами и качествами не наделила ее Природа. В результате общество России не получило коммунизма. Оно получило то, чем наделила Природа эту зверскую общественную форму, обусловленную существованием в обществе республиканской формы правления. Оно получило классовое общество.
Как известно, формы правления /демократические республики, республики и монархии/ появились в переходный период от первобытнообщинной формации к рабовладельческой формации. Существование классового общества определяется существованием в нем форм правления! Общество России еще раз осуществило переход от бесклассового общества к классовому обществу. И в настоящее время не следует делать археологических раскопок и открывать секрет появления классового общества. На опыте современной России можно видеть, как происходил переход общества от первобытнообщинной формации к рабовладельческой формации в далеком прошлом, или можно видеть переход от бесклассового общества к классовому обществу. Этот переход произошел в чистом виде, т.е. без вмешательства внешнего насилия.
Все это говорит о том, если безграмотные коммунисты снова придут к власти в нашей стране, то они снова установят варварскую общественную форму, и будут стремиться придать ей свойства и качества, не соответствующие ей. В результате у них ничего не получится. А общественная форма скоро обретет в ходе стихийного естественного развития те свойства и качества, которыми ее наделила Природа. И снова обществу придется пережить величайшие беды и потрясения. Затем эта общественная форма придет в упадок, и общество России окажется снова у разбитого корыта. И все это было бы не страшно, если бы не сопровождалось величайшими бедами и потрясениями с гибелью миллионов людей.
Представители современных коммунистических партий абсолютно не знают марксистско-ленинское учение. Программы их составлены абсолютно безграмотными личностями, и не сулят ничего хорошего нашему обществу. Нет никаких коммунистических идей и нет идейной борьбы. Все это говорит о том, что в настоящее время в обществе России ни коммунистов, ни коммунистических партий – нет!
Верхом невежества современных «коммунистов» является то, что они не могли, и не могут дол сих пор, научно объяснить суть проводимых в нашей стране реформ, что не составляет большого труда. Это они должны были сделать еще в 1992 году. Но они не дали оценки реформам потому, что не знают сути современных общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях. Вот почему они ни на что не способны. Новая научная теория «ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КАПИТАЛИЗМ» наносит удар и полный разгром не только всех коммунистических партий, но и всей варварской ни на что не способной оппозиции.
НАУКА И РЕЛИГИЯ
С развитием наук религия теряла свои позиции в мире. Расцвет ее был в далеком прошлом, когда церкви имели огромные богатства, огромные площади земли, на которых трудились миллионы рабов. С приходом капитализма, религия начала приходить в упадок. Появление научной философии лишило религию основы. Было объявлено, что Бога не существует!
Борьба с религией происходила весьма успешно в периоды жизни великих людей, таких как К. Маркс, Ф. Энгельс и В.И. Ленин. С уходом их из жизни, наука, не понятная массам, как правило, искажалась, извращалась и приходила в упадок, а это приводило к усилению воздействия на массы религии. Такое случилось и в обществе России за последние 70 лет. На развалинах бывшего «социалистического» мира воскресла религия. Огромные массы нашей страны повернулись к Богу.
Глупым народам нашей страны представители правящего класса и попы внушают, что тяжелейшие испытания, которые пришлось пережить им за последние 70 лет, выпали им на долю за грехи, совершенные их предками. Грехом этим, очевидно, является уничтожение варварской монархии и полный разгром свергнутых господствующих классов, поддерживаемых мировой буржуазией. Грехом является и уничтожение всевластия одних и полного бесправия других. Вероятно, великим грехом является уничтожение рабства.
Все это является ложью! Борьба за свободу, борьба против рабства, борьба за равенство и братство – священная борьба. Она определяет легендарные периоды истории и рождает легендарных людей. Она уничтожает старую систему насилия, поэтому не может быть грехом, с одной стороны, а с другой стороны, опыт передовых стран современного мира говорит о том, что за 35-40 лет страны могут достичь больших результатов в деле прогресса и процветания. Если же в обществе будет делаться все строго по науке, то такое общество придет к такому же результату через 15 –20 лет, если не раньше. Россия за последние 70 лет могла три раза выйти из кризиса, а она пришла к краху потому, что единственным грехом народов нашей страны являются – тупость, невежество и варварство. И, конечно, великим грехом является современная тоталитарная система и полное бесправие масс, которое называется рабством! Все это и является причиной всех величайших бед и потрясений, которые пришлось пережить народам нашей страны.
Сама вера в то, чего никогда не существовало, вера в то, что и кого никто и никогда не видел, является ложью! На этой лжи и стоит вся современная религия. Бога видели определенные лица две тысячи лет назад. Но после никто его не видел. Он не изъявил желания показаться на глаза людям в последние двести лет, чтобы дать знать о его существовании. Но почему он не появился?
Вся история человечества исследована очень хорошо. Развитие общественных систем разных континентов происходило не равномерно. В Европе страны уже осуществляли переход к капитализму, а на Австралийском континенте, в Африке и на Американском континенте еще можно было встретить общественные системы, находящиеся еще на ступени каменного века в своем развитии. Великие открытия практически выявили все ступени развития общества. Так что для науки существовало достаточно достоверного материала для изучения нашего прошлого, в том числе и для изучения возникновения религии.
Наукой доказано, что было время, когда люди не знали ни Бога, ни Богов. Затем пришла в мир языческая вера. А с появлением в истории форм правления, в мир пришла современная религия. Именно классовое общество является основой существования ее.
Религия прошла этап расцвета в период истории средних веков, а с появлением наук и приходом капитализма, она начала приходить в упадок. Ее время приходит к концу. Новая научная теория «ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КАПИТАЛИЗМ» представляет объективный мир и навсегда устраняет Бога от человечества, оставляя ему, пожалуй, научно не верное, никем не виданное сотворение мира. Теперь человечеству не следует надеяться на Бога. Он не окажет помощи. Его заменит полностью наука.
Современное духовенство, воспитанное на лжи, и изучающее не существующее не может иметь высокую культуру и иметь высокие интеллектуальные способности. Они не могут оценить происходящее в мире, что приводит их к курьезу и, естественно, к падению.
После аварии атомохода «Курск» высшими руководителями церкви было сказано, что они молятся за спасение экипажа. Но зачем было молиться Богу? Надо было молиться тем, кто вел работы по спасению моряков. Они же молились Богу. Но когда открыли люки и объявили, что экипаж лодки погиб, представители церкви заявили, что Бог услышал их молитвы и облегчил страдания моряков, т.е. облегчил смерть их! И тут возникает вопрос: за что молились святые отцы? За спасение членов экипажа, или за их скорую смерть? Глава православной церкви нес околесицу, не соответствующую реальным событиям.
В первом отсеке лодки, по сведению специалистов, сорок человек погибли сразу. Но в других отсеках обязательно образовались воздушные пространства, в которых неизбежно оказались люди. Те, которые оказались в контакте с водой умерли от переохлаждения, а те, которые забрались на оборудование и не имели контакта с водой, умерли от недостатка кислорода. И таковых было, вероятно, больше, чем тех, кто погиб сразу.
Насильственная смерть абсолютно здоровых людей быстрая, или медленная является величайшим испытанием! Так что Бог не облегчил страдания моряков. А услышал ли он молитвы попов, о чем заявил глава российской церкви, об этом никто не знает и не может знать! Это заявление – очередная ложь, рассчитанная на тупых и убогих верующих.
Как известно, могущество Бога весьма велико! Он создал величайшие звездные системы и привел их в строго определенное движение. Масса же атомохода по сравнению с массой звездных систем имеет такое же соотношение, какое имеет масса инфузории по сравнению с массой нашей солнечной системы. Так, почему бы святым отцам не помолиться Богу и попросить Его вытащить лодку хотя бы на мель!? Ему это бы не составило никакого труда. Он бы сделал это движением мизинца. Таких молитв святые отцы не делали, потому что прекрасно знают, что ни вера, ни молитвы, ни Бог, ни черт не сдвинут атомоход и на сантиметр. Представители церкви усердно и много молились, но какой результат получили? А получилось так, если бы они совсем не молились. Так что молитвы оказались ни к чему!
Как проповедуют представители церкви, все, что происходит на Земле, происходит по воле Бога. Выходит, что катастрофу атомохода «Курск» сделал Всевышний?! Парадоксально, но это действительно так! Но зачем он это сделал? За какие грехи Он так жестоко наказал моряков, их родных и близких?
Что эта катастрофа произошла по божьей воле, представители церкви не смогут отрицать. Но тогда зачем они молились за спасение моряков? Это является отступничеством от Бога. И в их действиях не чувствуется воля божья, а чувствуется сплошная ложь и варварство.
Представители церкви должны были бы сказать, что экипаж атомохода «Курск» наказан Богом за какие-то грехи. Это было бы правильно с точки зрения религии и соответствовало реальным событиям, потому что эта субмарина является чудом техники. В ней воплощены все последние научные достижения. Она оснащена всем необходимым, и ни при каких обстоятельствах не могла попасть в такую катастрофу. Не значительное что-то может произойти с ней. Но такое крушение может вызвать только безответственность членов экипажа. Так что катастрофа атомохода нанесла по религии сильнейший удар.
Если человек, который не умеет плавать, по каким-то причинам окажется в воде /в реке, или в море/, то он утонет! Это значит, его наказал Бог. Но если человек умеет хорошо плавать, то, оказавшись в воде, он выплывет. Значит, в этом случае Бог хотел его наказать, но не смог. Человек противопоставил ему знания и умение плавать! Это говорит о том, что Всевышний страшно ненавидит тупость, варварство, невежество, неумение и жестоко наказывает носителей их, наказывает смертью. Тем же, кто обладает знаниями и умеет, Он предоставляет право жить на Земле.
Следует заметить, что к тупости и невежеству Бог весьма жесток, но и тем, кто знает и умеет он не оказывает никакой помощи. Так что не следует ожидать помощи от Бога и не следует ожидать пришествия Его. Все это ложь и ничего этого не будет.
В настоящее время мы можем видеть, как гигантская субмарина под названием «Россия», экипаж которой полностью отказался от знаний, погружается в пучину стихии. Очевидно, святые отцы много молятся о спасении ее. Но их молитвы не снимут того греха «великих» россиян, которым являются варварство, тупость и невежество! За эти грехи они уже были жестоко наказаны, за них они еще больше будут наказаны в будущем. Очевидно, скоро представители церкви будут молиться Богу, чтобы он облегчил страдания ни на что не способных россиян, потому что стихийные силы Природы, действующие внутри общества, беспощадны и, как это было всегда в истории, жестоко накажут и Россию, и россиян за тупость и невежество.
Восстановление и строительство новых церквей и храмов в современной России является варварством. Блеск куполов их, звон колоколов и шествия обряженных попов являются не показателем высокой культуры, а являются показателями бескультурия, нищеты, тупости, невежества, нищеты духовной и рабства. Все храмы и церкви не являются обителями Бога, а являются пристанищем своры попов и их бесов, разоривших и разграбивших Россию. Но все это не является расцветом религии в нашей стране. Скорее это похоже на временное оживление глубокого старца перед смертью. Религия уходит в прошлое навсегда. На место ее приходит наука, которая открывает цивилизации планеты Земля путь в будущее.
О СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ НАУКЕ
В настоящее время ни одна страна современного мира не имеет столько ученых, сколько имеет Россия. Мы можем видеть блестящие успехи наших естественных наук. За короткие исторические сроки наша страна достигла грандиозных результатов. Это является свидетельством того, что ученые естественных наук обладают знаниями.
В России есть и научная философия, есть и экономическая наука. Естественно, есть очень много ученых философов и экономистов, которые должны были бы обеспечить движение нашего общества к социализму и коммунизму. Но они не справились с этой задачей. В результате, общество наше пришло к краху. Это говорит о том, что ученые философы и ученые экономисты Академии наук РФ, всех научных организаций /РУСО и пр./, всевозможных школ не обладают знаниями! Они не в состоянии дать научную оценку тому, что произошло в обществе России за последние 70 лет истории. Они совершенно не знают причин, которыми вызвано все, что произошло в нашей стране за этот период.
Современные философы скатились к беспредметной философии, поэтому и не в состоянии дать даже малейшую пользу обществу. Они хотят, чтобы существовала эта беспредметная философия, абсолютно непонятная ни огромным массам, ни им самим! Но они внушают обществу, что в этой науке могут разобраться только определенные лица. Философы желают остаться философами, заниматься непонятной наукой, не приносить никакой пользы обществу, но хотят прекрасно жить паразитами на теле его.
Ученые экономисты не знают сути современных общественно-экономических систем, основанных на товарно-денежных отношениях! Они не видят общественно-экономических систем как форм материи, с их элементами, особенностями, свойствами, качествами и теми законами, по которым происходит развитие их. Доктора наук философы и экономисты не обладают знаниями! Такого позора за всю историю существования мира не знала ни одна страна. Никто из современных «великих» россиян не видит, в каком виде они оказались перед цивилизованным миром. Тупое общество бичей, которое не знает ни чести, ни совести, ни позора. У них не хватает культуры, чтобы осмыслить свое позорное положение в мире.
Мне не хочется говорить о современных ни на что не способных Шумахерах, которые сами ничего не знают, но занимают высокие должности и своим липовым титулом подавляют истинные таланты. Они занимают высокие должности и обладают большой властью.
В настоящее время в обществе нашей страны занятие должностей происходит по принципу российской монархии. Для этого ненужно иметь высокую культуру и большие знания. Для этого достаточно иметь связь с лицами высшей власти, что называется иметь титул власти! А современная подлая пресса помогает им. Вместо того, чтобы отыскать в нашей стране, что не составляет большого труда, истинные таланты, которые смогли бы разобраться в ситуации, сложившейся в нашей стране, она проповедует секс, насилие и разврат.
Беда России состоит в том, что в обществе не работают философская и экономическая науки. «Ученые» этих наук не обладают знаниями! На них лежит вина за все, что произошло в нашей стране за последние 70 лет истории.
Но самая главная беда состоит в том, что в нашей стране существует всевластие одних и полное бесправие других! Тоталитарный режим не был отменен, потому что существование тоталитарных режимов в истории связано с существованием республик и монархий. «Демократы» и реформаторы оставили республику, следовательно, оставили и тоталитарный режим, увеличив пропасть между всевластием и бесправием. Свобода слова здесь существует только для Ельциных, Абалкиных, Черномырдиных, Гайдаров, Лившицев, Явлинских, Ясиных, Кириенко, Хакамад и пр. ни на что не способных личностей. Для бесправных свободы слова не существует.
Эта научная теория могла быть опубликована еще в 1980 году. И если бы она была доведена до общества в то время, то в настоящее время Россия уже достигла гораздо большего процветания, чем передовые страны современного мира. Вот – цена научной теории!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В период правления И. Сталина марксистско-ленинское учение было извращено и искажено, в результате в обществе нашей страны установилась и по форме, и по содержанию рабовладельческая общественная форма. За короткий исторический срок в силу своего внутреннего устройства она прошла в своем развитии этап подъема, этап упадка, а после 1985 года вышла на этап естественной гибели. Она обречена стихийным естественным развитием на гибель!
Процессы разрушения, вызванные зверской политикой абсолютно безграмотных реформаторов и «демократов» совпали с естественными процессами разрушения, вызванными стихийным естественным развитием, и общество нашей страны оказалось перед фактом естественной гибели. А что Природой обречено на смерть, то обязательно умрет. Это – закон Природы и отменить его невозможно.
Много раз общество России находилось перед выбором, но всегда оно выбирало худшее. В настоящее время оно в последний раз находится перед выбором: или революция и переход на новую ступень развития на этап расцвета /подъема/, или естественная гибель общества, которая неизбежно вызовет массовую гибель миллионов людей. Как известно, самые страшные беды народам приходилось переживать в истории в периоды, когда общественные формы приходили в своем развитии на этап естественной гибели. Беспечное общество России даже не подозревает, какие страшные беды придется пережить народам, если произойдет естественная гибель современного общественного строя. Им теперь придется испытать на своей шкуре грандиозное явление, которое осталось не испытанным в арсеналах Природы, им осталось испытать на своей шкуре могущество катастрофы!
Общество России должно осуществить переход на новую ступень развития на этап подъема. Это – единственный путь! Других Природа не придумала. Именно этот переход может спасти и страну, и миллионы людей. Но для этого общество должно осуществить поворот к науке!
Знания – сокровище мира! Знания – богатство мира, которое является основой духовных и материальных богатств общества, его могущества и благополучия, прогресса и процветания!
Но какой будет эта новая ступень?
Общество России еще раз по своей глупости и невежеству на своей шкуре испытало за последние 70 лет могущество того, что было испытано народами всех стран за весь период существования классового общества, т.е. за период четыре тысячи лет. Примерно, до 1925 года была испытана демократическая республика. Следует сказать, что после революции 1917 года в обществе России установилась не республика, а установилась демократическая республика. При назначении на должности в то время не имело значения имущественное положение назначаемых лиц. Да и имущественного неравенства к 1930 году в стране не существовало. Как известно, демократические республики не являются устойчивыми формами и могут быть только переходными ступенями от одной формации к другой формации. Они быстро осуществляют переход к республике.
Примерно, с 1925 и по 1985 гг. общество России испытало республику. В начале этого периода произошел раздел всех должностных мест между определенными лицами и появился наследственный титул сперва власти, как это всегда было в истории, а затем к нему и приросло имущественное положение. После 1985 года общество нашей страны испытало монархию. За столь короткий исторический отрезок времени общество нашей страны испытало все общественные формы, обусловленные существованием в обществе всех форм правления. Народам нашей страны за этот период пришлось пережить величайшие беды и потрясения. Они по глупости пережили то, что пережито народами всех стран за весь период существования классового общества.
Общество России на своей шкуре испытало все. Теперь оно должно отказаться от общественных форм, обусловленных существованием в обществе форм правления /демократической республики, республики и монархии/, и осуществить переход к общественной форме без форм правления, или осуществить переход к естественной общественной форме, или осуществить переход, наконец, к социализму!
Комментарии