Соловьев Владимир Сергеевич

В. С. Соловьёв. Портрет работы И. Е. Репина 1891 года
Репин, Илья Ефимович - http://www.picture.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=4333
Портрет философа, поэта, литературного критика Владимира Сергеевича Соловьёва. 
Бумага, карандаш. 34.3 × 23.6 см. Музей-квартира Исаака Израилевича Бродского, Санкт-Петербург.

Явился я на свет под знаком Водолея.
Читатель, не страшись и смело воду пей:
Она - не из меня, ее нашел в скале я,
Из камня истины выходит сей ручей

Владимир Сергеевич Соловьев, русский религиозный философ, публицист, поэт, критик, переводчик, родился в Москве в семье известного русского историка С. М. Соловьева, автора многотомного труда "История России с древнейших времен".

Окончив гимназию, В. Соловьев занимается на историко-филологическом, затем физико-математическом факультетах
Московского университета.

Вскоре, оставив естественные науки, сдает экзамен экстерном за историко-филологический факультет.

После получения диплома прослушал курс в Московской духовной академии. В 1874 г., защитив магистерскую диссертацию на тему "Кризис западной философии (Против позитивистов)", стал доцентом Московского университета.

В 1875 г. он совершает первую поездку за границу, сначала в Лондон, затем в Египет.

По возвращении на родину продолжает заниматься философией.

Результатом его труда явилась докторская диссертация "Критика отвлеченных начал" (1880).
Высочайшая историко-филологическая культура позволила ему уже в 1878 г. начать чтение курса лекций по философии религии (вышли в свет под названием "Чтения о богочеловечестве").

В. С. Соловьев резко отзывался о ряде акций правительства, в частности о смертном приговоре народовольцам (в связи с
убийством царя Александра II).

После речи, произнесенной в их защиту 28 марта 1881 г., был вынужден оставить университет.

В 80-х годах выступал преимущественно как публицист, проповедуя объединение "Востока" и "Запада" через воссоединение церквей, борясь за свободу совести, против национально-религиозной дискриминации.
Поэтическое творчество занимает у В. Соловьева сравнительно небольшое место.

Значительна его философская лирика, продолжающая традиции, с одной стороны, Жуковского, с другой - Тютчева и Фета.
1890-е годы - период особенно плодотворный в жизни В. Соловьева. Он пишет великолепные статьи о поэзии Пушкина и Тютчева, создает оригинальные "Три разговора" и, наконец,  свой основной труд - "Оправдание добра".

Кроме того, В. Соловьев известен как переводчик Петрарки, Данте, Шиллера, Гофмана и других крупнейших поэтов западной литературы.

Умер в подмосковном имении князей Трубецких Узкое.

"С Востока свет, с Востока силы!"

И, к вседержительству готов,

Ирана царь под Фермопилы

Нагнал стада своих рабов.

Но не напрасно Прометея

Небесный дар Элладе дан.

Толпы рабов бегут, бледнея,

Пред горстью доблестных граждан.

И кто ж до Инда и до Ганга

Стезею славною прошел?

То македонская фаланга,

То Рима царственный орел.

И силой разума и права -

Всечеловеческих начал -

Воздвиглась Запада держава,

И миру Рим единство дал.

Чего ж еще недоставало?

Зачем весь мир опять в крови?

- Душа вселенной тосковала

О духе веры и любви!

И слово вещее не ложно,

И свет с Востока засиял,

И то, что было невозможно,

Он возвестил и обещал.

И, разливаяся широко,

Исполнен знамений и сил,

Тот свет, исшедший из Востока,

С Востоком Запад примирил.

О, Русь! в предвиденье высоком

Ты мыслью гордой занята;

Каким же хочешь быть Востоком:

Востоком Ксеркса иль Христа?

* Свет с Востока (лат.).

1890