Черкесы требуют у России вернуть им родные земли
Израиль. Черкесы требуют у России вернуть им родные земли Члены черкесской общины Израиля проведут у здания российского консульства в Хайфе акцию протеста. Они требуют, чтобы Россия официально признала геноцид черкесского народа в XIX веке.
В 1860 году сотни тысяч черкесов, а также представителей других народов, были изгнаны русскими с их исконных земель и отправлены в Османскую империю.
По некоторым данным, около 500 тысяч людей были изгнаны из областей, где Россия планировала провести "этническую чистку", а около 400.000 - были убиты.
Протестующие также требуют, чтобы Россия вернула им территорию исторической родины.
Справка Черкесы начали прибывать на Ближний Восток в 1860-1870-е годы через Османскую империю.
В Израиле есть несколько тысяч черкесов, проживающих главным образом в Кфар-Кама (2.000 человек) и Рехания (более 1.000). Эти две деревни были частью большой группы черкесских деревень, расположенных вокруг Голанских высот.
После перехода Голанских высот в руки израильтян, черкесы полностью влились в новое общество, сохраняя при этом свою самобытность. В частности, они, как и все граждане страны, по достижении совершеннолетия проходят обязательную воинскую службу.
Все черкесы помимо иврита учат в школах арабский и английский языки, а дома общаются на адыгейском.
http://www.sem40.ru
Комментарии
Пусть приезжают у нас уже есть один аул Мафехабль построенный для беженцев - адыгов из Косово. Хватит работы и этим если они действительно хотят приехать в Россию, на Кавказ для постоянного проживания. Будем рады. Но выселять с Кавказа от 3 до 7 млн. человек для расселения 3 000 чел. это глупо настолько, что они кроме как высказавшись в Хайфе разойдутся и забудут. Не зря говорят, с кем поведёшься ...
Феномен Кавказской войны заключается не в прошлом. Не в том кто и как сделал что-то тогда — 200 лет назад. В определенном смысле, давно завершившись, эта война еще сейчас продолжает будоражить умы наших современником, а её результаты подвигать людей на какие-то шаги не в далеком вчера, а в нашем с вами совершенно конкретном и очень осязаемом сегодня.
Вообще, Кавказская война — достаточно странный период. Возможно, это самый малоизвестный период в истории российского государства.
И дело тут не в том, что по нему нет источников информации, как раз наоборот — источников предостаточно, пишут о ней часто и с охотой, снимают и продолжают снимать фильмы. Проблема в том, что серьезных, глубоких и беспристрастных материалов по этой войне очень мало — практически не существует.
Вырвавшись из прошлого, Кавказская война стала ярким примером излишней политизации нашего общества, превратившись из исторического факта в инструмент достижения своих целей различными общественными, научными и сословно-этническими группами. В настоящее время можно выделить несколько уже ставших традиционными подходов к этому периоду.
Вторую категорию «подходящих» представляют собой российские государственные органы, которые по аналогии со своими советскими предшественниками упорно продолжают придерживаться версии «добровольного вхождения» Адыгеи, Кабарды и Черкесии в состав Московской Руси. Версия эта политически правильна, но, однако, имеет один маленький недостаток — никакого отношения к истории она не имеет, и, думаю, что на Кавказе в нее уже никто не верит.
Причем, по какой-то извращенной иронии, встречаются полярно противоположные описания Черкесии — либо как пустынного края, где ничего нет и который казаки должны облагородить, либо как земли, по которой бродят толпы бандитов-черкесов, которые из-за своей «хищной натуры» воюют против добрых российских солдат, мирно пришедших на их землю.
Вот и наши "братья по разуму" из Палестин колотят и колбасят Кавказ, провоцируя униженных черкес на поступки лишенные логики и не имеющие юридического продолжения кроме "ля-ля про кавказские тополя" :-(
А это бальзам, на вашу израненную душу. Читайте радуйтесь: http://newsland.ru
Сам термин «геноцид» международный правовой статус он получил после Второй мировой войны в декабре 1948 г. («Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него») как понятие, определяющее тягчайшее преступление против человечества. Поэтому для предотвращения юридических и логических коллизий применение термина некоторыми юристами считается оправданным только по отношению к событиям после 1948 г.
Первая редакция «Конвенции…» также включала в определение и политические убийства, но СССР и некоторые другие страны не согласились считать действия, направленные против групп, идентифицированных по политическим или социальным признакам, геноцидом. Поэтому по политическим и дипломатическим соображениям эти группы были исключены из «Конвенции…».
Этот всплеск гнева не принесёт пользы государству, их рано или поздно, уничтожат, даже если это в действительности проявление НАРОДНОГО ГНЕВА. Меня заминусовали "псевдопатриоты" , но время всё расставит по местам, как бы поздно не было!!!!
Попы Киевские с попами Московскими,
Стравливают славян меж собой,
За порты крымские.И своею ложью
Зачищают НАШУ ЗЕМЛЮ для Китайцев.
--------------
Два рая схлестнулись, пощады не зная,
Меж собою, воюя за смерть человека
Но Богу не важно, как в его Рай ты входишь
В чалме Аллаха, иль в ризах Христа,
Для него лишь важно,
Был ли ты совестливым человеком
и по справедливости жил ли...
Не надейся, пока спит совесть,
Термиты, уже грызут твою совесть,
Скоро она рухнет
И справедливость тебя раздавит.
Захочешь сбежать, не получится,
Нельзя при свете, сбежать
От теней прошлых обид,
И от преступлений своих не сбежишь.
Злой абрек кинжал свой точит
И попы тупые тебе не помогут.
Разум чужой спляшет
На могилах твоих детей,
Григорий Мельников
Вот только в России этим занята лишь рпц, поэтому ей иногда отдают за границей церкви или участки земли.
Конечно же это еще и политика.
Это говорит о том что свою грамматику, фонетику и пр. черкесы за границей, а конкретно в Израиле, не изучают. Адыгейский язык живёт на бытовом уровне и естественно не развивается, а наоборот погибает.