Дьявол и его задачи.

 

   По словам библейского змея вкусившие запретный плод люди будут, «как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3:5). Что бы это значило? Напрашивается простой ответ, что люди должны вырасти и стать богами, как дети Божьи.

   А боги прощают змея, послужившего их продвижению из людей в боги….

   Поэтому змей и существует во Вселенной.

 

   И на Земле ему дана власть и отведено время власти не из-за слабости Бога, а так надо для развития человечества. Змей, дьявол, князь тьмы, князь мира сего направляет людей к поступкам, приводящим к тяжким последствиям, и людям, пришедшим к бедствиям, приходится напрягать мозг для выживания. Всё это способствует развитию человеческого разума, без этого он бы увял и зачах. А так разум всегда в работе – сначала он в подчинении тёмным силам творит беду и разруху, а далее ему приходится освобождаться из-под власти тёмных сил и заниматься добрым творчеством.

   Короче говоря, программа временного подчинения людей силами тьмы включена в общую программу воспитания Небесным Отцом земного человечества, и всё это работает на то, чтобы люди вырастали в богов, чтобы человеческие души делались божественными душами – творческими силами Божьими, работающими в бесконечной Вселенной.

 

   Душам, нахлебавшимся под бесовским игом горя и познавшим зло в плену у дьявола, приходит черёд познавать добро. О том, как сбросить с себя иго и освободиться из плена, душе даны наставления от Бога через Иисуса Христа. Когда человек читает их в Евангелиях, их слышит его душа, и если она созрела для освобождения от бесовского ига, человек получает от неё сигнал в виде чувства – он чувствует, что верит наставлениям Христа.

   Чувство веры перестраивает его волю с подчинения грешным побуждениям на их преодоление, и его жизнь превращается в неотступную боевую учёбу, он борется с силами тьмы и учится их побеждать.

 

   Через текст Евангелий Небесный Отец предлагает людям особое и тонкое дело – работать над своим усовершенствованием, над сотворением в своём внутреннем мире царства Божьего. Для такого дела душа должна созреть, её должен допечь огонь адских страданий из-за допущенных погрешностей, и если душа не знала ада, человек не поверит Христу и не поймёт того, что написано в Евангелиях о его работе над собой.

   А душа, прошедшая через ад, подсказывает человеку, что евангельские слова Иисуса об адских муках правдивы. И он понимает, что во избежание адских мук надо стараться жить по евангельским наставлениям Иисуса.

 

   Чувствуя, понимая в душе, что в Евангелиях – правда, ты хочешь подтверждений, и ты их ищешь. Слова о муках в аду не проверить, но можно проверить обещание отзывчивости Бога на все просьбы учеников Иисуса. Склоняют к такой проверке и поданные Иисусом мысли, что Бог – это твой Отец, а общение детей с отцами – естественное дело.

   И ты начинаешь попытки справиться по учению Христа с соблазнами, когда они возникают. Все эти твои попытки срываются, соблазны сильнее тебя, и ты начинаешь понимать, что прийти к отзывчивости Бога не так просто, как это тебе показалось. Но у этой задачи должно быть решение, и чтобы её решить, ты углубляешься в изучение Слова Божьего, размышляя и делая выводы. Они и придают силу воли для преодоления соблазнов. Чем больше сделал выводов из Отеческих наставлений, тем больше у тебя силы воли, и тем ты ближе к обретению отзывчивости Небесного Отца….

 

   Слово Божье подано на планету для включения разума людей в работу над собой, над своим улучшением. Всё это вполне понятно, если соображать, что разум Бога – это Родитель человеческого разума, а все родители стараются, чтобы их дети выросли добрыми людьми, а не подлецами. Вот и Небесный Отец подал через Иисуса Христа наставления, активизирующие работу человеческого разума так, чтобы он не кис и не чернел, а развивался и светлел.

   Активизирует работу разума опасность, и Слово Божье активизирует людской разум на борьбу за освобождение из-под власти тёмных сил, давая понять, что иначе человека ждут очень недобрые перспективы в Вечности.

 

   Ад или рай за порогом этой жизни – это продолжение твоего вечного пути, которым ты идёшь при жизни. Движение по пути состоит из поступков, худой поступок – шаг по направлению к аду, добрый поступок – шаг по направлению к раю. И если выводы из Слова Божьего твёрдо заставляют отказаться от всех худых поступков, то Слово обрекает князя тьмы на его возвращение в чёрную тоску из-за ухода людей из-под его власти. Поэтому он всеми силами старается отвлечь людей от Евангелий.

   Но Слово Божье есть Слово Божье, это закон Вселенной, сопротивляться которому бесполезно.