Наша дикость лежит в моральной сфере»: «русская» боль в Израиле
«Знаете, в Израиле выходцев из бывшего СССР легко отличают на глаз. И не только по акценту и светлой коже. По нашей неуверенности, перемешанной с агрессией. По неумению грамотно отстаивать свое, по постоянной готовности укусить другого, который отстаивает. По привычке орать на детей и отрываться на ближних», — пишет в «Фейсбуке» хайфская журналистка и блогер Дарья Костенко.
Ее пост об особенностях поведения репатриантов с постсоветского пространства вызвал большой резонанс в социальных сетях.
Поводом для размышлений на эту болезненную тему стало тривиальное событие — появление «русских» соседей по дому.
«У меня такое чувство, будто я снова живу в Москве или Минске. Знаете, вот такое, когда каждый день слышишь даже не разговоры на повышенных тонах, не крик — лютый, на срывающемся горле, ор, с такой концентрацией ненависти, что фонит сквозь потолок, стены и перекрытия».
Такой опыт есть у многих русскоязычных израильтян. Мы любим жаловаться на левантийскую крикливость «местных», но соседство с «дважды соотечественниками» оказывается гораздо более болезненным и травматичным, возвращая нас в то поле хронической, беспричинной и безнадежной унылой агрессии, из которого мы сбежали.
Когда многодетное, шумное и радостное «восточное» семейство наших соседей продало дом «русской» семье с двумя детьми, ничто не предвещало проблем.
Покупатели прочно стояли на ногах, имели хорошую работу и доходы, дети родились и росли уже в Израиле, между собой болтали на иврите.
Но с первого дня — прямо с праздничного застолья по случаю покупки нового дома» — началось то самое, о чем пишет Костенко. Крик друг на друга, и, в особенности, на детей — привычный и рутинный, вошедший в «нормальный» семейный обиход.
Новая репатриантка из Москвы, найдя первую работу в Израиле, огорчается, что попала в «чисто русский» коллектив: «неприятная, недружественная атмосфера, косые взгляды, интриги».
Говорит, что «среди марокканцев и арабов» на учебных курсах чувствовала себя гораздо комфортнее.
Дарья Костенко видит корни этой хронической агрессии и нетерпимости в недостатке «внутренних опор», уважительного доверия к себе и к миру у людей, «воспитанным в обществе с постоянно переписываемым прошлым и травматичным настоящим».
В отличие от «эфиопов», испытывающих при переезде в Израиль «настоящий слом всего устройства жизни», мы, приезжая с «отличным образованием, культурным багажом и профессиональным опытом», испытываем трудности иного порядка: «Наша «дикость» лежит скорее в моральной сфере. Мы привозим с собой свою нетерпимость и ригидность, неумение радоваться жизни, ненависть и обычную зависть».
Ненавистью и нетерпимостью пронизаны многие «русские» дискуссии в социальных сетях. Она проявляется в опросах на актуальные темы, в политических предпочтениях, в давно констатированной неспособности к эффективным коллективным действиям.
Мы прекрасные инженеры, учителя, врачи и компьютерщики, но не умеем того, что доступно самым «диким» и «нецивилизованным»: слушать и договариваться друг с другом, поддерживать и уважать. Дружить не «против кого-то», а «за».
Сомнительный вклад большой «русской» общины в израильскую социально-политическую культуру тревожит многих «русских», согласных с Дарьей Костенко: «И не то что бы до нас тут не хватало нетерпимости. Но если добавлять еще и еще, рано или поздно, общество просто может взорваться.
Не лучшее, что можно привезти в подарок».
Комментарии
И если у нас, уехавших, есть пример другого видения мира со всеми его проблемами, то у оставшихся в постсовке происходит только накопление агрессии вплоть до разрушения социума и, соответственно, страны.
Я много пишу о том, чем отличается от нас, совков, общество, где комуняки не правили железной рукой.
Мы действительно не умеем договариваться, понимать другого. У нас черно-белое видение мира: кто не с нами, тот против нас и его нужно уничтожить.
Вытравить в себе агрессию - это задача для каждой личности. Но прежде нужно осознать свою беду. А дегуманизация - это беда и отдельной личности и всего социума.
Самое понятное - это семейные отношения, на них сказывается прежде всего наша нетерпимость и агрессия.
В Израиле нас, приехавших, поражает "семейственность" израильтян, особенно из восточных общин.
Каждый шабат (субботу) они собираются у родителей со своими детьми, а то и внуками уже, за общей трапезой. Шум, смех, веселье, песни - атмосфера этого времени.
Нормальный человек всегда стремится приумножить собственность и передать её детям, отсюда и созидание, и уважение к окружающим и чужому труду результатом господства социалистической идеи, стал народ без корней, без веры, без привязанностей, с ущербными понятиями о том что такое хорошо и что такое плохо, этот кочевный тип мышления, пренебрежительное отношение к собственности своей и чужой, не желание обустраивать территорию где живешь, привычный срач в подъездах, и за все за это надо благодарить не советскую власть. советской власти и не было кучка проходимцев на иностранные деньги в 17 захватили власть и устроили кровавую резню всем несогласным, потом их преемники "верные ленинцы" продолжили узурпацию власти. У власти всегда была кучка людей, прикрывавшихся словоблудием с налётом идеологии. а власти советов и не было никогда.
так и сформировался хомо советикус
Общеизвестно: с горы идти легче, чем подниматься в гору. Поэтому диковатое общество одичало вконец.