Скажи прощай своему одиночеству

СКАЖИ ПРОЩАЙ СВОЕМУ ОДИНОЧЕСТВУ

Тяжелый вздох жертвы


На мой взгляд, многие из нас совершили досадную ошибку, поспешив объявить Бога «негодным к строевой службе во время войны». Коротко остановимся на причинах этого явления. Первым, кто громче прочих, спел гимн человеческому разуму, был немецкий философ Эммануил Кант. Его товарищ по цеху – Гегель – также не удержался от того, чтобы хоть как-то умалить роль Бога в человеческой истории. Людвиг Фейербах пошел еще дальше, доказывая, что религия – это лишь тяжкий вздох угнетенной твари. Тогда как слово человек должно звучать гордо. Узнаете? Да-да, реализовать себя в полной мере человеку мешают жертвы в форме смирения и страха, которые человек на протяжении многих столетий приносит на алтарь христианства. И вовсе не Бог создал человека, а, напротив, человек создал Бога по своему образу и подобию. Здесь мы видим, что желание вывернуть истину наизнанку и тем самым привлечь побольше слушателей и зрителей, возникло не в наши дни. Карл Маркс не остался в стороне от этой полемики. Объявив борьбу классов единственным инструментом преобразования, он окончательно поставил в центр мироздания человека- революционера. Портрет этого нового человека красках и со всеми подробностями нарисовал Фридрих Ницше. Пройдет совсем немного времени с момента выхода его книги «Так говорил Заратустра» и «Троицу» Андрея Рублева сменят профили Маркса, Ленина и Сталина. Это был символ новый религии, в центр которой был помещен человек. Одновременно с этим будет объявлено, что только эти три человека знают правильный путь к вожделенному источнику человеческого благополучия. Но в периоды особых потрясений декорации, бывало, менялись. И места «трех профилей» занимали плакаты с изображением троицы в виде воина, рабочего и крестьянина-колхозника. И тут мы снова видим уши Фейербаха, утверждавшего, что божественной силы люди смогут достичь только тогда, когда они «сгрудятся в партии». Один человек - это лишь винтик в общем огромном механизме. Так общественное становилось важнее личного. А единственным богом для человека признавался другой человек. Человек человеку – бог. Таким образом, места для истинного Бога на огромных российских просторах не нашлось. Поругавшись над Ним в очередной раз, его гонители взашей вытолкали Бога за дверь. Указав Ему направление в сторону Голгофы. А сейчас мы перейдем к главному. Бог многократно и многообразно являл Себя тем, кому пришлось хватить военного лиха, что называется, сполна. Те, кто пал на поле брани, не смогли оставить нам своих свидетельств. Те же, кто остался в живых, будучи не в силах забыть этих мгновений, долгое время боялись рассказывать о них. Но и унести их с собой, они тоже не могли. Эти свидетельства в форме устных пересказов должны были сохраниться в памяти их детей, внуков и правнуков. Зачем я обо всем этом говорю, станет ясно чуть позже. К чести ленинградцев, переживших блокаду, скажем, что свидетельства многих из них, видевших небеса отверстыми, сохранились в письменных источников вплоть до наших дней. Есть и другие свидетельства лиц, которым Бог являлся во время войн, имевших место уже в наши дни. Некоторые из участников Афганской войны, по разным причинам оказавшиеся в зоне внимания судебной системы, признавались в ходе судебного следствия, что, говоря словами песни, знавали на войне и Бога, и черта.

Разумеется, суд тут же отправлял этих духовидцев на психиатрическую экспертизу. Но врачи-эксперты во всех случаях давали одно и то же заключение: испытуемый вменяем. К сожалению, все эти свидетельства воинов о Боге весьма разрознены и ждут своего обобщения. От себя могу заметить, что на территории Абхазии некоторым из наших бойцов приходилось в основном общаться с нечистой силой, а, если говорить о войне на территории Афганистана и Чечни, там тон задавали ангелы. Но, если в ходе этих локальных конфликтов число свидетельств о высшей силе было столь велико, то несравнимо большее количество подобных свидетельств должно было иметь место в ходе Великой Отечественной войны. Для сравнения скажу. Одержав победу над армиями Тухачевскогои Буденного в 1920 году, поляки сразу же объявили победительницей Богородицу. Мы разве глупее поляков? Но, если мы и поглупели, то относительно недавно. На знаменах наших предков, побеждавших врага, присутствовал лик Христа. И Христу наши предки воздавали хвалу и честь за свои победы.

Может ли человек прославить Бога?


Вопрос о том, может ли человек прославить Бога, далеко не праздный. Бог при всем своем могуществе не способен прославить самого себя. Прославить Бога, возвратив Творцу его поруганную честь, под силу только людям. В этом и состоит наше истинное призвание и величие. Каким образом мы можем это сделать? Помня о том, что в объяснении своей сущности Бог, скорее всего, не нуждается, каждый из нас может просто поделиться свидетельствами о Нем в виде пересказа личного опыта. Или в форме рассказа, принадлежащего другому очевидцу. С особым вниманием следует относиться к свидетельствам лиц, принимавших участия в боевых действиях. Только так, прославляя Бога, человек может принудить замолчать в своей душе те силы, которые толкают его на убийство и самоубийство. За примерами, мне кажется, далеко ходить не надо. Весь двадцатый век красноречиво говорит нам об этом. Но Бог, как утверждал Ницше, вовсе даже не умер. Он всегда рядом с каждым из нас. Он смиренно ждет, пока мы освободим в наших душах то место, которое по праву принадлежит только Ему.

Прощай мое одиночество


Молодым людям не известны чувства, являющиеся горькими спутниками одинокой старости. Наступает время, когда человек остается один. Умирать, повторяя слова другого философа, нам всем приходится в одиночку. Но так ли мы все одиноки? И был ли одинок Христос, распинаемый за нас на кресте? Христу не было знакомо чувство одиночества. В свои последние секунды Он думал о нас. Что же мешает нам пролить хоть одну скупую слезу в память о Нем? Пролившем за нас свою кровь. Одиночество оставит каждого, кто согласится свидетельствовать о Христе. В форме личного откровения или в виде чужого рассказа. Кто шел этим путем, тот знает. Откроется такому человеку и другое. Нельзя столь яростно бороться с тем, чего не существует. Как это вплоть до сего дня делают атеисты и антитеисты. С разницей этих двух понятий мы разберемся в другой раз. Пока не найдено метода, с помощью которого я смог бы собирать все ваши свидетельства. Может быть, это будет сообщество. Может быть, придется создать специальный сайт. Не исключаю и того, что кто-то из вас подскажет мне верное решение. Не оставайтесь одни. Протяните руку Тому, Кто всегда стоял с вами рядом. Ощутите Его присутствие. Оставьте все сомнения и душевную горечь тем, кому еще только предстоит встать на этот благой путь… Пишите: fel-polski@yandex.ru