Так, есть народ, или их нет?

КОММЕНТАРИИ К ЧТО ЕСТЬ НАРОД

 «Сегодня наемные работники составляют большую часть общества, но это не только промышленные рабочие. Это и офисные работники, и люди, занятые в новых креативных индустриях - все они трудящиеся, потому что продают свой труд за деньги, а потому угнетаются».

 – «Наёмные рабочие» или «наёмные работники» – это смысл «найма» не меняет, а «угнетаются» работники не потому, что «продают свой труд за деньги», а потому что часть результата их труда (прибыль) присваивается частным капиталом, что есть эксплуатация по сути.

 «Можно бесконечно спорить о том – нужна нам прямая демократия или представительная, я думаю, будущее за смешанной формой».

 – Спорить конечно можно, а НУЖНО – понимать.

 Демократия – не бывает никакой, кроме демократии.

 «Прямыми» бывают выборы, «представительной» – законодательная ветвь «власти», а если «будущее за смешанной формой», то это, скорее, о спутанном сознании.

 «Вопрос не в том, чтобы осуществить какой-то жест или акт передачи, а в том, чтобы сами социальные группы начали бороться за свое право влиять на принятие решений, которые касаются всего общества».

 – «Бороться» (силовая терминология) – это предполагает устранение последствий, бороться с которыми, не устраняя причин, можно вечно.

 «Своего права» нет – есть ОДНО Право на ВСЕХ.

 «Влиять на принятие решений» – значит, принимать СИЛОВЫЕ решения.

 Демократия – принятие каждым своего решения для себя.

 Решения, которые касаются «всего общества», может принимать только «всё общество» (согласительный принцип).

 Когда будет Общество, не будет необходимости в решениях, касающихся Общества – каждый будет руководствоваться своим собственным разумом и пониманием ПРАВИЛЬНОГО.

 «Пока разные социальные группы не осознают, не сформулируют свои интересы, никакой представительной демократии реализовать нельзя».

 – «Социальные группы» не осознают вообще – они не являются субъектами, осознают только люди.

 Каждому дОлжно, исходя из «своих интересов», осознать ОБЩИЕ интересы.

 ОБЩИЙ интерес – СОВПАДАЮЩИЕ личные (частные) интересы людей.

 Никакой «представительной демократии» реализовать нельзя ВООБЩЕ.

 Можно – и дОлжно – каждому развивать, совершенствовать и систематизировать свои представления, включая и представление о Демократии.

 «Я считаю, что трудовыми массами являются абсолютно все».

 Я считаю – на калькуляторе...

 Это суждение «журналиста»? – или это мнение бухгалтера-счетовода?

 Считать «трудовые массы» – это от привычки считать деньги или думать?

 Все = каждый.

 Каждый – не является «трудовыми массами».

 Надо же хоть иногда включать соображалку.

 «Мы живем в принципиально другом обществе, чем жили 10 лет назад».

 – Мы живём – с тем же выворотным сознанием, что и сто лет назад…

 Живём не «в обществе», а в стране.

 Страна – это СТОРОНА, в которой живут близкие, РОДные люди – РОДина, на РОДине – наРОД.

 Мы все – народ, народ – то, что народилось, а народились люди – каждый человек.

 Общество (Коммунизм) – Равенство Отношений Людей (Справедливость).

 «Это совершенно другая система коммуникации и другие люди, которые существуют в нынешней системе доставки информации и возможности доставить свою собственную информацию до некоего единого центра, а это совершенно другие условия, которые мы почему-то не учитываем».

 – Система – Пропорциональность Отношений Элементов.

 А «это» – это о «других» возможностях, условиях и способах «коммуникации», и средствах «доставки информации».

 «Совершенно другая» ситуация – в том, что утрачивается смысл в «неком едином центре» управления всеми, а вместо него возникает необходимость в центре понимания и самоорганизации в каждой отдельно взятой голове.

 А это «совершенно» не о том, о чём мыслят «эксперты».

 «Здесь неважны классы, важно – как общество или государства распорядятся в ближайшие несколько десятков лет этими обстоятельствами».

 – «Важно» – то, как скоро появится понимание того, что ни Общества, ни Государства у нас нет.

 Есть – разобщество (народ-вразброд) и безОБРАЗие, КАЖУЩЕЕСЯ государством (преступная корпорация, захватившая власть в стране).

 Когда будет Общество, не будет силового государства – пока будет это государство, не будет Общества.

 «Так или иначе, все равно мы придем к прямому голосованию».

 – А нужно – прийти к пониманию ПРАВИЛЬНОГО.

 «Прямое голосование» – способ прямого подавления интересов меньшинства решением большинства, – демократия здесь и близко не лежала.

 Демократия – право каждого, – правоотношения.

 Она или демократия сразу, или «прямая» противоположность.

 «Однажды идея, что народ определяет историю, стала популярной и, в конце конов, овладела самими массами».

 – Народ ничего не «определяет» – народ не является субъектом.

 Каждый определяет не историю, но свою жизнь – ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС, – с оглядкой ли на «народ» (поступать «как все»), или руководствуясь своим умом.

 «Массовой» глупостью всякий раз «овладевает» какая-нибудь благоглупость.

 «В риторике подразумевалось, что с социальной справедливостью все нормально, хотя, конечно же, это было весьма далеко от реальности».

 – «Подразумеваться» могло то, что социальной справедливости становилось, относительно, всё больше.

В «реальности» именно так и происходило – менялась «норма».

 «У работников было больше социальных прав».

 – «Прав» не бывает – бывают нормы закона.

 Право – ОБЩЕЕ понятие, – Право ОДНО на ВСЕХ.

 У работников «была» выше обеспеченность их потребностей – которая, в свою очередь, обеспечивалась «государством» – за счёт самих же работников.

 «Никакого народа, безусловно, не существует. В принципе его существование не является необходимостью».

 – То есть слово «народ» есть, а самого народа нет?...

 Народ – понятие ЦЕЛОГО.

 Если никакого народа нет, то нет и людей – каждого из нас.

 Или нет ума, а есть психиатрия.

 «В принципе» – «необходимостью является» ПОНИМАНИЕ, в том числе понимание ПРИНЦИПА.

 Принцип – Изначальное Всеобщее Единое, – ОСНОВА построения ВСЕГО.

 «Гораздо важнее – это объединение граждан в разнообразные социальные группы, которые по-разному, по-своему, четко артикулируют свои интересы – социальные, классовые, профессиональные. И через это они формируются как социальные группы, через это формируется общество».

 – Что же важнее на самом деле?

 Объединение в глупости – или единящая разумность?

 «Артикуляция своих» хотелок и требований к власти – или самосознание и определение ОБЩИХ интересов?

 Человека определяет РАЗУМ.

 Общество – это не «социальные группы» и не «общественные организации».

 Общество – это РАЗУМНОСТЬ отношений людей.