На Западе русских всегда считали татарами и Ордой

народная энциклопедия Лурка

 

 

Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы, С раскосыми и жадными очами!

 »
— А.Блок «Скифы»
«

Экватор мучает испарина. Эсера смой — увидишь барина.

 »
— В. Маяковский «Советская азбука»

Краниометр. Им можно поскрести русских

«Поскреби русского — найдёшь татарина»

 

(фр. Grattez le russe et vous verrez le Tatare, англ. Scratch a Russian and you’ll find a Tatar) — фраза пришла из французского языка, авторство не установлено, приписывается разного рода личностям, начиная с Н. Бонапарта, А. Кюстина, и заканчивая А. С. Пушкиным.

 

 

Ведь немногим больше ста лет тому назад они были настоящими татарами. И под внешним лоском европейской элегантности большинство этих выскочек цивилизаций сохранило медвежью шкуру — они лишь надели её мехом внутрь. Но достаточно их чуть-чуть поскрести —— и вы увидите, как шерсть вылезает наружу и топорщится.
Астольф де Кюстин. «Россия в 1839 году»

 

Первоначально, как хорошо видно в цитате де Кюсси, речь шла о неприятии российской (русской) политической и культурной модели, которая в настоящее время "перекрестилась" в ЕВРАЗИЙСТВО. Все эти упоминания об "европейских одеждах", противопоставляемых "шкурам" и "шерсти" вервольфа - литературный стиль.

Следует помнить, что после побед Кутузова и особенно после разгрома Наполеона, руководство Российской империи вело себя в Европе как новый "хазяин". Вспомнить хотя бы фразу Безбородько "ни одна пушка в Европе без нашего разрешения не могла выстрелить". Не менее тревожило правительства европейских стран желание российского царского дома стать во главе "славянских народов", искать выходов в Средиземное море и т.п. Все это вызывало протест "старых" европейских элит и антироссийскую пропаганду. Стали припоминать давно отмененное в Европе рабство (крепостное право, которое Наполеон отменил в Польше), консервативность и грубость нравов россиян (об этом любили писать иностранцы вернувшись из Российской империи домой), высокую (практически полную) безграмотность и низкий уровень образования у крестьянства, неумеренность в употреблении спиртного, бесправие граждан перед государством, не всегда разумная строгость законов (в сравнении с европейскими, но нередко предвзято выборочное сравнение)...

При этом, отрицательная оценка татар взята у самих россиян (русских). Ведь не скроешь народной мудрости про "незваного гостя, который хуже татарина" и других перлов великорусскости, вроде предполагаемой тупости "Постой, татарин, дай саблю вынуть (или: отточить)". Европа была отрезана Российской империей от центральной Азии и практически не имела достоверных сведений о народах ее западной и центральной части. Появление в Париже татарских воинских частей российской армии было воспринято скорее как костюмированное представление.

Позже, особенно с конца ХIХ - середины ХХ века (с появлением идеологий "чистых рас", германства, панславизма, панмонголизма, арийства и т.п.), суть вопроса сместилась в предположение о расовой нечистоте русских как нации, частичной утрате русского (славянского) генотипа, смешении с татаро-монголами в допотопные времена, с ЕРЖ во времена просвещённого интернационализма и с восточными иммигрантами сегодня. Потому, как правило, фраза используется в спорах одних долбое8ов с другими, когда речь идет о расовой чистоте.

Носители идеи проводят «научные» исследования географических и исторических особенностей русского расселения на обширной территории в соседстве с другими племенами.

Среднестатистический русский рокер

В этих научных работах можно встретить и высказывания о том, что, на самом деле, монголы были белыми людьми:

Итак, мы уже выяснили довольно важное обстоятельство: в «монголо-татарской» орде не было никаких монголов, то есть черноволосых и узкоглазых обитателей Центральной Азии, которые в XIII веке, надо полагать, мирно кочевали по своим степям. На Русь «приходил» кто-то другой — светловолосые, сероглазые, синеглазые люди европейского облика. А собственно, пришли они и не из такого уж далека — из половецких степей, не далее.
Отсюда

Для расового русского патриота ставить тезис под большое сомнение — дело чести.

По их мнению, для этого достаточно оснований:

  • Аргумент не выдерживает критики из-за научно доказанного стабильного генофонда в глубинке. На эту тему см. труды антропологов, генетиков и генеалогов.
  • Не подтверждается теория большинством историков.
  • В пользу «чистоты» можно использовать исследования гарвардского профессора Клёсова.

 [показать] 

 

Русский народ более чем на три четверти состоит из трёх родов — это:

  • род R1a1 (в среднем 48% русских, это — восточные славяне),
  • род I (23% русских, которые делятся на северных славян — например, балтийских, скандинавских, а также древних русских, которые жили на Русской равнине с незапамятных времен, и южных славян, балканских), и
  • род N1c (14% русских, это в основном угро-финский, уральский род, а до того — южно-сибирский, алтайский)

Остальные 15% — это еще с десяток других родов, «средиземноморский», «кавказский», «монгольский», «древний курганный», «греческий» и другие, которых у русских от 5% («древний курганный») и ниже, до 0,4% («монгольский»). Здесь все названия условные, хотя все они имеют определенную привязку к указанным терминам. Все это русские люди, этнические русские, и все справедливо осознают себя русскими. Русский народ — это братское и равноправное объединение всех этих родов, которое сложилось — по официальной истории — в течение последних полутора тысяч лет, а на самом деле и раньше.

 

При этом, впрочем, следует учесть, что среди татар процент носителей гаплогруппы R1a составляет 34%, а гаплогруппы N — 23% (пруфлинк), что как бы намекает на некоторое родство. Все эти гаплогруппы (у поляков и украинцев, кстати, 50% R1a) доказывают только одно — народы, давно и прочно проживающие на территории Восточной Европы, имеют очень близкие гены, несмотря на языковые и религиозные различия. Генофонд русских, украинцев, белорусов, поляков, мордвы, и некоторых отдельных казанских татар имеет много общего и резко отличается от генофонда арабов, монголов или чукчей. Что, в общем, и неудивительно.


Алсо стоит отметить, что в процессе распространения русского этноса на север и особенно урал, часто происходила метисация русских с коренным населением северных народов, что породило такие маленькие суб-этнические группы «русских людей», как Гураны (русские-монголы), Индигирщики, Якутяне (русские-якуты), Сицкари (русские-угры), Камчадалы и ещё несколько десятков подобных этносов, которые называются общим словом - старожилы. На Аляске тоже ещё живёт небольшая группа старожил, имеющих русско-индейские корни. Стоит однако отметить, что численность подобных этносов очень мала и обычно не превышает несколько сотен человек. Да и сами представители этносов не склонны себя видеть русскими, а скорее уже самостоятельным народом.

Помимо этого нельзя ещё забывать и о казаках, горячо любимых украинскими свидомыми. В нашем понимании казак это скорее воинское звание, но ещё раньше казаками были некто иные, как представители свободно-кочующих тюркских народов (татары кстати тоже тюрки), которые на протяжении веков продолжали сливаться со славянским этносом, перенимая культуру, религию, язык. При этом самая популярная профессия у казаков была службой и местных царей и господ, поэтому к 19 веку казаки превратились чисто в военное сословие, при этом сохраняя такие тюркские элементы, как шаровары, хохолки с усами, музыкальным инструмент Кобза и другие. Носителями казачьей крови в основном являются восточные украинцы, русские на юге и особенно в высоких концентрациях на Кубани.

Троллинг: Вброс говна в сопло поскребыша обычно осуществляется при помощи аргумента типа: «rусский народ сегодня — это сбоrище угrотатаrских гибrидов, и пrочих генно-модифициrованных rасовых нечистот, отдалённо напоминающих людей. Как жить дальше?».

Применение: С помощью этой крылатой метафоры, борцы за историческую <del>Родину</del> правду как бы говорят нам: «Стоит лишь поскрести и обязательно найдёшь!».

Так, если постараться и наскрести в своём роду не татарина, а, к примеру, еврея, то оформление визы в Израиль займёт намного меньше времени. Сколько таких поскрёбышей уехали в те самые девяностые за кордон — и не счесть…

 

--------------------

 

так вот пишут в энциклопедии

 

:))))))))))))))))))))))))