Власть

К ВОПРОСУ О ВЛАСТИ

1.ЧТО ТАКОЕ ВЛАСТЬ.

С одной стороны ответ кажется очень простым, с другой правильное понимание и толкование этого термина даёт возможность правильно действовать и принимать решения во всех остальных направлениях жизни и деятельности общества на прямую, и не связанных с властью.

Власть это инструмент насилия, подавления господствующим классом остальных слоев общества с целью сохранения своей гегемонии, и благополучия. Власть как инструмент включает в себя всю совокупность экономико-политических и организационно-технических мер или механизмов, посредством которых осуществляется управление обществом его жизнедеятельностью (управление производством, потреблением-распределением материальных и интеллектуально-духовных ценностей.

Класс обладающий властью может использовать открытые - прямые механизмы для управления (конституция, законодательные акты, административный аппарат, партии, общественные движения и т д), а также скрытые косвенные (реклама, психотронное кодирование, запрещённые неформальные организации секретные службы и т п.).

Возможность управлять потреблением-распределением материальных и интеллектуально духовных ценностей объективно принуждает различные классы, группы бороться за власть, как между классами, так и внутри класса между группами.

Возникновение государства, как способа экономическо-политической организации общества, как мы знаем, сложилось в результате развития производительных сил и производственных отношений. Форма организации государственной власти, как доказал К. Маркс, целиком и полностью зависит от уровня развития производительных сил и производственных отношений. Марксизм также утверждает, что организация общества посредством государства ни есть вечная необходимость и на определённой ступени своего развития, человечество откажется от государства как такового. Однако на сегодня и на ближайшее будущее организация общества посредством государства есть объективная необходимость.

Вопрос о власти является центральным вопросом в переходный период от капитализма к коммунизму. Опыт СССР показывает, что неправильное решение этого вопроса приводит к тяжёлым последствиям, человеческим катастрофам и общественному распаду. Вся буржуазная философия и т. н. политология, отводя социальное неравенство и борьбу между классами на второй план, главным в борьбе за власть выставляет интересы групп и кланов внутри класса. Именно такое представление навязывается обществу, как демократия - народовластие. Используя средства массовой информации капитал умело направляет социальные конфликты по пути межгрупповых разборок, в результате создаётся иллюзия демократического выбора между группой «демократов» и «республиканцев» в США; «консерваторами» и «лейбористами» в Англии и т. д. Именно такую модель с помощью «Зюганова и К» пытаются навязать РОССИИ и странам СНГ.

ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА - ВЛАСТЬ ТРУДЯЩИХСЯ - ЕСТЬ ПОДЛИННАЯ ДЕМОКРАТИЯ.

В настоящее время все от крайне правых «деморосов» до розово-беспринципных «коммунистов» пугают народ диктатурой. При этом первые указывают какой именно: пролетарской, а вторые пугают диктатурой вообще. Однако никто из них не решается, что либо разъяснить или сказать что либо определённое по существу вопроса. Случайно ли это? Случайно ли то, что как антикоммунисты, так и переродившиеся бывшие «марксисты-ленинци», а ныне враждующие группировки партноменклатуры ЕДИНЫ в одном, в ненависти и страхе пере диктатурой трудящихся. Все доводы этих «господ» сводятся к репрессиям и ГУЛАГу, представляя диктатуру кровавым пугалом. И совсем не безобидны их ночные шабаши вокруг соловецких камней суть отвлечь внимание обывателя от творимого в РОССИИ геноцида под видом демократических реформ.

Попробуем разобраться в этом вопросе сами. Начнём с того, что диктатура буквально: власть одной социальной группы, точнее класса. С возникновением классов в развитии человеческого общества возникали и диктатуры: диктатура рабовладельцев, диктатура феодалов, диктатура буржуазии, диктатура пролетариата (трудящихся). Почему же диктатура буржуазии называет себя демократией - властью народа? Да видимо потому, что диктатура буржуазии это власть меньшинства (обычно 3-8% от населения) над подавляющим большинством народа и об этом они боятся сказать открыто. Скрывая правду называя себя демократами и демократиями они стремятся сохранить власть не брезгуя ни чем вход идёт всё: ложь, подлог, подкуп, провокации, террор и т. д.. Буржуазия и её агенты ухватились за это словосочетание (демократия) мёртвой хваткой тем самым извращая смысл и содержание этого термина. Мы же давно знаем на чьей крови замешивается любая буржуазная демократия. (Дословно демократия - власть имущего народа)

Если диктатура власть какого-либо одного класса, то диктатура пролетариата, власть класса пролетариев.

Кто же такие пролетарии, почему их так боятся обуржуазившиеся номенклатурщики всех мастей. По образному выражению К. Маркса и Ф. Энгельса, пролетарии - это те кому нечего терять, кроме своих цепей, борясь же они обретут весь мир.

С развитием производительных сил и производственных отношений изменялся и пролетариат - тот самый товар «рабочая сила », он изменялся и качественно и количественно. Однако изменяясь и преобразуясь он не теряет своей сущности -могильщика капитализма.

Кого же сегодня можно отнести к пролетариату? Вопрос на первый взгляд очень простой, но имеет очень серьёзное значение в современном коммунистическом движении. Более того в сознание масс с конца пятидесятых годов внедряются два понятия рабочего пролетария:

-Первое, внедряемое структурой ЦК КПСС, выражалось в делении общества переходного периода (социализма) на два класса, рабочих и крестьян плюс (обидное) прослойка интеллигенция. Смысл такого деления заключается в сокрытии противоречий, которые не исчезают в переходный период от капитализма к коммунизму. Не надо большого ума, чтобы догадаться кому это было выгодно и кто за этим стоял. Партийно-государственный аппарат - класс управленцев-администраторов, именно он после революции стал противостоять рабочим, всем трудящимся, именно его и спрятали в эту прослойку. А чтобы наиболее политически грамотные, образованные а значит передовые рабочие кадры не смогли выдвинутся снизу исправить нарождающееся перерождение власти, их «обозвали» ИТР вырвали из среды рабочего класса присовокупив к служащим втиснули в прослойку назвав технической интеллигенцией лишили классовой принадлежности и отодвинули на задний план в социально-политическом смысле. При помощи различных инструкций, нормативных актов директивных материалов и пр. бюрократических хитростях на большинстве предприятий этих передовых инженерно-технических рабочих удалось нейтрализовать, а кое где и противопоставить рабочим. В результате к началу восьмидесятых годов инженер и техник превратились в затюканных, молчаливых исполнителей, а в народе появились анекдоты на тему: «мой папа инженер». Поэтому неслучайно то, что перестройку активно поддержала именно эта часть трудящихся.

- Второе понятие «пролетария» внедряется в наше сознание новоиспечёнными идеолого-теоретиками вроде Зюганова, Подгузова и пр.. Смысл его сводится к следующему: все наиболее образованные а значит политически и экономически грамотные люди имеется ввиду те самые инженеры, техники, учёные, учителя, врачи и т. д.

и есть передовой авангард трудящихся именно он везёт на себе всё общество по пути прогресса и тащит за собой остальной люмпенизированный сброд рабочих и крестьян, пьяниц и тунеядцев, которые готовы продаться любому капиталисту за кусок хлеба.

 

2

Тем самым «новые» идеологи, новоиспечённые профессора и генералы от политологии пытаются вырвать этот авангард из среды рабочего класса, трудящихся уже не с помощью его унижения перед гегемоном, а с помощью его возвышения над ним.

Результатом такой пропаганды и в первом и во втором случае является раскол рабочего движения по субъективным признакам характеру и условиям труда. (Если ты занимаешься физическим трудом то ты дурак и не на что не способен, если ты работаешь с компьютером то ты элита тот самый «средний класс» наша надежда).

Настоящий коммунист должен противопоставить этой идеологической агрессии «номенклатуры» научный коммунизм.

К. Маркс всегда учил опираться на объективные причины и факты, потому, что именно они раскрывают суть любого явления. Поэтому видимо к пролетариям - рабочим - трудящимся можно отнести: рабочих промышленного и сельского хозяйства, рабочих умственного труда науки и культуры, независимо от их образования, условий и характера труда - всех не принадлежащих к администрации и по роду своей деятельности не занимающихся управлением и распределением материальных и культурно-интелектуальных ценностей.

Другими словами в переходный период от капитализма к коммунизму в период социализма существуют два объективно антагонистических класса: класс управленцев-администраторов и класс рабочих - трудящихся. Коммунистическая партия должна организовать и повести по пути прогресса и строительства коммунизма авангард рабочего класса передовых рабочих научно-производственного и культурно-просветительского труда. Все же заумные идеи вроде «среднего класса» или внеклассовой борьбы рабочих, имеют смысл увести в сторону, помешать, разъединить.

Естественно в обществе есть и прослойка - это люди социально не защищённые дети, инвалиды и недееспособные, их интересы и привилегии должны быть обеспечены конституцией.

Теперь все на своих местах: «диктатура пролетариата» по Марксу - это власть класса рабочих-трудящихся сегодня. Нас пугают нашей властью, пугают от того , что боятся её сами, сами управленцы.

Завершив тридцативосьмилетний путь деградации и отступления от социализма в августе 1991 г захватом всей власти и развалом СССР класс управленцев криминализированный и деморализованный объективным ходом истории, а значит и неизбежностью возмездия за содеянное, пытается любыми путями оттянуть этот срок и застраховаться от последствий. Неслучайно животный страх охватывает их сразу, как только речь заходит о власти трудящихся - диктатуре рабочих, потому, что именно она (власть рабочих) прекратит порочную практику ограбления собственного народа, остановит все межнациональные и социальные конфликты, заставит всех работать, а не жиреть за чужой счёт.

Именно для номенклатурных негодяев, сегодня готовит пути отступления г Зюганов, выдвинув идею о необходимости существования элитного слоя управителей, именно за это управленцы заплатили ему докторским званием. Именно за это миллионы обманутых ветеранов партии голосовали на выборах в думу в 1995 г. Именно это и получили.

Правильное определение социальной базы, класса для компартии позволит ей обрести единство и организационную сплочённость позволит вдохнуть живительный воздух в её ряды пропитанные духом разложения и старческого маразма. Правильный выбор и определение класса позволит направить живое творчество масс на развитие научного коммунизма.

Ни форма труда, ни внешние атрибуты, ни орудия труда и предмет труда, ни его содержание не определяют принадлежность к классу.

Только отношение к процессу присвоения результатов труда (распределению) т.е. производственные отношения определяют принадлежность к тому или иному классу.

Чем более развит социализм, чем ближе коммунистические отношения тем труднее ^провести границу между классами рабочих и управленцев, тем труднее сохранить власть рабочего класса от перерождения. Только через эту призму должен рассматриваться каждый участник общественного производства, именно его интересы в процессе производства определяют его пролетарскую сущность.

Изучая и обобщая опыт Французской революции К. Маркс пришёл к выводу, что на переходный период от капитализма к коммунизму в период социалистического строительства власть должна принадлежать вооружённому пролетариату - рабочему классу. Ленин развил революционное учение о диктатуре пролетариата до конкретной формы этой диктатуры Советов рабочих крестьянских и батрацких депутатов и осуществил это на практике в1917 г. Сталин через повседневную борьбу подошёл к пониманию того, что в период социалистического строительства классовая борьба обостряется, так как сами условия переходного периода несут в себе возможность возрождения мелкобуржуазных интересов и их носителей управленцев перерождающихся в совбуржуазию. Именно этого перерождения или возрождения мы и являемся сегодня свидетелями.

Ни Маркс, ни Ленин не могли заранее детально разработать меры, препятствующие этому перерождению. Сталин вёл непримиримую борьбу с верхушкой госаппарата и партии которая перерождалась на его глазах, но характер и методы этой борьбы были малоэффективными, так как борьба велась в основном с последствиями, а не с причинами перерождения. Отсутствие времени, практического опыта не позволило создать механизмы, исключающие возможность перерождения партийно-государственного аппарата всех уровней.

Сегодня у нас есть и время и опыт, который необходимо использовать в социалистическом строительстве конституционно ограничив этот процесс определёнными рамками до тех пор пока существует государство, товарно-денежные отношения, и три формы социалистической собственности.

В. И. Ленин ещё на зоре советской власти в работе «Государство и революция» дал теоретически исчерпывавший ответ по вопросу о власти:

«Эксплуататорским классам нужно политическое господство в интересах поддержания эксплуатации, т. е. в корыстных интересах ничтожного, против громадного большинства народа. Эксплуатируемым классам нужно политическое господство е интересах полного уничтожения всякой эксплуатации, т. е. в интересах громадного большинства народа.»

«Мелкобуржуазные демократы, эти якобы социалисты, заменявшие классовую борьбу мечтаниями о соглашении классов, представляли себе и социалистические преобразования мечтательным образом, не в виде свержения господства эксплуататорского класса, а в виде мирного подчинения меньшинства понявшему свои задачи большинству». Там же.

«Маркс всю свою жизнь боролся с этим мелкобуржуазным социализмом, ныне возрождённым в России партиями эсеров и меньшевиков.(читай Зюганов, Купцов, Сергеев, Подгузов и пр). Маркс провёл учение о классовой борьбе последовательно вплоть до учения о политической власти, о государстве». Там же.

«Учение о классовой борьбе, применённое Марксом к вопросу о государстве и о социалистической революции, ведёт необходимо к признанию политического господства пролетариата, его диктатуры, т. е. власти не разделяемой ни с кем и опирающуюся непосредственно на вооружённую силу масс».