Темные века, у народа совсем мозгов нет

Как-то пришла мысль:
Всех, кто был против монархии и царя в 1917 году, сожрала сначала "революция", потом "гражданская война", голод 1921 года, потом коллективизация, раскулачивание, лагеря ГУЛАГ.Ну а остатки подчистили немцы в 1941 до 1945 года.
Потом был голод 1946 года, когда летом ударил мороз, и погиб весь урожай.Между прочим, и детей тех, кто был против царя, сожрали эти эпохальные волки истории.....
Даже следов от их могил не осталось - ржавые пирамидки со звездами и оградки бомжи давно сдали на металлолом.
Ветер развеял их пыль и пыль их детей.
На кладбищах их красуются новые крутые девятнадцатиэтажки!
Потом при Хрущеве уровень жизни в СССР к 1960 году упал до уровня 1940 года, и  народы и племена, которые слушали этих охаивателей монархии, вновь стали стоять в очередях за хлебом.На селе вырезали всю скотину - из-за налогов.
Леня Брежнев выправил ситуацию, но тут выплыл бог народа - колбаса.
Надо же атеистическому организму чему-то поклоняться! Пусть это будет Колбаса,всенародное чаянье атеистических племен СССР.
То, что вообще-то есть, но его как бы и нет.
За колбасой в города в результате уползло все село.
Теперь как итог и закон сих пертурбаций вся страна сидит в Пустыне, которую она успешно построила за 100 лет, колбасы наконец стало 300 сортов - но это нефть, соя и туалетная бумага.
Мы наконец достигли развитого капитализма, стало много чулков, проституции, презерватиов, мотофонов,жвачки,бюстгальтеров, трусов, прокладок, от дефицита которых стенали и лили слезы  все убогие женщины СССР.
Стало очень много зато "свободы слова" - однако непонятно, какая свобода может быть у пролетария, который не находит применения своего труда и работает за копейки на хитрого, жадного, лукавого, пронырливого  и изворотливого хозяина  с бегающими глазками на "Феррари".Рабочий жрет  свою колбасу из нефти, а его хозяин окунает свой и женин зад в бирюзовые воды острова Кюрасао.
Небожители в Москве считают, что коммунизм для народа построен, но почему -то прячутся от этого народа за сотней охранников и глазками телекамер на  высоченных заборах своих замков.Внутри этих замков, вероятно, имеются и солдаты, охраняющие сеньора и пороховые погреба с оружием, а о шубохранилищах господ и сеньоров и говорить нечего.Себя они считают элитой, однако за всю жизнь вряд ли прочли хоть одну умную книгу.
Так что элита в стране есть, но ее как бы априори и нет.
Элита по своим запросам точно такова как и пролетарии: будет вилла, дом в Чикаго, много денег и машин.
Поэтому направлять эту общественную протоплазму по пути прогресса совершенно некому.
Протоплазма в результате такой вот безыдейности и бесформенности растекается как жижа и заполняет все закоулки, темные овраги и кладбища сознания страны.
Их нынешний Царъ, похожий на сильно постаревшего Добби, свободно ботает по фене и кидает понты - точно так как вся страна ботает по фене и кидает понты, поэтому у биомассы так популярен Шансон и грезы рецидивистов про Пальму-де-Майорка.
И   так как в стране кругом Великая Пустыня и ржавые колючки всенародных лагерей для свободных жителей внемонархической Эрефии - ее  крутой премьер по прозванию Айфоня советует всем: уезжайте все  на фиг работать за границу!
Так как в  стране остатки сельского хозяйства, жалкие остатки, работают на вывоз, то страна питается нефтью, из которой делают маргарины и жиры, и еще - выращенным при натуральном обмене населения на участках своих огородиков возле полуземлянок времен Сталина натуральным же продуктом.
Впрочем, те, кто все это выращивает, постепенно сходят в могилы, и, таким образом, страна плавно переходит  только на продукты из нефти.
Горожане же, львиная доля населения, даже в случае голода как в блокаду Ленинграда, ни за что не выедут за городскую черту.
При  такой дегенеративности и полного одичания  массы в случае массового голода - вероятней всего, в стране будет массовое людоедство.
Поля зарастают лесом и кустами и  Великая Пустыня пожирает потомков тех, кто говорит, что, мол, царь был вообще немец и безвольный дурак.


Такие цивилизации в истории всегда заканчивали их завоеванием какими-нибудь варварами.
Варвары с окраин империи  уже заполонили Рим - то есть Москву. Они - хозяева здесь всего, так как не страшатся физического труда и они не офисная прозрачная и супермаркетная шопинговая моль с красными ногтями тепличных валькирий Мегаполиса.

Здравствуй же,варварское и дикое вонючее и наглое племя младое, незнакомое!
Здравствуйте, жизнеспособные викинги из городской канализации - вам эта страна уже принадлежит де факто.
Так - наступают Темные века......

Прощай, Россия - которой давно нет!

Осталась только Колбаса - как нереальная Утопия и национальная Идея.

Тимур Кибиров


ПЕСНь О СЕРВЕЛАТЕ
 
Приедается все. Лишь тебе не дано приедаться!
И чем меньше тебя в бытии, тем в сознаньи все выше,
тем в сознании граждан все выше
ты вознесся главой непокорной - выше
всех столпов, выше флагов на башнях, и выше
коммунизма заоблачных пиков...
*Хлеб* наше богатство!
*Хлеб* всему голова!
Но не хлебом единым
живы мы, не единым богатством насущным!
Нет! Нам нужно, товарищ, и нечто иное,
трансцендентное нечто, нечто высшее,
свет путеводный, некий образ, символ-
бесконечно прекрасный и столь же далекий,
и единый для всех - это ты, колбаса, колбаса!
 
Колбаса, колбаса, о, салями, салями!
О красивое имя, высокая честь!
И разносится весть о тебе депутатами съезда
по просторам Отчизны, и в дальнем урочище, и на Украйне
о тебе узнают и светлеют душою народы.
Стоит жить и работать, конечно же, стоит!
Есть бороться за что!
 
И от зависти черной жестоко корежит
англосакса, германца и галла.
Нет у них идеалов!
И не будет - пока не придут к нам смиренно
поклониться духовности нашей!
О, этнограф, философ, историк, вглядись же!
Изучи всенародную эту любовь, эту веру, надежду.
Не находишь ли ты, что все это взросло из глубин,
что сказались в явлении этом не только
(и даже не столько)
достиженья 20-го бурного века,
сколько древние силы могучей земли, архитипы
духа нашего стойкого? Может быть, ныне
Возрожденья свидетелем можешь ты стать, Возрожденья
в этих скромных, обыденных формах (о, салями, салями)
культа Фаллоса светлорожденного, культа языческой
радости, праздника жизненных сил, христианством
                              жидовским сожженного!
И наконец-то окончательно мы
избавляемся от угнетенья, от тиранства несносного...
О, сервелат!  Дай нам силы в борьбе, укрепи наши души!
О, распни его к черту, распни его снова!..
Светлее все светлее и все светлее. И вовсе не надо, чтобы
              каждому был ты доступен, - профанация это!
Лишь избранники, чистые духом, прошедшие искус,
в тайных капищах в благоговейном молчаньи
                   причащаются плоти твоей...
Но профанам, но черни наивной позволено тоже
 поучаствовать в таинствах - через
подобья, через ангелов светлых твоих, братьев меньших...
 
Лишь я, только я,
да и то не совсем,
только я не хочу тебя.
Я не хочу тебя!!
Я запрещаю хотеть себе,
Я креплюсь, я клянусь:
ты мне вовсе не нужен!
Я ложусь на матрац. Забываю про ужин.
Свет тушу и в окно устремляю глаза.
Летней ясною синью сквозят небеса.
Крона тополя темная густо лепечет.
Я лежу в темноте, не рыдаю, не плачу.
Я лежу в темноте, защититься мне нечем.
Я мечтаю дать сдачи, но выйдет иначе.
Только тополь лепечет.
Да слышно далече
пенье птицы.
Не может быть речи
ни о чем. Ничего не случится...
 
И опять:
сервелат, сервелат,
я еще не хочу умирать,
у меня еще есть адреса, голоса,
у меня еще есть полчаса...
Небеса, небеса. Колбаса.