Прохиндиада. Часть 2 - Евреи в Египте. Глава 1. Иосиф
Часть вторая. В Египте.
Я никого и ничему не могу научить.
Я только могу заставить их думать!
Сократ
Глава 1. Иосиф
Как мы помним, Иосиф был первенцем Рахили, ее долгожданным призом в родильном соревновании со своей сестрой Лией.
И одиннадцатым сыном Иакова.
Во времена жизни табора близ Сихема, Иосиф был тинэйджером, то есть, по-русски говоря, отроком, подростком.
Его братья были не на много старше его, но в этом возрасте даже год имеет значение, поэтому и отношения у него с братьями были, как у младшего со старшими.
Однако к семнадцати годам он начал задирать нос и задирать старших братьев.
Иосиф был младшим и, как это часто бывает, любимым ребенком.
Еще и потому, что он был сыном от любимой Рахиль.
Поэтому Иаков баловал его, прощал многие его проделки, а тот частенько ябедничал, наушничал, да иногда просто наговаривал на братьев.
Естественно, братьям это было не по вкусу и чем дальше, тем больше они невзлюбили его.
Неприязнь возросла еще больше, когда Иосиф начал придумывать и рассказывать про них свои сны.
То ему приснилось, что они жнут, и вот, его сноп стал прямо, а снопы его братьев стали вокруг его снопа и поклонились его снопу.
Иллюстрация - Сон Иосифа про снопы -
Дальше - больше.
Ему даже приснилось, что солнце, луна и одиннадцать звезд кланяются ему самому!
Иллюстрация – Сон Иосифа про солнце и звезды -
Тут даже отец возмутился:
- Что это ты хочешь сказать? Что и мы с матерью вместе с твоими братьями будем кланяться тебе?
Ну, а братья рассвирепели вовсе.
Понятно, что такие фокусы без аплодисментов не остаются.
И не остались.
Как-то Иаков послал Иосифа узнать, как идут дела у его братьев, пасших скот на отдаленном пастбище.
Братья издали увидали Иосифа и решили, что это удобный случай с ним расквитаться.
- Во, парни, гляньте-ка, идет сновидец наш ясновидящий!
Давайте, намнем ему бока!
- Да - нет, ну его! Он все опять отцу наябедничает, нам опять попадет. От дерьма подальше – меньше воняет!
- Так - что? Так и будем терпеть и его и от него?
- Да кокнуть его и вон в ту яму сбросить, а отцу скажем, что его волки загрызли.
- Правильно говоришь, так и сделаем!
Но тут вступился самый старший, Рувим, и немного остудил братьев.
- Нет, пацаны, зачем нам мокрое дело? Какой-никакой, но он брат наш, не надо руки наши его кровью марать. Поучить - поучим, в яму бросим, а мочить не будем.
Братья подумали и согласились.
Подошел Иосиф.
Братья от души поучили его уму-разуму, раздели догола и бросили в яму.
А сами сели полдничать и обсуждать план дальнейших действий.
В это время мимо проходил караван, как они точно знали, направлявшийся в Египет.
- Слушай, парни, - сказал Иуда, - вот удобный случай! Ведь этот стервец отлежится, придет домой и все расскажет отцу. И там, уж, мало нам не покажется!
Вот, же, караван в Египет идет!
Давайте, продадим его караванщикам – и с глаз долой, и бабки будут!
Иллюстрация – Братья продают Иосифа -
- Правильно, молоток, Иуда!
- Ну, ты - голова! И волки сыты, и овцы целы!
- Правильно! А куда девался, мы не знаем, не видели!
- Да - нет, парни, как не видели? Отец же к нам его послал, искать будет, допытываться…
- А давайте козла зарежем, одежду в клочки порвем и козлиной кровью забрызгаем.
Скажем: нашли, мол, вот, что осталось. Звери съели!
- Правильно!
Так и сделали.
Иаков был безутешен, долго тосковал, но жизнь пошла своим чередом…
Иллюстрация - Иаков с окровавленной одеждой Иосифа -
А караванщики прибыли в Египет и продали Иосифа Потифару, начальнику телохранителей фараона.
(Бытие, глава 37)
Продолжение следует.
Следующая, 2 глава – Первые успехи и женское коварство -
http://maxpark.com/community/4636/content/5684314
По новой версии - https://stat.newsland.com/community/4636/content/prokhindiada-chast-2-evrei-v-ezipte-glava-2-pervye-uspekhi-i-zhenskoe-kovarstvo/5684314
Предыдущая, 17 глава 1 части - Сихемское побоище – http://maxpark.com/community/129/content/5677869
По новой версии - https://stat.newsland.com/community/129/content/prokhindiada-glava-17-sikhemskoe-poboishche/5677869
Начало – Сотворение мира, день 1-3 - http://maxpark.com/community/603/content/5638103
По новой версии МАКСПАРКА - https://stat.newsland.com/community/603/content/kratkaia-istoriia-prokhindiady/5638103
Кто желает прочесть все и не пропустить ничего – заходите прямо в блог и скачивайте все к себе в единый файл.
Комментарии
Кто же ему виноват?
Неча на зеркало пенять, коли у самого рожа крива! - народная мудрость...
а то кого не спроси, постоянно путают "образ" с "формой" или чего хуже с "обликом"
вопрос спорный...
т.к. нет точной интерпретации от чьего имени речь...
в одних источниках предполагают, что от имени господа, в других - от Иеремии....
А в первоисточнике сам создатель заявил, по какой именно модели он изготовил сей венец своего творения.
Я в который раз убеждаюсь, что вы крайне невнимательно читали сию хрестоматию для прохиндеев всех времен и народов!
Например, у того самого бога есть и "лицо" и "спина".
Надо полагать, вполне материальные.
Есть нос, которым он вдыхает фимиам, есть и рот, надо полагать, с зубами, которым он ест жертвоприношения.
Резонно предположить, что есть и многое другое!
Читайте с нами, узнаете еще много чего интересного!
и первоисточник - его книга...
хотите сказать, что человек распушил крылья и полетел? ну что за крючкотворство?
нет таких слов, чтобы без аллегорий обойтись.
Максим Максимов.
Если Он нематериален, отсюда и все выводы.
И почему тогда употребляется для сравнения нос, глаза, уши, но никогда не берутся за аллегорию органы чувств как осязание или вкус? Ведь все чувства равны. Так почему одни брались, а другие нет?
Но ведь это не я сочинял библию!
Все ваши подобные вопросы - к Мойше Амрамовичу!
А он совершенно не при делах...
написано рука, увидел, обонял, сказал - как наилучшие сравнительные характеристики для человека, чтобы хоть как-то попытаться понять, о каком действии идёт речь.
естественно никаких рук, глаз, носа и т.п. "частей" нет. Это просто противоречит тому, что нам известно из того же Писания.
это лишь форма передачи смысла действия.
Например рука часто в контексте показывает поддержку. Как например царь, одобряя поступок подчинённого и оказывая ему высокое доверие поднимает руку в знак одобрения или наоборот "простёр руку" как знак порицания, лишения, страдания. И т.п.
Также встречается как указание к месту дальнейшего действия, как рука с указательным пальцем (перст).
Во всех случаях аллегорического сравнения действия Бога, не случайно выбраны те человеческие органы чувств, которые воспринимают в отдалении. Т.е. глаз видит то что дальше, нос обоняет то что передаётся воздухом с расстояния, ухо слышит то что на расстоянии. Т.е. нет соприкосновения! Как например во рту или кожей. Потому, что невозможен прямой контакт.
подобие указывает на дух.
Это признаки указывают на уникальность и единственность в своём роде.
В этом: по образу и подобию.
так что, проходите мимо - словоблудов и без вас хватает... :)
Значит, в свою компанию словоблудов вход у вас строго лимитирован?
Понятно - паствы и так на всех не хватает...
Значит, ваш создатель, претендующий на неограниченный разум и уникальный дух, создал нечто, по своему уникальному разуму и неограниченному духу пару жалких созданий, не знающих, что такое добро и зло и даже под страхом смерти запретив им знать хоть что-нибудь!
До такой степени, что они даже не знали, что они - голые!
А раз так - значит, он и сам такой!
Если по своему образу ума и подобию своего духа.
Читайте свой1 талмуд внимательней, там написано.
Или читайте его с нами.
Библия начисто лишена лирически-поэтических вывертов, кои вы пытаетесь приписать ее текстам.
Они прямолинейны, как прямая кишка.
И если мойшевский Яхве показывался ему спиной, ибо не положено человеку видеть лица божьего, это и означает, что у бога есть и лицо, есть и спина.
Лицо видеть нельзя, а спину - пожалуйста!
А вот почему нельзя видеть лицо - это уже другой вопрос.
Можно предположить, что оно настолько чудовищно, что можно со страху помереть!
Потому и нельзя.
у меня нет претензий к шутовству.
удачи вам
А верующие, как попки, могут только повторять или пересказывать ЧУЖОЕ.
Но главное - вы и не хотите знать его как следует.
И вам удачи!
ведь вы можете быть "настоящим педагогом" и написать свой
Дело в том, что учебники пишутся для усвоения ОБЪЕКТИВНЫХ знаний того порядка вещей, который существует в реальном мире.
И имеют целью НАУЧИТЬТ ребенка думать СВОЕЙ головой, а не лихорадочно искать инструкции, написанные другими людьми, чтобы найти ответ на вопрос, что им делать в том или ином случае.
А вдруг под рукой нет такой инструкции, или какой-нибудь "маймонид" и сам о таком случае - ни в зуб ногой?
Тогда - все, каюк?
Кстати, примерно такой учебник мы с вами сейчас и обсуждаем...
но вы изначально ошибаетесь в соматизме и антропоформизме.
-
Откуда?: "доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?"
Проясните, откуда, и чьи это слова..
у шизофреников очень богатый внутренний мир, доказано Кемпинским.
но чего увы совсем нет у олигофренов.
Но - только отчасти.
Потому что шизофреники воспринимают это именно, как сказки!
А за истину принимают только олигофрены.
а олигофренам просто пофиг, практически на всё, сидя в своей песочнице. этих жаль еще больше.
но есть еще такие, которые думают, что они и есть норма. эдакие нормальные люди. ну, там, машина, хата с краю, сосед дурак и вы фсё врёте. этих не жаль совсем, от этих лучше уйти подальше, пока они будут перебрасываться друг в друга собственными фекалиями своих злобных фантазий о недостатках и неправильности других, таких же "нормальных"
Шизофреники - это, в общем-то, неординарные люди, как раз среди них чаще всего и бывают особо талантливые и даже гениальные личности.
Но есть и шизоидные олигофрены, именно они-то и сидят либо в песочнице, либо толкутся в церквях.
Вот именно такие и ведут себя так, как вы описываете.
тоже мне, засовыватель нашелся
Здесь, например, именно таковые "настоящие" ведут себя именно так, как описываете их вы!
И молчи грешник.)))
даже в прямом общении это уже становится более менее понятно. Особенно если уметь тонко "пошкрести", как бы на взятие "анализов"
И с каких это пор Энштейн полез в психиатрию? Не дело сапожнику, кашу варить!
2. с грешником конечно смачно! но не будь познания, то нет и пути к совершенству. таков замысел!
не заблудись!
Видите, как я вас легко разгадал...