Типы объединений и беседа о вожде.

Классически в философии есть три типа объединения:

    А) - это вокруг личности, - таковое объединение происходит собственно вокруг собственности этой личности. От людей, которых объединяет эта личность, требуется лишь служение; объединение это фактически является бюрократическим, люди при этом лишены моральных качеств.

    Б) - это объединение людей, которые имеют моральные качества, таковые объединения мы можем встречать среди некоторых анархистов, эти объединения напоминают христианские секты, которые абсолютно негативно относятся к нравственной стороне дела, регулирующего общество.

    В) - это объединение вокруг нравственной идеи - это общественный договор, каковым мы признаём Советскую власть. Я так понимаю, что ещё не все товарищи определились с нравственной идеей, за какую власть они выступают. Сегодня существует проблема массовости коммунистического и рабочего движения. Проблема эта решается после того, как сами товарищи определятся  с нравственной идеей  Советской власти. После того как товарищи определятся, им будет легче искать себе единомышленников, будет получаться агитировать и пропагандировать.

     Что касается вождя, существования "первого", то и его высокие моральные качества, их выражение, в полной мере зависят от нравственной стороны общества (государства). Для примера, мы можем здесь перечислить лидеров, которых убрали либеральные спецслужбы России. Эти лидеры, начиная с Бетмана и заканчивая Гиви - эти люди были высоких моральных качеств, которые вели отечественную войну* за свою землю, но не оценили нравственной стороны государства, которому они служили.  

    Необходимость живого идеала вождя понятна. Но "первый" должен учитывать и нравственную сторону общества. Первый должен дать понять обществу, чего он ждёт от этого общества и в первую очередь, "первый" должен опираться на рабочих тяжёлой промышленности, сделать этих рабочих своим авангардом. А эти рабочие не только умеют делать оружие, но и воевать. И сегодня "первый" должен понимать, что пока не будет в Москве сброшено буржуазное правительство, и на это "первый" обращает своё внимание рабочий авангард, - до тех пор "первый" и рабочие будут находиться в опасности, их жизни будет угрожать буржуазное правительство.

(Касательно вождя в КНДР, то боюсь, что он не опирается на рабочих, если позволяет развиваться рынку в своей стране).

                                                                    ***

    *Касательно отечественной войны, то она лишь способна оказывать сопротивление фашизму до некоторой поры, победить же в отечественной войне фашизм невозможно. Поскольку отечественная война не есть классовая война. Отечественную войну сегодня ведут либералы. И согласен с теми, кто говорит, что либералам удобно сегодня вести отечественную войну - там гибнет рабочий люд, ему внушают о победе, но в этой войне не победить!

    Да на Донбассе идёт сопротивление фашизму, но победа сегодня должна коваться в России. Уже кажется привычной темой, что и в России готовится фашистский реванш, по лекалам украинского майдана. И наша задача показать вооружённым рабочим, что он победит не в отечественной войне, которую он ведёт под командованием либералов, а победит рабочий в классовой войне. Российские либералы сегодня торгуются с Трампом, и они обязательно продадут и предадут все светлые помыслы и интересы рабочего. Сегодня, чтобы рабочему победить в классовой войне, ему надо показать его коренные интересы, показать ему возможности его классового характера - его власти. А таковая власть и воля есть власть трудящихся, есть Советская власть. Сегодня много коммунистических партий в России и если их объединить, то это будет колоссальная сила. Но она будет победоносной силой, если она поведёт рабочий класс к его коренным интересам в классовой войне за Советскую власть.