Уроки верховой езды деревенского детства
В нашем детстве не было такой роскоши, как седло. Седла, как таковые, конечно были - но не про нас. Бригадир там, агроном... И то они уже больше старались на чем рессорном разъезжать а после - так и вообще на автомобили пересели - пузо не позволяло верхом да на телеге трястись. Как-то четко было распределено - пузо, значит начальство...
И инструкторов по верховой езде не было. Но лошадей было достаточно, как ни давили из района - стране нужна колбаса и срочно! Это они там в столицах думали, что "любительская" да "докторская" неизвестно из чего делается. Нам-то было хорошо известно - из наших Орликов да Буланых. Хоть и видели мы эту колбасу крайне редко - по великим праздникам.
Так вот за верховую езду. Учились мы так - надо батьке в лес обед отвезти, берешь котомку и чешешь пешком. А бабка соседская кричит - "Отнеси и моему! Да что ты пешком? - вон конь спутанный, вон уздечка. Или ездить не умеешь?"
А тебе шесть лет. Как признаться, что такой уже взрослый бугай - да не может верхом?
Берешь уздечку (по белорусски - оброть) и идешь к коню. Тот - от тебя, мало, что ноги передние спутаны...
Достаешь кусок хлеба, приманиваешь. Скотина хлеб кушает, а распутать и уздечку на голову накинуть - не дает. Бабка приходит на помощь и ловит этого жулика. Подсаживает на коня и дает в руки поводья...
Лошадь, в некотором смысле - это не велосипед.
Это умное и хитрое животное. И прекрасно знает, что на его спине сидит блоха, которую можно просто хвостом смахнуть. И если характер у лошади злой и капризный - то она так и делает, подкинув в добавок задом или встав свечкой. И летишь ты в бурьян а то и на придорожные камни кувырком...
Но тут уже и в тебе просыпается характер. Потер бока - и опять к коню. Тот уворачиваться. Бегаешь за ним полчаса порою... Поймал - как залезть? Подводишь к бугорку или какому пню. Только подкрался сбоку - конь отходит. Он-то прекрасно все понимает. И издевается над тобой - чисто по человечьи...
В конце-концов приходишь в лес к работягам с опозданием, взмыленный, злой и конь сзади на поводке - не бросать же.
Мужики сразу все прекрасно понимают и с хохотом и советами опять подсаживают на лошадь. Тут уже совсем другое дело. Животина бежит домой весело и без больших капризов. Иногда даже переходит в легкий галоп. На свою улицу въезжаешь с гордо поднятой головой и ловишь завистливые взгляды друзей...
http://turbinsky.livejournal.com
Комментарии
"...как ни давили из района..."
Это идеология. Крестьянское хозяйство с лошадью могло существовать автономно от государства - вспахать, посеять, привезти дрова, сено и прочее... Универсальное средство и для работы в поле и для транспортных нужд - свезти на рынок свою продукцию и продать. Такой мужик советскому государству не нужен был!
Нет лошади - крестьянин зависим полностью - иди на поклон к председателю колхоза или к директору совхоза. Если сильно гордый и независимый - возьмут на особый контроль, чтобы никто втихаря не помогал.
В Белоруссии изо всех сил при Советах - уничтожали лошадей. Только начала после девяностых как-то по другому пошло... По большому счету - лошадь враг всех этих нефте-газодельцов - потому что население вполне себя кормило без всяких тракторов - при этом не издеваясь над природой...
В Пензенской области в конце 70-х, в большом селе в личном пользовании была только одна лошадь. Ее хозяйка была большая общественница, а муж ее был механизатор-передовик, поэтому она просто плевала на все "ласковые намеки" из райкома. Райком благоразумно утерся, а то бы получил контропропагандиста советской власти.