Отечество.
Отечество —
политическая, социальная и культурная среда, в которой живет и трудится народ. Это — сложное общественное явление, охватывающее совокупность разнородных сторон жизни и деятельности общества: социальные отношения, систему политических отношений и организаций, формы и типы культуры, распространенные в обществе, духовные ценности, к которым приобщены народные массы.
Отечество характеризуется также такими «вечными» элементами, как территория и язык народа
(см. Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 26, с. 365).
Социально-политическая природа отечества в значительной степени определяется тем, какие общественные отношения господствуют в обществе, какой класс является их носителем. В зависимости от этого можно говорить о капиталистическом и социалистическом отечестве.
Своими корнями отечество уходит в глубокую древность — к первобытнообщинному строю, когда впервые произошло объединение людей в относительно устойчивые обособленные сообщества на основе общественной собственности на средства производства, кровнородственных связей и совместного проживания на определенной территории.
Окончательно формируется отечество тогда, когда произошло разделение труда, появились классы и возникло государство.
Отличительная черта современного капиталистического отечества — противоречивость политической, социальной и культурной среды: антагонизм классов, острая борьба политических сил; наличие «двух культур» в национальной культуре. Поэтому различные классы по-разному относятся к капиталистическому отечеству и вкладывают в понятие отечества неодинаковый смысл.
Если в сознании буржуа отечество неотделимо от эксплуататорских порядков, обеспечивающих его привилегированное положение, то пролетарию, поскольку он осознает свои классовые интересы, социально-государственная сторона отечества становится чуждой.
Буржуазное государство, закрепляющее отношения эксплуатации, выступает по отношению к рабочему классу, широким массам трудящихся как враждебная сила. В этом смысле рабочие при капитализме «не имеют отечества»
(Маркс К., Энгельс Ф.
Соч., т. 4, с. 444).
Противники научного коммунизма истолковывают данное положение в том смысле, будто бы рабочему классу, его марксистским партиям чуждо чувство национальной гордости, ответственности за судьбы народа, родины.
Но это истолкование не соответствует действительности, ибо коммунисты неоднократно доказали свой высокий патриотизм, проявляя глубокую заботу о судьбах родной страны.
Положение «рабочие не имеют отечества» содержит в себе основной принцип международного пролетариата — принцип классовой солидарности в борьбе за освобождение от эксплуатации, а значит, за преобразование буржуазного отечества в социалистическое.
Важнейшим стимулом в этой борьбе является ненависть к угнетателям, стремление видеть свою родину свободной, гордость рабочего класса за принадлежность к данной нации, за ее революционные традиции.
Когда отечество становится социалистическим, в отношении рабочего класса, трудящихся масс к нему появляются новые стороны. Отечеством для трудящихся масс выступает сам социализм как общественно-политический строй, как форма организации общественной жизни.
Социализм как отечество защищали рабочий класс и все трудящиеся нашей страны в военные годы. Сам объект патриотизма становится более широким по объему и в то же время единым для всех наций и народностей.
Советскому патриотизму чужды мораль и психология индивидуализма. Он является неиссякаемым источником подвигов трудящихся нашей страны, превращает героизм в повседневное, массовое, всенародное явление.
Отечество как определенное социально-политическое явление носит исторически преходящий характер. «Как идея племени сменилась идеей отечества... так идея отечества должна отступить перед несравненно более широкой идеей человечества.
За это ручается... сила экономического развития», — писал Плеханов. Но это дело далекого будущего. В современную же историческую эпоху отечество будет и дальше существовать и развиваться как «могущественный фактор» (Ленин) и в классовой борьбе пролетариата, и в построении социализма и коммунизма.
Комментарии
Комментарий удален модератором
1. Политическая среда - раньше было название политической среды - развитый социализм. Смешно...скорее, в свете некоторых поступков да. Но сейчас, какое название у политической среды, воровской Олигархат, базарный беспредел, купи дешевле, прдай дороже. Тем более покупаем разную дрянь для народа, а продаеи сырье и чистые продукты.
3 Культура - где? РПЦ указывает на музеи и театры. И постоянно на ТВ убивают и доблестные служители все борются.
И вот опять наши руководители, призывая к патриотизму призывают выйти на субботник по очистке от снега...
Я даже всплакнул, вспомнив о субботниках в СССР, взял большую лопату и вышел во двор...
Там, глянув на нечищенную целину, вспомнил какие деньги я плачу управляющей компании за свои хоромы.
Мне подумалось, что за эти деньги мой двор должны чистить звезды Голливуда и чемпионы зимних олимпиад...
Я как то за стеснялся и зашёл назад, в подъезд...
Пятая колонна – сегодня
Написал 23 октября 2014, 17:06
Почему нужно было уничтожить СССР:
Наличие СССР создавало условия для реальной борьбы профсоюзов капиталистических стран за улучшение материальных условий жизни рабочего класса этих стран.
Возникала опасность полной победы экономики СССР над «рыночной» экономикой. США и Великобританией были приняты меры по ликвидации конкурента - СССР.
http://maxpark.com/community/2100/content/5637756
Продублируйте ее здесь, думаю многим будет интересно.
Написал 23 октября 2014, 17:06
Почему нужно было уничтожить СССР:
Наличие СССР создавало условия для реальной борьбы профсоюзов капиталистических стран за улучшение материальных условий жизни рабочего класса этих стран.
Возникала опасность полной победы экономики СССР над «рыночной» экономикой. США и Великобританией были приняты меры по ликвидации конкурента - СССР.
http://maxpark.com/community/4765/content/5655240
Термин государство возник и получил распространение на территории Руси во времена христианизации (11-12 век н.э.) и образовался от государя (тот, кому дан дар господа судить - быть судией: ГОспода СУдить ДАРь). Иначе, государство - это территория, на которой закреплена неограниченная власть "наместника" господа на земле, имеющего божественное право творить суд, "Ибо не дано человекам творить суд над себе подобными, нарушая заветы божии - не суди, да не судим будишь. Кто они такие, чтобы вершить суд и признавать повинность другого, если сами грешны. Только младенец-дитя или непогрешимый муж творить может суд, ибо дитя не ведает греха, но неразумен в мыслях, а безгрешный муж только тот, чья власть от доверия господа произрастает."
Вот она логика из которой и выросло: У кого власть, тот и суд вести право имеет.
Комментарий удален модератором