О ядре и шелухе в святых писаниях.

 

   При движении по жизни в судьбе людей бывают крутые повороты, и когда у кого-то судьба круто изменилась к худшему, и добрая жизнь оборвалась, возвратить всё назад невозможно. Остаётся страдать, стараясь выкарабкаться из ямы, и каяться, что надо было не совершать поступков, которые привели к обрыву.

   Такие горемыки, изломавшие себе жизнь и раскаивающиеся в прошлых грехах, скорее остальных примут рекомендации, направляющие человека к добру. Эти добрые рекомендации, как и положено, поданы человечеству Небесным Отцом, Который их высказал устами Иисуса Христа, и они записаны в Евангелиях. Поступки по этим рекомендациям составляют собой поступательное движение вверх, из ямы. А далее это движение продолжается к вершинам совершенства.

 

   Не зная Бога, люди думают, что учение Христа было за прошедшие века искажено, но это ошибка, и всепроникающие силы Бога хранят Слово Божье без смысловых искажений. Смысл Слова прикрыт, как ядро ореха прикрыто скорлупой, поэтому не все до него добрались. Чтобы добраться до смысла, скорлупу надо отбросить. Ядром являются только слова, сказанные лично Иисусом, все остальное в Новом Завете – шелуха. Всё остальное не помогает людям принять решение строго исполнять наставления Христа, а только затрудняет принятие этого решения. Люди впитывают много постороннего, отвлекаясь от того, чтобы впитывать основное и главное. Поэтому и не живут по Христу, нарушая наставления Слова Божьего, сначала священники, а за ними и весь христианский мир.

 

   Слово Божье выводит человека на прямое общение с Богом, так как учит действиям, которыми человек располагает Небесного Отца к отзывчивости.

Понять совсем не трудно, если думать только над словами Иисуса. Но если анализировать весь Новый Завет, мысли разбегаются в разные стороны, и собрать их трудно. А если думать над Ветхим Заветом, здесь вообще можно пропитаться отвращением к Богу.

   Иисус жил с Богом Отцом, как Сын, учась у Него добру, и возрастая в духе, чтобы послужить возвращению Отцу Его заблудившихся детей. К этому же служению Иисус наставляет своих учеников, которые тоже сначала должны учиться и возрастать в духе. В том и смысл наставлений Христа, чтобы люди, действуя по ним, добивались отзывчивости Небесного Отца, а затем учились у Него напрямую, без формальностей, обращаясь к Нему через имя Господа Иисуса.

 

   Слово Божье – это семя, от которого должны быть плоды. Первые плоды будут на Руси в виде людей, пришедших прежде всех остальных к общению с Богом, поступая по наставлениям Христа. Потом по их примеру к общению с Богом придёт весь Русский мир. Потом по его примеру придёт к прямому общению с Богом всё человечество. Сценарий всех этих событий прописан в русских сказках, где Иван побеждает бессмертного кощея и вызволяет из его плена Василису Прекрасную и Премудрую. Сказочный Иван – Русский мир, кощей – дьявол, сегодняшний князь мира сего, Василиса – любовь к Богу и людям, которую украл у человечества князь тьмы.

   Человек, вышедший на указанный Христом путь преодоления греха и порока, и нашедший на этом пути Небесного Отца, проходит у Него высшую школу и получает высшее образование, открывающее перед ним дверь в высшие сферы Вселенского бытия. Высший Учитель даёт истинно высшее образование, и учёба у Него начинается с усвоения азов из евангельского Слова Божьего.