Шма, Исроэл

Я скопировал этот текст, помещённый анонимно.. позволив себе только выправить пару ошибок и заменить всюду "латыш", "латышский" на более вежливое "латвиец", "латвийский" - Л.А.

 Промелькнувшее на сайте выражение апостола Павла о том,

что "В царстве Божьем нет ни эллина ни иудея " по странной ассоциации напомнило мне рассказы отца о фронте.

 Много упоминается печально известный Латвийский Легион, незаслуженно часто, явно с политическими целями.

 И очень мало говорят о Латвийской 201 дивизии, впоследствии 43 гвардейская дивизия.

А  это была славная и храбрая дивизия, тяжело воевавшая на Западном фронте, под Старой Руссой. Потери в пехоте достигали 50% и выше, отец был ранен и увезён в госпиталь, если не ошибаюсь - в Свердловск. История, однако, не об этом.

 Уже в Гороховецких лагерях, где дивизия формировалась, стало понятно, какие разные люди пришли в дивизию добровольцами.

 Я имею в виду национальный состав.

Немцы оккупировали Латвию в первую неделю войны, набор в Красную Армию закончился, не успев начаться...

 Так кто же тогда пришёл в дивизию?

- Молодые сыновья красных латвийцев, оставшихся в СССР по идеологическим причинам - строить коммунизм. Говорили они на отличном русском и плоховатом латвийском.

Проблема? Большая, поскольку до 30 процентов были латвийскими евреями, которым удалось эвакуироваться до прихода немцев.

Вот они - то говорили на хорошем латвийском и идише, могли кое-как договориться с латвийскими командирами.

Что абсолютно не помогало русским, белорусам и украинцам, составлявшим более трети состава дивизии.

Время было суровое, они были нужны на фронте.. командиры быстро вышли из положения - занятия велись на русском, латвийском и идише, латвийцы помогали евреям с русским языком, евреи освежали им знания латвийского.

 Справились.

Другая разница была в религиозности личного состава.

Латвийцы были воинствующие атеисты, евреи - верующие или воспитанные в религии люди.

 Курсы молодого бойца закончены, на фронт.

Полностью необстрелянный личный состав, за исключением части офицерского состава - держался стойко.

 Никто не знает точно, кто сказал «в окопах нет атеистов». У Твардовского Тёркин, отрицая Бога, ангелов оставил про запас.

 Так вот: это правда. По рассказам очевидцев-ветеранов, вера в окопах ценилась высоко. Праведные евреи, подымаясь в атаку, вслух молились, читая самую главную иудейскую молитву

«Шма, Исроэл».

 Потери были ужасные...

Латвийцы интересовались - что вы там бормочете?

- Молитву.

Помогает?

- Помогает ещё как - отвечали им готовые встретить Создателя евреи.

В следующей атаке уже не только еврейский "Шма" был слышен - его подхватили почти все вместе, без различия наций...

 Надеюсь - это помогло им, людям, шедшим на верную смерть.. из той атаки вернулись немногие.

Они и рассказали.