Много букаф и фотак.

 

Не так давно, во время своей поездки в Афганистан, британский министр обороны вызвал на себя волну критики, назвав эту страну «сломленной страной 13-го века». Но главное осуждение было не в том, что он не прав, а в том, что он был слишком прямолинеен. Его вряд ли можно назвать первым жителем Запада, который назвал Афганистан средневековым.

Многие так и считают Афганистан страной без правительства, в которой хаос буквально врезан в скалы и холмы. А глядя на видео и фотографии из Афганистана, иной раз кажется, что страна действительно так и не выбралась из средневековья.

 

 

А вот что было ранее:

clip_image057Кабульский отель Интерконтиненталь

Однако Афганистан не всегда был таким. Когда-то женщины здесь делали карьеру в медицине, ходили в кино и университеты Кабула. Заводы в пригородах производили ткани и другие товары. Был закон и порядок, а правительство могло осуществить крупные проекты по развитию инфраструктуры, например, по строительству гидроэлектростанций и дорог, пусть и не без помощи извне. У простых людей была надежда на будущее, на то, что образование откроет новые возможности. Все это было уничтожено тридцатью годами войны.

1. Кампус университета Кабула практически не изменился с тех пор. Изменились люди. В 50-ых и 60-ых годах студенты предпочитали западный стиль в одежде, а молодые люди обоих полов общались относительно свободно.(MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image002[4]

2. Сегодня женщины скрывают лицо и большую часть своего тела, даже в столице. Спустя всего полвека мужчины и женщины живут в разных мирах. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image003[4]

3. В 50-ых и 60-ых годах женщины могли строить карьеру в таких сферах, как медицина. Сегодня школы, предоставляющие образование для женщин, являются мишенью для постоянных нападок. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image004[4]

4. Раньше образование высоко ценилось. Если ты пошел в школу и получаешь хорошие оценки, у тебя есть шанс получить высшее образование, возможно, даже учиться за границей, стать частью среднего класса. Сегодня люди стали более циничными. Они не видят связи между образованием и лучшей жизнью. Вместо этого они видят, что те, кто достиг власти и богатства, достигли этого незаконным путем. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image005[4]

5. Этот инкубатор в больнице Кабула в 60-ых годах сильно отличается от тех, что можно встретить сейчас. Сейчас двое недоношенных младенцев находятся в одном инкубаторе, а в самой больнице не хватает оборудования. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image006[4]

6. В 1960-ых годах почти половина населения Афганистана имела доступ к медицинскому обслуживанию, сейчас этот доступ имеют лишь немногие. Сегодня больницы переполнены, а каждый четвертый ребенок не доживает до своего пятого дня рождения. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image007[4]

7. Исследовательский центр по производству вакцины в Кабуле в 1960-ых годах. Сегодня медицинские услуги ограничиваются несколькими факторами, включая отсутствие электричества. Менее 20% афганцев имеют доступ к электричеству, многие дома освещаются керосиновыми лампами, а с жарой борются слабые вентиляторы. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image008[4]

8. Когда-то центральное правительство Афганистана проводило различные программы развития сельской жизни, включая ту, что показана на этом фото: медсестер посылали на джипах в отдаленные деревни, чтобы лечить жителей от таких заболеваний, как холера. Сейчас только из-за проблем с безопасностью такое невозможно. На правительственных медработников часто нападают группы боевиков, которые хотят создать беспорядки и ужас в обществе. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image009[5]

9. Когда-то в Афганистане были бой- и герлскауты. В 1950-ых и 1960-ых годах подобные организации были популярны в США: мальчики и девочки начальной и средней школы узнавали о природе, кемпинге и общественной безопасности. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image010[4]

10. В этом кинотеатре когда-то можно было посмотреть голливудский фильм. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image011[4]

11. На этой детской площадке всегда было много детей и мам. Сейчас в городских парках можно встретить только мужчин, детей водить сюда небезопасно. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image012[4]

12. Легкая и средняя промышленность, как этот завод в пригороде Кабула, когда-то подавала большие надежды для афганской экономики. Но сегодня, как можно работать без электричества? Сейчас в Афганистане есть лишь небольшие мастерские; крупнейшим экспортом Афганистана теперь стал опиум. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image013[4]

13. С помощью Германии Афганистан построил свою первую крупную гидроэлектростанцию (на фото) в начале 50-ых. В то время это было произведение искусства. Сейчас она все еще работает, но, к сожалению, за последние восемь лет правительство Афганистана не построило ни одной силовой станции. Единственным крупным завершенным правительственным проектом является расширение транспортной линии до Узбекистана. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image014[4]

14. Раньше в Афганистане были предприятия легкой и средней промышленности, как, например, эта швейная фабрика на фото. Тогда было чувство, что у Афганистана есть светлое будущее – его экономика процветала. Тогда большая часть хлопка, перерабатываемого на подобном заводе, выращивалась вручную. Но 30 лет войны уничтожили промышленность и канал поставок. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image015[4]

15. По сравнению с 50-ыми и 60-ыми годами все меньше женщин сейчас работают вне дома, а их внешний вид куда более консервативен, чем то, что вы видите на этом фото. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image016[4]

16. По радио в 60-ых годах можно было услышать мировые и местные новости, музыкальные программы, анекдоты, политические дебаты и даже детские передачи. Радио Кабула (чьи старые офисы вы видите на этом фото) было запущено в 1930-ых годах. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image017[4]

17. В современном Афганистане много частных радиостанций, спутниковых и телевизионных программ. Это настоящая отдушина. Однако доступ к радио и телевидению зависит от электричества, а значит и их аудитория ограничена. Только у немногих семей есть генераторы, с помощью которых можно получить доступ к электричеству. (MOHAMMAD QAYOUMI)clip_image018[4]

18. Во время ежегодного дня независимости Афганистана Кабул на девять дней озарялся огнями ночью в конце августа - начале сентября в 60-ых годах. Сейчас по ночам в городе темно. Даже ехать по ночам в автомобиле жутковато. На улицах почти нет огней, улицы пусты, о ночной жизни не может быть и речи. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image019[4]

19. Бутики одежды были раньше обычным делом для Кабула. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image001[5]

20. Как и музыкальные магазины, приносившие афганским подросткам ритмы и энергию музыки западного мира. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image020[4]

21. Сегодня мебельные магазины, как этот, - настоящая редкость. Большую часть мебели производят за пределами Афганистана, и лишь малый процент афганцев имеет хорошую мебель в своих домах. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image021[4]

22. Сейчас в Кабуле прежними остались лишь фруктовые рынки. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image022[4]

23. Уровень образованности администрации Кабула сейчас куда ниже, чем 50 лет назад, когда было сделано это фото. Тогда у большинства чиновников были степени магистров или докторов наук. Западный стиль в одежде был нормой. Сегодня собрания правительства в Кабуле проходят между мужчинами с длинными бородами, в тюрбанах и традиционных одеждах. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image023[4]

24. Некогда сильные и активные оборонительные силы Афганистана теперь история. После того, как советские войска покинули территорию Афганистана, Пакистан уничтожил вооруженные силы страны. С момента гражданской войны 1990-ых годов, постоянного давления со стороны талибов и вмешательства США, местные силы безопасности очень трудно организовать, даже учитывая, что безопасность остается главной проблемой страны. (MOHAMMAD QAYOUMI)

clip_image053

Один из парков Кабула в 60-х годах. Раньше женщины могли ходить без головного убора.

clip_image054

Афганские женщины раньше… в 60-70-х

clip_image056

Детский сад

clip_image058

Афганские студенты

 

Фотки периода 60 -70 года... , когда все еще было мирно и относительно нормально.
Официально страной правит король, или на том наречии - шах. Существуют в правительстве разнообразные политические партии. Он ограничивает аппетиты партий и блюдет свои интересы. 


Но в 73-м короля Захир-Шаха смещает его двоюродный брат, генерал Дауд.   Монархия кончилась, Дауд теперь  - президент  Демократической Республики Афганистан. Никаких сил извне он не представлял, ему плевать было и на сэшеу и на эсэсэсру. Свое видение имел. Но видимо недостаточно.  

 И понеслась от этого родимая - по кочкам. Если СССР было наплевать на его отношение к нам, лишь бы выполнял рабочие договоренности, то сэшэашке - нет... Ими была оказана поддержка некоторых откровенно реакционных партий, которые выпятив тощую грудь, взяли новый курс.  

В 1975 году на политической арене появились лица, знакомые нам по продвинутым политинформациям восьмидесятых годов. Раббани, Хекматьяр, Ахмад-Шах Масуд - они интересовались исламским развитием страны. И очень активно его продвигали. Типа увидели шанс для распространения своих взглядов, в том числе и вооруженным путем.

А Дауд не интересовался этим вектором, ну совсем, и  поэтому пришлось им бежать в Пакистан после неудачного восстания. Забанил он их на фиг. 


Ессно, в Пакистане они не самораспустились,  изредка предпринимая мелкие пакости бывшим землякам на родине, и  поддерживаемые местными и западными зелеными ослами,  увеличивали аппетит, создавали связи. 

В это время на родине дела развивались довольно неожиданно и заковыристо. Дауд правил страной далеко не демократически, и хотя он разбил исламистов, коммунисты разбили его. Компартия существовала в стране с 1965 года, и в 1978 она совершила революцию, но нечаянно. Кто-то убил одного видного коммуниста, остальные кинулись на улицы на стихийные митинги, Дауд их попытался разогнать, его и свергли, и даже убили, сильно увлекшись процессом. Народец там сильно увлекающийся, азартный, если начал колоду карт раскидывать - то уже не остановится, пока не добьется какого-то результата(либо своей  битой морды, либо чужой, раньше - ну никак)


А это  с точки зрения исламистких партий, согласитесь, беспредел ваще... Они, понимаешь, готовили стране светлое средневековое будущее, а их метлой поганой, да еще коммунистов пустили, они же там ни разу намаза не делали, и смутно представляют,  с какой стороны Мекка, да еще женщины там все пьяные в миниюбках, и у фонтанов пиво пьют,  бездуховные... И король-то, их бедных,   тоже ограничивал, как мог... Не иначе как гонения! 


Количество партий увеличилось в соответствии с количеством проплаченных денег...

1. Исламская партия Афганистана (ИПА) - создана в 1976 году в результате слияния нескольких экстремистских группировок, международной организации "Братья - мусульмане" и его молодёжного крыла "Мусульманская молодёжь". Основной целью ИПА являлось свержение народного строя в ДРА и установление исламского режима. Председатель ИПА - Гульбуддин Хекматиар. Пользовался особым расположением ЦРУ США и получал до 40% всей американской помощи.

2. Исламское общество Афганистана (ИОА) - создано в 1976 году в Пакистане. Штаб-квартира организации находится в г. Пешеваре. В Иране имеются представительства ИОА. ИОА выступала за свержение власти революционного правительства ДРА и установление исламской республики. Лидер ИОА - Бурхануддин Раббани, известный теолог, бывший профессор Кабульского университета. Пользовался влиянием в шиитских общинах Афганистана.

3. Исламский Союз освобождения Афганистана (ИСОА) ориентировался главным образом на Саудовскую Аравию и большую помощь получал от неё. Главой этой партии был Абдур Расул Сайяф.

4. Движение исламской революции Афганистана (ДИРА)  создана в июне 1978 года в Пакистане из числа эмигрировавших туда членов правой организации "Служители корана". Целью ДИРА являлось свержение народного строя в ДРА и установление исламских принципов правления. Руководитель организации Мухаммад Наби Мухаммади, религиозный деятель. Имеет высшее теологическое "образование". Пользовался влиянием среди пуштунских племён юго-западного Афганистана.

5. Национальный исламский фронт Афганистана (НИФА)  создан в декабре 1978 года в Пакистане бежавшими из Афганистана крупными землевладельцами, крупными чиновниками, буржуазией. НИФА выступала за свержение революционного строя ДРА и заменой его "демократией, основанной на законах ислама и национализма". Лидер НИФА  - Сайед Ахмад Гиляни (он же "Эфенди", "Нагиб") религиозный деятель. Наибольшим влиянием пользовался среди афганских беженцев на территории Пакистана.

6. Национальный фронт спасения Афганистана (НФСА)  создан в 1978 году эмигрировавшими в Пакистан реакционными клерикальными деятелями и крупными землевладельцами. ФНОА выступал за свержение существующего в ДРА строя и возврат к старым феодальным порядкам, установление исламского режима и "уничтожение всех неверных". Руководитель ФНОА - Себгатулла Моджаддади, известный мусульманский богослов.

7. Исламская партия Афганистана Юнуса Халеса (ИПА). Лидер партии Ю. Халес - единственный из всех руководителей "семёрки", который непосредственно участвовал в боевых действиях.

Ессно, они и между собой хлестались канделябрами так, что трупы только успевай оттаскивай... 
Тогда в 78-м, эти офигевшие от безделия  "беженцы" были поставлены перед фактом хозяевами(кто деньги платит, того тур вальса с дамы).

Что мол, "чего расселись, как приличные? Идите, отрабатывайте бабло!" Отсыпали еще денег, оружия... И те пошли непрерывно и мелкими группами на бывшую родину... Ессно, не с добром, а убивать врачей и учителей. И всех, кто не согласен с религиозной доктриной мира. Цель - дестабилизация. 

 

Запад и его либералы, борющиеся с коммунизмом во всех его проявлениях,  тут же начали возносить эту шпану как,  "борцов за угнетенную веру" и  повстанцев. Точно так же, как недавно называли майданутых с бутылками зажигательной смеси, и огнестрелом, страдающими от побоев  мирными демонстрантами. 

Правительство бомбардирует  СССР прямыми просьбами  ввести войска, помочь справиться с беспредельными  религиозными басмачами. 

Но наши мудраки думают. Потому что к этому моменту у них случилась опять пертурбация - Амин совершает военный переворот, в результате которого убивает Тараки(преза).  Он насквозь нелигитимен, (его власть признают только запад и либералы всех мастей) и совсем не может справиться с духами. Те почуяли слабину, и вообще оборзели в край. Северные провинции были взяты ими под контроль. В Герате(79г)  вообще командир перекинулся, обьявил мятеж, и раздал все вооружение со складов моджахедам. При этом  погибли советские советники. 

Надо сказать, что советники там наши были в основном  гражданские. Строили давно и много. Дороги, заводы, электростанции. После этого инцидента, в результате которого правительственной авиацией и танками аннигилировали тыщь тридцать боевиков и мирных, которыми они прикрывались, наши вожди наконец-то решились выполнить обязательства по договору "о дружбе, добрососедстве и сотрудничестве"  подписанного 05.12.1978. Там есть пункт и о военной помощи. 

Просить-то начинал еще Амин... Но признавали только Бабрака  Кармаля, что шел следующим типа наследником портфеля.

Амин - кукла  заокеанская...  Амина президентом называли только западные журналисты для лохов. 

Всего обращений было около 20-ти. 

 

Т.е к моменту ввода 40-й армии -война  у них шла с размахом, давно и душевно . 

Те, кто посчитали режим в этой  стране слишком для них светским - решили исправить это вооруженным путем, подчинив безоружное и законопослушное  большинство. 

Это большинство и не хотело воевать, хотели жить сносно. А вот "бывшие" афганцы... Это которые родину променяли на будущее царствие небесное, ведь  этот мир для них - как перевалочный пункт по дороге в Сады Джанны (рай), или Джахханем (ад),  где надо лишь перекантоваться до пересылки туда или сюда по заслугам - ввергли их в войну... Местные декхане практически не воевали, если не было кого-нить из бывших, с деньгами и влиянием, чтобы подчинить даже силой... Они, конечно, включались в веселье, и отморожено, когда им прилетало по запарке, причем летело от них всем, до кого дотянутся. И духам, и нам.  Но не раньше.

И с ними можно было договариваться. А с ампутированным религией мозгом - договариваться невозможно, он хочет видеть лишь твою смерть. Если даже изображает под давлением попытку договора, то соблюдать его он не собирается. Зачем с неправосла... с гяурами или кафирами какие слова соблюдать? Они же бедуховные! Низшая раса!

 

 

И вот значит, чем на сегодня кончилась вся эта вакханалия разобиженных религиозный чуйств:

Афганистан: Заметки русского туриста

 

Kabul, Afghanistan

Вчера рано утром я прилетел в Кабул. Обратного билета у меня нет, сколько я здесь пробуду не знаю. С интернетом вроде бы порядок, так что постараюсь вести путевые заметки, а подробные отчеты подготовлю, когда вернусь в Москву. Первый день прошел отлично. Здесь очень жарко, пыльно и грязно. Сегодня я планирую поехать за город к крестьянам, а вчерашний день полностью провел в Кабуле…

 

Итак. Строительство демократии в Афганистане идет полным ходом.

День первый.

01. Прямые рейсы из Москвы в Кабул выполняет авиакомпания Ариана. Она знаменита тем, что за всю свою историю ее самолеты ни разу не вылетели по расписанию. Не стал исключением и наш рейс, он задержался на 2 часа. Самолеты старые, но спать можно, чем я и занялся. Проснулся уже на подлете к Кабулу.

clip_image001

02. В самом аэропорту ничего интересного. Очень много военной техники и авиации, почти все вертолеты — наши! Паспортный контроль проходим быстро, пограничник даже не посмотрел на меня, поставил штамп на визу и все. Сразу после прохождения контроля нужно оформить регистрацию. Для этого очень желательно иметь 2 фотографии. Если фотографий нет, придется оформлять регистрацию в городе и терять время.

clip_image002

03. Выхожу в абсолютно пустой зал прилета, здесь нет ни таксистов, ни встречающих. Оказывается, в аэропорт никого не пускают. Пассажиров за территорию аэропорта вывозят на автобусах. Там, за колючей проволокой в пыли сидят люди.

clip_image003

04. Меня встречает водитель. Едем в гостиницу. По дороге заезжаем купить местную симку. Продавец обещает сносный GPRS-интернет, но на деле оказывается, что его не так просто настроить. Делает это оператор, активация в течении суток. Как видно на витрине, здесь продают Айфоны ;)

clip_image004

05. Первое впечатление — Кабул одна большая тюрьма, или крепость, кому как больше нравится. Мне не понравилось совсем ). Вдоль улиц стоят огромные бетонные заборы с колючей проволокой, везде огневые точки, мешки с песком, солдаты. Очень много людей с оружием, причем все в разной форме. Второе впечатление — грязь. В Кабуле очень грязно.

clip_image005

06. Через Кабул протекает одноименная речка. Она же является главной городской сточной канавой. Люди выкидывают в реку весь мусор, вода в ней не просто мутная, она абсолютная черная, как тушь. Запахи отвратительные, но быстро привыкаешь, а вот к мухам привыкнуть сложнее.

clip_image006

07. Еще сложнее привыкнуть к кучам дерьма и разлагающегося мусора под ногами.

clip_image007

08. На фото набережная реки Кабул. Когда я делал этот кадр, то думал, что люди молятся — как раз было время вечерней молитвы. Оказалось, что они просто гадят. Ну как так можно? ;)

clip_image008

09. Кабул является притоком Инда. Длина 460 км

clip_image009

10.

clip_image010

11. Сам город выглядит примерно так.

clip_image011

12.

clip_image012

13. Уличная парикмахерская.

clip_image013

14. Старый город практически полностью разрушен многолетними войнами, но кое-где можно найти следы древних зданий.

clip_image014

15. Как и полагается восточному городу — Кабул один большой рынок. Движение на улицах сложное. Светофоров нет, правила никто не соблюдает, на дорогах царит хаос.

clip_image015

16. Заехал на птичий рынок.

clip_image016

17. Там нашел отличный ресторан с самоварами.

clip_image017

18.

clip_image018

19. На первый взгляд может показаться, что это грязная забегаловка. На самом деле — вполне приличное кафе, жалко Вай-фая нет.

clip_image019

20. Зато есть книга отзывов, в которой хозяин попросил оставить несколько строк.

clip_image020

21. Птичий рынок очень колоритный, здесь можно смело провести несколько часов.

clip_image021

22.

clip_image022

23. Смотрите, какие здесь попадаются интересные и красивые люди! :)

clip_image023

24.

clip_image024

25. Продают в основном попугаев и голубей.

clip_image025

26.

clip_image026

27.

clip_image027

28. Куриц разделывают прямо при клиенте.

clip_image028

29. Чтобы не привлекать к себе внимание, купил на рынке местный костюм. К сожалению, не знаю, как он называется.

clip_image029

30.

clip_image030

31.

clip_image031

32.

clip_image032

33.

clip_image033

34.

clip_image034

35. Это не свалка, это пункт сортировки мусора. Они здесь повсюду. Пластик, бумагу, металл сортируют по пакетам. Пластиковые бутылки продают в Пакистан для переработки. За 7 кг бутылок дают 30 центов.

clip_image035

36. Сортировщики мусора здесь же и живут вместе со своими семьями.

clip_image036

37. А это лошадка мирно спала, но я ее разбудил. Лошадь стоит от 700 до 2000 долларов.

clip_image037

38. Еще в Кабуле очень много наркоманов. Они собираются под мостами, на помойках и в разрушенных войной зданиях. Героин употребляют прямо на улице, никому нет дела до этих людей. 5% населения Афганистана употребляет тяжелые наркотики. На фото одна из точек, здесь в любое время дня и ночи полно наркоманов. За последние 10 лет число наркоманов сильно выросло.

clip_image038

39. Запах отвратительный, все происходит на кучах мусора и отходах, которые скидывают в реку. Наркоман готовит себе дозу. Наркотики в основном употребляют хазарийцы, потомки Чингиз-хана. Они шииты, на заработки ездят в Иран, где сравнительно неплохо зарабатывают.

clip_image039

40. Здесь же продают героин, стоит он недорого и легкодоступен каждому. Никаких запретов на продажу и употребление нет. Колются прямо на улицах. На дозу зарабатывают мелким воровством и попрошайничеством.

clip_image040

Доза героина в Афганистане стоит всего 2 доллара, также как и баночка РэдБула или большой спелый арбуз. За 2000 долларов на рынке можно свободно купить килограмм героина. Кстати, героин здесь многие предпочитают курить, а не колоть. Его нагревают на фольге и через трубочку вдыхают.

clip_image041

41. Через 5 минут после начала съемок меня заметили. Наркоманы оказались агрессивными. Сначала пристал один, потом очень быстро собралась толпа. Мне пришлось бежать. Добрые люди помогли добраться до дороги и посоветовали более безопасные точки для съемок.

clip_image042

42. Потом они рассказали, что фотографов здесь вообще не жалуют, 2 недели назад поколотили двух немецких журналистов, которые хотели сделать репортаж про наркоманов.

clip_image043

43. Река ;)

clip_image044

44. Женщины носят хиджабы голубого цвета, очень красиво.

clip_image045

45. По всему городу есть сеть сточных канав, которые в конечном итоге стекаются в главную реку. Водопровода и канализации в Кабуле практически нет. Воду получают из колодцев. Канализацию вы видите на фото.

clip_image046

46. Типичный городской пейзаж. Очень пыльно. Многие носят медицинские повязки, кто-то заворачивается в шарф, чтобы не дышать пылью.

clip_image047

47.

clip_image048

48. Гей-парад ;)

clip_image049

49.

clip_image050

50. Американцев здесь ругают, за то. что ничего не делают. "Они построили свои базы, сидят там и все! А для народа что?" В общем, ничего кроме своих баз американцы не построили и не сделали. Зато пакеты от гуманитарной помощи отлично используют в качестве строительного материала.

clip_image051

51. Сегодня я поеду в сторону Джалал-Абада и на военную базу Баграм. Если получится, сниму маковые поля и производство.

clip_image052

http://www.softmixer.com/2012/04/blog-post_8743.html


К чему все это я, а? Ах, да...  О сходстве во многих ключевых моментах нашего будущего, уже разыгрывающегося  сценария - с этим. 

Похожи результаты строительства Рая на Земле  на ваши расчеты, господа православные? А они будут точно такими же. 

 

И еще с одним по крайней мере точно. Там кончилось чуть иначе, но только чуть. В результате в некоторых районах  бывшей советской республики, нет (просто физически нет)- целого поколения мужчин. Вышибли.  Есть старше, и младше. И кстати, все оставшиеся - гастарбайтерами здесь, а дома религиозных моглабеков - просто бьют. По морде. Помнят этих красавцев. 


Общее большое одно - самозваные "хранители ценностей и морали", а так же таскатели всего этого обычного человеческого(и притом ничего этого не имеющие сами) - у руля. Мне не улыбается вовсе бить еще и бывших своих...

Конечно, мне "наимирнейшие" будут возражать, шаркая лаптями и стыдливо пряча вороты черных рубашек в армяки, растягивать меха старой гармони в фальшивой песне о том, что они мусульмане, а они не такие, они православные...

А я вот не вижу между вами разницы. У вас просто не было еще их возможностей и спонсоров (атаман ваш лучше себе лишние часы организует в подарок).

Если бы были - то радостно бы взяли денежку, и пошли бы громить все неправославное... С богом все позволено.  Вы от них отличаетесь только иным наименованием своих божеств и обрядов. И внутренне немного. Они посвободнее и решительнее. 

Так что знайте, что завопив в очередной раз, роняя пену слюны, что "русский, - значит православный!", вы приближаете закономерный, описанный выше финал. Вот только учтите, что опий в наших широтах не растет, и основы для "экономики" Православного Государства не будет. А за  картоху православную много не запросить.