На "Макспарке" в России лучше, чем в соцсетях Украины или Беседа на Макспарке с Виктором из Киева Третий рассказ из жизни (на "Макспарке" второй пропустим, этот вторым будет) "Святки Христианские и 8 дней Хануки начались"

На "Макспарке" в России лучше, чем в соцсетях Украины

или Беседа на Макспарке с Виктором из Киева Второй рассказ из жизни "Святки Христианские и 8 дней Хануки начались"

ПРЕДИСЛОВИЕ

Хватит уже себя в фото материалов давать.

Снова пусть в фото материала этого будет удивительная двойная радуга над Харьковом, которую мой друг, Харьковская поэтесса Татьяна Роман, сфотографировала над нашим с ней родным городом на свой телефон.

Да, чего это я раньше не вернулся на "Макспарк", спрашивается, уйдя с этого странного украинского "ХайВея", где у меня "стёрли" с полтора десятка профилей, а 3 или 4 навечно забанили?

Сглупил я, однако.

Ещё три года тому назад редакция "Макспарка" регистрировалась на "ХайВее" и приглашала меня сменить сайт "Хайвей" на их, говоря то, что "Макспарку" нужны, её словами, такие "креативные авторы", как я.

Говорила это мне редакция "Макспарка" на украинском "ХайВее" на блоге моего юмористического рассказа "Записки неизвестного писателя", где я пишу от имени воскресшего Чехова (у меня просто с Антоном Павловичем Чеховым всё, на удивление, совпадает, 1 к 1, почему я и "прикалываюсь" иногда, когда пишу юмористические рассказы, как реинкарнация, по Буддизму, Антона Чехова).

Надо было послушаться ещё три года тому назад редакцию "Макспарка" и ещё тогда "свалить" с украинского "ХайВея", когда модераторы "ХайВея" удалили, ни с того, ни с сего, этот мой юмористический рассказ из сайта украинского, который набрал тогда несколько тысяч просмотров в Украине, и имел более сотни комментариев обсуждения его.

А не ждать того, как у меня "сотрут" на украинском "ХайВее полтора десятка профилей и 3 или четыре профиля навечно забанят.

Да, та, старая редакция моего рассказа юмористического того "Записки неизвестного писателя" на "Прозе ру" себя "прекрасно чувствует", не удаляется уже почти 2 года, как удалена с "Хайвея":

http://www.proza.ru/2015/03/01/1718

Да и новая редакция этого рассказа моего на другом сайте России, в "Неизвестном гении", с которой я дебютировал на "Неизвестном гении" год тому назад, 20 декабря 2015 года, в моей там "Улыбке Мюллера" (ulibkamuiiera) тоже себя прекрасно чувствует, набрав более двух тысяч читателей за год:

http://www.neizvestniy-geniy.ru/cat/literature/proza/1521053.html?author

А в Украине, на "Хайвее" этом странном, пять раз 24-25 декабря этого года, 2016, несколько дней тому назад, не пропустили через модерацию первый номер моей газеты "Человек", требуя у меня оставить из него всего несколько абзацев, удалив всё остальное!

Первый номер моей этой газеты "Человек", при этом, прекрасно "чувствует себя", на 4 литсайтах России.

Поэтому, я сейчас даже не заглядываю больше на украинский "ХайВей", вернувшись на "Макспарк".

В социальных сетях этих России, нужно признать, нет такого модераторского беспредела, как в социальных сетях моей Украины на "Хайвее",- факт.

Надо будет в ЛИТЕРАТУРНОМ ПРИЛОЖЕНИИ к этому материалу на "Макспарке" дать, всё-таки, мою газету "Человек", три её короткие статьи, а то я в первом материале, после возвращения сюда, на "Макспарк", так и не дал саму газету.

Дал я в первом материале, в первой части рассказа из жизни, дал я лишь ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ к первому номеру газеты "Человек", и короткое поздравление в газете людей с Рождеством Христовым и еврейским праздником Ханука.

Но и в таком виде, урезанном, модерация "ХайВея" материал этот мой удалила из своей "Беседки", повторю!

.................................................................

Да, уважаемые читатели, вчера я разместил на "Прозе ру" и ещё на 3 литературных сайтах России маленькую вторую часть этого рассказа из жизни.

Думаю, что на "Макспарке" надо мне объединить ту с этой части, потому что мой разговор на "Макспарке" с Виктором Бондаренко из Киева, который есть во второй части рассказа в "Предисловии", имел интересное, как по мне, продолжение.

Дам я свой разговор с Виктором основной частью этого объединенного материала.

А по завершению разговора с Таней Роман о Христианской Церкви "Агапэ" в Харькове, выскажу замечание, которое мне сделала вчера Таня Роман, мой друг реальный в Харькове, Харьковская поэтесса, прочтя этот материал на "Прозе ру" и позвонив мне, после этого, по телефону.

Сказала мне Татьяна Роман о том, что музыкант-еврей Евгений на праздновании Хануки и Рождества в Церкви "Агапэ" сам был гостем Харьковских евреев-Христиан Харькова, приехав в Харьков из Чернигова, если Таня правильно запомнила.

Поэтому, из рассказа моего в первой части рассказа убираем мы его слова к Христианам Баптистам-Евангелистам, как к гостям от хозяев, получается (напомню весь этот маленький рассказ о Церкви еврейской "Агапэ" в Харькове):

"Да, расскажу я в Предисловии первой части моего нового рассказа из жизни, ещё, то, что мне Таня Роман рассказала вчера, 25 декабря, у себя дома, когда я заехал к ней вечером, после сидения в компьютерном зале бибиотеки Харькова имени Короленко, поболтать по душам за чашкой чая у неё на кухне.

О том, как она праздновала после захода солнца вечером, 24 декабря, Еврейский праздник Ханука у нас в Харькове в Еврейской Церкви Христиан.

Хотя, не застал я вчера, 25 декабря, вечером, Таню Роман дома, пришлось её ждать, она была на Церковной службе своей Христианской Церкви Христиан Баптистов-Евангелистов Харькова возле метро "Студенческая".

Племянник Тани Виталик сделал мне у них дома чаёк вкусный, с сахаром, сын Тани Дима нарезал апельсины большие, штук пять, дольками на тарелочке и угостил и меня ими, да и всех тоже, кто желал: и зашедшего в их дом потом с Таней её внука Тимофея.

Да, любит сын Тани Дима изучать книги Иудаизма, всё время их читает, хотя они с Таней и не евреи, а русские, по-национальности.

Поболтал я с Димой до прихода Тани, об Иудаизме, заметив то, что учитель Иудаизма Геллей учил тому же, чему учил Божий Сын Иисус Хрисос.

Когда один язычник попросил Геллея научить его всей Торе (Ветхому завету по Христианству) за время, когда тот сможет стоять на одной ноге, Геллей сказал ему:

"Старайтся поступать с другими людьми так, как хочешь, чтобы поступали с тобой.

В этом - сущность Торы, всё остальное в ней - лишь пояснение этого Закона Божьей Правды".

В своей главной, Нагорной, проповеди Божий Сын Иисус Христос сказал тоже самое, что в этом - Закон Божий и сущность учения всех истинных пророков:

"Ибо в этом Закон и пророки".

А закончил я разговор с сыном Тани Димой словами такими, что, то фигня, что, когда они с мамой Таней жили в Одессе, местные Иудеи Диму не признали своим. Меня евреи- Иудеи Харькова на улице Пушкинской в Синагоге нашей тоже не пустили на празднование еврейского Нового года, сказав мне то, что я не еврей, раз у меня только бабушка Ева еврейкой была.

Все люди Земли - дети прародителей человечева Адама и Евы, поэтому все люди - евреи.

Просто Евреи об этом помнят, а другие расы, нации и национальности забыли немного об этом, поэтому, наверное, и перестали на евреев похожими быть.

......................................................

Но вот Танюша с внуком Тимофеем пришли домой.

- Юра,- а я вчера вечером праздновала праздник Хануки с Евреям-Христианами нашего Харькова!- сказала мне Таня.

- Что, Танюша, снова Вы ездили в общину евреев-Христиан Харькова "БЕЙТ ЭЛЬ ГИБОР" ("Дом Бога Всемогущего", в переводе с Иврита на русский язык), куда приглашали Вы и меня ходить на Церковные службы, на их Шабад?

- Нет,- улыбнулась Таня.- Была я на празднике "Ханука" в Христианской еврейской Церкви "Агапэ".

- А разве это слово Иврита, " агапэ" это?- спросил я у Тани.

- Нет, ответила она,- "Агапэ", ("агапе", также "агапи") — это одно из четырёх древнегреческих слов, переводимых на русский как «любовь».

В современном светском понимании — это одна из разновидностей любви.

Древние греки так называли мягкую, жертвенную любовь, снисходящую к ближнему.

В позднейшем Христианском представлении любовь-агапэ (лат. caritas, dilectio) мыслится, как обусловленная и опосредованная любовью к Богу.

Она возникает не в результате влечения к конкретному возлюбленному, вызванного его внешними и внутренними достоинствами, а как проявление любви к ближнему, присущей данному человеку в целом.

- Понятно,- сказал я,- Хоть просветили Вы, Танюша, меня, дремучую неграммотность, что это слово означает.

- Могу ещё просветить,- улыбнулась Таня, набрав в поисковике интернета на своём компьютере это слово, и зачитав от-туда:

"Любовь-агапе не ожидает взамен ничего.

Она не ищет выгоды, не ищет, чего бы получить, но напротив, она ищет, что может отдать.

Это так великолепно, когда кто-то так пропитан любовью, что его любовь потоками изливается на других, независимо от их ответной реакции!

Это совершенная Божья любовь к человечеству, ведь Бог возлюбил человека, ещё когда тот блуждал в грехе и не был способен воздать Ему ответной любовью.

Бог просто излил Свою любовь на человека, не ожидая ничего взамен. Когда человек любит искренне, тогда его не ранит и не унижает, что ему не отвечают взаимностью.

Он любит не для того, чтобы получить что-то в ответ. Он любит людей просто потому, что любит, потому что любить людей и Бога является внутренней потребностью его сердца.

Эта любовь несравненно выше, чем: eros — любовь, основанная на эгоизме и себялюбии, выше чем stergo — любовь, ограниченная родственными узами, или чем phileo — любовь, которая основана на взаимном удовлетворении.

Эти три вида любви я называю любовью низшего уровня, но agape — это наивысшая любовь.

Это любовь, которая ничего не ожидает взамен. Любовь преданная и искренняя. Такова любовь Бога"...

Ну, Юра, пожалуй, этого достаточно,- закончила Таня Роман.

 

- И где же эта еврейская Христианская Церковь "Агапэ" у нас в Харькове находится, куда Вы, Танюша, ездили вчера вечером праздновать и Рождество Христово по новому стилю, и большой праздник Еврейский Ханука?- спросил я.

- Недалеко от 13 поликлиники Харькова,- ответила Таня.

- Это недоезжая в Харькове по проспекту Гагарина до "Одесской"? - спросил я.

- Да,- ответила Таня. - Был я там один раз, в том районе Харькова,- говорю Тане,- когда от моей работы грузчиком на Харьковской картонной фабрике "Восток" меня в ту поликлинику Харькова, 13, медсетра посылала для прохождения проверки "Функции внешнего дыхания".

Ну, они там сами виноваты, в поликлиннике той, что попросили меня со всей силы дунуть в трубочку прибора их.

Разве можно малехо пророка об этом просить?

Нам же, пророкам, Бог даёт такие мощные лёгкие, чтобы мы могли громко разговаривать и чтобы все слышали хорошо нас и во многотысячной толпе, что дышать со всей силы в трубочки таких приборов нам нельзя совсем.

Дунул я туда, со всей силы,- прибор тот и сломался, зашкалив, увы. И далеко та Церковь" "Агапэ" находится от 13 поликлиники?

- Недалеко,- ответила Таня,- в частном секторе.

Но как здОрово, Юра, всё-таки, Евреи празднуют свои национальные праздники!

 Музыкант Евгений Христиан-еврей, сразу нам, Христианам Баптистам-Евангелистам, сказал:

- Дорогие братья и сёстры во Христе Христианской Церкви Баптистов-Евангелистов, ну, не носите Вы на себе такие серьёзные лица!

Мы, Евреи, народ весёлый и жизнерадостный.

Если Вы будете такими серьёзными всегда, то как к Вам тогда молодежь потянется?

Надо петь, плясать, радоваться, прославляя Бога.

Очень скоро от наших песен прославления Единого Бога Ваши пальчики сами задвигаются, а ноги сами понесут Вас танцевать!

В Боге же - Высшее Блаженство и Радость!

Точно, Юра, служба их Церковная и празднование Рождества и Хануки были просто замечательными!

Тут Таня напела мотив песни.

- Так это же блатная "Мурка"! - удивился я.

- В том-то и дело,- улыбнулась Таня,- что составители блатных песен этих просто украли у Евреев мотивы еврейских песен!..."

........................................................

Вчера на 4 литсайтах России я добавил к этому: "Да, уважаемый читатель, вчера, в первой части моего нового рассказа из жизни, забыл я рассказать из рассказа Тани Роман, землячки моей из Харькова, Харьковской поэтессы, о Церкви "Агапэ" Харькова о том, что ещё этот музыкант-еврей Евгений рассказывал всем на праздновании Рождества Христова, по новому стилю, и праздника Ханука.

Говорил Евгений и то, что, путешествуя по миру, во многих аэропортах Земли, всё время Бог звал его приехать на землю предков, в Израиль.

Так, что во многих аэропортах мира перед его глазами проезжали самолёты, с надписью: "Нью-Йорк - Тель-Авив", "Париж- Тель-Авив" и т.п.

Он молился Богу, видя эти надписи перед своими глазами, словами:

- Господь Неба и земли, Боже! Я понимаю, что так Ты зовёшь меня приехать на землю предков в Израиль, но никак у меня не получается этого сделать, увы!"

И вот, год тому назад, музыкант этот, еврей-Христианин, приехал, наконец-то, на землю предков в Израиль.

И строгий и сильный мужчина, говорит, все время плакал от счастья, после приземления на земле Израля, пока был там!

Рассказывал этот музыкант, что и с поехавшим с ним в Израиль знакомым евреем тоже самое было, хотя тот и не считает себя религиозным человеком, в Бога особо и не верит, увы.

А тоже всё время и он плакал от счастья, пока был на земле своих предков в Израиле!..."

.......................................

Да, уважаемый читатель, закончу я Предисловие ко второй части рассказа коротким обсуждением первой части его на "Литсайте ру":

"Литсайт ру":

http://litsait.ru/proza/yesse-i-stati/kak-v-harkove-evrei-hanuku-i-rozhdestvo-otmechali.html

Олег Фурсин с реальным фото своим и жены на этом сайте в своём профиле:

"Интересно..." ......................................

И ещё скажу то, что не буду я приводить мой ответ, что есть на 4 сайтах России, одному тролю на "Макспарке" на то, что он не читает мои материалы, потому что они "длинные".

Лев Толстой куда длиннее писал, чем я, а его произведения читают люди и сегодня.

Да, не будем отвлекаться на тролей.

Чего ты, вообще, спрашивается, оставляешь свой комментарий на материале, если его не прочёл?

А вот моя беседа с Виктором Бондаренко из Киева на "Макспарке" заслуживает, как по мне, быть основной частью этого материала.

Напомню ещё в Предисловии, что в ЛИТЕРАТУРНОМ ПРИЛОЖЕНИИ ко второй части рассказа дам я, всё-таки, полностью первый номер моей газеты "Человек", для социальных сетей России, "Макспарка" персонально.

КОНЕЦ ПРЕДИСЛОВИЯ КО ВТОРОЙ ЧАСТИ РАССКАЗА

...............................................

"Забыл я о "ХайВее украинском, на "Макспарке" в России лучше"

или

"Беседа на Макспарке с Виктором из Киева"

(рассказ из жизни)

Виктор Бондаренко из Киева:

- Это что, в трех томах???

 

Юрий Мельник (ник на "Макспарке" Георгий Мельник) из Харькова:

- Виктор Бондаренко из Киева, земляк, рад Вас видеть у себя в гостях!

Вы - русский человек, по-национальности, и Христианин, как указываете в своём профиле.

Как и Харьковская поэтесса Татьяна Роман, материал которой я дал в Литературном Приложении к этому материалу.

Ну, если две части моей сказки "Свет Добра" не желаете Вы читать в ЛИТЕРАТУРНОМ ПРИЛОЖЕНИИ, (они, да, объёмные), то можете и не читать.

Надеюсь я, уважаемый Виктор Бондаренко, на то, что хоть материал моей русской сестрички во Христе Тани Роман из Харькова моего, с Рождественским стихом,

Вы прочли?

Поздравляю Вас, Виктор Бондаренко, и всех своих читателей, с началом Христианских Святок!

От Рождества Христова, по новому стилю, 25 декабря, до Крещения по старому стилю, Православного, 19 января, получается, аж 26 дней праздников!

А тут ещё с Рождеством, по новому стилю (Католическим), совпали в этом, 2016 году, и 8 дней Праздника Еврейского большого Ханука! Всего доброго, с теплом души из моего Харькова в Ваш Киев, "Матерь городов русских".

Да, братишка Виктор, чтобы Вам было легче прочесть две части моей уже всемирно известной сказки "Свет Добра", мой Вам добрый совет, как малехо пророка, - поменять фото "Бабы-яги" в аватарке на своё фото, как у меня в аватарке.

Я там, правда, на аватарке "Макспарка" в своём "Георгии Мельнике" в 26 лет (сейчас мне 52 года, 20 января 2016 года 53 года будет, если Бог даст дожить до 20 января 2017 года, конечно).

.....................................

Виктор Бондаренко из Киева:

- На аватарке мое фото (там фото "бабы-яги" из детского фильма)...

Годы советской неволи и общения с русскими из России состарили меня...

Но зоркий глаз, меткий выстрел и умение резать часовых, по прежнему со мной...

............................................

 

Юрий Мельник (ник на "Макспарке" Георгий Мельник) из Харькова:

- Ценю Ваш юмор, уважаемый Виктор Бондаренко из Киева (можно на "ты"?

С мужиками люблю я в интернете на "ты" разговаривать, это с женщинами всегда я в интернете на "Вы" и с большой буквы).

Ну, нравится Вам аватарка "бабы -Яги" из фильма, то и ладно.

Чтобы собеседнику в интернете быть настоящим человеком, а не лживым тролем, как по мне, достаточно и без фото честно назвать своё имя, которое человеку дали его родители, фамилию своего рода и сказать откуда он.

Вы, Виктор Бондаренко из Киева это сделали, поэтому я отношусь к Вам, как к нормальному собеседнику, к нормальной человеческой душе.

С лживыми тролями без настоящих имен и места жительства предпочитаю я вообще в интернете не общаться.

Вот Вы, Виктор - русский человек по-национальности, живущий в Киеве.

И говорите то, что " Годы советской неволи и общения с русскими из России состарили меня...".

Извините, конечно, но мне непонятно, чем русские в России отличаются от русских людей в Украине?

Вот, в моём Харькове родном практически не услышишь ни одного слова на украинском языке, все говорят на русском языке.

Хотя более 70% жителей Харькова, как и я, называем себя на переписи населения украинцами (у меня только бабушка Ева и прабабушка Мария, по моей Спаской сказке "Свет Добра, еврейками были, все остальные предки у меня - украинцы).

Поэтому, ходя по своему Харькову я вижу вокруг себя около 70% украинцев, и около 25% (по переписи) - русских людей, по признаваемым ими национальностям.

Практически все в моём родном Харькове, повторю, говорят на русском языке, и я не вижу никакой разницы между украинцами Харькова и русскими Харькова, вообще не отличишь украинца Харькова от русского, по национальности.

Один мы народ Руси, как и белорусы, к слову.

Да и русскоязычные евреи и люди других национальностей,- русские люди по-языку мышления, по языку своей души, что для человека разумного не менее важно, чем родство по крови.

Поэтому, и они тоже - рУсичи.

..............................................

А относительно, Виктор Бондаренко, вашего возраста, то, что Вам летом следующего, 2017, года будет 70 лет, и того, что вы, как военнослужащий бывший, к тому же и преподаватель в юридической академии, и в 70 лет умеете метко стрелять, и даже, в случае военных действий, "снимать" часовых, то Вы мне напомнили одного удивительного человека, с которым я встретился в ночном Харькове своём в ночь с 3 на 4 мая этого, 2016 года, года.

Как всемирно уже известный писатель, и человек, имеющий способность дословно запоминать разговоры (к слову, у Гоголя эта же способность была), уже 5 мая я рассказал об этой своей встрече с удивительным человеком этим, который, к тому же и Хиромантом оказался, на многих сайтах России и украинском "ХайВее".

Рассказ получился таким интересным, что мне говорили люди, что этот мой рассказ "Встреча с удивительным человеком", о встрече с таким человеком, как и вы, без малого 70 лет, который и в свои почти 70 лет любого здорового мужика может скрутить в "бараний рог",- это лучшее, что я написал после своей уже всемирно известной сказки "Свет Добра".

 На питерском сайте "Фабула дебют" у меня "стёрли" все без исключения материалы, всю мою прозу и стихи в 10 профилях, а этот рассказ оставили, даже без профиля моего стёртого "Юрий Мельникъ":

http://fabulae.ru/prose_b.php?id=60317&N=3

Есть этот мой рассказ на многих сайтах России, и на Макспарке тоже:

https://stat.newsland.com/user/4297847743/content/5246726

 Хотелось бы мне привести Вам начало этого рассказа, где этот почти 70 летний, как Вы, человек предлагает мне, 52 летнему, померятся с ним силой, говоря, что это будет первый бой, который я проиграю в своей жизни, раз я ещё ни одного боя не проиграл ещё в своей жизни:

 

"Встреча с удивительным человеком"

рассказ из жизни

3 мая 2016 года сморил меня богатырский сон, в 9 часов вечера, проснулся я в полночь, выспавшись.

Проголодался, глянул, что дома хлеб закончился, пошёл на остановку "Постышева" к Салтовскому хлебному киоску батон купить. Раньше круглосуточно работал этот хлебный киоск, а тут вывесили в окошко табличку, что теперь до 21-00 работают!

Перешёл я на другую сторону теперь уже не проспекта "Постышева", а проспекта "Любови Малой" (хотя всегда удивлялся я, почему двухрядная узкая дорога проспектом называется?) к маленькому магазинчику от "Посада".

Хлеба там нет, решил купить хоть пачку печенья "Юбилейный букет" к чаю, такую же, что и при Союзе была, типа "Квартет".

Вижу - здоровенный мужик, богатырь, подходит к окошку магазина (ночью из окошка там ночной продавец торгует), и спрашивает, тут 100 грамм водки не нальют ли ему?

Продавщица говорит ему говорит, что тут 100 грамм водки не наливают.

Он ко мне обращается:

- Братишка, не знаешь, где тут 100 грамм водочки можно хряпнуть?

Я, вообще-то не пью водки и не курю, но сейчас так плохо, что хочется выпить.

- Да за этим магазином сразу вон есть гандэлык, но в такое время он давно закрыт. Купите здесь штофтик водки 100 граммовый, вот вам и будет ваши 100 грамм водки.

- Спасибо за подсказку! - сказал мужик, купил штофтик водки, после чего и я купил пачку печенья к чаю за 7 гривен с копейками. Решил я поинтересоваться у мужика, чего это такому здоровому богатырю так плохо?

- Да, был я на могилке сына Павлика моего тут, на Новосёловском кладбище, расстроился, заехал на мотоцикле к дочери здесь в девятиэтажку понад бором за школой.

- В той девятиэтажке мой одноклассник жил,- говорю ему,- Миша Ушаков, с котором мы были дружнЫ, но потом он офицером в Россию уехал.

- Ушаковы в 3 подъезде в доме дочери живут, эту квартиру я ей подарил, дом знаю,- сказал мужик.

- Сейчас там может жить лишь младшая сестра Миши, да и мать, если жива, Миша в России живёт.

Приезжал он лет 15 тому назад из России к родным, заходил и ко мне в гости в мою хрущёвку.

Пошли с ним пивка выпили с солёными орешками, вспомнили, как мы с ним вдвоём в школьные годы любили на своих велосипедах, "Украинах", педали накручивать вместе - ездить по садам пригорода Харькова за яблоками и грецкими орехами.

А чего расстроились?

- Да, представляешь, давай на "ты", захожу я к дочери, а она мне: "Папа, ты выпил?! Папа, ты выпил?!"

Я ей: "Доченька, я у твоего брата Павлика на могилке был, проплакал там, а ты так меня встречаешь?!"

Развернулся, и уехал, вот и хочу "хряпнуть" 100 грамм от расстройства.

- Душа вечная у человека, - замечаю я мужику,- поэтому умереть не может, если добрая и добросовестная была в земной жизни, то есть жила по Божьему закону.

- У меня сынок был добрейшей души человек, и кристальной честности!,- воскликнул мужик,- хоть мог и 30, и больше человек за минуты "завалить" в рукопашном бою, чемпион мира по "боям без правил", армейский рукопашный бой, всех соперников "ложил" сразу, но никогда в жизни на людей не нападал, а только защищал.

Очень он в Бога верил, это я его, серьёзного ученого по биологии, вылечил он неверия в Бога, от этого дебилизма Дарвина, что люди от обезьян произошли.

Говорил ему, что своей биологей он лишь изучает Божье творение - природу, с человеком, разумным дитём Божьим в ней.

Да понимаю я, что он живой, Павлик мой, и никуда не делся, и что мы с ним обязательно встретимся, но сейчас за ним скучаю, жена у меня очень злится, когда я Библию читаю, и говорю о Боге.

Её очень это раздражает.

Да и Павлик от неё из нашего Харькова "смылся" в Москву специально, говорил, что мать на него сильно "давит" морально со своим воинствующим атеизмом.

- Ну, я тоже ни одного боя в жизни не проиграл,- улыбаюсь,- хотя боями трудно это назвать, просто ломаю одним ударом кости агрессору-хулигану, и всех делОв.

- Давай знакомиться, братишка? - сказал мужик, и протянул мне руку.

Я пожал ему руку:

- Юрий.

- Обана, тёзка!

А ну давай силой померяемся, у тебя будет первый проигранный в жизни бой, а мой сынок тебя вообще за секунду "уложил бы".

- А с какого такого мне дела, тебе, тёзка, кости сейчас ломать? - удивляюсь я.- Я никогда не дерусь ни с кем без повода.

Ломаю кости лишь хулиганам, ты же - не хулиган, чтобы я тебе кости сейчас ломать начал?

И в школе я драться не любил никогда.

Ну, когда Игорёк Черепченко из четвёртого подъезда моей хрущёвки ко мне полез силой меряться со своим придурошным дзюдо, желая меня "опустить" перед хлопцами со всего нашего двора, то, да, превратил я тогда его физиономию в 6 классе в кровавое массиво, не смотря на то, что он на два класса старше меня он был.

- "Череп!" - воскликнул мужик.- Ну, знаю я его, это же раньше был мой район. Сейчас я в Ледном живу, на Баварии, приехал на мотоцикле на кладбище к сыну на могилку, вон, мотоцикл возле светофора на тратуаре стоит.

Ну да, повода драться у нас с тобой, действительно, нет.

- В Ледном, в роддоме, у меня дочь Анна родилась,- говорю.

- Раньше это был 3 роддом,- сказал мужик,- сейчас там гинекологический Центр.

- Знаю я, что это 3 роддом был,- продолжаю. - Да, не люблю я драться, когда хулиганы цеплялись к моему другу Вовчику Савенкову в школе, то сказал я им, чтобы отвалили, что просто так я махать руками не буду, если будут цепляться, то буду сразу кости им ломать.

Один не поверил, я ему одним ударом несколько ребер сломал, тогда и он, и все поверили, и больше не цеплялись никогда ни ко мне, ни к Вовчику.

Да ко мне за всю жизнь никто драться и не лез, только Вовчик тут, армянин, на картонной фабрике "Восток", на которой я работал грузчиком больше 5 лет, пока я из него бесов не повыгонял всех.

Ну, я Вовчика не бил, боясь на смерть зашибить, слабенький он, ещё и с инвалидностью, просто скручивал его, как щенка, чтобы он не мог пошевелиться, и ржал с него после этого, изгоняя взглядом ему в глаза бесов агрессивного поведения.

Ну, ещё, Сашок, такой комплекции, как ты, Юрчик, десантником служил в армии, в типографии на Рымарской, где я работал пол года проявителем форм для цветной и чёрно-белой печати и грузчиком, печатник цветной печати, всё приставал ко мне:

"Пошли с тобой подерёмся в подвал?"

Всё ножи в деревянную дверь в типографии Сашок кидал, пока ему хозяин типографии Игорь "трындулей" не выписал за порчу двери.

Я Сашку тоже объяснил, что драться я не люблю, и согласен пойти с ним в подвал подраться только на одном условии:

"Дерёмся до смерти: или ты убиваешь меня, или я - тебя".

"Да ну тебя, псих",- отмахнулся он тогда.

Ну, видел Сашок, что я могу взять такую стопку бумаги от них из цеха типографии, и отнести в подвал к резчику Серёге, как пушинку, которую он фиг и поднимет вообще.

Цепляться ко мне с предложением драться перестал он тогда.

Понятное дело, что убивать я его не стал бы, разве что сломал бы что-то, сказал это просто, чтобы отцепился он от меня с этими дурацкими предложениями драться.

- Давай присядем на лавочку на остановке, поболтаем, - предложил Юрий,- я тебе про сына Павла расскажу.

Присели на лавочку напротив стоящего на тротуаре возле светофора мотоцикла Юрия, выпили по глотку водочки из штофтика, за упокой души Павла, закусив моим печеньем.

- Сколько ты мне дашь лет?- спрашивает Юрий.

- Да, как мне, наверное, - отвечаю,- около полтинника.

- Я тебе в родители гожусь,- улыбается мужик,- уже семь десятков, без года, хотя мне никто больше полтинника не даёт.

- Неплохо выглядиш для 70 лет,- говорю я. - Да, уже на пенсии, художник я, да такой, как из слов Крамарова из "Джентельменов удачи" - за пол часа десятку так нарисую, что ты от настоящей не отличишь.

Ну, у меня восемь классов образования, а не три.

Когда захотел я в институт поступить, то просто нарисовал себе свидетельство о среднем образовании, и поступил с ним, получил высшее образование без среднего.

- Прикольно,- сказал я,- но не честно, не хорошо это.

- Ну, тогда я в Бога не верил, поэтому чудил с подделкой документов, что мог любой нарисовать, что не отличить от настоящего, из-за чего чуть за решётку не угодил.

Одному бандюку сделал документ, а тут его за какой-то криминал менты "загребли".

Когда узнал я, что его менты "загребли", то понял, что начнут "шерстить" его документы, и он меня "сдаст". Ели успел всё уничтожить, как тут менты ко мне нагрянули, - сдал меня, как я и думал.

Менты, ничего не найдя, просто меня "пожурили", но трогать не стали, так как сами ко мне часто обращались что-то им нарисовать в Управлении милиции, всяких там лениных им рисовал и другую фигню.

Ты, знаешь, тезка, какая-то душевная пустота была у меня раньше, вот всякой фигней и занимался.

А потом открыл Библию,- вот!

Это то, что может наполнить жизнь смыслом и содержанием! Вера в Бога!

Хотя жена бесится страшно от моей веры сейчас, она у меня- врач, фармацевт, закоренелая атеистка, блин, но люблю я её, всё-равно.

А сын, повторю, от её этой энергетики безбожия сбежал в Москву, говорил, что мать на него "очень давит психологически".

Какой Павлик у меня умница был!- учёный по биологии, память уникальная.

Перед экзаменами ночь не спит, помню, прочитает учебник, будит меня утром:

"Папа, проверь",- даёт мне учебник и просит назвать страницу.

Называю, к примеру "177 страница" - и он её мне наизусть цитирует!

- Этот прикол мне знаком,- улыбаюсь,- точно так же и я все экзамены и в школе, и в институте сдавал. Всю четверть в школе в футбол прогоняю, а в институте просплю все лекции после ночных смен в НИИ ортопедии на ургенте, где работал, обучаясь в мединституте на ставку.

А в последнюю ночь, тоже, выучу, прочтя весь учебник.

В институте, правда, не учебник, обычно, а переписанные все лекции Серёги Плюща, он классно их конспектировал.

Прочитаю их в последнюю ночь перед экзаменом, знаю на память, и иду спокойно очередную пятёрку в зачётку получать.

- Юрчик, ты не можешь тише говорить,- говорит мне мой новый знакомый, - от твоего громкого голоса, вон, ты уже ментов разбудил, сволочи!

Видишь, стали возле моего мотоцикла на своей машине, мотоцикл мой "пасут".

Блин, а я документы не взял на мотоцикл, да и выпивший.

Не уедут, никуда, сто пудов, от мотоцикла. Ну ладно, что-нибудь придумаем.

- Ну, тёзка, - отвечаю,- не виноват я, что у меня, малехо пророка, голос пророка, Иисус тоже голос громкий имел, чтобы все хорошо слышали и в 10 тысячной толпе, что говорит.

Ну, я, если крикну в полный голос, то и стёкла могут повылетать из окон, я с тобой и так, считай, что шёпотом разговариваю.

Вот по причине моего громкого голоса ни один преподаватель в институте и не мог дослушать до конца и одного ответа моего по билету:

"Говорите тише! Говорите тише!",- а потом хватали зачётку, ставили "отлично", и выгоняли за дверь...

.......................................................

Ой, братишка Виктор из Киева, земляк, увлёкся я, рассказывая Вам этот свой первый рассказик из жизни!

Дальше можете прочитать по указанным ссылкам на этом же "Макспарке" или на той же "Фабуле дебуте", где этот рассказ мой,- единственное, что там оставили из моих 10 профилей.

На "Прозе ру" я, в составе повести, этот свой рассказ даже выносил анонсом на главную страницу сайта на очередные накопившиеся 2500 балла:

http://www.proza.ru/2016/07/14/1389

Остальные главы той повести, это были, в основном, мои беседы с оппонентами на "Макспарке" по вопросу веры или неверию в Бога, в Творца.

................................................................................

 

Да, коль Вы, Виктор Бондаренко любите читать фантастику, о чём указываете в своём профиле, то могу я предложить Вам мой фантастический рассказ в семи частях "Превращение цивилизации НЕВЕРИЯ в цивилизацию Веры в Творца".

Его я тоже выносил анонсом на главную страницу "Прозы ру" за новые 2500 балла:

http://www.proza.ru/2016/10/14/759

Из этого рассказа, коль Вы фантастику любите, о чём говорите в своём профиле "Макспарка", тоже дам начало его, чтобы Вас "заинтриговать":

Превращение цивилизации НЕВЕРИЯ в цивилизацию Веры в Творца

фантастический рассказ 

                               I

Первая часть расказа

"В поисках Секрета Вечной Жизни"

Жила-была одна инопланетная цивилизация под названием "НЕВЕРИЕ" в Мироздании.

Достигла она полного материального благополучия, благодаря работе учёных её и мудрому руководству цивилизации, овладела энергией своего Солнца.

Жизнь тел людей этой цивилизации длилась очень долго благодаря высокому уровню науки, но не вечно, что несколько огорчало её жителей.

Научилась эта цивилизация на своих космических кораблях "сворачивать пространство", что позволяло её космическим кораблям путешествовать по всему материальному Мирозданию быстро очень.

Правитель этой цивилизации, мудрый Академик, был самым старшим жителем цивилизации этой.

И вот, уже не за горами окончание и его, хоть и очень долгой, жизни в материальном мире.

Поэтому, отправил он космические корабли во все концы материальной Вселенной, чтобы экспедиции космические разузнали, не знает ли какая-нибудь цивилизация материального Мироздания секрет Вечной Жизни?

Возращались все космические корабли цивилизации НЕВЕРИЕ назад, но капитаны их лишь грустно разводили руками - никто совсем не знает в материальной Вселенной секрета Вечной Жизни, увы!

Не знают его ни такие цивилизации, как их, достигшие мирного процветания и благополучия своей цивилизации, благодаря высокому уровню науки в них и мудрым руководителям.

Ни злобные цивилизации, всё время воюющие и внутри себя, и с другими цивилизациями, секрета Вечной Жизни не знали тоже.

Последним космическим кораблём из экспедиций, которые отправились по приказу Академика по всему Мирозданию материальному, вернулся космический корабль из очень отдалённой от цивилизации НЕВЕРИЯ Солнечной системы одной.

Всем бросилось в глаза то, что и капитан её, и вся команда корабля были какие-то ненормально весёлые и радостные, что не вписывалось в принятое поведение людей их цивилизации, где все ходили с важным видом, но радоваться жизни особенно не умели.

Да и чему тут радоваться, если их благополучная жизнь, сытая и комфортная была не вечной, если когда-то они, всё-равно, прекратят своё существование и исчезнут из Мироздания бесследно?

Академик заинтересовался странным таким поведением последнего экипажа, и ещё издали начал следить начальник этой цивилизации по мониторам наблюдения за тем, как экипаж этого корабля идёт к нему с докладом о результатах своей экспедиции, после проверки членов экипажа на наличие вирусов - не подхватили ли они в своих путешествиях их?

И капитан прилетевшего последним космического корабля Михаиликус, и члены его команды, тем временем, шли к Академику с докладом, весело напевая песенку:

"На самой совершенной из планет

Всё трезво, всё разумно, всё толково,

Всё толково!

 

Чего-там только не было,

Чего там только нет,

Но хочется чего-нибуть такого...

 

Там чувствам уделяют ноль внимания,

Энергию не станут тратить зря,

Да, зря,

На всякие вздыхания, рыдания, прощания,

Но всё же, откровенно говоря,

Хочется чего-нибуть такого...

Земного! Земного!! Земного!!!"

 

Но вот команда вся космического корабля зашла к Академику.

- Почему вы все ведёте себя не нормально? - строго спросил у них Академик.- Если бы вы все не прошли проверку при возвращении на наличие у вас вирусов, то я бы подумал о том, что вы все подхватили в своём путешествии какой-то вирус ненормального поведения. Но приборы не зафиксировали у вас никаких вирусов, что странно весьма.

- Уважаемый Академик,- улыбнулся Михаиликус,- извините нас милосердно за то, что мы тратим свою энергию не рационально на радостные эмоции.

Но ничего мы можем с собой поделать, потому что узнали мы на одной планете Солнечной системы под названием "Земля" о том, что, оказывается, все разумные люди Мироздания имеют вечные разумные души, ибо являются маленькими частичками Высшего Разума Творца всего существующего, Его детьми!

И этот Творец Мироздания управляет Своей Высшей Справедливостью и Добротой не только в нашем временном материальном мире, но и в Своём Вечном Духовном мире тоже, откуда, оказывается, все вечные разумные души людей и нашего материального мира рОдом!

- Значит, вы нашли секрет Вечной Жизни! - воскликнул Академик.- И в чём же он заключается?

- Только в том,- улыбнулся Михаиликус,- что надо человеку жить по закону Вечного Мира Творца, по Закону Доброты и Правды во временном материальном мире, чтобы после окончания жизни временной материальной оболочки нашей вечной разумной души, нашего тела, человек со своей вечной разумной душой, как дитя Творца, оказался в Вечном счастливом Мире Творца!

- Так в нашей цивилизации мы все так и живём, благодаря моей мудрости,- удивился Академик.- Вы же избрали меня своим правителем именно благодаря тому, что я всем приказал жить в доброте и честности друг к другу.

Уничтожил я жёстко всю несправедливость в обществе, когда не стало в нём бесящихся с жиру богачей, и умирающих от голода бедняков, все имеют всё необходимое для нормальной жизни, никто от голода не умирает, не терпит никакой нужды, почему вы все и прославляете меня, как мудрейшего из мудрейших.

Всех преступников, совершающих кражи, обманывающих других людей, делающих другим людям зло и подлости, стражи порядка сразу убивают, по-моему приказу, поэтому уже много времени нет у нас никаких преступлений.

Все боятся быть убитыми за кражу или обман, или подлость, или какое-либо другое зло по отношению к другому человеку.

За каждым шагом любого жителя нашей цивилизации следят мои камеры наблюдения, что контролируют многочисленные наблюдатели, все боятся быть убитыми, и поэтому никто не совершает никаких преступлений.

Всё держится на моём авторитете, в каждом населённом пункте нашей цивилизации все прославляют мою мудрость, прославляют меня за то, что я так мудро навёл порядок в нашей цивилизации, за то, что все её жители имеют всё необходимое для жизни: пищу, жильё удобное, развлечение музыкой, интересными играми, каждый занимается любимым делом, к которому имеет способности.

- Увы,- вздохнул Михаилиус,- Вы, уважаемый Академик, конечно же - самый мудрый из нас, но эта Ваша мудрость - не Ваша совсем, а подсказано Вам Ваше желание, чтобы все жили в доброте и честности друг к другу Творцом, нашим Небесным Отцом, который в сердце нашем, подсказывает нам правильное поведение, и даёт истинную мудрость.

Но боюсь я, уважаемый Академик, что сами Вы никогда не попадёте в вечную счастливую жизнь Мира Вечного Творца после окончания жизни временной материальной оболочки Вашей разумной души, Вашего тела, потому что нельзя совсем никого убивать, убивать других разумных людей в материальном мире.

Точнее, нельзя убивать их тела.

Вечные разумные души бессмертны, как бессмертен, Вечен, Творец, Отец наш Небесный.

- Даже преступников нельзя убивать!? - удивился Академик.- Которые не желают жить в доброте и честности к другим людям?

- Нельзя убивать даже преступников,- ответил Михаиликус,- от которых можно обезопасить других членов общества без их убийства.

Только Творец, наш Небесный Отец, Господь и материального Мироздания, и Вечного Своего Мира, имеет право определять, когда любому Его ребёнку в материальном мире пришло время уйти из него, и предстать на Его, Творца, Справедливый Суд.

Где Творец определяет, стал ли человек за время жизни в материальном мире достойным жизни в Вечном Счастливом Мире Творца?

Вы же, Академик уважаемый, присвоили себе это право Творца, убивая преступников всех в обществе.

Да и больны ещё Вы гордостью и тщеславием, заставляя всех жителей нашей цивилизации прославлять себя во всех населённых пунктах цивилизации нашей в алтарях, воздвигнутых в честь Вашего имени.

Вместо того, чтобы во всех алтарях прославлять Творца - Первоисточник любого Добра, Правды, Мудрости, Разума то есть.

В Творце - не только Высшее Добро, Справедливость, Разум, но и Высшее Прощение и Скромность, которых в Вас, уважаемый Академик, нет совсем, увы.

Вы уж извините меня милосердно за откровенность.

В Своём Вечном счастливом Мире Вечной Жизни Творец никого не заставляет быть добрым, честным, не совершать преступлений - нарушений Его Закона Добра и Правды.

Все там так живут по доброй своей воле, слушаясь Творца в сердце своём, в своей совести, из любви ко Творцу и ко всем разумным людям, как к Его детям, как к своим братьям и сёстрам, как к самим себе.

Поэтому, все жители Вечного мира Бога добровольно живут по-совести - поступают с другими людьми так, как хотят, чтобы с ними поступали, то есть честно и по-доброму, не считают себя самих лучше никого, потому что только Творец, Отец наш Небесный, всегда видит сердца всех Своих детей, и только Он Один знает точно, кто из Его разумных детей, людей, лучше, а кто хуже, и насколько.

Все жители Вечного Мира Творца всегда готовы простить любое зло другого человека и даже ему, как и никому, не желают никакого зла, хотя в Вечном Мире Творца им это делать и не приходиться совсем, так как там никакого зла и неправды и нет, по-определению.

- Ты хочешь сказать, Михаиликус,- заметил Академик,- что Творец в Своём Вечном счастливом Мире всем Своим детям, разумным людям, скромно даёт полную свободу выбора, как им жить, и что все Там добровольно живут в доброте и честности, скромности, милосердии, в послушании Его Закону Добра и Правды?

- Да,- ответил Михаиликус,- все так и живут, кто Там живёт, конечно.

Увы, некоторые, правда, пользуясь свободой, данной им Творцом, не хотят жить по Его Закону Добра, Правды, Скромности, Прощения, в добровольном послушании Творцу в сердце своём, в своей совести.

Ну, тогда их, как щепку из моря, выбрасывает вон из Вечного Мира Творца Высшая Справедливость Творца, которой подчинено всё Мироздание.

- Вот отсюда, Михаиликус, давай поподробнее,- заинтересовался Академик. - И куда же их выбрасывает, позволь тебя спросить?

- Да в этот же бренный материальный мир и выбрасывает,- улыбнулся Михаиликус,- который Творец создал из Своей Любви и Прощения к Своим разумным детям, оказавшимся непослушными, как больницу для лечения грешных Своих детей, не желающих добровольно жить в Вечном Мире Творца по Закону Добра, Правды, Скромности, Прощения, в послушании перед Творцом в своей совести.

В этом проявляется Высшее Прощение Творца, когда Он даёт шанс Своим грешным разумным детям, уже одетым в материальном мире Мироздания во временную, смертную одежду, за её жизнь, покаяться перед Творцом, получить от Него прощение своих грехов, и вернуться снова жить в Вечном Счастливом мире Творца, укрепившись в жизни по-совести, в доброте, честности, скромности, прощении, милосердии, по Закону Творца.

Поэтому, уважаемый Академик, надо обязательно научиться Вам прощать других людей, тех же преступников, как и Творец готов всех Своих разумных детей, людей, простить, и вернуть обратно в Вечную счастливую жизнь Своего Вечного Мира.

Чтобы и Вам, уважаемый Академик, Творец простил все Ваши грехи, которые мешают разумному человеку получить снова Вечную Жизнь от Творца в Его Вечном счастливой мире.

Ведь прощение соответствует Закону Высшей Справедливости Творца- любой человек будет рад, если ему простят его плохие поступки, если не будут ему за них мстить, если просто о них забудут.

Да, и главное, то, что возвращает грешную душу оступившегося в Вечном мире Творца разумного человека, Его ребёнка, обратно в Вечную счастливый Мир Творца,- это его доброта ко всем людям, то, что он никому не желает зла, это умение человека пожалеть любое чужое страдание другого человека.

Милосердие к любому чужому страданию тоже соответствует Закону Высшей Справедливости Творца,- ведь любой будет рад, если и его пожалеет в беде даже незнакомый ему человек, если протянет ему руку помощи в беде.

- Н-да,- произнёс Академик,- первым желанием у меня было, слушая тебя, Михаиликус, и тебя, и весь экипаж твоего корабля того ... утилизировать, так как привезенные вами с этой планеты Земля знания о секрете Вечной Жизни в Мире Творца подрывают мой авторитет в нашей цивилизации, делают меня не самым уважаемым и авторитетным человеком нашей цивилизации, не самым праведным его жителем, а самым плохим, потому что по-моему приказу было убито много преступников нашей цивилизации, более 10% всех её жителей.

Но это я сам послал большое количество космических экспедиций во все уголки материального Мироздания в поисках Секрета Вечной Жизни, да и сердце моё подсказывает мне, что ты прав.

Твои, Михаиликус, слова соответствуют Высшей Справедливости, к которой я всегда стремился, не зная, правда, что она исходит от Самого Творца.

Так что, Творец мне простит убийство большого количества преступников, тот страх, который я навёл на жителей нашей цивилизации, такой сильный, что сейчас никто больше преступлений у нас не совершает из боязни быть убитым?

Если я отменю смертную казнь за преступления и прикажу уничтожить все места поклонения мне во всех населённых пунктах нашей цивилизации?

Если я прикажу, вместо них, установить алтари поклонения Творцу, Господу и Своего Вечного Мира, и этого смертного материального мира, Высшей Справедливости Которого подчинено всё Мироздание, и Вечное, и временное, как ты говоришь?

- Уверен, что да,- уважаемый Академик,- ответил Михаиликус,- что Творец Вам тогда простит даже огромное количество убийств преступников здесь.

Хотя убийство другого человека - это и самый тяжкий грех перед Творцом, повторю, что право есть лишь у Творца определять время ухода всех людей с их вечными душами Его детей, из временного материального мира, но в Творце, Отце нашем Небесном - и Высшее Прощение.

Зло ошибки не в том, что мы её совершаем, все мы, люди, ошибаемся в трудных условиях смертного материального мира, а в том, что, совершив ошибку, мы не стараемся её исправить, не стараемся больше не нарушать Закона Творца - Его Закона Добра, Правды, Скромности, Прощения, Милосердия. Жизнь в сознательном соблюдении Закона Творца дарует человеку мудрость, Разум от Бога.

- Но, Михаиликус,- озадаченно произнёс Академик,- боюсь я того, что как только люди нашей цивилизации узнают о том, что за преступления теперь больше не будут никого казнить, то нашу цивилизацию захлестнёт волна преступлений!

- Уважаемый Академик,- ответил Михаиликус,- конечно же надо будет совершающих преступления людей изолировать от общества, ОТ ТОЙ ЕЁ ЧАСТИ, КОТОРАЯ ИХ НЕ СОВЕРШАЕТ ИХ И ЖИВЁТ ПО-СОВЕСТИ, НО УБИВАТЬ ПРЕСТУПНИКОВ НЕЛЬЗЯ, конечно.

Достаточно и того, в плане воспитательного процесса, чтобы жизнь их была не такой комфортной и свободной, как жизнь добросовестных и добродетельных людей.

Но надо дать шанс и преступникам покаяться перед Творцом в совершённых ими преступлениях, в своём зле и лживости, и вернуться жить в нормальное общество, нормальными его членами.

Так же, как и Творец даёт шанс оступившимся в Его Вечном счастливом мире Своим детям, уже в этом бренном смертном материальном мире, покаяться перед Ним в своих грехах, укрепиться здесь в трудных условиях материального мира в жизни по Закону Добра и Правды Вечного Мира Творца, и вернуться в Вечную счастливую Жизнь Творца. - Ладно,- закончил беседу Академик.

- Вы все устали с дороги, идите, Михаиликус и весь твой экипаж, отдыхать домой к семьям.

А через неделю я жду тебя, Михаиликус, у себя с более подробным докладом о том, как тебе удалось раздобыть на самой отдалённой от нас планете этой Земля сведения о Вечной жизни, о Вечном мире Творца, которые не удалось добыть ни одной другой экспедиции из многочисленных, посланных мною во все уголки Мироздания.

ПОСЛЕСЛОВИЕ:

Решил правитель цивилизации Академик последовать совету Михаиликуса и отменил смертную казнь в своей цивилизации НЕВЕРИЯ, объявив о том, что отныне эта цивилизация будет именоваться цивилизацией ВЕРЫ В ТВОРЦА.

Покаялся Академик перед Творцом за грехи свои тяжкие, за убийство большого количества преступников в обществе, велел он убрать из всех населённых пунктов цивилизации алтари поклонения себе, грешному.

А велел Академик поставить, вместо них, алтари поклонения Творцу с Его Высшей Справедливостью, Добротой, Скромностью и Прощеньем, Высшей Мудростью, то есть, с Разумом.

Люди сразу повеселели, что теперь будут жить без страха быть убитыми за любое преступление. Хотя, совершать их они и так не желали уже совсем.

Потому что на открытии новых алтарей поклонения Творцу, все видели на большом экране площадей своих населённых пунктов, что авторитетный для всех Академик сказал то, что кто будет по доброй воле, по велению сердца и совести, а не из страха быть убитыми за преступления, жить в доброте, честности, скромности, прощении, милосердии, без преступлений перед Законом Творца, те после окончания жизни временного материального тела, одежды их вечных разумных душ детей Бога, попадут в Вечную счастливую жизни Вечного Мира Творца.

Авторитет Академика у жителей этой цивилизации был очень высок, поэтому все ему поверили, и от этого им стало ещё радостнее жить в их уже цивилизации "ВЕРЫ В ТВОРЦА".

Да, теперь им намного радостнее стало жить, ещё и потому, что теперь они имели Высший РАЗУМНЫЙ смысл своей жизни, и знали теперь, что не исчезнут они из Мироздания бесследно.

Ведь разумные души людей, как маленькие частички вечного разума Творца, бессмертны, и если будут слушаться Творца в своей совести, то после жизни в материальном мире будут жить и дальше в ничем не худшем мире, чем мир их цивилизации.

Хотя Академик строго предупредил всех жителей теперь уже цивилизации веры в Творца о том, что преступники, хоть и не будут теперь убиваться их тела, но будут они перемещаться жить на остров один большой отдельный, где будут жить одни только преступники.

Лишь через один местный год, если камеры наблюдения на Острове преступников покажут то, что они стали добросовестными людьми, добрыми и честными, им будет разрешено вернуться жить в более комфортную и свободную жизнь общества к своим семьям.

- Да,- добавил в заключение Академик,- только Творец имеет право видеть сердца всех своих детей, разумных людей постоянно, поэтому камеры наблюдения останутся в нашей цивилизации лишь в общественных местах. Это вызвало не меньшую радость жителей цивилизации!

Надоело всем очень, конечно, что камеры за ними везде подсматривают.

Забегая наперёд, скажем то, что, вопреки опасениям Академика, преступность в цивилизации под новым названием "ВЕРЫ В ТВОРЦА" не стала массовой, и Остров преступников оставался почти пустым,- никому не хотелось, итак, без смертной казни, становиться преступником и жить среди преступников целый местный год, так долго.

Если уважаемый читатель, думает, что местный год - это не долго, то скажем ему, забегая наперёд, что земные 100 лет - это примерно один день в жизни данной цивилизации.

Но более подробно об этом - в следующей части истории этой.

КОНЕЦ ПЕРВОЙ ЧАСТИ РАССКАЗА

                                             ***

                           II

2 часть рассказа

Рассказ Михаиликуса Академику о Земле

.............................................................................

Ой! Виктор, снова увлёкся я , остальные шесть частей рассказа, по ссылочке из "Прозы ру", сможете прочитать, повторю её:

http://www.proza.ru/2016/10/14/759

Впрочем, где-то и на Макспарке я это кидал, но нет времени искать.

КОНЕЦ ВТОРОЙ ЧАСТИ РАССКАЗА

..........................................................

 

ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ (ДЛЯ "МАКСПАРКА", где ещё первый выпуск своей "Газеты я не размещал.

Читатели 4 литсайтов России могут не читать снова, если уже внимательно прочли).

газета "Человек"

первый выпуск ежемесячник 25 декабря 2016 года - 25 января 2017 года

Христианская газета Церкви "Благая весть"

Газета трёх Церквей этой Христианской Церкви:

в Новой Баварии Харькова (пастор Логачёв Сергей Владимирович);

в городе Мерефа, пригород Харькова (пастор Семенчук Людмила Алексеевна);

в посёлке Жуковского Харькова (пастор Надежда Михайловна Золотарёва)

 

Всех людей Христиане трёх Церквей "Благой вести" Харькова и Мерефы поздравляем мы с Рождеством Христовым (по новому стилю, 25 декабря 2016 года, по старому стилю - 7 января 2017 года) и с Крещением Господним (6 декабря, по новому стилю, и 19 января - по старому стилю).

А также поздравляем мы братьев и сестёр евреев, которые в этом году в этот день, 25 декабря 2016 года, празднуют большой еврейский праздник "Ханука".

Этот еврейский праздник "Ханука" празднуется в честь выдворения из Иерусалимского Храма языческих идолов, и считается "Праздником Света", "Праздником горящих свечей".

Как известно, 8 дней свечи, удивительным образом, горели в Храме Божьем Иерусалима, хотя масла в лампадах было всего на один день их горения!

                                                                       ***

статья первая

КАК МЫ СВОЮ ГАЗЕТУ НАЗЫВАЛИ

Уважаемые читатели, всех людей Христиане трёх Церквей "Благой вести" Харькова и Мерефы поздравляем мы с Рождеством Христовым и Крещением Господним, а также поздравляем всех евреев с большим еврейским праздником "Ханука".

Относительно Рождества Христова, поздравляем с этим Христианским праздником и тех, кто празднует Его по новому стилю, как Католики римские, и кто празднует Рождество Христово по старому стилю, как Православные Христиане.

 

                                                                                                     ***

Вот, мне, всемирно известному уже Христианскому писателю из Харькова Мельнику Юрию Адамовичу (известному в мире, в основном, по моей Рождественской сказке "Свет Добра". Да и Спаской части сказки "Свет Добра" тоже), руководство трёх Церквей "Благой вести" доверило написание первого номера нашей газеты "Человек".

Очень мне приятно то, что первый номер этой газеты ещемесячной приурочен к Рождеству Христову!

Почему?

Помимо того, что это - один из главных праздников Христианства, Праздник Рождения в земном мире Спасителя нашего Божьего Сына Иисуса Христа, это ещё день рождения первых трёх глав моей, уже всемирно известной, сказки "Свет Добра", которые приснились мне как раз на Рождество Христово но новому стилю (Католическое) 1992 года (25 декабря 1991 года).

Именно в этот день, спустя 2 года, 25 декабря 1993 года, сказка эта моя впервые увидела свет в печатной прессе, когда Харьковская городская газета "Вечерний Харьков" начала её издавать многотысячным тиражом (в восьми номерах, последний - 20 января 1994 года).

Именно в этот день, но уже спустя 11 лет после сна на Рождество, 25 декабря 2002 года, Православная Церковь разместила эту Рождественскую сказку мою "Свет Добра" в интернете на очень уважаемом сайте Православия, после чего сказка уже серьёзно пошла путешествовать по всему миру легко.

Легко путешествует она по миру, потому что разрешаю я, и её, и всё, мною написанное, публиковать и размещать всем, кто желает, и где хотят, без выплаты мне авторских гонораров, и даже без согласования этого вопроса со мной.

Пишу я для души, а не для зарабатывания денег, поэтому принципиально не беру ни копейки за написанное мною.

Как сказал Божий Сын Иисус Христос:

"Даром получили - даром давайте".

И вот, первый номер нашей этой газеты тоже запланирован к выпуску 25 декабря, но уже в этом, 2016 году!

Просто здОрово!

Столько повторений этой даты, 25 декабря, Рождества Христова по новому стилю, что это "Ж-Ж-Ж" явно - не спроста, как сказал бы Винни-Пух (шутка).

                                                                   ...

Вначале расскажу я о том в нашей газете, как родилось её название "Человек", и как руководство трех Христианских Церквей" "Благой вести" поручило мне написание этого первого номера нашей газеты.

Сам я крещённый во младенчестве в Православное Христианство православным "Георгием" человек, да и сейчас остаюсь я Православным Христианином, молюсь я Богу по Православной традиции, молитвами, которые людям дал Лично Иисус Христос "Отче наш" и "Господи! помилуй меня, грешного".

Ношу я на себе нательный Христианский крестик, как в Православии принято, осеняю я себя и других (и пищу также перед трапезой) крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, как у Православных Христиан принято делать тоже.

Но всех Христиан всех конфессий, признающих Иисуса Христа Божьим Сыном, Прямым словом Творца, Господа Неба и земли, Отца нашего Небесного к нам, грешным, Спасителем нашим, считаю я своими родными братьями и сёстрами во Христе.

В этой связи, очень понравилась мне Притча, которую я услышал от Ирины Христенко, своей сестрички во Христе Церкви "Благая весть" Пятидесятников в Мерефе, куда я сейчас каждое Воскресенье Христово, с утра, езжу на Церковные службы.

Не могу я удержаться от того, чтобы её не рассказать читателю.

ПРИТЧА ИРИНЫ ХРИСТЕНКО(Артемовка, возле Мерефы Харьковской)

Одного Христианина Бог вернул на Землю из Рая (наверное, перенёс человек состояние клинической смерти, побывав вечной душой дитя Божьего в Раю, пока сердце его не билось в бренном теле, отчего тело его мёртвым было), чтобы он другим Христианам рассказал то, что Там увидел?

Пришли к нему Христиане различных конфессий, чтобы спросить, что же он Там в Раю увидел?

- А Католики-Христиане там в Раю есть?- спрашивают Католики- Христиане.

- Нет,- говорит возвращенец из Рая,- Католиков там нет совсем.

- Там, наверное, только Православные Христиане есть?- предположили Православные Христиане.

- Увы,- вздохнул возвращенец,- и Православных Христиан Там в Раю тоже нет совсем.

- Ну, конечно же!- обрадовались Протестанты различных направлений, и Баптисты, и Пятидесятники, и Харизматы, и другие.- В Раю только Протестанты есть!

- Увы,- вздохнул возвращенец,- совсем нет в Раю никаких Протестантов: ни Баптистов, ни Пятидесятников, ни Харизматов, и никаких других.

- Так, а кто же, тогда, в Раю Там живёт в вечной счастливой Жизни Обители Отца Нашего Небесного?! - спросили хором Христиане всех конфессий.

- Дети Божьи там живут,- ответил возвращенец.- Добрые и честные, скромные, прощающие всех, милосердные к любому чужому страданию души.

Да, при земной жизни одни из них были Католиками-Христианами, другие- Православными Христианами, третьи- различными Протестантами, а Там все - дети Божьи.

Как и не наученные даже правильной вере в Бога люди, но слушающиеся Бога в своём сердце, в своей совести: любящие всех людей, как самого себя, и старающиеся поступать с другими людьми по Закону Божьему, по-мирскому, это по-совести: так, как человек хочет, чтобы поступали с ним: честно и по-доброму, прощая других людей, жалея любое чужое страдание, живя в скромности душевной.

                                                                               ***

Не получилось у меня в позапрошлое Воскресенье Христово, 11 декабря этого, 2016 года, побывать на Церковной службе в Церкве "Благая весть" города Мерефа (пастор Семенчук Людмила Алексеевна), куда я сейчас, повторю, стараюсь каждое Воскресенье Христово ездить на Церковные службы, которые начинаются в 9-00 в арендуемом Церковью этой зале кинотеатра "Спутник".

Поэтому, заехал я в прошлую среду, 14 декабря, на вечернюю службу этой своей сейчас Церкви "Благая весть" в Харькове, на Баварии, к главному пастору Баварской Церкви Логачёву Сергею Владимировичу.

Их Церковные службы проходят с утра на Баварии Харькова в ДК "Благой вести", (бывшее "ДК Ильича"), на втором этаже, а вечерние - в 18-00, по средам.

Заехал я на Церковную службу к Сергею Владимировичу и для того, чтобы с ним Богу помолиться.

И для того, чтобы позвонить с телефона Сергея Владимировича (не было денег у меня счёт пополнить в своём телефоне) Людмиле Алексеевне, и извиниться перед ней за то, что не был я в прошлое Воскресенье на службе в её Церкве (не было у меня денег, увы, на маршрутку доехать до Мерефы, а на электричку раннюю я опоздал).

Сергей Владимирович, любезно дав мне позвонить Людмиле Алексеевне со своего телефона, пригласил меня в пятницу, 16 декабря, съездить на однодневный семинар, учёбу по "стратегическому планированию" в наш Лесопарк, возле посёлка Жуковского, где базируется третья Церковь нашей Церкви "Благой вести" Золотарёвой Надежды Михайловны.

Там, на семинаре этом, от нашей Церкви Христианской "Благая весть", была группа капелланов из трёх Церквей этих Харькова и Мерефы.

Ну, и я, в том числе, капелланом оказался на этой учёбе однодневной.

Однодневному обучению этому делу, "стратегическому планированию", учили нас, капелланов, два учителя,- молодой паренёк из Киева на русском языке, и девушка приятной наружности из Тернополя учила нас тому же на украинском языке.

Честно говоря, особо я в это "стратегическое планирование" не "вникал", потому что сколько ни планируй, а всё будет так, как Господь Бог, Отец наш Небесный, разрешит нам сделать.

Но кормили нас всех на этой Сессии "Стратегического планирования" на опушке нашего Лесопарка Харькова, в реабилитационном Центре благотворительного фонда "Сёстры милосердия" очень даже хорошо.

С утра начали кормить,- поить чаем, растворимым или натуральным кофе (по желанию) и вкусными тОстами с запечённым сыром голландским, и всякими пирожными и сдобой разнообразной (ешь, сколько хочешь).

И обед тоже шикарный был.

Хотя нужно честно признать то, что умным весьма этот паренёк из Киева оказался,- заставил он всех нас, капелланов трёх Церквей "Благой вести" определить свою главную Цель:

"Духовное и телесное оздоровление общества".

Во как!

Все мы, капелланы, сошлись на мнении, что сильной нашей стороной, капелланов, является базис наш, основа наша - крепкая Христианская вера в Бога.

А слабой стороной - то, что мы малоинициативные, не проявляем дОлжной инициативы в проповеди Евангелия Христова Царства Небесного в обществе, (подкрепляя её изгнанием, с Божьей помощью, бесов из одержимых ими людей и исцелением молитвой к Богу больных людей по их вере и покаянию перед Богом в грехах наших, как свидетельство истинности нашей проповеди).

То, что в скобках,- это я подумал так.

Да, в анкете своей на вопрос о моей "целевой аудитории" записал я:

"Как всемирно известный Христианский писатель, книги которого читает вся планета "Земля", для меня моей аудиторией является всё население планеты".

Ну, чего там по мелочам разбрасываться.

Да, разговорился я там на сессии этой по "стратегическому планированию" с одним молодым капелланом нашей Церкви "Благая весть" Ильченко Еленой.

Она сказала мне то, что руководство Церкви "Благая весть" поручило ей издавать газету от нашей Церкви, даже на 4 дня в Киев на обучение для этого её отправляло Руководство, а она никак первый номер газеты не напишет.

- Как писателю всемирно известному, - заметил я Елене,- мне написать целую газету совсем не трудно.

Давайте тематику, и напишу её.

- Надо определиться с названием нашей газеты,- сказала Елена,- чтобы оно не отталкивало от газеты и ещё не укрепленных вере в Бога людей.

Вот, мой муж, не очень в Бога верит, к сожалению.

Я начала его укреплять в вере в Бога тем, что предложила ему перед едой каждый раз благодарить Бога за еду.

"А что,- ответил он,- в фильмах же это люди делают, и ничего в этом плохого нет.

Начал муж это делать, и ему даже понравилось.

Теперь без благодарения Бога за данную нам еду не кушает он.

А что, если назвать нашу газету просто "Человек"?

- Нельзя в центре мировоззрения ставить человека,- говорю я Елене,- потому что человек - это лишь дитя Божье, а в Центре всего Бог стОит, Творец, Господь Неба и земли, Отец наш Небесный.

Надо: "Человек - дитя Божье".

- Нет,- возразила мне Елена,- пусть будет просто "Человек", чтобы не оттолкнуть от прочтения газеты ещё не укрепленного в Вере в Бога читателя.

А уже в наших материалах газеты мы будем объяснять читателю, что человек,- это дитя Божье.

И как надо жить, чтобы оставаться им и прийти к Спасению своей души.

- Ну, если так, то согласен,- сказал я.- А на какую тему Вам статью написать? Могу я ещё и стихи написать ("нет,- подумал я,- лучше стихи Тани Роман буду я использовать в газете", моего друга из Христианской Церкви Христиан Баптистов-Евангелистов).

- Надо объяснить читателю газеты,- сказала мне Елена-капеллан,- что в человеке есть от Бога и его земная оболочка бренная, тело, и душа его вечная дитя Божьего у человека есть, и есть ещё у него Дух Бога, Отца нашего Небесного, в сердце верующего в Него человека.

Что всё для человека важно,- и душа, и тело.

- Но вечная душа человека, всё-таки, важнее его временного, бренного, земного тела,- заметил я. - Не случайно же Всевышний сказал устами Божьего Сына Иисуса Христа, что:

"душа больше тела, как тело больше одежды на нём".

По существу, временное бренное земное тело и является лишь временной одеждой для вечной души человека, как дитя Божьего.

Конечно же, и к одежде временной, нашему телу земному, надо относиться бережно, как к дару от Бога, и не убивать его теми же наркотиками и злоупотреблением спиртным.

Или истязанием себя голодовками. Когда ученики Иоанна Крестителя спросили у Иисуса Христа, почему ни Он, ни ученики Его, не постятся совсем, то Божий Сын сказал ученикам Иоанна Крестителя то, что Бог, Отец наш Небесный, хочет не того, чтобы мы издевались над своим телом голодовками этими (или самобичеваниями всякими).

А милости хочет от нас Бог, чтобы мы были добрыми людьми,- никому не желали зла, прощали других людей, сочувствовали чужому страданию: тому же голодному, жаждущему, замерзающему раздетому, бездомному, больному, даже страданию преступника в тюрьме.

Ну, если будем мы добрыми и милосердными, скромными, прощающими других людьми, то, согласно описания Божьим Сыном Иисусом Христом Божьего Суда, придём тогда мы к спасению своей души,- после окончания нашей земной жизни будем жить в Раю, - в Вечной счастливой Обителе Отца нашего Небесного:

"Тогда праведники воссияют, как солнце в Царстве Отца их!

Кто имеет уши слышать, да слышит".

КОНЕЦ ПЕРВОЙ СТАТЬИ

..........................................

 

                         II статья

О ПРИЧАСТИИ

Прошу прощения у строгого читателя, что допустил я немножко юмора, рассказывая в первой статье нашей газеты об обучении нас, капелланов трех Церквей "Благой вести", "стратегическому планированию", перейдя с рассказа о сессии на рассказ о кормлении.

Просто вспомнил я слова, по-моему мнению, самого доброго из учеников Иисуса Христа Иакова Заведеева в его Послании о том, что, вот мы говорим, что через год поедем туда, или туда, сделаем то или это.

Но все мы под Богом ходим, может Бог призвать нас к Себе в любое время из земного мира.

Да и не сможем мы ничего сделать, если Бог, Отец наш Небесный, Господь Неба и земли, не даст нам на это Своего разрешения.

Всё, и на земле, и на Небе, подчинено Его Святой воле.

Да, "земная жизнь подобна пару, поднимающемуся от земли на малое время, и исчезающего бесследно",- говорит Иаков.

Иаков Заведеев говорит от Бога в своём Послании, что благоразумнее говорить так о планах своих в земной жизни: "Если будем живы, и будет на то воля Божья, то через год, сделаем то-то или то-то".

Хотя, если снова начинать серьёзный разговор, то та Сессия однодневная была очень полезной.

Учителя те два "стратегического планирования", приехавшие в наш Харьков из Киева и Тернополя, учили нас в прекрасном реабилитационном Центре в лесу Лесопарка Харькова Благотворительного фонда "Сёстры Милосердия" составлять конкретные планы на будущее, определяя приоритеты своей деятельности.

Мы, капелланы трёх Христианская Церковей "Благая весть" (три "домашние Церкви" Харькова и Мерефы, пригород Харькова) составила даже план на три года вперёд, с помощью учителя "стратегического планирования" из Киева.

Спланировали мы с ним то, как будем нести Благую весть Евангелие Христова в обществе, в том числе - беседы с детьми в школах Харькова о необходимости вести здоровый образ жизни, без употребления спиртного, наркотиков, без курения.

Для ребёнка курение, - это однозначное зло, потому что в детском организме часто курение и обычного табака сигарет формирует тягу и к злоупотреблению спиртным, а также и тягу к наркомании.

А порабощение своего сознания бесами пьянства и наркомании,- это путь к гибели и души, и тела человека, увы.

Спланировали мы, капелланы, много работы, и в больницах, в свете слов Иисуса Христа, что когда мы пришли к больному человеку, то не к этому конкретно человеку пришли, а к самому Божьему Сыну Иисусу Христу.

Так же, как, когда мы кормим голодного, даём воды жаждущему, одеваем замерзающего раздетого, даём приют бездомному, оказываем милосердие даже к преступнику в тюрьме, то оказываем милость, с Божьей помощью, тоже не этому человеку только, а Самому Божьему Сыну Иисусу Христу.

Дай-то Бог, чтобы составленные нами планы благотворительности нашей Церкви "Благая весть" были реализованы.

Да, читатель может у меня спросить: почему это я, Православный Христианин, молящийся Богу по Православной традиции, не имеющий дара говорения на иных языках, хожу на Церковные службы именно в Протестантскую эту Церковь Пятидесятников "Благая весть"?

К "говорению иными языками", к прославлению ими Бога, я отношусь с уважением, в свете слов Иисуса Христа, что это является "свидетельством того, что человек является уверовавшим в Евангелие Христово, человеком".

Как свидетельством от Бога веры является, по словам Христа в том же месте Евангелия, и возможность изгонять бесов из одержимых ими людей именем Бога, Отца и Сына и Святого Духа, и исцеление молитвой к Богу с наложением рук на больного человека.

Хотя, увы, первого свидетельства "говорения на иных языках" лично у меня и нет совсем, есть только два следующих.

Вот, мой хороший друг, сестра во Христе Татьяна Роман из Харькова, уже 10 лет являетесь членом тоже Протестантов, но Евангелистов-Баптистов, а я, вот, Протестантов Пятидесятников "Благой вести" считаю сейчас своей Церковной семьёй.

Хотя оба мы, и я, и Таня, носим на теле, по Православной традиции, нательные крестики Православные (я, правда, вынужден был, после рассыпания на мне нескольких деревянных маленьких Православных крестиков, и поломки и потере железного, одеть на себя Христианский крестик на крепких пластмассовых Католических чётках, которые мне подарила в Католическом Храме Харькова на Гоголя,4, проповедница Евангелия Христова римских Католиков. На Католических чётках тех ещё и медальончик с Марией есть).

Да и наша общая знакомая с Таней, Наташа из Буд Харькова из Мерефянской Церкви "Благой вести", которая меня с Таней и познакомила, тоже носит на себе свой Православный нательный крестик.

Таня Роман перешла из Православия в Христианскую Церковь Христиан Евангелистов-Баптистов 10 лет тому назад после того, как заметила она, с её слов, то, что многие в Православии молятся не Богу на Небе, а иконам, чего нельзя делать.

Я объяснил Тане, что это - не совсем так.

Иконы помогают человеку, Православному Христианину, как и Католикам, возвести своё сознание чувствами к Богу, Отцу Небесному, Который на Небе.

Я приводил ей пример того, как молитва матери нашего знаменитого земляка, писателя Григория Квитки-Основьяненко каждый день шесть лет перед оригиналом иконы Озерянской Божьей Матери в Куряжском монастыре нашего Харькова привела к полному восстановлению зрения Квитки в 6 лет от полной слепоты.

Понятное дело, что не иконе же этой мать Квитки молилась, а, через икону Православную, Богу на Небе, Который Один и мог сделать такое чудесное исцеление её сына от полной слепоты.

Мне, как и Христианам Протестантам различных конфессий, ни иконы, ни свечи эти, не нужны совсем для того, чтобы возводить своё сознание к Богу на Небе.

Но надо терпимо относиться к нашим Православным и Католическим братьям и сёстрам, которым они нужны и помогают в молитве Богу возводить своё сознание на Небо, к Отцу нашему Небесному.

Как и Православным Христианам и Католикам надо терпимо относиться к Протестантам, которым иконы и свечи не нужны для возведения своего сознания к Творцу, Отцу нашему Небесному на Небе.

Но перестал я ходить на Православные Церковные службы после того, как Православие моё родное обиделось на меня за мои рассказики, как Христианского писателя и журналиста, когда я покритиковал Руководство Православия Харькова, на сайтах России и Украины, за то, что оно забыло слова Иисуса Христа о необходимости давать кров для ночлега бездомным, и потребовало у меня, бездомного Христианского странника, в ответ на мою просьбу пустить меня переночевать в их гостиницу при Покровском монастыре Харькова 50 гривен, как в Хостел-бизнесе.

Ну, ещё обиделось на меня руководство нашего Православия Харькова за то, что я сказал: "весьма не худые монахи Покровского монастыря Харькова (Таня Роман посоветовала мне убрать из материала слова "жирные, с пузами, как у женщин на последнем месяце беременности") запихивают свои не худые тела в дорогУчие иномарки, и, при этом, отказывают в своей "Выпечке" при Покровском монастыре дать просящему кусок хлеба голодному бездомному, о чём я рассказал в своих журналистских рассказах, с фото этого нищего бездомного, в интернете.

Ещё обиделось на меня моё родное Православие за то, что я рассказал в своих рассказах из жизни, как священник Свято-Успенского монастыря Харькова Виталий отказался 26 сентября 2016 года дать этому же голодному бездомному хлеба с поминального столика своего Храма, когда он просил у священника хлеба покушать, говоря священнику то, что он "очень голодный, и очень ему кушать хочется".

Справедливости ради, нужно сказать о том, что, как оказалось впоследствии, Покровский монастырь Харькова, всё-таки, в своих Храмах, не отказывается давать с поминального столика хлеба голодным.

Когда я там, в Храме Покровского монастыря, попросил хлеба, сказав то, что голодный, мне дали большой кулёк с четырьмя большими сдобными пирогами: с рисом, с творогом, с маком и с яблоками.

Издревле в Православии принято кормить нищих за упокой души.

Ну, обиделось на меня моё родное Православие за всё это так сильно, что даже в Православной Церкви на Сортировке Харькова, которую я хвалил в своих рассказах из жизни в интернете за то, что там в Трапезной их Храма каждый день два раза в день хорошо кормят голодных нищих людей, и там священник Православия отказал мне в Исповеди, необходимой в Православии перед Причастием.

Исповедовал священник людей во время Церковной службы Православной, а когда я подошёл на Исповедь, то сказал он мне, что не будет больше исповедовать.

Я - известная личность в Харькове, и меня в лицо знают во всех Христианских конфессиях Харькова, как я понял.

Поэтому, понятно мне то, что Руководство Православия запретило священникам моего Православия меня исповедовать и допускать к Причастию за то, что я покритиковал его в интернете.

А вот римские Католики Харькова на меня не обиделись совсем, и, в ответ на мою критику и их в интернете за то, что и они, как моё родное Православие, не дали ночлега, на мою просьбу и слова, что я, как и Иисус Христос, "не имею, где голову свою положить на ночь, в отличие от лисиц, имеющих гнёзда, и птиц, имеющих гнёзда", открыли римские Католики Харькова "Диполя Украины" теплую ночёвку для бездомных возле метро Харькова "Академика Павлова".

Где и я, и любой другой бездомный (недавно вернулся я ночевать домой в свою хрущёвку Харькова на Холодной горе, побездомничав 4 месяца, сказав жене Надежде то, что "бомжевать зимой по морозу не очень удобно) теперь может переночевать в тепле, с кормлением супчиком вечером, и чаем с печеньем утром.

Да, и в этой ночёвке сейчас меня Католики римские Харькова встречают с уважением, как и в Трапезной при их Храме на Гоголя, 4, с обращением ко мне по имени и отчеству: "Юрий Адамович".

Вот, в последний раз я опоздал на кормление "Диполем Украины" на Гоголя, 4, голодных нищих в прошлую пятницу, 16 декабря.

Бездомные нищие уже все расходились из Трапезной Католиков, покушав.

Но мне, всё-равно, работники "Диполя Украины" вынесли отдельно супчика своего с хлебом, со словами:

"Кушайте на здоровье, Юрий Адамович".

Да, и Католиков римских Харькова я жёстко покритиковал за то, что и ксёнз Юрий на Гоголя, 4, и Епископ Харьковско-Запорожский отказали мне, Православному Христианину, в Причастии на своих Церковных службах.

Да, а вот в Христианской Церкви Пятидесятников "Благой вести" в Мерефе Семенчук Людмилы Алексеевны, ко мне сразу отнеслись, как к брату во Христе, хоть я и говорю там то, что являюсь я Православным Христианином, и молюсь Богу строго по Православной традиции молитвами "Отче наш" и "Господи! помилуй меня, грешного", как в Православии принято делать, с осенением себя и других крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа.

И в Причастии мне там не отказали.

Причём понравилось мне то, что совершается Причастие в Церкви "Благой вести" с Евангельской простотой, как сам Иисус Христос это делал с Учениками Своими.

Пастор берёт хлеб, молится Богу на Церковной службе, Отцу нашему Небесному, над ним и над чашой с вином, преломляет хлеб, и все берут по кусочку хлеба, в память об Иисусе Христе, Божьем Сыне, как Он заповедал делать.

И пьют из чаши, пастор вытирает салфеткой чашу после каждого пьющего из неё, а, по желанию, люди могут причаститься вином и из отдельных маленьких чашечек, куда пастор сразу наливает вино из чаши после молитвы.

Причём, пастор Людмила Алексеевна никому не запрещает причащаться, не требует, как в Православии, морить себя голодовкой, постами перед Причастием.

И эта позиция Людмилы Алексеевны соответствует словам Иисуса Христа, что не "жертвы хочет от нас Бог, а милости".

Предлагает пастор Людмила Алексеевна перед Причастием каждому человеку самому определить, готов ли он к Причастию, вспомнив слова Иисуса Христа о том, что "если ты принёс свой дар Богу к жертвеннику, и вспомнил, что имеешь злость и ненависть на кого-то, если находишься с кем-то в ссоре, кого-то в чём-то не простил, то оставь свой дар Богу перед жертвенником, и пойди, прежде, помирись с этим человеком. А потом только неси свой дар Богу".

Как приятно было мне видеть то, как перед Причастием в Церкве Мерефы, после этих слов Людмилы Алексеевны, несколько пар людей этой Церкви Христовой, кто был друг с другом в ссоре, подошли друг к другу, обнялись, и помирились.

А если не было рядом человека этого, то примирились они с ним с сердце своём, не имея ни на кого зла и вражды, простили всем людям в сердце своём их грехи их.

Только тогда и нам грехи наши прощает Отец наш Небесный, о чем говорят слова молитвы "Отче наш", которую нам дал Божий Сын.

Да и после того, как дал людям Иисус Христос молитву "Отче наш" подчеркнул Он главное условие прощения Богом нам, грешным, грехов наших:

"Ибо если вы будете прощать людям грехи их, то простит и вам грехи ваши Отец ваш Небесный.

А если не будете вы прощать людям грехи их, то не простит и вам грехи ваши Отец ваш Небесный".

Да, только в таком состоянии ума и сердца, в свете указанных Людмилой Алексеевной слов Божьего Сына Иисуса Христа, можно принимать Причастие Христово.

Почему ещё я хожу на Церковные службы именно в Церковь "Благой вести" Харькова нашего и Мерефы Харьковской?

Потому что я вижу то, что пасторы этой Церкви Христовой, и здесь в Мерефе, Семенчук Людмила Алексеевна, и на Баварии в Харькове Логачёв Сергей Владимирович, и Золотарёва Надежда Михайловна в Церкви посёлка Жуковского Харькова, не используют пожертвования на Церковь своих прихожан, чтобы жить в богатстве и роскоши.

И Людмила Алексеевна, и Сергей Владимирович, ездят на общественном транспорте, а не на дорогой иномарке, а Надежда Михайловна возит на своей машине больных людей на лечебные процедуры и реабилитацию.

Направляют пасторы "Благой вести" собранные пожертвования на Церковь, в первую очередь, на благотворительные дела Церкви, а также на текущие её нужды материальные.

Вот, Церковь Людмилы Алексеевны в Мерефе ещё очень молодая, и не много людей в ней, и нет в ней очень богатых прихожан, которые давали бы большие суммы пожертвований на Церковь.

Но Людмила Алексеевна всё-рано занимается своей Церковью благотворительными делами Божьими.

Нет у неё материальных возможностей, как у римских Католиков "Диполя Украины" создать серьёзную нищеприёмную для бездомных людей, так она флигель своего собственного частного дома в Мерефе утеплила, привела в порядок, и дала в нём тёплый кров нескольким бездомным людям!

Святое дело!

КОНЕЦ ВТОРОЙ СТАТЬИ ГАЗЕТЫ

 

Третья глава газеты "Человек"

ЕЩЁ НЕМНОГО О "БЛАГОЙ ВЕСТИ"

Да, уважаемый читатель, почему ещё мне, Православному Христианину, по душе ходить на службы Церковные Христианские, в Христианские Церкви Протестантов?

Потому что они, в отличие от моего родного Православия, не забывают слова Божьего Сына Иисуса Христа о необходимости проповеди Евангелия Христова, и проповедуют Евангелие Христово Царства Небесного, прощения Богом людям всех их грехов.

Проповедь занимает важное место на Церковных службах Протестантов, а у Православных батюшки часто ограничиваются лишь отправлением обрядов, чтение монотонным, "по бумажке", одного и того же, что предписано читать на той, или иной Церковной Службе.

Ещё мне нравятся Церкви Христиан Пятидесятников Мерефы Людмилы Алексеевны и на Баварии Харькова Сергея Владимировича Логачёва тем, что эти два пастора имеют свидетельство от Бога своей веры по словам Всевышнего устами Иисуса Христа:

"Уверовавших будут сопровождать знамения: именем Моим будут изгонять бесов, возложат руки на больных, и они будут здоровы".

Для пастора Христианского, для любого Христианского священника, по моему мнению, важно то, чтобы Бог подтвердил статут веры у священника возможностью им реально изгонять бесов из одержимых ими людей, и исцелять, наложением рук больных по молитвам людей к Богу, как учил делать Иисус Христос, говоря о том, повторю, что это - свидетельство того, что человек является "уверовавший в Евангелие Царства Небесного" человеком.

Понятное дело, что исцеляются не все больные по молитвам к Богу священников Христианских, а лишь искренне покаявшиеся в своих грехах люди, желающие дальше жить в Законе Божьем, без греховности.

Если же поддаются такие люди искушениям сатаны, то им стыдно за любую ложь и злость на людей, они сразу каятся так, угрызением совести, и стараются больше так не делать, с Божьей помощью.

А также только прощающие всех людей кающиеся в своих грехах перед Богом люди получают от Бога прощение своих грехов, и исцеление молитвой к Богу от болезней.

Только тогда, повторю, как сказал Иисус Христос и в молитве "Отче наш", и после неё, и Отец наш Небесный прощает нам наши грехи.

А если не прощаем других людей, то и Бог не прощает и нам грехов наших.

Исцеляются, конечно, также искренне верующие, и в Бога, и в возможность получения от Него исцеления от их болезней.

"По вере твоей да будет тебе",- как говорил Сам Божий Сын Иисус Христос больным людям, исцеляя их от их болезней от Отца нашего Небесного.

.....................

 

Да, в конце нашей газеты, первого, Рождественского, номера газеты трёх Христианских Церквей Харькова и Мерефы "Благой вести", хочу я предложить читателю газеты в ЛИТЕРАТУРНОМ ПРИЛОЖЕНИИ к ней стих моего друга, сестры во Христе Татьяны Роман (Христианская Церковь Баптистов-Евангелистов возле метро Харькова "Студенческая", на Салтовке Харькова), посвящённый Рождеству Христову, празднику, в который выходит первый номер нашей газеты.

Даю в газете её Рождественский стих так, как даётся он в её материале "Прозы ру": вместе с Предисловием и Послесловием Татьяны Роман.

                                                               ***

Рождество Христово идет на Землю широким двухнедельным фронтом,- от 25 декабря, по новому стилю, до 7 января,- по старому стилю, когда Его будет Православное Христианство праздновать, после Протестантов и Католичества.

Хотя, после Рождества Христова идёт затем и Крещение Господне, Христианские Святки начинаются сейчас, поэтому!

Так как первые три главы моей уже всемирно известной Рождественской сказки "Свет Добра" приснились мне реально на Католическое Рождество, 25 декабря 1991 ода, а персонажи сказки, девочка Светик и мальчик Доброня, вернулись в мир Бога из земного мира в сказке на Православное Рождество, то, в электронной версии газеты, которую я размещу 25 декабря анонсом на главную страницу "Прозы ру" за очередные накопившиеся у меня здесь 2500 одобрительных балла, размещу я, после стиха Татьяны Роман из Харькова, и мою Спаскую, и Рождественскую сказки "Свет Добра":

"25 декабря 2016 года и Рождество Христово и еврейский праздник "Ханука""

или

"Окончательная редакция газеты "Человек""

http://www.proza.ru/2016/12/24/1636

(и здесь электронную версию газеты уже прочло с 25 декабря, за несколько дней, более 100 человек, и на других сайтах тоже)

Для бумажной версии газеты, дам я просто ссылку на эти мои две сказки (Спаская часть сказки "Свет Добра" написана на Спас 2014 года, как Предисловие к Рождественской) на сайте "Проза ру".

Тот материал с двумя частями сказки я размещал на Спас, точнее перед Спасом, 18 августа, прошлого, 2015, года, анонсом на главную страницу "Прозы ру", тоже на накопившиеся к Спасу тогда баллы эти.

Как раз 2500 баллов тогда накопилось тоже к Спасу, а теперь, вот,- к Рождеству, получается.

КОНЕЦ ТРЕТЬЕЙ СТАТЬИ ГАЗЕТЫ

.......................................

ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ К ПЕРВОМУ ВЫПУСКУ ГАЗЕТЫ

Материал сайта "Проза ру" Татьяны Роман из Харькова:

http://www.proza.ru/2016/12/17/1821

ПРЕДИСЛОВИЕ к стиху

Татьяна Роман из Харькова:

- Мы ждем наступление Праздника Рождества и многие готовятся встретить этот Праздник своими достижениями.

Может быть, это будет прекрасный Рождественский спектакль или концерт, на котором будут присутствовать великие звезды, и некоторые из них даже будут иметь честь принять участие в программе.

Может быть, это будет цирковое представление или даже культпоход на центральную площадь вашего города или поселка, где будет дискотека, катание на осликах, елка.

На площади будет много торговых павильончиков со всякими вкусными сладостями.

Мы будем улыбаться, шутить, отдыхать.

И это будет хорошо!

стих

"Твоё Рождение, Иисус!"

 

Татьяна Роман из Харькова

Твое Рожденье, Иисус,

Сегодня ночью вспоминаю.

Вновь пред Тобою преклонюсь,

Святое Имя прославляя.

 

Твое Рожденье, как звезда,

В ночи сияньем осветилась,

Оставив след свой навсегда,

В душе надеждой оживилась.

 

Твое Рожденье, как Исток

Любви огромной, бесконечной,

Как нежно пахнущий цветок,

Среди цветов, один лишь вечный.

 

Благодарю, Господь Отец!

С Иисусом дал и мне рожденье.

И, осветив звездою путь,

Ведешь на праздник Вознесенья.

 

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Хочется поблагодарить, особо, в этот День Господа, Отца Небесного за то, что ОН подарил нам такой драгоценный подарок - Своего Сына Единородного.

Когда родился Иисус, Небеса возликовали в великой радости, хваля Господа Вседержителя. Когда родился Христос, вся Природа встрепенулась и почувствовала, что произошло нечто такое, чего ранее она не ощущала.

Ибо даже воздух звенел от чистоты присутствия на земле Святого Младенца. Было тихо и только Звезда, Которая сияла необычным светом, указывала своим лучом на место, где находился Божий Сын, Который только что родился.

Самое необыкновенное событие и Чудо произошло в этот день.

Но люди мирно спали в своих домах.

Волхвы, живущие на Востоке, увидев новую Звезду, появившуюся на небе, вычислили по ней , что в Иудее, должен родиться Царь и "Вождь, Который упасет народ Земли"!

Они нашли Младенца в пещере,где рождались ягнята.

Волхвы пришли посмотреть на Царя царей и поклониться Ему.

Открыв, свои сокровищницы, они возложили к ногам Младенца золото, ладан и смирну.

В Писание написано, Что Сын Божий родился в Иудее, в городе Давидовом - Вифлееме.

Недалеко от пещеры, где находились Мария с Младенцем, пастухи сторожили овец в ночную стражу.

Внезапно на небе появился Ангел и возвестил им великую радость, которая касается всех людей:

"Ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь".

И явилось с Ангелом многочисленное Небесное Воинство, славящее Бога:

"Слава в вышних Богу, а на земле мир, в человеках благоволение"!

Пастухи нашли Младенца в яслях,в пелены завернутого и рассказали Марии и Иосифу о том, что им было возвещено Ангелом.

Мы также можем принести Нашему Спасителю свои скромные подарки в этот День!

Восхвалим Господа вместе со всеми Ангелами и Воинством Небесным словами:

"СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ НАШ ГОСПОДЬ БОГ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ, КОТОРЫЙ БЫЛ, ЕСТЬ И ГРЯДЕТ!"

С Рождеством Христовым вас, люди! Наш Царь - Иисус Христос, Спаситель и Мессия будет вечно с нами! Слава Ему!

Аминь.

                                                         ***

СПАСКАЯ И РОЖДЕСТВЕНСКАЯ СКАЗКИ "СВЕТ ДОБРА"

http://www.proza.ru/2015/08/18/369

.......................................

Церковь "Благая весть" Харькова и Мерефы (пригород Харькова)

ОКОНЧАНИЕ ГАЗЕТЫ "ЧЕЛОВЕК" (ПЕРВОГО НОМЕРА ЕЁ)

/////////////////////////////////////////////////////////

Для электронной версии газеты к ЛИТЕРАТУРНОМУ ПРИЛОЖЕНИЮ ПЕРВОГО НОМЕРА ГАЗЕТЫ "ЧЕЛОВЕК": СПАСКАЯ И РОЖДЕСТВЕНСКАЯ СКАЗКИ "СВЕТ ДОБРА" Материал сайта "Проза ру":

http://www.proza.ru/2015/08/18/369

На моих материалах есть обе части сказки отдельными материалами, где я говорю о них подробно.

Накопилось более 2500 баллов на "Прозе ру", поэтому впервые, на Спас 2015 года, сегодня, просто объединяю эти две части и выношу на главную страницу сайта анонсом, просто текст сказки.

Всех поздравляю с праздником Спаса летом и Рождества Христова зимой.

СПАСКАЯ ЧАСТЬ СКАЗКИ "СВЕТ ДОБРА"

1 глава

В деревне Сербы на Житомирщине жила одна добрая семья - простые труженики.

Жили бедно, но в доброте и честности.

Хозяин дома Пётр пыл печником, жена его Ева занималась хозяйством, заботой о детях, все крепко верили в Бога и всегда полагались на Него.

Как-то так получилось, что мужчины этого рода - украинцы часто брали в жёны женщин из еврейского народа.

Вот и Пётр, по родителю Захару был украинцем, а взял в жёны еврейку Еву, как и родитель его Захар, по своему родителю Матвею украинец, в своё время взял в жёны еврейку Марию.

Ну, все люди на Земле всех национальностей - грешные дети Божьи, поэтому никто на это особо внимания и не обращал.

Ничем особенным семья эта не отличалась от других семей этого села, трудились все от ранних петухов до захода солнца, зарабатывая себе честным трудом на хлеб насущный, лишь один день недели посвящали Богу, по заповеди Его.

Много детей послал Боженька этой семье, но, почему-то, выживали только девочки, десятерых сыновей Евы и Петра Боженька сразу же забирал к Себе на Небо во младенческом возрасте.

Горько плакали, хороня их тела, Пётр и Ева, но на Бога не роптали:

" Да будет на всё Твоя Святая воля, Господи!"

И вот, когда на Спас 1926 года рожала Ева последнего, пятнадцатого ребёнка, вдруг Боженька подсказал бабке-повитухе, которая принимала роды у Евы, сказать, что надо назвать сына Адамом, уверив, что в этом случае сын обязательно выживет и доживёт до глубокой старости.

Так и сделали Пётр с Евой, назвали сына Адамом, и, действительно, это имя хранило его всю жизнь, до глубокой старости.

Но не будем забегать наперёд, рассказ о старике Адаме - во второй части сказки, Рождественской.

А пока маленький Адам жил в окружении мужской мудрости родителя Петра и женской материнской любви матери Евы и сестринской любви четырех своих старших сестер. Родитель Пётр научал Адама честности и мудрости, говорил, что никогда нельзя обманывать других людей, никому не делать и не желать зла, прощать всех людей, чтобы и Боженька простил нам, грешным, грехи наши.

А матушка Адама Ева научала его доброте.

- Настоящего человека,- говорила Ева сыну, - отличает то, что ему всех жалко, жаль даже веточку сломать без нужды, дерево тоже живое - ему тоже больно.

Да и доброта, Любовь Божья, лечит, сынок.

Вот, твоя бабушка Мария, Царство её Небесное, была настолько добрым человеком, что по её молитвами к Богу над больными людьми, многие люди исцелялись даже от очень тяжелых болезней, бывало, по двадцать подвод с лошадьми стояло возле нашей хаты, люди ехали и из очень дальних мест, чтобы твоя бабушка Мария, тоже, как и я, еврейка, просто помолилась над ними Богу.

- Так что, матушка, я тоже еврей?- удивился Адам, - а соседские хлопцы говорят, что я украинец.

- По твоему батюшке Петру, ты украинец,- отвечала Адаму матушка Ева,- а по женской линии - еврей.

- Но ведь у украинцев и евреев разная вера в Бога?- удивился Адам.

- Это не так, - отвечала ему матушка Ева,- Бог один для всех людей и вера в Бога одна - в Создателя нашего, Господа Неба и земли, в Котором - Высшие Справедливость, Доброта, Прощение, Скромность, Мудрость, Покой и Счастье жизни детей Божьих.

Наш еврейский народ является Богом избранным народом, через пророков нашего народа Боженька всегда призывал верить в Него - в единого Бога Неба и земли.

Темные силы неверия в Бога постоянно пытались увести наш Богом избранный еврейский народ от веры в единого Бога.

Когда люди слушались их, а не пророков, наш еврейский народ постигали беды и страдания.

Великим пророком нашего еврейского народа был пророк Моисей, через которого Боженька нам дал десять Божьих заповедей, которые помогали людям быть живыми душами детей Божьих.

Но, как-то, перестали люди исполнять заповеди Бога, которые Боженька дал им через пророка Моисея, начали поклоняться плохим культам, не от Бога.

В то время Боженька послал в наш еврейский народ пророка Илью.

Горько плакал Илья над тем, что люди послушались сил зла, строго призывал их одуматься, и вернуться к вере в единого Бога, а не губить души свои поклонением всяким золотым тельцам и прочей чепухе.

Не послушались Илью люди, так что пришлось Илье возопить к Богу с просьбой, чтобы закрылось небо и перестал на землю выпадать дождь.

- Может быть, через страдания, люди поймут свою ошибку и вернутся к истинной вере в Бога, - подумал Илья.

И закрылось небо надолго.

Увы, даже когда от голода люди начали умирать, и тогда не отвратились они от своего поклонения силам зла, вместо того, чтобы молиться единому Богу.

Пожалел их Илья, и снова обратился к Богу, чтобы пошёл дождь и люди перестали умирать от голода.

И открылось небо, и пошёл дождь.

К тому времени всех пророков, призывающих верить в единого Бога по Заповедям Моисея, злая царица приказала убить, и они были убиты.

Лишь Илья смог скрыться от неё, с Божьей помощью.

И вот, когда перед самой царицей и еврейским народом собрались на мерзкое собрание поклонения силам зла все жрецы этого гибельного для души культа, Илья сам предстал перед ней.

Царица очень обрадовалась, что теперь, наконец, может приказать убить последнего из пророков веры в единого Бога.

Но Илья обратился ко всему своему собравшимся еврейскому народу, призвал всех к суду Божьему:

- Если моя вера в единого Бога не верна, а верно ваше поклонение вашим богам, то вы убъёте меня.

Но если моя вера в единого Бога верна, а вы поклоняетесь силам зла, то я убъю всех жрецов вашего культа.

- А как мы определим это? - спросили люди.

- Делаем два жертвенных костра с тельцами для принесения в жертву Богу,- сказал Илья,- но не зажигаем огонь, а просто молимся Богу, я - над своим жертвенником с тельцом, а вы - над своим.

Посмотрим, чью жертву к Нему возьмёт Всевышний.

Еврейский народ согласился с этим справедливым предложением пророка Ильи, а злая царица, хоть и тряслась от злости, ничего не смогла возразить против воли всего еврейского народа.

И вот, жрецы мерзкого культа поклонения злу, несколько сот человек, начали молиться для низведения огня с Неба над своим жертвенником.

Долго молились, прыгая и бегая вокруг него, так что пророк Илья даже начал смеяться над ними, что забыли о них объекты их поклонения.

Когда же несколько сот жрецов упали на землю в изнеможении в своих пустых попытках вымолить у Бога низведение с Неба огня над их жертвенником, пророк Илья приказал обильно облить свой жертвенник водой, заполнить до краёв водой ров вокруг жертвенника, после чего помолился Богу.

Мгновенно после этого сошёл огонь с Неба и принял жертву Ильи.

Так были посрамлены те, кто поклоняются, вместо Боженьки, силам зла, а наш еврейский народ снова вернулся к спасительной для души вере в единого Бога по заповедям Бога через пророка Моисея.

Когда люди не уклонялись от веры в единого Бога, Боженька давал им праведных правителей, таких, как царь Давид.

Во времена его правления над еврейским народом добро и правда Божьи, вера в единого Бога, ценились больше всего, дороже любого богатства.

Злым же и лживым, жадным людям Боженька говорил устами царя Давида:

- Что хвалишься злодейством, сильный?..

Ты любишь больше зло, нежели добро, больше ложь, нежели говорить правду; ты любишь всякие гибельные речи, язык коварный; за то Бог сокрушит тебя вконец, изринет тебя и изторгнет тебя из жилища твоего и корень твой из земли живых.

Увидят праведники и убоятся, и скажут:

"Вот человек, который не в Боге полагал крепость свою, а надеялся на множество богатства своего, укреплялся в злодействе своём".

- Матушка,- обратился Адам к матери Еве,- но я ведь ещё маленький ребёнок, мне это сложно понять, скажи это как-то по-простому.

- Хорошо, сынок, по-простому, - во времена, когда и простые люди, и правители имели крепкую веру в Бога, жили в добре и правде, жизнь людей становилась доброй, спокойной и счастливой.

Ну, а когда люди позволяли неверию в Бога, злости, лживости, жадности, мстительности, гордости проникать в их сердца, наступает беды и страдания для нашего еврейского народа.

- А откуда приходят злые и нечестные силы, матушка?- спросил Адам.

- Главное зло, сатану, неверие в Бога, можно сравнить с большой чёрной крысой, которая вылезла из чёрной норы, ада, чтобы поработить сердца людей неверием в Бога, злом и неправдой, вместе со своим войском - армией злости, жестокости, лживости, мстительности, жадности, болезней, пьянства, гордости и желания тиранить людей.

- Ага, понял, - сказал Адам,- главная сила зла - неверие в Бога, а всё остальное зло и неправда - его слуги.

- Умница, сынок, всё правильно понял, но пора тебе сходить на поле, где твой батюшка Пётр убирает пшеницу с нашего участка, и отнести батюшке Петру обед, который я ему приготовила.

Адам, послушный мальчик, взял узелок с обедом для Петра, и отправился к родителю в поле.

 

2 глава

Пришёл Адам к Петру ко времени, сел возле родителя под вишнею, которая росла на краю пшеничного поля, начал ждать, когда Пётр покушает, чтобы забрать узелок с пустой бутылкой, в которую Ева налила молоко.

Поделился Пётр едой с сыном, за обедом завязался разговор между ними.

- Батюшка,- обращается к родителю Адам,- мама говорит, что евреи - Богом избранный народ, а что, украинцы - нет?

- Да, еврейский народ является Богом избранным народом,- ответил Пётр,- но и наш украинский, как и русский, как и белорусский народы тоже.

- Как это?- удивился Адам.- Разве могут быть несколько Богом избранных народа?

- Видишь ли, сынок, пророки Торы, которую мы, украинцы, обычно называем Ветхим заветом, предсказывали приход в еврейский народ Мессии - Божьего Сына Христа, прямого Слова Божьего, Спасителя человечества.

И действительно, две тысячи лет тому назад исполнились пророчества людей Божьих, и Бог послал на землю Сына Своего, Спасителя нашего Божьего Сына Иисуса Христа, прямое Слово Своё к нам, грешным.

Причём подтвердил это Боженька Сам голосом с Неба.

Вот и ты, сынок, родился на земле в праздник Спаса.

В честь этого события наш народ каждый год празднует этот праздник 19 августа.

Через два дня будем его праздновать, а, заодно, и твой день рождения.

- А как это Боженька Сам смог это подтвердить голосом с Неба, что Иисус Христос является Спасителем нашим, Божьим Сыном и Божьим Словом? - удивился Адам.

Пётр пояснил:

- Как-то Иисус Христос с тремя своими учениками взошёл на гору помолиться Богу, и тут произошло Его Преображение - одежды Его сделались настолько белыми, как не один белильщик на земле не может выбелить, стали видимыми из Мира Бога пророки Моисей и Илья, Которые беседовали с Иисусом Христом.

Три ученика Иисуса очень испугались, увидев это, упали на землю лицом в низ, чуть не потеряв сознание от страха.

И вот в это самое время Боженька и произнес голосом с Неба:

"Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение, Его слушайте!"

Это событие описывается одинаково в трёх Евангелиях, что говорит о том, что всё это не выдумка, а чистая правда.

Поэтому, и называют Иисуса Христом, что означает "Помазанник Божий, Божий Сын".

Да и имя "Иисус" Христу дал Сам Боженька, Отец наш Небесный, послав во сне Ангелов Небесных к Его земным родителям сказать, чтобы назвали сына Иисусом, что означает "Божье Спасение".

- Понятно, - сказал Адам,- но почему и украинский народ является Богом избранным народом, как и еврейский, я не понял из твоего рассказа, батюшка.

- Ну я тебе пока объяснил, почему еврейский народ является Богом избранным народом, а про наш украинский ещё не рассказывал.

А украинский народ, как и русский, как и белорусский народы, во многом являются Богом избранными народами благодаря правителю Киевской Руси Владимиру Великому.

Был он очень злым, жестоким, гордым и нечестным человеком, но Боженька сделал его Святым человеком - добрым, милосердным, скромным и честным.

- А разве такое возможно,- удивился Адам, - чтобы человек вдруг стал совсем другим?

- С Божьей помощью, сынок, всё возможно человекам, из грешных детей Божьих стать спасенными душами детей Божьих.

Пожалуй, расскажу тебе, как произошли эти чудесные перемены во Владимире Великом.

Решил Владимир, что надо взять пример с других стран мира и обратить свой народ Киевской Руси к вере в единого Бога, выбрал Христианскую веру, но всё никак не решался сам окреститься в неё.

И вдруг, начал Владимир быстро слепнуть, так что почти вовсе ослеп.

Приехавшая к нему из Византии невеста посоветовала ему, чтобы он срочно сам окрестился в Христианскую веру, и тогда Боженька исцелит его.

Как только окрестился Владимир в Православную Христианскую веру, то сразу же Боженька вернул ему нормальное зрение.

Это так сильно подействовало на него, так укрепило в вере в Бога, что стал он, с Божьей помощью, очень добрым, милосердным, честным и скромным человеком - живой спасённой душой дитя Божьего.

Окрестил Владимир и весь свой народ Киевской Руси, сейчас это народы Украины, Белоруссии и России, в Православную христианскую веру в Бога, что сделало и так не злой народ Киевской Руси, который в каждом проявлении природы видел руку Божью, и вовсе Святым народом, которому присущи все Святые качества Божьего народа - и терпеливость, и незлопамятность, и отсутствие рабства перед деньгами, и милосердие, и нравственная чистота - терпеть наш народ не может гибельную для души развращенность.

Но главное подтверждение Богом избранности Православного народа даёт Сам Боженька тем, что каждый год на протяжении многих столетий по молитвами православных людей на Православную Пасху в Иерусалимском Храме Гроба Господня низводит Благодатный огонь с Неба.

Как-то, неправославные Христиане решили оспорить у Православия право молиться за низведение Благодатного огня, выгнали православного священника из Храма, начали молиться сами.

Долго молились, но Боженька не низводил им Благодатный огонь, а выгнанные из Храма православные люди просто плакали в церковном дворике.

И вот, среди ясного неба, без единой тучки, прогремел гром и свернула молния, которая ударила в дерево в церковном дворике, дерево загорелись.

Вот так, в тот год был низведен Благодатный огонь православным христианам, после чего больше никто не смеет оспаривать у Православия право молиться за низведения Благодатного огня.

Теперь ты понимаешь, сынок, почему и еврейский народ твоей матушки Евы, и наш украинский народ оба являются Богом избранным народами, впрочем, как и русский, и белорусский народы.

Обратились эти народы к православной Христианской вере в Бога, как один Божий народ Киевской Руси Владимира Великого.

Надо уважать всех Христиан в мире, которые признают, по свидетельству Всевышнего, Иисуса Христа Спасителем нашим, Божьим Сыном и прямым Божьим Словом к людям, считать всех их нашими братьями и сестрами во Христе, но Православие, всё-таки, Боженька выделяет из всех Христианских Церквей таким образом.

- Всё понятно, батюшка,- сказал Адам.

- Ну, сынок, покушал я, отдохнул с тобой беседуя, бери узелок с пустой бутылкой, да ступай домой к матушке, а я буду дальше трудиться, убирать пшеницу с нашего участка поля, - сказал Пётр сыну.- Много сыновей послал нам Боженька с твоей матушкой Евой, но сразу же забрал десятерых к Себе на Небо во младенчестве, ну да будет на всё Его Святая воля.

Ничего, подрастёшь, будешь помогать мне убирать пшеницу с нашего поля.

 

3 глава

Очень уважали односельчане Петра за его доброту, честность и порядочность.

Часто собирались в единственный выходной в неделе в его доме, чтобы послушать его мудрые, от Бога, наставления, полезные для души человеческой.

- Пётр Захарович, ты три войны прошёл, весь мир повидал, расскажи что-нибудь интересное.

При этом, Адам, ребёнком, сидел на печи дома и внимательно слушал каждое слово этих бесед.

- Про войну рассказывать не люблю,- cказал Пётр,- безумие сатанинское, когда злые правители бросают простых людей убивать друга друга.

Да, Боженька хранил меня на трёх войнах, бывало, из всего моего боевого подразделения почти никого в живых не оставалось, а на мне - ни царапины.

Почему-то, все пули и осколки снарядов всегда пролетали мимо меня.

Горько вспоминать, как, как-то в Первую мировую решили простые солдаты, наши и немецкие, побрататься друг с другом - обнимались, как родные братья в Боге, пели песни, они - немецкие, мы - украинские, русские, белорусские, еврейские, а на следующий день снова стреляли друг в друга по приказу начальников.

Про войну расскажу вам, друзья мои, только одну маленькую притчу.

 

Провожает село на войну Ивана, выпили, закусили, разговорились.

- Вот ты, Иван, идешь на войну, а что ты там будешь делать?- спрашивает его один односельчанин.

- Да, что, что,- отвечает Иван,- может, убъю двух-трех человек - всех-то делов!

- А если тебя убъют?- спрашивает у него любопытный сосед.

- А меня-то за что?!- возмутился Иван. - Что я кому плохого сделал?!

Вот такие вот дела, дорогие мои.

 

- А всё-таки, дурак ты, Пётр, а не мудрец,- заметил жадный Богдан. - Перебирал печку ты у нашего корчмаря, когда никого не было в доме, нашёл в стене замурованное полное ведро золота, поставил ведро на стол, дождался прихода корчмаря, и всё отдал ему, не взяв себе ни кусочка!

Ну кто тебя после этого назовём умным?

Мог бы обеспечить и себя, и детей, и внуков на всю жизнь - ешь, пей, веселись, живи в богатстве и роскоши, не работая.

А так, живешь в бедности, как и все мы.

- Ну, Богдан, можешь, конечно, считать меня за это дураком, твоё право, а, как по мне, - не моё, то и брать- не по-Божески, воровать и врать не умею.

Пользу человеку может принести только честно заработанное, да и плохо это- душу продавать сатане за золото- плохая это покупка.

Расскажу-ка, я Вам всем по этому поводу притчу.

 

Жила- была одна простая семья.

Сын родителей был очень ленивым человеком, не желавшим работать для своего прокормления.

Он предпочитал находиться на иждивении своих родителей.

Когда сын стал достаточно взрослым, родитель сказал:

«Пора тебе, сынок, научиться зарабатывать на хлеб свой насущный своим трудом. Будь добр, заработать своими руками хотя бы один рубль».

Но сын, как сказано раньше, был ленивым человеком и ленился выполнить приказание родителя.

Мать, пожалев сына, дала ему рубль со словами:

«Отдай его родителю, скажи, что сам заработал».

Сын так и сделал.

Родитель посмотрел на рубль и сказал:

«Эти деньги ты не заработал честным трудом», и бросил рубль в горящую печку.

После этого он повторил приказание сыну заработать рубль честным трудом.

Снова мать пожалела сына и дала ему ещё один рубль, но снова произошло тоже самое.

- Что ж,- вздохнула мать,- сынок, батюшка твой видит, что ты не заработал эти деньги честным трудом.

Придётся тебе всё-таки поработать самому и заработать рубль честным трудом.

Делать нечего, сын пошёл по соседям, предлагая им свой наёмный труд. Одному соседу наколол дрова за какую-то копейку, другому вскопал огород, третьему починил забор.

Так, по копейки, по пятаку, и насобирал один рубль.

Приходит сын к родителю и приносит ему горсть монет:

«Вот, батюшка, этот рубль я заработал честным трудом».

- Нет,- отвечает родитель,- этот рубль не заработан честным трудом,- и бросил горсть монет в огонь печки.

Сын, плача, бросился к печке и стал голыми руками выхватывать из огня монеты.

- Вот теперь, сынок, я вижу,- сказал родитель,- что эти деньги ты, действительно, заработал честным трудом.

 

- Удивляюсь я твоей доброте, Пётр,- сказал Кирилл.- Никогда ни на кого не говоришь злых слов, не ругаешься, не матюкаешься, даже на "дурака" от Богдана никак не отреагировал.

Нервы у тебя какие-то железные, что ли?

- Видишь ли, Кирилл, всё, и на земле, и на Небе подчинено Высшей Справедливости Бога, а поэтому, надо стараться ни на кого не злиться, ни одному человеку на земле не желать зла, потому что зло, по Высшей Божьей справедливости, обязательно вернётся к человеку, да и губит оно души людей.

Поэтому, люди благоразумные стараются быть добрыми - не делать, и не желать никому никакого зла.

Расскажу-ка я вам, друзья мои, по этому поводу притчу.

 

Ходила одна старушка к богатым людям с просьбой о милостыни и пропитании.

Они не отказывали, кормили.

Но как-то надоели им эти хождения, и сказал хозяин жене:

«Напеки пирожки с отравой и дай старушке, чтобы больше не ходила к нам».

Женщина так и сделала.

Накормив в очередной раз просительницу, дала ей в дорогу два пирожка.

Старушка пошла дальше.

И вскоре встретила двух хозяйских сыновей, которые возвращались с охоты.

- Бабушка, ты у нас была?- спросили они.

- У вас, милые,- ответила старушка.

- Нет ли у тебя чего-нибудь покушать, а то мы очень проголодались?

- Вот два пирожка есть, которые ваша матушка мне дала.

Сыновья взяли пирожки, съели и умерли.

Вот так желание смерти другому человеку обернулось великим горем для самих родителей.

 

- Нет, Пётр, я не считаю тебя дураком, а мудрецом от Бога,- обратился к родителю Адама Сергей.- Поэтому, прошу у тебя совета в моём трудном положении.

Ты знаешь, что семья у меня большая - девятнадцать душ: пятнадцать детей, я с женою, да ещё престарелые родители мои.

Хата маленькая, ходим буквально по головам друг друга.

Живём бедно, построить новую средств нет. Что посоветуешь? - хоть в петлю лезь!

- Ну, в петлю лезть я тебе, друг Сергей, очень даже не советую, самоубийство - тяжкий грех,- заметил Пётр.- Сколько Боженька отмерил каждому из нас жить на земле - столько и надо жить.

Боженьку надо слушаться.

Не волнуйся, не забудут и тебя на этом свете, возьмут от-сюда, когда придёт твой час, не спрашивая, хочешь ли или ещё погулял бы в грешном земном мире.

Вот тогда и даш отчёт Боженьке смог ли, с Божьей помощью, стать спасённой душой дитя Божьего - доброй, честной, скромной, прощающей, милосердной к любому чужому страданию.

А относительно твоей просьбы дать совет на бытовую тему, советую - купи козу и посели её жить прямо в доме.

- Как это?! - ошарашенно воскликнул Иван.

- Ну, по этому поводу расскажу вам, друзья мои, последнюю притчу, да и расходитесь по домам - солнышко уже катится к закату, а завтра вставать с петухами.

 

Была у одного человека, Сергей, такая же проблема в жизни, что и у тебя.

Посоветовали ему добрые люди обратиться за мудрым советом к одной старушке, которую люди в деревне почитали мудрой от Бога.

- Купи козу, мужик, да посели её прямо в доме,- посоветовала старушка.

Сделал так мужик, через месяц прибегает он ко старушке с криками:

- Дура ты старая, что ты мне посоветовала! Теперь точно только вешаться осталось!

- Ну, а теперь продай козу,- спокойно сказала старушка.

Через месяц встречается на дороге старушка с тем мужиком.

- Извини, мать родная, что сказал на тебя грубые слова,- низко кланяется ей мужик, целуя руки. - Прости дурака!

Продал козу - теперь не жизнь в доме, а благодать Божья!

 

Вот такие дела, брат Сергей, а у Богдана с его жадностью хочу спросить:

- За какие деньги можешь продать ты свои глаза, за миллион продашь?

- Ну за что! - возмутился Богдан.

- Так ты, Богдан, оказывается, богач, а считаешь себя бедняком, страдаешь от этого.

Надо уметь ценить то, что тебе Боженька дал, а не быть вечно недовольным тем, чего у тебя нет.

Да и богатый человек - это не тот человек, у которого много денег, а который считает, что имеющихся у него средств ему достаточно для жизни.

Смешно, но часто бедняки являются, на самом деле, истинными богачами, а богачи - жалкими бедняками, которым мало их миллионов и миллиардов.

Да и на тот свет не заберёшь ничего - голыми пришли в земной мир, на легке и уйдём.

Ну, будем прощаться, дорогие мои.

Адам всё внимательно слушал и запоминал.

Если чужие дядьки считают Петра мудрецом от Бога, то и ему в жизни может пригодиться мудрость родителя.

 

4 глава

Вырос Адам, состарился родитель его Пётр.

Когда пришло время Петру уходить к Боженьке на Небо, прощаясь с сыном своим, сказал Адаму:

- Помнишь ли ты сынок наш разговор перед праздником Спаса и твоим днём рождения, когда принёс на поле обед мне?

- Помню, батюшка, хорошо помню,- ответил Адам.

- Да, сынок, два Богом избранных народа на земле: народ матушки твоей Евы - еврейский народ, и народ мужского рода нашего - Святой Киевской Руси.

Являются они главной надеждой Боженьки на духовное возрождение человечества.

- Но, батюшка,- возразил Адам,- ведь евреи не признают Спасителя нашего Божьего Сына Иисуса Христа Спасителем, некоторые даже, страшно подумать, злятся на Него.

- Ошибаешься, сынок,- улыбнулся Пётр, - а разве твоя бабушка Мария и матушка Ева не еврейки?

А приняли в сердце своё Христа.

Да, 2000 лет тому назад силы зла смогли настроить еврейский народ против Спасителя нашего, Иисуса Христа, но Боженька, Отец наш Небесный, милостив и прощающь.

Так и Его Сын, Иисус Христос, Спаситель наш, милостив и прощающь, понимал, что ожесточилось сердце его еврейского народа от-того, что злые соседи постоянно нападали и порабощали еврейский народ.

  И в защите Отечества, к сожалению, злость проникла в сердца людей, и не поняли они того, что не нарушить Божий закон Торы пришёл Спаситель наш на землю, а исполнить Его.

Из-за того, что всё время еврейскому народу приходилось защищаться от злых соседей, терпеть порабощение себя другими народами, не смогли они понять сердцем своим слова Спасителя, что ближним для человека является не только его братья и сёстры по еврейской крови, но человек любой национальности, ибо люди Земли всех национальностей - грешные дети Божьи - родные братья и сёстры в едином Боге.

Поэтому, и не злился Спаситель наш Иисус Христос на Свой еврейский народ, даже когда распинали Его на кресте, вбивали Ему гвозди в руки и ноги, а просил у Боженьки прощения для Своих мучителей, и в их лице для всего Своего еврейского народа:

"Прости им Отче, ибо не ведают, что творят!"

Да и когда вели Его на распятие, и еврейские женщины плакали о Нём, Божий Сын Иисус Христос сказал им:

"Не плачьте обо мне, а плачьте о себе и о детях ваших".

Да и любое зло Боженька, Отец наш Небесный, Господь Неба и земли, может обратить в добро.

Бог так показал людям пример Высшей безграничной Божьей Любви и Высшего безграничного Божьего Прощения.

Да и никакой смерти для спасенных душ детей Божьих, добрых, честных, скромных, прощающих, милосердных к чужому страданию, и нет вовсе, что Боженька подтвердил воскрешением Сына Своего возлюбленного на третий день после смерти Его на кресте.

Поэтому, сынок, можешь не сомневаться, что наступит время, когда весь еврейский народ примет в сердце свое Христа, Спасителя нашего, как приняли в сердце своё Христа твои бабушка Мария и матушка Ева - еврейки.

Поэтому, без всякого страха и я передаю душу свою в руки Божьи, призывая у Бога на тебя, Адам, своё родительское благословение.

С этими словами родитель Адама Пётр и ушёл к Боженьке на Небо.

 

5 глава

Состарилась и матушка Адама Ева, пришло время и ей уходить к Боженьке на Небо из земного мира.

Перед самым уходом, подозвала Ева сына к себе:

- Сынок, мне приснился сон, где Боженька рассказал мне о том, что когда ты состаришься, с тобой произойдёт очень важное приключение в мире детских снов.

Помнишь ли ты тот разговор наш перед праздником Спаса и твоим днём рождения, когда я послала тебя затем отнести обед батюшке Петру в поле?

- Помню матушка, очень хорошо помню, - ответил взрослый Адам,- про Неверю и его армии, которые отвращают людей от спасительной для души веры в Бога.

- Ну и хорошо, что помнишь, помни до старости, это тебе пригодится.

- А как это мне может пригодиться в старости?- удивился Адам.

- Внучок мой, твой сынок, напишет о твоих приключениях в мире детских снов сказку, где в детском восприятии объяснит людям учение Спасителя нашего, Божьего Сына Иисуса Христа.

- В детском восприятии?- удивился Адам,- а разве не взрослые учат детей вере в Бога?

- Взрослые, конечно,- ответила Ева,- но маленькие детки часто ближе стоят к Богу, чем взрослые, заболевшие злостью, жестокостью, нечестностью, гордостью, жадностью, чёрствостью.

Как-то ученики Спасителя нашего Иисуса Христа спросили у Него:

"Кто больше в Царстве Небесном?"

Иисус подозвал дитя малое, и сказал:

"Кто обратится к Богу, как это дитя, тот и больше в Царствии Небесном.

Славлю Тебя, Отче, Господи Неба и земли, что Ты утаил это от мудрых и разумных, и открыл то младенцам!

Ей, Отче, ибо таково было Твоё благоволение!"

Поэтому, иногда и взрослым полезно поучиться у детей искренне верить в Бога. Добрые души детей Божьих понимают, что для людей, живущих в вере в Бога, в исполнении заповедей Божьих, никакой смерти, на самом деле, и нет вовсе - сразу после окончания земной жизни они попадают на Небо к Боженьке, где, по словам Спасителя нашего Иисуса Христа, живут в Вечной счастливой жизни Божьего мира, подобно Ангелам на Небесах.

Против сказки, которую напишет внучок мой, твой сынок, ни одна религия мира веры в единого Бога не сможит бросить ни одной критической стрелы.

- Ну тут я с тобой не согласен, матушка, Ислам точно бросит, не любит он Христианство.

- Ошибаешься, сынок, и Ислам проповедует веру в единого Бога, в Коране рассказывается множество событий Торы, да и Иисуса Христа, в Коране Иса, пророк Мухаммед называет величайшим из всех пророков Божьих, которому Всевышний дал Духа Святого для великих знамений.

Да и матушка Иисуса Христа Мария, в Коране Марйам, почитается в Исламе наравне с женой пророка Мухаммеда Хадиджей.

- А чего же тогда всю историю христиане воюют с мусульманами, да и иудеи с мусульманами?

- Злые силы, сынок, поработили сердца злых правителей, которые часто толкают простых людей убивать друг друга в войнах, но к вере в Бога это не имеет никакого отношения.

Они лишь прикрывают ею свою жадность, гордость и властолюбие, за что получают ещё большее осуждение от Бога, как, если бы это делали, не прикрываясь лицемерно разговорами о вере в Бога.

В Христианстве, увы, католики уж очень сильно увлеклись подменой религии политикой, забыв слова Спасителя нашего:

"Богу Божье, а кесарю - кесарево".

Но покаялось уже Католичество в этом - Папа Римский Иоанн-Павел II у всего мира и у Бога попросил прощения за развязывание папами Римскими кровавых войн - крестовых походов.

Да и пророк Мухаммед говорит о людях, которые превратили религию в политику, что такие люди превратили религию в игру и забаву, и следуют лишь за своими ошибочными предположениями.

Дай Бог, чтобы настало время, когда люди не будут делать зло, прикрывая свою гибельную для души жестокость именем Бога.

"Каждому народу Бог определил свой обряд поклонения Богу,- сказал Всевышний устами пророка Мухаммеда,- но не дойдёт до Бога мясо и кровь жертвенных животных, а дойдет богобоязненность людей".

Ну вот и мне, сынок, пришло время уходить к Боженьке на Небо, где уже заждался меня батюшка твой Пётр.

Будь, Адам, всю жизнь таким же добрым, как сейчас, чтобы мне не было стыдно за тебя перед Боженькой на Небе.

Спокойно передаю душу свою в руки Божьи, призывая у Бога на тебя своё материнское благословение.

С этими словами добрая Ева и ушла к Боженьке на Небо.

КОНЕЦ

Харьковский писатель Мельник Юрий Адамович

19 августа, Православный Спас, 2014 года.

 

Автор разрешает издавать обе части сказки в любых изданиях без выплаты ему авторского гонорара и без согласования этого вопроса с ним.

 

PS

В распечатку трём пастерам этих трёх Христианских Церквей включу я Спаскую сказку сказки "Свет Добра", потому что она не очень большая.

Может быть, и будет возможность включить хотя бы эту часть сказки в ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ ПЕРВОГО ВЫПУСКА ГАЗЕТЫ "ЧЕЛОВЕК"?

Если будет включена Спаская сказка "Свет Добра" в первый выпуск газеты "Человек", тогда даю ссылку на текст лишь Рождественской сказки "Свет Добра":

http://www.proza.ru/2015/02/28/1514 Источник: www.proza.ru

.....................................................................................................

 

ПОСЛЕСЛОВИЕ ДЛЯ МАТЕРИАЛА В СООБЩЕСТВЕ "МАКСПАРКА" "РЕЛИГИЯ И ВЕРА"

Похоже на то, что "сглазил" я "Макспарк" относительно того, что здесь на сайте нормальное моделирование, потому что ответить мне собеседнику в таком же материале в сообществе "Совесть" не получается у меня, как когда на меня летом был наложен здесь месячный бан не понятно за что.

Как и "Литсайт ру" я тоже сглазил, похвалив.

Ну, размещу я тогда этот материал вторым материалом этого рассказа вслед за первой частью рассказа в сообществе "Макспарка" "Религия и вера"  переводом его редактированием туда из "личного блога" и сосредоточусь на трёх нормальных литсайтах России с нормальным моделированием, без этих банов и стираний.

Да и со своими старыми знакомыми на "Трымаве"  могу поговорить я с людьми в соцсетях и без "Макспарка".

На "Трымаве" просмотров моего последнего материала больше, чем на Макспарке.

А на "Литсайте ру" моим последним материалом будет:

"Превращение цивилизации НЕВЕРИЯ в цивилизацию Веры в Творца" /Фантастика/

http://litsait.ru/proza/fantastika/-prevraschenie-civilizacii-neverija-v-civilizaciyu-very-v-tvorca.html

 

Этот материал отличается от одноимённого материала в сообществе "Макспарка" "Совесть" и трёх литсайтов России:

"Прозы ру":

http://www.proza.ru/2016/12/28/1507

"Неизвестного гения":

http://www.neizvestniy-geniy.ru/cat/literature/ocherki/1712411.html?author

и "Избы Читальни":

http://www.chitalnya.ru/work/1868212/

тем, что вначале полностью я ещё раз рассказываю о Церкве евреев-Христиан Харькова "Агапэ" , но без обращения музыканта к Христианам Баптистам, как хозяина Церкви к гостям.

Да, раз не получается мне ответить  гостю такого же материала в сообществе "Совесть", отвечаю ему здесь:

Юрий Мельник из Харькова:

-  Уважаемый собеседник, назовите своё имя и откуда Вы?

Без этого Вы не являетесь полноценным собеседником.

С анонимами в интернете я принципиально не общаюсь.

Всего доброго.

 

...........................................................................

ДОПОЛНЕНИЕ ( это - и новый рассказ из жизни на 3 литсайтах России).

ПРЕДИСЛОВИЕ

Да, уважаемый читатель мой на трёх литсайтах России, "Проза ру", "Изба Читальня" и "Неизвестный гений", потеряла наша "маленькая стая, летящая в Небо" (слова песни) и один из четырёх литсайтов,  где я публиковался, "Литсайт ру" (там "стёрт" мой материал "25 января - и Рождество Христово и еврейский праздник "Ханука" с первым выпуском написаной мною газеты "Человек", и моими всемирно известными сказками "Свет Добра" в ЛИТПРИЛОЖЕНИИ), после чего я забываю совсем о существовании этого литсайта России.

Как забыл я о существовании питерской "Фабулы дебюта" с его стиранием всей моей прозы, кроме рассказа одного из жизни, и стихов в 10 профилях.

Не люблю, почему-то, я этих "стираний" моих материалов на сайтах, и решил я сразу "стряхивать прах сайтов, где стираются мои материалы, со своих ног", как учил делать Иисус Христос с негостеприимными хозяевами.

На этих трёх литсайтах России публикую я, всемирно уже известный писатель из Харькова Мельник Юрий Адамович, свои произведения и рассказы из жизни, потому что здесь не принято удалять произведения реальных авторов.

И о "Макспарке" я забуду тоже, хотя здесь и не удаляют мои материалы, в связи с наложением на меня очередного бана за указанный материал с газетой Человек" и Спаской частью моей  сказки "Свет Добра".

Сегодня ещё забыть о Макспарке у меня не получится, так как в сообществе "Макспарка" "Религия и вера" там на мой новый материал с моей газетой "Человек" пришла молодая жительница Кёльна и оставила реплику одну, на которую я отвечу новой частью рассказа из жизни.

Редактированием этого материала на "Макспарке" отвечу я ей в "Дополнении" к этому моему материалу, последнему на Макспарке (на блоге своего материала не могу я на "Макспарке" сейчас ответить ей из-за бана, увы. Поэтому отвечаю редактированием материала, этим "Дополнением").

Этот ответ мой жительнице Кёльна на Макспаруе пусть будет новой частью моего рассказа очередного из жизни под названием:

"Ответ жительнице Кёльна по-Чеховски"

часть очередная рассказа из жизни

"Святки Христианские и 8 дней Хануки начались"

 

КОНЕЦ ПРЕДИСЛОВИЯ

.....................................................................

На Макспарке молодая (18 лет) жительница Кёльна сказала мне утром сегодня, 2 января, 2017 года, в сообществе "Религия и вера" в ответ на мою публикацию сегодняшнюю:

"На "Макспарке" в России лучше, чем в соцсетях Украины или Беседа на Макспарке с Виктором из Киева

Третий рассказ из жизни (на "Макспарке" второй пропустим, этот вторым будет)

"Святки Христианские и 8 дней Хануки начались":

https://stat.newsland.com/user/4297847743/content/5623347

 

ЦИТАТА:

  Мєнди (Mandy молодая)  из Кёльна комментирует материал сегодня в 09:30 :

 

"Во-истину, около-чеховские страсти!... ".

...................................................................................................................

Ну, пусть эти слова милой Мэнди из Кёльна Германии  будут, типа, эпиграфом к моему новому рассказу из жизни

КОНЕЦ ПРЕДИСЛОВИЯ

                                      ***

ОТВЕТ ЖИТЕЛЬНИЦЕ КЁЛЬНА ПО-ЧЕХОВСКИ

(рассказ из жизни)

 

Мельник Юрий Адамович из Харькова ( в прошлой жизни Чехов Антон Павлович из Таганрога, по Буддизму, конечно только, а по-Христиански, шутка это):

 - Милая Мэнди из Кёльна, рад Вас видеть на блоге моего прощального материала на "Макспарке" в сообществе "Религия и вера"!

Этот мой материал Вы называете "страстями во-истину, около-чеховскими""?

Ну почему же "около-чеховскими"!?

По одной из трёх официальных религий России, Буддизму этому, я и есть Антон Павлович Чехов, собственной персоной, его реинкарнация.

Ведь у меня всё, на удивление, с Чеховым совпадает, 1 к 1, как эти буддисты определяют эти самые реинкарнации.

Ну, так как я Православный Христианин, а Православие наше все эти реинкарнации не признаёт совсем, то говорю я об этом в виде юмористических рассказиков своих, где веду повествование от имени воскресшего Чехова.

Что у меня с Чеховым совпадает?

Да всё абсолютно, кроме того, что он был аккуратистом до брезгливости даже к маленькому грязному пятнышку на одежде, а мне безразлично абсолютно, какой тряпкой прикрыть наготу своего тела.

Абсолютно не комплексую я ходить по своему родному Харькову и Харьковщине моей, одетый как бомж, о чём говорю я в своём рассказике юмористическом "Записки неизвестного писателя",ссылки на который даю в этом материале "Макспарка",  и  на "Прозе ру" и в "Неизвестном гении".

Старая редакция рассказа этого на "Прозе ру", повторю, уже почти два года "висит на этом сайте":

 http://www.proza.ru/2015/03/01/1718

Новая редакция этого рассказа с более, чем с 2 тысячами просмотров, повторю, уже год "висит", с 20 декабря 2015 года на сайте "Неизвестный гений":

http://www.neizvestniy-geniy.ru/cat/literature/proza/1521053.html?author

 С этим рассказом юмористическим я дебютировал в "Неизвестном гении"  20 декабря 2015 года..

Хотя, моя  уже всемирно известная Рождественская сказка "Свет Добра" в "Неизвестном гении" размещалась там и позже этого рассказа, но имеет она на 53 просмотра больше, на данный момент: 2116 против 2063:

http://www.neizvestniy-geniy.ru/cat/literature/proza/1526231.html?author

Сказку я размещал в "Неизвестном гении" через 9 дней после юмористического рассказа - 29 декабря 2016 года.

...........................................................................................................................................................................................................

 Да, в этом материале рассказываю я о том, как редакция "Макспарка" более чем 2 года тому назад специально регистрировалась на украинском "Хайвее" на блоге этого моего юмористического рассказа (на украинском "ХайВее", после этого моего разговора в блоге "Хайвея" моего этого рассказа с редакцией "Макспарка",  рассказ мой этот был удален из сайта, имея на момент удаления несколько тысяч просмотров и более сотни комментариев обсуждения его), чтобы пригласить меня к себе, говоря то, что тут, на "Макспарке", нужны, её словами, "такие креативные авторы, как я".

Но, вот, наложила на меня бан сейчас редакция "Макспарка" за этот материал с моей газетой "Человек", непонятно за что, значит не нужны ей такие креативные авторы, как я, -факт.

Як кажуть (говорят) у нас в Украине: "Баба з возу - кобыли лэгше".

Придётся, увы снова в соцсети идти общаться с людьми на политический сайт России "Трымава".

Они там исправились, и перестали, в ужасе, удалять все мои комментарии, и даже разместили сами мой материал "Прозы ру" с рассказом из жизни "Встреча с удивительным человеком в повести", через мой там профиль, приглашая так меня вернуться на тот сайт "Трымава".

Даже редактор отдела прозы питерского сайта "Фабула дебют" Ирина Луцкая, приказавшая модератору Виктору из Москвы  стереть у себя на сайте 10 моих профилей со всей прозой и стихами, кроме рассказа из жизни "Встреча с удивительным человеком", сегодня пришла на свежий материал мой этот на Трымаве с этим рассказом в повести (материал "Прозы ру"), чтобы поздравить всех с Новым годом.

Очевидно, скучает Ирина без меня на своём сайте, раз ходит на мои материалы Трымавы, но я сказал ей, что с этими стираниями материалов на её "Фабуле дебюта" больше ноги моей на её сайте не будет.

.......................................................................................................

Да, милая Мэнди, если Вы думаете, что я преувеличиваю, говоря то, что у меня с Антоном Чеховым всё совпадает, то посудите сами:

- родились мы с Чеховым оба возле Православного Крещения: Антон Чехов 17 января, а я 20 января;

- по гороскопам, связанным с рождением в эти дни января, мы оба "Козероги" (западный) и "Чертополохи" (цветочный, в переводе с украинского языка, то "гонятели бесов, чертей");

- по Восточному гороскопу, связанному с годом рождения человека, оба мы с Чеховым "Драконы" (Чехов родился в 1860 году, а я в 1964 году);

- оба родились мы с Чеховым  в Украине, Таганрог родной Чехова в чеховские времена Украиной был, как мой родной Харьков сейчас Украиной является, хотя в Харькове практически невозможно услышать украинскую речь, все на русском языке говорят, как и в Таганроге говорили во времена Чехова;

- оба мы с Чеховым являемся русскоязычными людьми, думающими на русском языке, поэтому все свои произведения пишем в прозе на русском языке;

- хотя, оба считаем себя, по крови, украинцами, любим и знаем родной нам по крови украинский язык наравне с русским, свободно им владея.

Чехов в своём втором письме Чайковскому пишет: "Я хохол и страшно ленив поэтому", а невесте Книппер: "Что поделаешь, дорогая, я ленивый хохол, потому и бедный, лень писать много";

- оба мы с Чеховым, после обучения, стали практикующими врачами в 24 года, и долго работали врачами, (я проработал врачом, хирургом, ортопедом-травматологом в Харькове около 15 лет, после того, как в 1987 закончил ХМИ, а в 1988 году - интернатуру по детской хирургии, ортопедии-травматологии);

- у обоих у нас с Чеховым такая сильная энергетика, модным сейчас языком, что когда мы с Антоном сердимся, то окружающие и люди,и звери, просто в ужасе великом, словами Чехова из письма невесте Книппер:

"Ты знаешь, дорогая, что я, когда злюсь, становлюсь страшен, як ота люта тигра". В переводе с украинского на русский язык, это: "как тот свирепый лев".

Если учесть тот факт, что оба мы с Чеховым имеем слабую степень близорукости, и любим пенсне носить (я просто, по писательской рассеянности, часто разбивал одно стекло в очках, и так и ходил с одним стеклом в очках долго), то, думаю, больше и говорить нечего, относительно того, что я и есть Антон Павлович Чехов собственной персоной, его реинкарнацией, по Будизму, повторю.

По Христианству, это - шутка, конечно.

Потому что с этими совпадениями можно договориться до того даже, что я - Сам Иисус Христос.

 Вышеупомянутая главный редактор отдела прозы питерского сайта "Фабула дебют"  Ирина Луцкая говорила мне, что моё фото почти в тридцать лет из иллюстраций моего профиля "Мельника Юрия Адамовича" в российской библиотеке самиздата Мошкова, с её слов, "КАК СПИСАНО С ТУРИНСКОЙ ПЛАЩАНИЦЫ":

 http://samlib.ru/img/m/melxnik_j_a/raskazi/index.shtml

Да и, как Иисус Христос, я "Мельник" по фамилии.

"Мельником" назвал Всевышний Божьего Сына Иисуса Христа устами пророка Иоанна Крестителя, через которого крестил Иисуса Своим Духом Святым в водах Иорданна:

"Лопата (которой веют хлеб) Его в Его руках, и Он очистит гумно Своё: соберет пшеницу Свою в житницу Свою, а солому сожжёт огнём неугасимым".

Как Божий Сын, я, по родословной "сын Адама и Евы", причём Всевышний заставил назвать мою бабушку еврейку Еву родителя Адамом умерщвлением во младенчестве всех её 10 сыновей до рождения моего родителя (выживали только дочери Евы).

Это же не значит, что я - Иисус Христос, эти все совпадения, и что тут прямо Второе пришествие совершилось.

 Я, грешный, - пророк самой низшей пророчьей иерархии, лишь "малехо пророк", как себя называю.

 Хотя, из-за этих совпадений, наверное, бесы меня боятся, как огня, и выскакивают из одержимых ими людей, любой силы и количества, как "пробки из шампанского", стОит мне строго посмотреть в глаза одержимым ими людям.

Так и все эти совпадения с Чеховым, милая Мэнди из Кёльна, лишь дают мне способности писать, как писателю, по-чеховски, Вашими словами, как и все классики литературы писательским словом сеять в души людей "доброе, светлое, вечное", и "милость к падшим пробуждать", по словам Поэта поэтов Пушкина.

...............................................................................................................................................................

Да, не заслужил Макспарк этим баном на меня, чтобы я и у него на сайте разместил свой юмористический рассказ "Записки неизвестного писателя", где я пишу от имени воскресшего Чехова, шутя, конечно.

ЛИТЕРАТУРНЫМ ПРИЛОЖЕНИЕМ к этой части рассказа из жизни на трёх нормальных литсайтах России я дам его снова, а "Дополнение" моего последнего материала пусть закончит приход на мой материал Трымавы сегодняшний поздно раскаявшегося (а, может быть, и не расскаявшегося совсем за стирание моей прозы и стихов) редактора питерской "Фабулы дебют" Ирины Луцкой (Риты Луцкер).

Блог материала моего с "Прозы ру":

Встреча с удивительным человеком в повести, предсказания хиромантом скорой смерти и жизнь после предсказания

YURIY_MELNIK Декабрь 28th, 2016

| УжасыНашегоГородка , 39 комментариев

повесть в 12 главах

http://трымава.рф/?p=18021

Ирина Луцкая из Петербурга:

 - Всех-всех поздравляю с Новым годом!

http://st03.kakprosto.ru/tumb/680/images/article/2015/11/26/25_5656d962009cd5656d96200a07.jpeg

На фотографии этой ссылки Ирины - богато сервированный стол с индейкой запечённой, дорогими закусками и напитками.

Любит Ирина Лукая богатство всё это, насмехалась она надо мной на своём сайте в разговоре с подругами, называя меня "неудачником" за то что я хожу в бедной одежде и ем скромную бедную пищу.

МОЙ ОТВЕТ ИРИНЕ НА ТРЫМАВЕ

Юрий Мельник из Харькова:

 - И Вас, Ирина, поздравляю я с Новым годом в летоисчислении по Рождеству Христову, фактически, поэтому, со светским Рождеством Христовым, праздником летоисчисления эры на Земле Божьего Сына Иисуса Христа, ЭРЫ ДЕТЕЙ БОЖЬИХ.

А также поздравляю Вас, Ирина, с Рождеством Христовым прошедшим по новому стилю, 25 декабря, и предстоящим по старому  стилю— 7 января.

К слову, Свят Вечер Православный, 6 января, будет также днём Крещения Господнего Католическим.

Православное крещение — 19 января, это почти моё день варенья.

Я на следующий день после Крещения Православного родился на Земле, 20 января.

В прошлом. высокостном году, этот день на "Водолея" выпал, в этом году же я снова "Козерог", по Западному гороскопу, как и Чехов.

Да и Православный Георгий я.

 

Ира, Вы зашли на этот блог моего материала, и, как литератор, должны были бы дать оценку ему — рассказику моему из жизни «Встреча с удивительным человеком».

Впрочем, Вы уже поставили «отлично» этому моему рассказу, сохранив его на своём сайте «Фабула дебют», в память обо мне, даже без удалённого моего профиля «Юрий Мельникъ».

Только счётчик просмотров в этом рассказике моём у Вас «заморозили» Вы, после 88 просмотров не увеличиваетя количество прочитавших его.

Ну, будем считать, что 88 просмотров.

На украинском «ХайВее» тоже навечно забанили профиль мой там "просто Юрия», с которого я размещал этот рассказ, но сам рассказ не трогали.

Христианам-евреям в этом году повезло. На Католическое Рождество в этом году выпал большой еврейский праздник «Ханука».

Как Вы, Ира, еврейка по-национальности, встречали этот двойной праздник с заходом солнца 24 декабря в этом году?

Как врейка Рита, крещенная Ириной в Православие Христианка?

Или как Иудейка?

Да, напророчил тот Хиромант из рассказа, Юрий -Михаил 4 мая прошлого, 2016 года мне умереть через несколько дней, потому что у меня «линия жизни» на ладони закончилась, а я живу и чувствую себя прекрасно, вот уже фактически, без двух дней, 7 месяцев после этого.

Эпилог

Андрей Макаревич:

"Предсказаньям я не верил,

И не буду верить впредь,

Предсказаньям верить

Смысла больше нет.

 

Но, сказать по правде,

я хотел бы посмотреть,

Что же будет с этим миром

Через 20 лет?..."

КОНЕЦ РАССКАЗА ИЗ ЖИЗНИ