Всевидящее Око

            Действительно, живём мы во времена, когда «всё тайное становится явным». Причем  осуществляется это не столько усилиями любознательных, сколько под воздействием эволюционного потока Мироздания.  Именно он направляет нас ко второму – духовному рождению, очищая перед этим наше сознание от ложных представлений, условностей и ограничений.

            Раскрытие тайн коснулось и духовной живописи, в частности икон. Ведь иконописцы писали свои творения в состоянии духовного озарения, благодаря которому на иконах запечатлевались сакральные знания о Боге как Первоистоке жизни, о Мироздании как божественном Храме и о нашем богоподобии.

            Нелишне напомнить, что визуальное восприятие является для нас самым значимым, поскольку красочность мира и разнообразие существующих форм оказывают прямое воздействие и на наше энергетическое поле, и на сакральную геометрию нашего тела.  

            Причем воздействие это происходит на уровне подсознания, а когда подключается к этому и сознание, мы получаем, фактически, реальный инструмент жизнетворения.  Например, окружая себя красочными и красивыми по форме вещами, мы поддерживаем гармоничность своего внутреннего состояния,  активизируя вместе с тем свой творческий потенциал.

            Однако вернёмся к иконе «Всевидящее Око», которая среди множества экспонатов духовной живописи выделяется, пожалуй, самым ёмким космогоническим содержанием, – недаром для многих она представляет собой загадочный ребус.  Между тем, пришло время раскрыть и её тайну, ведь содержащаяся в ней информация непосредственно касается процесса духовного рождения.

            Для начала рассмотрим, из чего состоит изображение.

 Так внешний круг обозначает Макрокосмос, которым, естественно, управляет Бог-Отец.  Соответственно,  внутренний круг обозначает наш микрокосмос, в центре которого находится Христос (наш дух), которого вынашивает и оберегает Божья Матерь (наша душа).

            Красное поле внутри микрокосмоса обозначает наше физическое тело, при этом изображённые на нём четыре глаза указывают, что богоподобная природа отображена в нашем теле, поэтому Всевидящее Око Божье обозревает всё, что происходит внутри нас не только на уровне духа и души, но и на уровне тела. 

            Изображение носа и рта, как рецепторов чувственного восприятия, указывает, во-первых, что именно богоподобие подвигает нас к поиску совершенного вкуса и аромата жизни, а во-вторых, что изменения, происходящие при духовном рождении, воспринимаются нами на уровне реальных чувственных ощущений (!).

            Ну что ж, а теперь проследим процесс духовного рождения. Итак, когда наша душа (Божья Матерь) обращена к Богу-Отцу, мы получаем от Него духовную силу, благодаря которой в недрах души и тела вызревает наш дух (Христос).  

            В процессе духовного созревания мы обретаем четыре духовных свойства:  совершенство, свободу, достоинство и устойчивость, которые обозначены на иконе соответствующими символами: ангел, орёл, лев и бык.

            Когда духовные свойства набирают свою силу и уравновешиваются (четыре луча, исходящие от Христа), сфера нашего микрокосмоса обретает полноту и, открываясь (четыре внешних луча), соединяет нас с Макрокосмосом и Богом-Отцом.

            Так рождается богочеловек – человек, единый с Богом …