Суд просит беженцев-мусульман не говорить о пытках в шокирующих деталях

 В Алматы проходит суд по делу узбекских беженцев-мусульман, которых власти хотят экстрадировать в Узбекистан. Когда их жены рассказывали о том, как их пытали в Узбекистане, судья попросил не детализировать пытки.


В Алматы на этой неделе начался суд по жалобе узбекских беженцев-мусульман на решение департамента миграции по Алматы министерства труда и социальной защиты об отказе им в статусе беженца. Суд проходит в Алмалинском районном суде №2. 

 

В пятницу, 10 декабря, на судебном заседании по жалобам трех беженцев-мусульман было принято отрицательное решение. Им самим было отказано в участии в судебном процессе, несмотря на соответствующее ходатайство их адвоката. Во время слушания, жены беженцев рассказали о пытках, которым их самих и их родных подвергали в Узбекистане.

Однако на судебном заседании 10 декабря, не все пошло по накатанной схеме казахских властей. В первую очередь следует отметить выступление двух женщин – жен узбекских беженцев-мусульман, которым было разрешено участвовать в судебном процессе в качестве так называемой третьей стороны. 


Рано Жалолхонова - жена узбекского беженца-мусульманина Саидакбара Жалолхонова, рыдая, поведала суду о том, что если ее муж, она и их дети будут экстрадированы в Узбекистан, то их там ожидает верная смерть. 


Шахло Жалолова - жена узбекского беженца-мусульманина Улугбека Остонова уже не плакала. Забегая вперед, отметим, что позже она сказала нашему радио Азаттык, что уже выплакала свои слезы. Но когда она начала рассказывать, как ее сестру в узбекской тюрьме четверо мужчин растянули за руки и ноги, а пятый начал ее насиловать резиновой дубиной, то тут заплакал даже мужчина-переводчик и зарыдали другие женщины, присутствующие на судебном заседании. 



Представитель миграционной полиции Кульсун Искакова тут же сделала замечание, что Шахло Жалолова не должна это говорить, тем более, что, мол, ее эти показания невозможно проверить.

Судья Даурен Тлеубаев прервал Шахло Жалолову и сказал ей: «Говорите в общем о пытках. Не надо деталей!», а остальных предупредил, что если они будут шуметь, то он удалит их из зала. 

 


Шахло Жалолова также сообщила суду, что ее саму, беременную, в Узбекистане пытали – надевали на голову резиновый мешок, а потом ей, полупридушенной, давали чистый лист бумаги и требовали, чтобы она внизу поставила свою подпись. По ее словам, когда второй полицейский увидел, что она явно беременная и сказал об этом душившему ее полицейскому, тот сказал, что если у нее родится дочь, то она тоже будет носить, как ее мама платок, и будет похожа на цыганку. И поэтому, мол, нет причины жалеть, если ее плод погибнет. 

После подобных слов Шахло Жалоловой, стало плохо уже адвокату ее мужа – Игорю Пану. Он попросил судью отложить процесс. Судья явно был намерен вынести в этот же день решение и по Улугбеку Остонову и хотел продолжить судебное заседание. Однако адвокат Игорь Пан продолжал упорно стоять на своем. «Вы затягиваете процесс, да?» - задал вопрос судья Даурен Тлеубаев, вперив в адвоката Игоря Пана тяжелый взгляд. «Абсолютно нет!» - твердо ответил Игорь Пан, добавив при этом, что он «только вчера» получил материалы дела и ему надо их изучить. 

 


Судья пригрозил адвокату Игорю Пану, что если тот и «в следующий раз будет так себя вести», то он проведет заседание без него.



Судья Даурен Тлеубаев, не испрашивая у участников процесса их возможность по времени, перенес судебное заседание на понедельник, 13 декабря. Адвокат Игорь Пан попытался возразить, что в понедельник у него другое судебное заседание, но судья Даурен Тлеубаев, выходя из зала заседания суда, бросил ему на ходу, чтобы тот «отменил другое свое судебное заседание». 



Остается добавить, что несмотря на то, что дело узбекских беженцев-мусульман получило резонанс в нескольких странах Европы, на прошедших судебных заседаниях не было ни одного представителя казахстанских СМИ, а также казахстанских правозащитных организаций, специализирующихся по вопросам миграции и беженцев, а также по вопросам пыток.