"антихрист": разбор понятия.

                                                             Разбор понятия «антихрист».

Большинство верующих христианской религии и даже  богословов, преподносят антихриста как некоего человека-правителя, который появится в последнее время и заставит весь мир поклоняться ему как Христу. В таком случае возникает вопрос: кого же тогда подразумевал под антихристами апостол Иоанн, утверждая, что они уже появились и даже имеют место среди них - апостолов  (1Ин.2:19)?

Выбор, кому верить: апостолу или заблудшим лжетолкователям, определяет, будем знать правду по этому вопросу, или будем блуждать в болоте заблуждений.  Тож давайте внимательней вчитаемся в определение этого понятия от апостола Иоанна: «…кто отвергает Иисуса, как Христа(как Помазаника Божьего), пришедшего во плоти, тот является антихристом».  Т.е, не всякий враг Иисуса Назаретянина, выступающий против самой его личности или его учения, является антихристом, а только тот кто не признает его Помазаником Божьим (по гречески – Христом).

Рассмотрим значение приставки «анти»:

 анти- (ант-; греч. anti-) приставка, означающая  "противоположное положение, состояние, действие,  свойство".

анти... — анти... (гр. anti...) приставка, обозначающая противоположность или враждебность чему л. (соответствует русскому противо ),

Обозначение приставки анти, как враждебного отношения к Иисусу, можно спокойно отбросить, ибо из множества его прижизненных врагов, никого не называли антихристом. Следовательно, приставка эта имеет отношение только к самому понятию «Христос», которым нарекли Иисуса.

 «Христос» = Помазаник, а противоположным значением этому слову, будет «непомазаник», или «лишенный помазания». Зная из Библии, что помазывать кого-либо на царя, означает приготовить его к этому служению, научить разумному управлению  народом, можем утверждать: «Помазаник Божий»,  обозначает «приготовленного Богом к определенному служению, наделенного способностями и правами действовать от имени Бога».

 Зная от того же апостола Иоанна, да и от самого Иисуса Христа, что Он является «Светом миру», Учителем-Просветителем, именно через просвещение искупающим грехи многих (Ис.53:11), (а для таких действий необходимо обладать Разумом и Мудростью), можем определить «Помазаника Божьего», как наделенного Разумом и Премудростью Божьей для просвещения непросвещенных и этим, – спасение их от грехов.

Следовательно, «непомазаник», это  лишенный Разума и Премудрости Божьей, или, выражаясь словами апостола Павла – «неразумное и немудрое Божье».

  Т.е, можно не враждовать против самой личности Иисуса, против его учения, можно даже всячески его рекламировать, но, отвергая его  как наделенного от Бога Разумом и Премудростью с определенной целью, автоматически делает отвергающего антихристом.  

Так неужели среди апостолов были такие, кто изображал Иисуса как-то иначе, кроме как носителя высокой  Премудрости?

Оказывается, один из апостолов, страстно желая приобщить ко Христу отпадающих от него иудеев, дабы соблазнить их к принятию Христа, придумал изобразить его в виде жертвенного Агнца, яко-бы специально посланного Богом к человечеству Земли  именно для этой цели. Зная, что они столетиями были приучены к  глупому ритуалу принесения в жертву животных за свои грехи, он надеялся, что и Христа, в качестве Жертвы, они примут. И даже идею свою назвал «глупостью проповеди», яко-бы угодной Богу для спасения тех, кто в неё поверит. (Мы знаем этого апостола под именем Павел).

Так вот кого, оказывается, апостол Иоанн подразумевал под антихристом, невольно отвергающим Иисуса как носителя Премудрости, через изображение его неразумным и немудрым Агнцем! ( А что поделаешь, коль очень хочется привязать кого-то к кому-то, а этот кто-то не понимает того, к кому его хотят привязать?      - Вот приукрасим, легендаризируем, придумаем сказочку, - и куда они денутся. Так само поступают почти все родители, пытаясь привязать умы своих малолетних детей к добрым, храбрым, благородным поступкам.)

Делаем вывод: «антихрист» - искаженное до противоположного представление о Христе.

 Соответственно, все исповедующие это представление, будут называться антихристами по определению апостола  Иоанна.

Предлагаю  верующим подумать, какого Христа они имеют в своем разуме, дабы не оказаться уже исповедующими антихриста и пребывающими в ожидании иного, - кем-то придуманного.