Я – это мир!

На модерации Отложенный

 

 Возможно - Вы лично тоже.  И каждый думающий!

Я еду летом в жару на старом велосипеде по пыльной  дороге. Иду
пешком, стою, сижу,  слушаю.  Думаю...  Вокруг меня проносятся машины, туристские автобусы, дорогие иномарки в
направлении  столицы.  Я смотрю на пассажиров, они посматривают в мою сторону.
Многие из них  уверены, что  находятся  в
главном фокусе жизни, а невзрачные людишки вроде меня - на обочине. А ведь они
правы в лучшем случае только наполовину. На огромную половину и более глубоко заблуждаются.

  «Таёжный тупик», - назвал   писатель свою  книгу о затерянных
в лесной  глуши староверах. А ведь это как посмотреть, где и с кем тупик.
 Я, в свою очередь, абсолютно уверен, что  всегда нахожусь в центре мира,   и
самое главное происходит со мной и вокруг меня.  Правда,    ДОПУСКАЮ  подобную  уверенность  за каждым.


Квартира. Двор. Работа. Улица. Люди суетятся, без конца говорят... Главный же извергатель слов, общепризнанный и авторитетный оболванивающий
оракул - радио и тиви – отвлекает, искушает, навязывает  своё и просто не даёт людям думать самостоятельно. Разделяя общество  и вешая ярлыки.  Повсюду разношерстные потребители: лживые актеры,  коммерсанты, политики, пенсионеры, бомжи…
    Где бы я ни был,   от самого рождения и до смерти  мой мир  - в непосредственных ощущениях и абстрактных  понятиях -   всегда со мной.
   Он огромен, но не безграничен.  Но когда я пытаюсь исследовать его в  ничтожных  деталях, мир ускользает от меня непостижимостью и недоступностью.
 
  Мой (Ваш) мир всегда одинок и личностен. Я живу в своей Вселенной. Вы – в своей...  Повторю: миры соприкасаются, взаимодействуют, сотрудничают, конфликтуют...

 

 Но большинство людей (моего мира всё же)  доподлинно уверены, что они  живут  «как все»  в объективной  реальности,  независимой от нас и опять-таки общей «для всех».  Ещё где-то наверху,  властная элита, олигархи, тошнотный  «гламур»… внизу -  несчастный народ за чертой бедности в борьбе за выживание.  Вокруг  «всех» - трудная действительность  общественной жизни и научный «прогресс» куда ни глянь.   Где-то  и недалеко - «экологическая»  природа.  

 

М.б.  научной  экологии ( в лице ученых) и хорошо, но природе  давно  плохо и тошно от нашего соседства и всемогущей  НТР.  И  ещё говорят,  что природа - живая и очень даже вразумительно и всё чаще  предупреждает недружественных и жадных  двуногих  иждивенцев.
  
 
Даже если вы в коллективе, толпе,   ваш мир всегда личностен и   внутри вас.  Внутри «я».  Наружный  мир, опять же,   пастбище именно моих  (Ваших) чувств. Это гигантское поле  рефлекторно  и «рефлексивно» (простите уж!)  захватывает, требует, соответствует, создаёт условия, направляет и расширяет моё сознание…
   Мир, как было известно  ещё  древним - всего лишь моё сознание. Что там на самом деле по ту сторону  моих  чувств и моего ума - неведомо. «Трансцендентально»,- говорят ученые умники "птичьими словами".
Я могу судить о других только по себе. Все мы только и занимаемся этим  поверхностным и недалеким суждением и осуждением.
Правительства на своём уровне. Бомжи – на своём.  Никакой в принципе  разницы.  Все и всегда - в свою пользу.

 

Во мне заключены  разнообразные знания, осколочная  память прошлого опыта, новые мировоззрения и понимания…
Во мне  - основы религиозных философий мира, не всех конечно.   Во мне -  неожиданное творчество, вдохновения, предчувствия, загадочные состояния психики.  Откуда они берутся, не  знаю. Это всё – мой мир.

В нём и НЛО, телекинез,  ясновидение, паранормальные способности, практика оккультизма,  исцелений,  загадки и тайны природы  и много чего иного,   что можно спокойно воспринимать, сомневаться или отвергать .

 

 И основное.   Гигантский  наружный  мой мир, при всей своей злоупорной объективности и чужеродности,  откликается  на меня  очень даже субъективно и личностно.  Мир, жизнь, скажите – Бог,  сопричастны  мне (вам).

 

    Вот пример. Не со мной случилось,  но он во мне и как бы для меня… «На опыте моего путешествия, я познал, что море хочет подчиниться человеку.  Каждое его движение сопровождается  контрдвижением в пользу человека, и точно также, думал я, земля и всё на ней сущее.  Природа хочет подчиниться нашей воле. Исходя из этого,  философ может добавить, что то же самое относится к смерти и вечности: они тоже хотят подпасть под власть человека…»  Великие слова!  И з   о п ы т а   человек познал, «что море хочет подчиниться человеку…»  ХОЧЕТ.  Океан ему представлялся живым,  чувствующим, соразмерным, а не объективной посторонней чужой стихией  «вне нас».  Также и природа с вечностью…!  Это Уиллис, мореплаватель-одиночка.

На эту же тему     известные строки  поэта.  «Пусть кто-то другой гениально играет на флейте, но песню берет он из вашей души, … - ещё гениальнее слушали вы»»

 

Я ничтожный, злой, завистливый, вороватый, дурной патриот… и весь мир поворачивается ко мне именно этой стороной.   Кругом вижу агрессивных, хамоватых, жадных воров  и терпеть не могу  приехавших на заработки  «черно…".  Маленькое моё  «я» и   соответственно   мой мир – маленький.

 

Я смотрю на звёздное небо, восторгаюсь природой и мудростью больших книг, проникаюсь прекрасной  музыкой и начинаю осознавать,   что «…возлюбить  всем сердцем, душой и разумением» Бога  и «ближнего своего как самого себя» - это тоже касается лично меня. И  МОЙ  МИР становится большим.

«ТО  есть ТЫ» Упанишад  -  неизменно и постоянно на всех уровнях.   Реальные примеры поразительного соответствия усмотрите сами.  Их можно видеть на каждом шагу.  СОВЕРШЕНСТВУЯ  СЕБЯ  В  СВОЁМ  МИРЕ,  ОГРОМНОЙ  ЖИЗНЬЮ МОЖНО  УПРАВЛЯТЬ.

 

Именно  об этом  «мире» и говорит Е.П.Блаватская.

 

«Тайная Доктрина" — всего лишь небольшой фрагмент эзотерического учения… В ней, как сказала Е. П. Б., содержится ровно столько, сколько сможет воспринять мир в грядущем столетии.  Здесь у меня возник вопрос, на который она ответила следующим образом:

"Мир" — означает человека, живущего в личностной природе. Этот "мир" в двух томах Т. Д. найдёт всё, что только доступно высшему его восприятию, но не более. Это не означает, однако, что ученик, не живущий в "миру", не сможет найти в этой книге больше, чем найдёт для себя "мир"…   Более того, она, несомненно, имела в виду, что другой может найти в этой книге и то знание, каким она и сама не владеет…   Несомненно, она убеждает нас не цепляться за неё как за конечный авторитет, а всецело полагаться на наше собственное ширящееся восприятие». (Из статьи Роберта Боуэна)

 

Я не член ТО, но уже два года  причисляю   себя к  свободным теософам, не настаивая на формальных словесных формулировках.  Также давно  уверен, что  ЕПБ поддержала бы СВОБОДНУЮ  ПРОПОВЕДЬ  и высказанные здесь соображения  «о моём мире».

Кто уверен в своём мире?