Два вида последователей Иисуса Христа
Коммунист Иисус Христос имеет и сегодня последователей двух видов: 1). Это Социалисты и Коммунисты, который выбрали Путь Совершенствования и Коммунистические слова Иисуса Христа:
"БУДЬТЕ СОВЕРШЕННЫ...
ПОЗНАЙТЕ ИСТИНУ И ОНА ВАС СДЕЛАЕТ СВОБОДНЫМИ!
КАК ХОТЕЛИ БЫ ЧТОБЫ С ВАМИ ПОСТУПАЛИ ТАК И ВЫ ПОСТУПАЙТЕ С ДРУГИМИ!"
Вот что их лидеры говорили об Иисусе Христе и о Первых Христианах:
«Принято» об этом умалчивать, точно о «наивности», отжившей свое время, - вроде того как христиане, получив положение государственной религии, «забыли» о «наивностях» первоначального христианства с его демократически-революционным духом.
Ленин В. И. Государство и революция. - Полн. собр. соч., т. 33, с. 43
«Итак, мы видим, что христианство того времени, еще не осознавшее само себя, как небо от земли отличалось от позднейшей, зафиксированной в догматах мировой религии Никейского собора; оно до неузнаваемости не похоже на последнее. В нем нет ни догматики, ни этики позднейшего христианства; но зато есть ощущение того, что ведется борьба против всего мира и что борьба увенчается победой; есть радость борьбы и уверенность в победе, полностью утраченные современными христианами и существующие в наше время на другом общественном полюсе - у социалистов».
Энгельс Ф. К истории первоначального христианства. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 476-478
СУТЬ СТРОИТЕЛЯ КОММУНИЗМА
1.
Любовь и Уважение к себе и ко всем людям Земли!
2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10. Дружба и братство всех народов Мира, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
2). И второй тип лжепоследователей, именуемые себя христианами церквей. Это люди, которые не имеют ни достоинства и чести и выбрали путь свечек, поклонов, кадила, лизоблюдства и рабства. Они себя считают рабами овцами, а Иисуса Христа их рабовладельцем и пастухом.
В Революцию 1917 года победили Христине-Комунисты. И тогда вторая группа псевдохристиан устроила Контреволюцию и Гражданскую войну отвергнув "ДЕКРЕТ О МИРЕ" Христиан-Коммунистов. В этой Гражданской войне Иисус Христос, конечно, помог победить своим настоящим последователям Христианам-Коммунистам и В.И. Ленину!
Комментарии
26 октября 1917 г.
Написан В И. Лениным и составлял центральную часть его доклада о мире. Был принят на втором заседании съезда Советов вечером 26 октября. Впервые опубликован 27 октября 1917 г. в газетах "Правда" (№ 170) н "Известия ЦИК" (№ 208).
Рабочее и крестьянское правительство, созданное революцией 24-25 октября и опирающееся на Советы Рабочих, Солдатских и Крестьянских Депутатов, предлагает всем воюющим народам и их правительствам начать немедленно переговоры о справедливом демократическом мире.
Справедливым или демократическим миром, которого жаждет подавляющее большинство истощенных, измученных и истерзанных войной рабочих и трудящихся классов всех воюющих стран, - миром, которого самым определенным и настойчивым образом требовали русские рабочие и крестьяне после свержения царской монархии, - таким миром правительство считает немедленный мир без аннексии (то - есть без захвата чужих земель, без насильственного присоединения чужих, народностей) и без контрибуций .
Тайную дипломатию Правительство отменяет, со своей стороны выражая намерение вести все переговоры совершенно открыто перед всем народом, приступая немедленно к полному опубликованию тайных договоров, поданных или заключенных правительством помещиков и капиталистов с февраля по 25 октября 1917 года. Все содержание этих тайных договоров, было направлено, как это в большинстве случаев бывало, к доставлению выгод и привилегий русским помещикам и капиталистам, к удержанию или увеличению аннексий великороссов, Правительство объявляет безусловно и немедленно отмененным <...>
Декреты Советской власти. М., 1957. Т. 1. С. 136-138. 203.12.
Трезвон колоколов - язык смиренья рабий,
И рабства черная печать равно лежит
На четках и кресте, на церкви и михрабе.
Бушует в келиях, мечетях и церквах
Надежда в рай войти и перед адом страх.
Лишь у того в душе, кто понял тайну мира,
Сок этих сорных трав весь высох и зачах.
Услышь о муфтий пьяницы рассказ!
Трезвей тебя я пьяный во сто раз:
Мне кровь лозы, тебе же - кровь людей.
Так кто же кровожаднее из нас?
Рабы застывших формул осмыслить жизнь хотят;
Их споры мертвечиной и плесенью разят.
Ты пей вино! оставь им незрелый виноград,
Оскомину суждений, сухой изюм цитат.
Пренебреги законом, молитвой и постом,
Зато делись, чем можешь, с голодным бедняком:
Будь добр... Твоя награда - я сам порукой в том -
Теперь земное счастье, бессмертие - потом.
Мне свят веселый смех иль пьяная истома,
Другая вера мне иль ересь незнакома.
Я попросил судьбу: "свой назови калым".
Она в ответ: "Душа, где радость вечно дома".
Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно не мало.
Два правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
Омар Хайям - поэт, философ, ученый.
Чем в число лизоблюдов презренных попасть!
Лучше кости глодать,чем вылизывать блюдо
За столом у мерзавцев имеющих власть!
А вообще-то "Моральный кодекс строителя коммунизма"(помню,висел даже в парикмахерских) весьма схож с "Нагорной проповедью".Да и кровушки пролилось,что от проповеди,что от кодекса-Океаны!
Есть много вер, и все они несхожи...
Что значит - ересь, грех, ислам?
Любовь к Тебе (в людях) я выбрал, Боже,
Все прочее - ничтожный хлам.
А попы сожгли инакомыслящих тысячи людей на кострах инквизиций и убивали и гнали староверов и старообрядцев так в России, что русские старообрядцы и староверы оказались в Австралии и в Канаде...
К концу 1921 г. в РСФСР было уже 122 лагеря. При этом в 117 лагерях НКВД находилось 60 457 заключенных, в лагерях ВЧК более 25 000 — итого около 100 000.
Осенью 1923 года было уже 315 лагерей, из которых самый известный — созданный в том году СЛОН (Соловецкий лагерь особого назначения) — послужил основой возникшей впоследствии системы трудовых лагерей ГУЛАГа.[8]
Из белых концлагерей наиболее известен концлагерь на острове Мудьюг под Архангельском, сначала имевший статус лагеря для военнопленных (хотя заключали в него всех, заподозренных в большевизме), затем — ссыльно-каторжной тюрьмы. С падением белой власти в Северном крае он был ликвидирован, зато по личному указанию Ленина тотчас был открыт новый лагерь в Холмогорах (1920 г.).
Я в себя заглянув, убедился во лжи.
Aд и рай не круги во дворце мироздания -
Aд и рай - это две половины души.
***
Неразумные люди с начала веков
Вместо истины тешились радугой слов;
Хоть пришли им на помощь Иисус с Муххамедом,
Не проникли они в сокровенность основ.
***
Те, что веруют слепо, - пути не найдут.
Тех, кто мыслит, - сомнения вечно гнетут.
Опасаюсь, что голос раздастся однажды:
"О невежды! Дорога не там и не тут!"
Омар Хайм
Тех, кто мыслит, - сомнения вечно гнетут.
Опасаюсь, что голос раздастся однажды:
"О невежды! Дорога не там и не тут!"
Вот это совершенно справедливо!Перестаньте ВЕРИТЬ И Молится-откройте глаза!
лучше счастье кому-нибудь близкому дать.
Лучше друга к себе привязать добротою,
чем от пут человечество освобождать.
Омар Хайям
Монолог бывшего попа, ставшего боцманом на Лене
Я был наивный инок. Целью
мнил одноверность на Руси
и обличал пороки церкви,
но церковь — боже упаси!
От всех попов, что так убого
людей морочили простых,
старался выручить я бога,
но — богохульником прослыл.
«Не так ты веришь!»— загалдели,
мне отлучением грозя,
как будто тайною владели —
как можно верить, как нельзя.
Но я сквозь внешнюю железность
у них внутри узрел червей.
Всегда в чужую душу лезут
за неимением своей.
О, лишь от страха монолитны
они, прогнившие давно.
Меняются митрополиты,
но вечно среднее звено.
И выбивали изощренно
попы, попята день за днем
наивность веры, как из чрева
ребенка, грязным сапогом.
И я учуял запах скверны,
проникший в самый идеал.
Всегда в предписанности веры
безверье тех, кто предписал.
И понял я: ложь исходила
не от ошибок испокон,
а от хоругвей, из кадила,
из глубины самих икон.
Служите службою исправной,
а я не с вами — я убег.
Был раньше бог моею правдой,
но только правда — это бог!
Я ухожу в тебя, Россия,
жизнь за судьбу благодаря,
счастливый, вольный поп-расстрига
из лживого монастыря.
и хорошо мне здесь до слез,
и в отношенья мои с богом
здесь никакой не лезет пес.
Я верю в звезды, женщин, травы,
в штурвал и кореша плечо.
Я верю в Родину и правду...
На кой — во что-нибудь еще?!
Живые люди — мне иконы.
Я с работягами в ладу,
но я коленопреклоненно
им не молюсь. Я их люблю.
....................................
Я ЭТО ДАВНО ПОНЯЛ
Я ЭТО ДАВНО ПОНЯЛ
Ах, если б жил щас Иисус
То наверно уж точно
Не разъезжал по дорогам дорог
В Мерседесах за темным стёклами
Ах, если б Христос был во плоти
То не ставил свечки в церквах
И не кланялся иконам на стенах
А любил бы всех просто так
Как жаль что кругом только тени
Что колдуют в храмах греха
И собирают деньги за милость
Блеют требы у синих небес
Жаль, что в мечетях живут чертитроны
Легион бесноватых и срубленный лес
Где любят животных в меню ресторана
И пост лишь прикрытье греховной судьбы
Говорилось не убей, а они убивают
Писалось не кради, а они всё крадут
И замаливают пороки в доме крестами
Где люди в черном отпускают грехи
Говорилось не убей, а они убивают
Писалось не кради, а они всё крадут
И замаливают пороки в доме крестами
Где люди в черном лохотронят мозги