Про принцип актуальности опасно забывать!

Дипломы об окончании орденоносной и краснознаменной академии ракетных войск стратегического назначения нам вручались на торжественном построении солнечным летним днём в 1989 году. Моё настроение было приподнятое ещё и потому, что мне вручался диплом с отличием.

Впрочем, надо признаться, что отличная оценка на заключительном экзамене по актуальным проблемам истории КПСС, от которой зависело получение диплома с отличием, была  сильно натянута. Причём, это было сделано, главным образом, потому, что к этому экзамену других претендентов из нашей группы на получение диплома с отличием уже не было.

Кроме того, во внимание был принят удивительный казус. Оказывается, что вопрос, который  попался на финишном экзамене, уже дважды выпадал мне на предыдущих экзаменах и за ответы на него были выставлены отличные оценки. Вопрос этот был о перипетиях смены лозунга «Вся власть Советам!» в революционный период. Если коротко, то большевикам пришлось снимать лозунг, когда власть в Советах захватили меньшевики.

Точные детали этих манипуляций лозунгом мне было лениво освежать в памяти при подготовке к заключительному экзамену. Ведь известно, что снаряды не могут даже дважды, и тем более, трижды попасть в одну и ту же воронку. Однако вопреки  законам вероятности вопрос о смене лозунга мне действительно выпадал три раза!

Впрочем, истинная степень актуальности прочтенного нам в академии курса «Актуальные проблемы истории КПСС» проявилась через два года. Ведь через два года случилось ошеломляющее сокрушение СССР. Заодно с СССР канул в лету, так называемый, ум, честь и совесть нашей эпохи – КПСС. Крушение КПСС фактически обнажило тотальное игнорирование весьма актуальной проблемы. Впрочем, верхушка КПСС быстро перековалась в апологетику этой же актуальной проблемы, но под другим соусом.

Между тем, для нормального выпускника военной академии, у которого сохранилась, хоть какая-то совесть, чрезвычайно позорен сам факт неожиданности сокрушения СССР. Ведь неожиданность столь масштабного события проявляет, мягко говоря, дегенеративно-мировоззренческую слепоту.

В свою очередь мировоззренческая слепота выпускника академии – это не просто чудовищное несоответствие уровня развития сознания современным требованиям времени. Мировоззренческая слепота выпускника военной академии проявляет  дегенеративную катастрофу, тотальный аборт духовного рождения сознания личности.

По сути дела, академический курс актуальных проблем истории КПСС не только не просвещал знанием принципа актуальности. Он был криминогенно нацелен на злостное отрицание принципа актуальности и углубление аборта духовного рождения сознания!

Важно отметить, что на тот момент, когда мне довелось учиться в военной академии, уже был продекларирован императивный принцип верховенства права, как опорный принцип международного права.

Причём верхушка СССР формально поддержала данную международную декларацию. Однако на деле продолжила осквернение государственного сознания СССР инфернальной триадой чудовищных моментов лжи. Рассмотрим эти моменты лжи в хронологическом порядке их появления.

Сначала идёт царский принципом беззакония и административного произвола «никакие доказательства не имеют заранее установленной силы», внедренным в ходе судебной реформы 1864 года. Оказывается коммунисты, называющие себя непримиримыми борцами с эксплуатацией человека человеком, взяли от криминогенного царизма на вооружение самую злобную паразитическую засаду превращения государства в душегубку народов.

Второй аномальный моменты лжи ещё более чудовищен, чем первый. Фашистская трактовка истины, которой толковые словари во всём мире абсурдно оскверняются с 1934 года. Оказывается коммунистическая идеология помимо царского паразитизма, по существу представляла собой и дегенеративную матрицу ультра фашизма!

Третий момент лжи можно назвать апофеозом инфернальной абсурдности. Мертвящая трактовка жизни, как формы существования белкового тела. Этой трактовкой всё человечество уродуется с 1954 года.

Общей чертой всех этой триады  свирепейших моментов лжи является абсурдная беспринципность. Абсурдная беспринципность, радикально отрицающая императивный принцип верховенства права. По абсолютному счёту радикальное отрицание императивного принципа верховенства определят вектор, отвесно направленный на полное дегенеративно-экстремистское самоуничтожение государства.

Важно подчеркнуть, что императивный принцип верховенства права по сути дела представляет собой особо приподнятый, выделенный и наделенный абсолютной правовой мотивацией принцип законности. Однако в СССР даже выпускники академии не имели навыков практического отстаивания принципа законности в сфере государственного сознания СССР.

Именно поэтому в то время, когда нависшая над СССР инфернальная угроза дегенеративного самоуничтожения, можно сказать, достигла наивысшей степени, мне и довелось в состоянии благостного неведенья и приподнятого настроения самодовольства получать диплом с отличием об окончании военной академии.

Между тем, в 1989 году существовала закономерная возможность предотвратить катастрофу СССР. Например, для начала требовалось просто написать заявление в прокуратуру о возбуждении уголовного дела по факту осквернения государственного сознания СССР фашистской трактовкой истины 1934 года.

Конечно, всегда найдутся скептики, которые даже актуальные жизнеутверждающие моменты истины назовут бесполезными. Между тем, сегодня лучшая в мире жизнеутверждающая сущность российской Конституции образца 1993 года фактически является собой актуальный момент истины  международного масштаба.

Ведь жизнеутверждающая сущность российской Конституции фактически представляет собой закономерную конкретизацию императивного принципа верховенства права. При этом конкретные актуальные жизнеутверждающие моменты истины являются примерами практического воплощения императивного принципа верховенства права на деле.

Первый в жизни полноценный момент Истины был создан мною на рубеже нового тысячелетия. Это было заявление о возбуждении уголовного дела по факту осквернения государственного сознания России мертвящей трактовкой жизни 1954 года. Причём мертвящая трактовка жизни 1954 года оскверняет сегодня государственное сознание России вопреки лучшей в мире жизнеутверждающей сущности российской Конституции образца 1993 года.

Самостоятельное выделение сущности российской Конституции образца 1993 года – это была одна из самых важных практических задач на моём пути духовного рождения сознания. Причём решается она довольно легко. Ведь среди опорных статей Конституции есть только одна статья, в которой используется всеми горячо любимая категория «жизнь». Эта статья была выучена мною наизусть: «Россия – это социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека».

О какой достойной жизни может идти речь, если гражданина России устраивает принцип беззакония, свирепо дырявящий право человека на жизнь, ультра фашистская матрица извращения истины и инфернальное искажение жизни в толковых словарях?!

Таким образом, скептики, отрицающие полезность актуальных жизнеутверждающих моментов истины на сегодняшний день оказываются апологетами дегенеративного экстремизма и криминогенными элементами ультра фашистской матрицы.

При этом именно активное приобщение к миротворческому труду создания актуальных жизнеутверждающих моментов истины обеспечивает по абсолютному счёту духовное рождение и развития сознания личности. Хронический саботаж миротворческого труда  неизбежно приводит к инфернальному аборту духовного рождения сознания в формате тотальной тирании инфернальной матрицы ультра фашизма.

Инфернальная матрица ультра фашизма характеризуется триадой чудовищный моментов лжи. Следовательно, деятельность по созданию актуальных жизнеутверждающих моментов истины сегодня направлено, прежде всего, на отражение инфернальной агрессии и носит характер миротворческого труда.

Главными плодами миротворческого труда является духовное рождение сознания личности, истинное просвещение, духовная эволюция сознания и закономерное упрочение мира. По абсолютному счёту в сложившихся обстоятельствах предельно очевидно, что только исключительно миротворческий труд обеспечивает спасение из инфернальной матрицы ультра фашизма государства и гражданина. При этом, кто с дегенеративным экстремизмом против моментов истины пойдёт, тот от инфернальной психопатии и погибнет! Ведь по абсолютному счёту актуальные жизнеутверждающие моменты истины – это абсолютный источник жизненных сил.

С уважением, Ушаков Валерий Викторович

18.11.2016