Карму нельзя избежать, но её можно обогнать.
Что такое Карма или закон Воздаяния, он же Закон Причин и Следствий?
Чаще всего, если этот Закон и знают, точнее, слышали о нем, то понимают его на уровне «око за око». То есть, если ты сделал кому-то плохо, то это обязательно вернется к тебе. Да, это действительно так, но это только часть этого Закона. Хотя бы потому, что Карма бывает хорошая и плохая. Другими словами, хорошие дела так же возвращаются к тебе, так сказать, «добром за добро». Есть и еще более высокий аспект Кармы – её отсутствие, но об этом лучше почитать в индуизме. Здесь разговор несколько о другом: для чего этот Закон существует?
Если кто-то думает, что это праздный вопрос (существует и всё, так мир устроен), то он глубоко ошибается. Это подход чисто атеистический. Только там могут быть такие «глубокомысленные» основы Бытия, как: материя это некая субстанция данная нам в ощущения «большим взрывом».
Всё во Вселенной (как и Она сама) существует в строгом соответствии с Божественным Промыслом. Но, если Закон Причин и Следствий есть в Плане существования Вселенной, то для чего?
Если применительно к людям, то для того, чтобы показывать человеку направление его развития!
Если вы ведете себя правильно, в соответствии с тем, как Задумал Бог, то вот вам добро, помощь, благо. А если заплутали (тем более, надумали уклониться), то получите шлепок (пинок, удар) для выправления своего пути.
Закон Кармы существует не потому, что так сложилось, а с четко заданной Целью: направлению движения всего Сущего по пути Духовного совершенствования. Никто и ничто не может противиться Этому. Наивны, как малые дети, те, кто думает, что может придумать какой-то свой (пусть не иной, а хотя бы, похожий) путь. Поэтому все, кто вздумал противиться, уничтожаются. Все, кто сбился, будут биты, пока не «встанут на путь истинный». Кто отстает, будут получать напоминания сзади, что опаздывают.
Нельзя уклониться от этого Закона. Всё, что мы породили, рано или поздно всё равно нас настигнет. Но, если вы движетесь в предуказанном направлении и достаточно быстро, то, что вчера для вас могло бы стать ураганом, сегодня нагонит вас легким попутным ветром.
Закон Кармы не только неизбежен, суров и справедлив, Он еще и благ.
Комментарии
С уважением
Комментарий удален модератором
Почему воздаяние обязательно личностно? Если Вы будете пилить сук на котором сидите, Вы получите воздаяние за свои действия, но разве это предполагает Воздающего?
То что написали Вы, соответствут кришнаитской.
Спасибо за ответ.
Про сук. Если я его пилю, то я здесь являюсь субъектом, а Воздающий определит, останусь ли я жив, какие повреждения получу и т.п.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
"Карма охватывает (пронизывает) все мироздание,..." - тогда вопрос, что такое изжить Карму? Разве это не бытие вне Кармы?
"Вы подразумеваете, что выше богов ничего нет." Нет, я подразумеваю, что выше Бога ничего нет, т.к. только Бог может быть Тот о Ком ничего сказать нельзя. Всё же остальное Его Аспекты в проявленном мире. Никого более нельзя назвать Богом без путаницы в умах. Всё будет упрощение и допущение, возможное иногда для того, чтобы донести какую-то мысль или положение в упрощенной формулировки. Только так можно понимать - "Иногда он проявляется среди богов (помните? Восстал Бог в собрании богов...), или рождается в виде Аватары, как Исус Христос."
"Исчерпавший свою карму здесь и в высших мирах восходит в Непроявленное и обретает освобождение, конечную цель йоги." - нет, даже теоретических, примеров самостоятельного выхода за пределы "выдоха Брамы". Нирвана принадлежит Проявленному миру, но Она выше четырех низших динамических Миров.
Всё тварно, кроме Божественного Закона, Божественной Воли и Божественного Промысла. Они есть бескоренная Основа Бытия.
Если у Вас будет время и желание посмотрите моё понимание: "Бог. Земля. Человек." www.crystal.fromru.com.
За всё надо платить, даже если не очень хочется, но придётся и независимо от нашего желания.
Шанкара сравнительно недавний философ (9 век) Атман-термин же возник лет за 1000 и поболее в Упанишадах.
А вообще Вас интересно читать. если не увлекаетесь несбыточным желанием Суть объяснить словами.
Непрерывное приращение результатов причинно-следственной связи.
Тоисть, процесс проистекающий во времени. Вполне избежен изъятием
из цепочки дефектного звена - актом чуда. Так и произходят мгновенные
изцеления, напримеръ... (не путать с лечением!) :-)))
старую грамматику, как более точную. ;-) Напр. "РаЗглядывать = РаЗсматривать"
и т.д. и т.п......
...Не следует приписывать карме, как процессу приращения во времени результатов
причинно-следственной связи, неких внелогических свойств так же, как движения механически связанных поршня, шатуна и коленвала сами по себе не являются ни справедливостью, ни благом, ни суровостью одних частей по отношению к другим.
...Каждый момент кармического процесса представляет собой оформившееся Число,
соответствующее каждой человеческой личности. В этом смысле, в отличие от всех людей, БогоЧеловек Иисус имел не "чистую", как полагают некоторые, а завершённую
карму, поскольку знал все события своей жизни во времени от начала и до конца...+
Я и не приписываю "карме... внелогических свойств..." (с каждым говори по уровню его) - Карма это физический аспект Закона Причин и Следствий, который проявляется и направляется тремя главными Принципами - Совершенствованием (Цель), Подобием (Способ), Сродством (Форма).
А вот, воплащается в Жизнь в Проявленном Мире этот и другие Законы уже имеющими Имя и Свойства Сущностями - Иерархией Света (Архитекторами Знания) и Иерархией Сил (Элементалами). В противном случае, кто Такие и зачем нужны Липики?
".Каждый момент кармического процесса представляет собой оформившееся Число,
соответствующее каждой человеческой личности." - это комментировать сложно, не совсем понятно, что имеется ввиду.
Многие Индивидуальности уходили завершив Карму, многие сейчас трудятся безличностно, погружаясь в Неё. Того, Кого мы называем Иисус, погрузился личностно и для того, чтобы освободиться от Неё "испил всю чашу страданий до дна"
во времени. <
...Причинно-следственные процессы - да. Чувствую, что Вас что-то смущает...
Как в сильном вихре тонкий прах,
В свирепом как перо огне
Так я в сей бездне углублен
Теряюсь, мысльми утомлен.
с самым кончиком кармы - моментом Сейчас. Чтоб никаких вихревых мыслЕй
не было!... :-D)))))))))))
"Когда нет физического тела карма перестает действовать." А Закон Причин и Следствий? Или у Вас Закон Причин и Следствий ограничен Кармой?
Обычно под "человеком" понимают физическое тело (личность) и Тонкое Тело (индивидуальность, Душа). Когда Вы говорите " Но не человека, а нас", Вы что имеете ввиду, утверждая, что "Мы пришли из вечности в этот мир."?
Чем же тогда отличаются Души от людей - "Мы Души не людей. Мы Души, ставшие людьми. Разница огромна. " Основа-то одна - Энергия.
Я-то Вас спрашиваю о другом - что находится между Богом и физической вселенной, в какой форме Души существуют там и для чего? Там в принципе ничто не создается и не уничтожается? Чем это состояние отличается от Бога?
Карма и тут же какой-то Бог... И это чудесное слово "правильно", которое если индуистов не насмешит, то уж буддистов тоже в истерику повергнет...
А это замечательное: "Все, кто сбился, будут биты, пока не «встанут на путь истинный»". Это вам не христианство, тут нет такого понимания, там речь о дуальности бытия...
Всё это не более, чем бирки на разных частях тела человечества Земли. Что Вы можете сказать по существу этого Закона? Вы против того, что он целенаправлен?
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
И всё же Ваш ответ больше похож на Булгаковское: "Ваше политическое кредо? - Всегда!"
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
"...Всё во Вселенной (как и Она сама) существует в строгом соответствии с Божественным Промыслом..."
Ха!
а откуда он взялся, это "промысел"?
в чём его источник?
а почему ж тогда Вы сами имеете наглость рассуждать за пределами этой грани?
В Ваших же речах о цели Процесса ( "для чего" )я вижу лишь злоупотребление словами. Положение дел - не для чего то.
Случайность - всемогущая/вездессущая причина всех причин, сама не имеющая причины...
Она может всё, включая саму себя, и разрушить, и создать в любой момент в любом месте,
без её
благосклонности не может завершиться ни одно начинание...
люди молятся ей, прося Удачу (т.е. Случайность благоприятную) быть благосклонной...
люди кидают жребий,
когда хотят узнать "волю" Случайности...
...
блин, надо сообщество организовать "Случайность, Великая и ужасная"...
...
Два их трех аспектов Тримурти почитаются как (единый) Бог в РАЗНЫХ направлениях индуизма - шиваизме и вишнуизме. Вишнуиты, считающие Богом Вишну, НЕ считают Богом Шиву - только богом. С соответствующими перестановками - в шиваизме. Брахма НЕ почитается как Бог никем из индуистов.
....Как Вы понимаете выдыхание и вдыхание вселенной?
В детстве я, например, вдохнул мукУ и долго кашлял!!!!! 8=0)
то
и бог должен иметь причину, например, да? и причина бога - тоже свою причину? и т.д.? до бесконечности?
Ха!
Ардханаришвара - орда хан раша
Ещё говорят - буквами отравлены... Неужели Вы думаете, что истину, Бога можно поймать, ухватить словами, да ещё и самолюбивыми, жалкими. категоричными?
"У слова смысла нет, у смысла - слова", - Руми. "Дао, которое может быть выражено словами. не есть истинное Дао" и пр. и пр.
А насчет урагана и ветерка - хорошо..
" Точно так же, как автору учебника по математике не приходится задумывать правильные ответы, задумывает он лишь условия задачи. Ответы же вытекают из условий задачи, а не из задумок автора." - Я думаю, что здесь встречается и то и другое, но не в этом дело. Автор находится в определенных жестких условиях - все его задачи должны ОБУЧАТЬ, т.е. иметь некое "надвысшее" (над конкретной задачей) направление. Это автор придумал так построить задачи? Он мог бы так и не делать? По аналогии ответьте - откуда у Закона Кармы направление?
Если привести упрощенный пример, то, например, двигаясь в походе, Вы сегодня будете идти пешком (это будет ваша константа), а завтра, узнав, что опаздываете, будете только бежать. И это будет Ваша новая константа, которая зависит от плана похода.
закон сам по себе ничего не показывает.
Сначала должно быть осмысление (в контексте имеющихся у человека представлений, либо - поиск дополнительных знаний),
затем - оценка,
затем - формирование цели.
Нет, мы не пилим ветки, на которых сидим.
Спасибо.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Посвяшаяя все свои поступки Гуру, карма трансформируется, корректируется, модерируется.
Ом намах Шива.
Слава БОГУ! АЛЛИЛУЙЯ!
связей нуждается в количественном осмыслении, и так шаг за шагом. А набор божественных имен появляется
при отсутствии аргументации в процессе изучения качественных и количественных сторон явлений
Знание есть Бог, авидья дьявол , только такая религия полезна и истинна
Если убрать некоторую категоричность и словесные ухищрения, затуманивающие истину, то вполне подобный текст можно было бы вставить в учебник для старшеклассников и студентов - "Основы религиозной мудрости". Именно за то, что и Дхарму и Карму вполне можно и нужно трактовать с атеистической и научной точки зрения. Атеизм и наука ведь тоже разновидность мировоззрения и религии в соответствующем понимании. Главное, не цепляться за слова: одну и ту же мысль можно передать тысячами способов.
Отдельно спасибо за Бхагавадгиту. Второй раз встречаю человека в РФ, который знает и любит эту премудрейшую книгу. Именно в переводе Б.Л.Смирнова, как наилучшем (я пользуюсь буквальным переводом). Литературный перевод есть в И-нете, легко доступен. Годится и С.Липкин в 2 томе Всемирной литературе 1974 г.. Там Гиты немного, но она хорошо изложена. Смирнова вначале трудно читать, но потом... как будто вы рождаетесь в новом прекрасном мире.