Русский национализм - вчерашняя Идея или Будущее России?!
"Только Русские лишены Права
называться народом".
Пожалуй одной из острейших тем в современном постсоветстком (киберпространстве) пространстве, является вопрос о природе стремительно развивающейся идеи - русского национализма. Если не заморачиваться, на бульварной инфо.и олигофренической площадной брани (с разбитыми лицами и сломаными носами), то перед нами предстанет история развития реальной идеи, с вполне серьёзным иммунитетом и живым Духом.
"В какой-то мере каждый народ в чем-тоявляется националистом. Но американец понимает это как гордость тем типом либерально-рыночной цивилизации, которая сложилась в США, и совершенно не принимает в расчет ни этнические, ни расовые, ни государственные критерии. Французский националист всегда немного якобинец, сторонник “единой и неделимой Франции”, его в первую очередь волнует принадлежность к французской культуре и лояльность к государству, а потом уже этнический компонент. Немецкий национализм, напротив, носит чисто этнический, даже расовый характер. Национализм сербов и румын — подчеркнуто православный. Национализм испанцев — католический. Национализм португальцев и галисийцев (“саудаде”) — мистико-трагический. Национализм евреев — религиозный и мессианский". /А. Дугин/.
Избранный народ выбран Богом не как биологический субстрат, а как народ, заключивший с Ним договор и в этом смысле, вне избранничества, никакого народа как этноса просто нет. Существование Израиля имеет исключительно религиозный смысл. Более того, этот народ создан Богом для определенной цели, хотя эта цель в христианстве видится в ином свете. Принося жертву «начатка плодов» на жертвенник, иудей должен был произносить формулу: «…отец мой был странствующий Арамеянин, и пошел в Египет и поселился там с немногими людьми…» (Втор.26;5), таким образом, этнически по крови и языку - Израильтяне это обычные семиты. Этот народ создан Богом и смысл этого народа в том, чтобы быть послушным Богу (примерно так же воспринимает себя и традиционный ислам).Если народ не послушен Богу, тогда, он просто теряет всякий смысл.«Господь обещал тебе, ныне, что ты будешь собственным его народом, как Он говорил тебе, если ты будешь хранить все заповеди Его, и что Он поставит тебя выше всех народов, которых Он сотворил, в чести, славе и великолепии, и что ты будешь святым народом у Господа Бога твоего, как Он говорил». (Втор.26; 18-19). Если христианская «экклесия» (претендующая на то, что теперь она является истинным «обществом людей Божиих»), если исламская «умма» («собрание верных»), буддийская сангхи – это мистические сообщества, где кровь не имеет значение, а имеет значение вера,следование определенным вероучительным законам и принципам, то в Израиле важно, то и то. Ведь иудеи, все-таки являются не только «народом Божиим», но и «детьми Авраама», его потомками по плоти и крови, что является принципиально важным для иудаизма. Хотя иудаизм знает и прозелитизм, но фактически через обряд «обрезание» происходит «соединение в крови» с Богом и, как следствие с «обществом избранного народа». Человек становится как бы «кровником», «кровным братом». В этом смысле и значении Израиль ближе к индуизму, чем скажем к христианству. Индуистом не может быть кто угодно. Например, в современном индуизме, который ведет прозелитическую деятельность («Сознание Кришны»),включение в состав общины предполагает
обязательное усыновление неофита. Я должен стать индусом по нации, а не только индуистом по каким то религиозным соображением.

Выскажу крамольную мысль - все несчастье России заключается в патологическом склерозе,когда речь заходит о:1)исторической памяти народа и 2) могучем духе живущем в нем вот уже на протяжении последних тысячелетий.Любой, исторически "ставший" народ, если не хочет властвовать окажется в роли и кандалах раба.Проклятие Хама, столь легкомысленно слетевшее с уст рассжерженного отца (Ноя), его исторически-неизбежная и заслуженная доля. Правда,наиболее тяжело переживаемые болезни зачастую не только укрепляют иммунитет,дают ему антивирус против лютой болезни, но и служат средством восстановления или ...
смерти.
Русский национализм - окреп и утвердился в годы царствования Александра III Освободителя. По своему внутреннему и духу и сути, эта идея практически мгновенно обрела консервативно-охранительные черты.Что роднит еврейский национализм с русским? Как и еврейский - русский национализм религиозный. При этом в трудах таких авторов как Достоевский, Леонтьев и т.д. он преобрел мессианские и эсхатологические черты. Русский национализм является глубоко имперским,интегрирующим, всеохватывающим и универсальным. “Русский постольку русский, поскольку он всечеловек”./Ф. Достоевский/. Вот почему те авторы,которые не скрывают своей ненависти к этой идеи /мечтающие о создании генетически-уродливой массы под именем "всечеловеки"/,говорят о ее реакционности и верноподанничестве. Их пугает и страшит Сила на которую смело и безбоязенно может опереться и расчитывать государственная власть. Власть - воля и сила которой реализуется не только в "благих намерениях", но и в решительном исполнении своих целей и задач. Естественно, я не говорю о сегоднящних паразитах и политических импотентах. Либеройдам нужна иллюзия власти, марионетка и политическая проститутка(их ничтожное воображение на большее не способно). "Сила власти - должна заключаться в силе права, а не в праве силы" /А. Столыпин/. То, что политическая "власть" использует в своей внутренней политики физическую силу, для подавления народа от лица которого (легитимность) они якобы правят, ставят эту силу
выше Права, лишая тем самым право справедливости и обесмысливая саму идею нравственного Права вложенного в понятие власти (что с неизбежностью позволяет отвечать на силу силой,ибо сама сила становится правом).В самом слове "правительство", в глаголе "править" заключено понятие права, неразрывного в народном сознании со справедливостью. Право действие, а не намерения, власти на благо НАЦИИ и на
страх внешним и внутренним врагам и сепаратистам. Опора власти в Нации, которая и дает Право на Действие.
У нас же кони и люди смешались!

Далее, национализм — явление политическое, а всякий политический феномен, согласно знаменитому юристу Карлу Шмитту, с необходимостью предполагает наличие пары “враг—друг” (amicus—hostis), лежащей в основании политического
выбора и делающей этот выбор жизненно важной, рискованной, экзистенциальной категорией. К сожадению, насегодняшний день пара "враг - друг" эволюционировала, а точнее регрессировало в пару "власть - нация". От лица "оскорбленной и униженной" НАЦИИ - национализм ведёт свою священную войну против власти паразитов.В этом смысле, пока это движение подпитывается столь могучим стоном и воплем народны, его не возможно не остановить не победить. Между полным истреблением нации, а как мы знаем геноцид против русского народа только набирает обороты и,пусть малой надеждой на окончательную победу, свободы глоток и воли народной - народ выбирает второе.
Выбор между гибелью и надеждой - сделан!
"Тридцать лет терпит русский народ унижения, и, кажется, нет им конца и края. Тридцать лет попирают темные и преступные
люди его очаги и алтари, запрещают ему молиться, избивают его лучших людей — самых верующих, самых стойких, самых храбрых и национально преданных, подавляют его свободу, искажают его духовный лик, проматывают его достояние, разоряют его хозяйство,разлагают его государство,отучают его от свободного труда и свободного вдохновения. Тридцать лет обходятся с ним так, как если бы он был лишен национального достоинства, национального духа и национального инстинкта. Эти годы насилия и стыда не пройдут даром: нельзя народному организму «запретить здоровье» — он прорвется к нему любой ценой; нельзя погасить в народе чувство собственного духовного достоинства — эти попытки только пробудят его к новому осознанию и новой силе. То, что переживает сейчас русский народ, есть строгий и долгий ученический искус, живая школа душевного очищения, смирения и трезвения. Первое пробуждение, может быть, будет страстным, неумеренным и даже ожесточенным; но дальнейшее принесет нам новый русский национализм с его истинной силой и в его истинной мере. Этот национализм мы и должны ныне выговорить и оформить" /И. Ильин "О России"/.
Комментарии